•||حِليةُ الصّالحات ||•📚

الحماية الإلهية يظن العبد بأن عدم تيسير كثير من أمور الدنيا التي يقصدها ويريدها ويبذل لها سببه التعطيل أو الحرمان وقد يكون السبب هو حب الله للعبد وحمايته له.. قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا أحبَّ اللَّهُ عَبدًا حماهُ الدُّنيا كَما يظلُّ أحدُكُم يَحمي سَقيمَهُ الماءَ" رواه الترمذي. وجاء عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال: "إن العبد لَيَهمّ بالأمر من التجارة والإمارة ، حتى ييسر له ، فينظر الله إليه فيقول للملائكة: اصرفوه عنه ، فإني إن يسرته له أدخلته النار ، فيصرفه الله عنه ، فيظل يتطيّر ، يقول : سبقني فلان ، دهاني فلان ، وما هو إلا فضل الله عز وجل" أحسن التعامل مع الله واستخره في جميع الأمور ثم سلم لقضائه وقدره ولا تشترط على الله في أي شيء لا الزواج ولا العمل ولا حتى في جنس الأولاد.. قل قبل اتخاذ القرار: اللهم اختر لي ولا تخيرني وليكن شعارك: أحبهما إلي أحبهما إليه لا أريد إلا الذي تريد ثم إذا لم يتيسر الذي تريد احمد الله واستغفره وطب نفسا بما قدره الله.. من يتعامل مع الله -سبحانه- بهذه الصورة يصنع الله له حياته ويدبر له أموره بما يعجز هو عنه.. قيل للحسن بن علي -رضي الله عنه-: إن أبا ذر -رضي الله عنه-يقول: "الفقر أحب إليّ من الغنى، والسقم أحب إليّ من الصحة" فقال: "رحم الله أبا ذر، أما أنا فأقول: من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمنَ أن يكون في غير الحالة التي اختار الله له"

قال أبو بكر الزبيري: وسمعت الربيع، يقول: سمعت الشافعي يقول: «لأن يلقى الله العبد بكل ذنب خلا الشرك خير له من أن يلقاه بشيء من الأهواء». 📖 فوائد أبي بكر الزبيري

قال أبو بكر الزبيري: وسمعت الربيع، يقول: سمعت الشافعي يقول: «لأن يلقى الله العبد بكل ذنب خلا الشرك خير له من أن يلقاه بشيء من الأهواء». 📖 فوائد أبي بكر الزبيري

ما أثقل هذه العبارة وما أوجع هذا الوداع . ﷺ الله أحينا متبعين لسنته لا مبتدعين .

{ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطۡمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ} حياة المعصية لا تتوافق مع الحياة الطيبة المطمئنة . فالحياة المليئة بالمعاصي يلازمها إعراضٌ عن ذكر الله ﷻ . فذكر الله ليس كلمات تردد بقلبٍ يتملكه حبّ الدنيا والملذات والشهوات. كما قال شيخ الإسلام بن تيمية : "كل ما تكلَّم به اللسان، وتصوّره القلب مما يقرِّب إلى الله من تعلّم علم، وتعليمه، وأمر بمعروف، ونهي عن منكر، فهو من ذكر الله" فإما غلبة هذا في حياتك فتعيش حياة طيبة كما وعد ربنا تبارك وتعالى( مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةٗ طَيِّبَةٗۖ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ) وإمّا ضنك كما قال الرب العظيم (وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ)

مَن لم يتَّبع وحيَ الرحمن، سيتَّبع وحيَ الشيطان، ولن يكونَ العبدُ وليًّا حتى يكونَ للوحي متَّبعًا.

