الشيخ محمد آل حيدر

https://www.instagram.com/reel/Db0_7W6uwSr/?igsh=cnJrZDV5aW9yYXg4

تتصوّر هاي الزوار جايه علمود محمد سعيد الحكيم؟!! اللؤلؤ والمرجان https://t.me/Den54321

‏صورة من الشيخ محمد ال حيدر

عن أبي جعفر عليه السلام قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله بات آل محمد عليهم السلام بأطول ليلة حتى ظنوا أن لا سماء تظلهم ولا أرض تقلهم لان رسول الله صلى الله عليه وآله وتر الأقربين والأبعدين في الله ، فبينا هم كذلك إذ أتاهم آت لا يرونه ويسمعون كلامه ، فقال : السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ، إن في الله عزاء من كل للمصيبة ونجاة من كل هلكة ودركا لما فات " كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور " إن الله اختاركم وفضلكم وطهركم وجعلكم أهل بيت نبيه واستودعكم علمه وأورثكم كتابه وجعلكم تابوت علمه وعصا ، عزه وضرب لكم مثلا من نوره وعصمكم من الزلل وآمنكم من الفتن ، فتعزوا بعزاء الله ، فإن الله لم ينزع منكم رحمته ولن يزيل عنكم نعمته ، فأنتم أهل الله عز وجل الذين بهم تمت النعمة واجتمعت الفرقة وائتلفت الكلمة وأنتم أولياؤه ، فمن تولاكم فاز ومن ظلم حقكم زهق ، مودتكم من الله واجبة في كتابه على عباده المؤمنين ، ثم الله على نصركم إذا يشاء قدير ، فاصبروا لعواقب الأمور ، فإنها إلى الله تصير قد قبلكم الله من نبيه وديعة واستودعكم أولياءه المؤمنين في الأرض فمن أدى أمانته أتاه الله صدقه ، فأنتم الأمانة المستودعة ولكم المودة الواجبة والطاعة المفروضة وقد قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وقد أكمل لكم الدين وبين لكم سبيل المخرج ، فلم يترك لجاهل حجة ، فمن جهل أو تجاهل أو أنكر أو نسي أو تناسى فعلى الله حسابه والله من وراء حوائجكم ، وأستودعكم الله والسلام عليكم . فسألت أبا جعفر عليه السلام ممن أتاهم التعزية ، فقال : من الله تبارك وتعالى .

https://www.facebook.com/share/v/1924uo8hHr/

العنوان الحسيني: الإنتساب الى القضية الحسينية فيه إلتزامات كبرى عقائدية وعملية، ولكن الركيزة العظمى في الإنتماء لخط الحسين عليه السلام أن يؤمن الحسيني بكل المنظومة الفكرية العقائدية الحسينية بما فيها التولي للمعصومين عليهم السلام بإعتبارهم أئمة نصبهم الباري تعالى، والتبري من كل وليجة دونهم، مهما بدى صلاحها وتنظيمها. ثم عدم مناقشة تصرفات الأئمة عليهم السلام ولا أقوالهم صلوات الله عليهم، وكل الذي يمكننا من التحليلات والمؤلفات والكتابات والمجالس هو تحليل بقدر عقولنا لما تصرفوه، وإثبات صحته ودفع الشبهات عنه، فإن تلكأ أحدنا في شبهة، فيرجع الى البديهة التي أسسها في عقيدته: الأئمة عليهم السلام معصومون يسألون ولا يُسألون، وأنهم بوصلة الحق فيدور الحق وراءهم حيث ما داروا. وعليه فما يذكره قصير النظر من أن المعيار المقاومة وليس العقيدة منشأه الخواء الفكري والتدني العقدي والإضطراب النفسي وحب الدنيا رأس كل خطيئة. عن ميسر، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث - قال: أي البقاع أعظم حرمة؟ قال: قلت: الله ورسوله وابن رسوله أعلم، قال: يا ميسر ما بين الركن والمقام روضة من رياض الجنة، وما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة، ووالله لو أن عبدا عمره الله ما بين الركن والمقام، وما بين القبر والمنبر، يعبده ألف عام، ثم ذبح على فراشه مظلوما كما يذبح الكبش الأملح، ثم لقى الله عز وجل بغير ولايتنا، لكان حقيقا على الله عز وجل أن يكبه على منخريه في نار جهنم. 📚 وسائل الشيعة — الحر العاملي — ج1 ص235 —

https://www.youtube.com/watch?v=z1UyNdR-iq4

https://www.youtube.com/watch?v=Vl2lJ970QL0

https://www.facebook.com/share/r/14m6HvMD1Qk/

https://www.facebook.com/share/v/1CGjqYBe42/?mibextid=WC7FNe

أعظم الله أجورنا و اجوركم بشهادة سيدنا و مولانا انيس النفوس المدفون بارض طوس أبي محمد علي بن موسى الرضا الراضي بالقدر و القضاء. رزقنا زيارته في الدنيا و شفاعته دنيا و آخرة و مجاورته في الجنان. ______ روي عن الاختصاص للشيخ المفيد رضوان الله عليه رسالة الإمام الرضا (ع) إلى عبد العظيم الحسني وتوصياته للشيعة : بسم الله الرحمن الرحیم یا عبدالعظیم! أبلغْ عنّی أولیائی السلامَ وقل لهم: أن لا یجعلوا للشیطان على أنفسهم سبیلاً، ومُرْهم بالصدق فی الحدیث وأداء الأمانة، ومُرْهم بالسکوت وترک الجدال فیما لا یَعْنیهم، وإقبالِ بعضهم على بعض والمُزاوَرة، فإنّ ذلک قربة إلیّ. ولا یشغلوا أنفسهم بتمزیق بعضهم بعضاً، فإنّی آلیتُ على نفسی أنّه مَن فعل ذلک وأسخط ولیّاً من أولیائی دعوتُ الله لِیعذّبه فی الدنیا أشدّ العذاب، وکان فی الآخرة من الخاسرین. وعرِّفْهم أنّ الله قد غفر لمحسنهم، وتجاوز عن مسیئهم، إلاّ مَن أشرک به أو آذى ولیّاً من أولیائی أو أضمر له سوءً، فإنّ الله لا یغفر له حتّى یرجع عنه، فإنْ رجع وإلاّ نُزع رُوح الإیمان عن قلبه، وخرج عن ولایتی، ولم یکن له نصیب فی ولایتنا، وأعوذ بالله من ذلک.

‏صورة من الشيخ محمد ال حيدر

ظاهرتان اعلاميتان في هذا الموسم المعظم احدهما ايجابي والاخر سلبي الاولى كثرة نسبية لمقاطع تمثيلية تعكس صورا حقيقية لكرامات واخلاقيات المسير الثانية اظهار القصائد الحسينية باصوات نساء متبرجات وبكثرة وكان الامر مقصود نحتاج الى فنية اكثر في الاولى وكبح جماح الثانية.

‏صورة من الشيخ محمد ال حيدر

مائة مقام علوي شريف بلسان الشاعر نائل المظفر