- ​إذا تخلى عنك الخِلّان ولم تجد من تفزع إليه في شدتك، فاقصد الله (الصّمد) الذي تقصده كل الخلائق وتصمد إليه في حوائجها، وتوسل إليه بالدعاء النبوي الذي أخبر النبي ﷺ أن فيه اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب: ((اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد)) ثم اسأله أن يجبر كسرك. - ​وإذا تكالبت عليك الظروف وأشعرك الناس بضعفك وهوانك، اعتصم بالله (العزيز) الذي يكسو بالعزة كل من لاذ بحماه، وقل محتمياً بجنابه كما علمنا النبي ﷺ في دعاء الوتر: ((إنه لا يَذِلُّ مَن واليت، ولا يَعِزُّ مَن عاديت، تباركت ربنا وتعاليت)). - ​وإذا جفت ينابيع العاطفة حولك وقست عليك قلوب البشر، نادِ الله باسمه (الودود) الذي يفيض بالمحبة والرحمة على عباده، واجبر جفاف قلبك بهذا الدعاء النبوي العظيم: ((اللهم إني أسألك حُبَّكَ، وحُبَّ مَن يُحِبُّكَ، والعملَ الذي يُبَلِّغُني حُبَّكَ)). ​فلا يُرد مع صمديته قاصد! ولا يُذل مع عزته مستجير! ولا يشقى مع وده عبد! {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}.

ترسيخ العقيدة والأخلاق وكل ما هو خير عند الأطفال، لا يكون بدرسٍ وموعظة عابرة. تعليمهم يكون بالتكرار والتطبيق. يعاد على مسمعهم بأكثر من أسلوبٍ وطريقة، ويطبّق أمامهم فيصبح أسلوب حياتهم مبنيًا على ما ألقي على مسامعهم .

🔹-من دعاء النبي ﷺ : (اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك). -هذا الدعاء العظيم من أجمع الأدعية الواردة عن نبينا ﷺ . ومن أُعين على هذه الدعوات الثلاث فقد بلغ أرقى مراتب العبودية، وتمّ أمره وكمل فوزه وفلاحه. 🔻-(اللَّهم أعني على ذكرك)؛ فيه السؤال والطلب من الله: ⁃ يارب أعني وقوّني على قراءة القرآن الكريم. ⁃ يارب أعني على التسبيح والتهليل. ⁃ يارب أعني على الصلاة على النبي ﷺ. ⁃ يارب ألهمني الدعاء بخير الدنيا ؛من توفيق ونجاح، وخير الآخرة؛ بدخول الجنة والنجاة من النار. -🔻(وشكرك): أي ويارب أعني على شكر نِعمك الظاهرة والباطنة بقلبي ( مُقِراً أن النِعم كلها منك)، وبلساني(بالحمد والثناء لك)،وبجوارحي(أن أستعملها في مرضاتك). 🔻(وحسن عبادتك)؛ أي :ويارب أعني على القيام بعبادتك على الوجه الأكمل والأتم بصدق وإخلاص ، متبعاً هدي نبيك ﷺ . …………… ‏

لا تغفل عن ذكر الله

يقول ابن القيم: من أحب شيئا سوى الله عز وجل فالضرر حاصل له بمحبوبه: إن وجد وإن فقد، فإنه إن فقده عذب بفواته وتألم على قدر تعلق قلبه، وإن وجده كان ما يحصل له من الألم قبل حصوله، ومن النكد في حال حصوله، ومن الحسرة عليه بعد فوته: أضعاف أضعاف ما في حصوله له من اللذة:  فما في الأرض أشقى من محب   *   وإن وجد الهوى حلو المذاق  تراه باكيا في كل حال    *   مخافة فرقة، أو لا شتياق  فيبكي إن نأوا، شوقا إليهم   *    ويبكي إن دنوا، حذر الفراق  فتسخن عينه عند التلاقي   *        وتسخن عينه عند الفراق اهـ.

•||حِليةُ الصّالحات ||•📚 pinned «السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ في حال وجدتم مني نقلًا عن من يُنسب لهم فكرًا مخالفًا للمنهج القويم .وهذه المخالفة لا تعرف إلا بمتابعتهم. فاعذروني ولا تعتبروا اني أتبنى منهجهم. لسنا مطالبين بالتفتيش وراء كل شخص على مواقع التواصل الاجتماعي…»

•||حِليةُ الصّالحات ||•📚 pinned «لا يغرك مظهرك الملتزم . لباس شرعي،حلقات علمية،مجالس،دروس،كتب…تفقدي قلبك. أنت أدرى بنفسك ، راقبي ذلاتك وعثراتك،راقبي لسانك . ابحثي عن صلاح قلبك ولا تملي من ذلك. هذا القلب هو سلاحك أمام الشهوات، وعاء تملئينه فكلما ملئ بحب الله ، نقض بقدره حب الشهوات والملذات…»

لا يغرك مظهرك الملتزم . لباس شرعي،حلقات علمية،مجالس،دروس،كتب…تفقدي قلبك. أنت أدرى بنفسك ، راقبي ذلاتك وعثراتك،راقبي لسانك . ابحثي عن صلاح قلبك ولا تملي من ذلك. هذا القلب هو سلاحك أمام الشهوات، وعاء تملئينه فكلما ملئ بحب الله ، نقض بقدره حب الشهوات والملذات وكل ما يكدّر عليك إيمانك. ابحثي دائمًا عن سبل صلاحه وتخليته وتحليته . هذا طريق لا توقف فيه،مستمر حتى تلقين ربك بقلبٍ سليم.

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ في حال وجدتم مني نقلًا عن من يُنسب لهم فكرًا مخالفًا للمنهج القويم .وهذه المخالفة لا تعرف إلا بمتابعتهم. فاعذروني ولا تعتبروا اني أتبنى منهجهم. لسنا مطالبين بالتفتيش وراء كل شخص على مواقع التواصل الاجتماعي الا من اشتهر بترويجه لبدعة أو شرك والعياذ بالله. والبعض ظاهرهم الاستقامة ولا يُعرف انحرافهم إلا بعد متابعتهم في كل ما ينشرونه وهذا شاق وغير مطالبين به . فلما أعيد تحويل رسالة وقلما أفعل ذلك لأجل هذه الفكرة، فإعادة التحويل تكون لأجل الرسالة بذاتها لا موافقة على كل .أفكار صاحبها. فكُلٌّ يؤخذ منه ويُرَد.

سمّي الهوى هوًا لأنه يهوي بصاحبه في الدنيا إلى الرذائل والآثام ويهوي به في الآخرة في نار جهنّم .

https://www.instagram.com/reel/DbuHl0AozdM/?igsh=YWtxaGQ0eTlkbnB5 هل هو حب أم تعلق؟ ما أسباب التعلق وما أضراره؟

وبقدر خلو القلب من حبّ الله ﷻ يتعلق بالدنيا وملذاتها .

الفرق بين المحبة في الله والتعلق هو أن الأولى تزيد إذا رأيته على طاعة وتقل إذا رأيته على معصية، وإنما التعلق هو قبول الشخص كما هو والأنس به والشوق إليه إذا غاب عنك، والغيرة عليه إذا وجدته مع غيرك، وعدم الرغبة في مفارقته، والتكدر إذا انصرف عنك . ففرّقوا يرحمكم الله .

- من عرف اسم الله (البَاعِث) : نهضت عزيمته من رماد الانكسار.. وصار الأمل لديه حالة يقظة لا تموت، موقناً أن من يبعث الموتى قادر على إحياء شغفه المقتول. - ​ومن عرف اسم الله (الجَلِيل) : صغرت في عينه كل مخاوف الأرض.. واكتست روحه بـ حالة من المهابة والسكينة، لا يجرؤ معها قلقٌ أن يستوطن صدره. - ​ومن عرف اسم الله (الخَالِق) : توقف عن ندب حظه أمام واقعه المرير.. وانتقل إلى حالة استبشار يقيني، بأن من يخلق الأشياء من العدم، قادر على أن يخلق له واقعاً أجمل من كل خيالاته.