فوائد الشيخ د.مطلق الجاسر

#مشارق_لتعزيز_اليقين الدفعة الرابعة نلقاكم غدا السبت 8 أغسطس بإذن الله في لقاء مباشر بعنوان 🎙️دروس وعبر من سيرة النبي ﷺ ✨ د. مطلق الجاسر ⏰ الساعة 9 مساءً بتوقيت مكة 💡 على قناة بينات على التلقلرام https://t.me/bayyenat_q8

(15,136) شرح عمدة الأحكام الشيخ: #مطلق_الجاسر #حديث https://t.me/droselmyh/588017

#لطلبة_العلم: لقاء: مهارات حضور الدرس والتلخيص. https://youtu.be/HflavdpiEhk

#لطلبة_العلم: صناعة طالب علم متقن. • #الشيخ_مطلق_الجاسر📚

🌿 بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 أهلًا وسهلًا... ومرحبًا بوصية رسول الله ﷺ. قال رسول الله ﷺ: «إنَّ الناسَ لكم تبعٌ، وإنَّ رجالًا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقَّهون في الدين، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرًا.» ولهذا كان السلف إذا رأوا طالب العلم قالوا له: "مرحبًا بوصية رسول الله ﷺ." فمرحبًا بكل من عقد النية على طلب العلم، ومرحبًا بكل من جعل من وقته نصيبًا لمعرفة ربه بأسمائه الحسنى. 📖 اليوم -بإذن الله- تنطلق دورة قراءة كتاب: «فقه أسماء الله الحسنى» رحلةٌ نتعرف فيها على أسماء الله عز وجل، فنزداد بها إيمانًا، وتعظيمًا، ومحبةً، وخشيةً، ويكون العلم فيها سبيلًا إلى العمل، لا مجرد المعرفة. 🗓 تفاصيل الدورة: 🔹 القراءة من الأحد إلى الخميس. 🔹 الجمعة والسبت للاستدراك وتعويض ما فات. 🔹 الورد اليومي يقارب 10 صفحات فقط. 🔹 يُنشر المقرر يوميًا الساعة 6:00 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة. ✨ لا تؤجل البداية، ولا تستصغر هذا الورد؛ فخير الأعمال أدومها وإن قل، ومع الأيام ستجد أنك أنهيت كتابًا من أنفع الكتب في باب معرفة الله تعالى، بخطوات يسيرة ومستمرة. للانضمام: https://t.me/murtaqaareadbooks/15

انطلاق برنامج همم لجرد الكتب 📚 يسر معهد مرتقى للعلوم الشرعية دعوتكم للمشاركة في برنامج همم لجرد الكتب، مع كتابنا الأول: 📖 الكتاب الأول: فقه الأسماء الحسنى ✍️ تأليف: د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر 📅 تفاصيل البرنامج: * أيام القراءة: من الأحد إلى الخميس * فترة القراءة: من 2026/8/2 إلى 2026/9/11 * يومي الجمعة والسبت: راحة واستدراك * يوجد اختبار تقييم بعد الانتهاء من القراءة 💡 مميزات البرنامج: * التسجيل مجاني بالكامل * متابعة دورية مستمرة عبر قناة التليجرام * شهادة إنجاز عند إتمام البرنامج * البرنامج متاح للرجال والنساء 🔗 انضموا إلى قناة البرنامج على التليجرام: https://t.me/murtaqaareadbooks

(15,128) شرح كتاب التوحيد الشيخ: #مطلق_الجاسر #عقيدة_ومذاهب_وأديان https://t.me/droselmyh/587859 دروس دورة الشيخ محمد بن سليمان الجراح –رحمه الله– الثالثة 🗓️ لعام 1448هـ - 2026م

تدعوكم جمعية مرتقى العلمية لحضور مجلس ختم شرح عمدة الأحكام من كلام خير الأنام ﷺ، للشيخ الدكتور مطلق الجاسر. 🗓 الأحد 19 صفر / الموافق 2026/8/2م ⏰ الوقت: من بعد صلاة العصر إلى قبل العشاء 📍 المكان: مسجد موضي السور - منطقة الصديق 🔸 يوجد مكان مخصص للنساء حياكم الله جميعاً 🌿

انطلاق برنامج همم لجرد الكتب 📚 يسر معهد مرتقى للعلوم الشرعية دعوتكم للمشاركة في برنامج همم لجرد الكتب، مع كتابنا الأول: 📖 الكتاب الأول: فقه الأسماء الحسنى ✍️ تأليف: د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر 📅 تفاصيل البرنامج: * أيام القراءة: من الأحد إلى الخميس * فترة القراءة: من 2026/8/2 إلى 2026/9/11 * يومي الجمعة والسبت: راحة واستدراك * يوجد اختبار تقييم بعد الانتهاء من القراءة 💡 مميزات البرنامج: * التسجيل مجاني بالكامل * متابعة دورية مستمرة عبر قناة التليجرام * شهادة إنجاز عند إتمام البرنامج * البرنامج متاح للرجال والنساء 🔗 انضموا إلى قناة البرنامج على التليجرام: https://t.me/murtaqaareadbooks

١١٢٩/ #شرح_منتهى_الإرادات_للبهوتي : #كتاب_الطهارة #التيمم جاء في شرح منتهى الإرادات للبهوتي: "…استأنف الطهارة، لأن طهارته إنما صحت للعذر فإذا زال بطلت على الأصل. كمن يتيمم لمرض وعوفي منه (أو انقضت المدة) أي مدة المسح. (ولو) وجد شيء مما تقدم (في صلاة [بطلت و] استأنف الطهارة) لأن طهارته مؤقتة، فبطلت بانتهاء وقتها كخروج وقت الصلاة وبطلت في حق المتيمم، وسواء فاتت الموالاة أو لا، ((وذلك مبني على أن المسح يرفع الحدث. وعلى أن الحدث لا يتبعض في النقض. فإذا خلع عاد الحدث إلى العضو الذي مسح الحائل عنه. فيسري إلى بقية الأعضاء. فيستأنف الوضوء. وإن قرب الزمن.))" لو وضحتم لنا المسألة أجاب الشيخ د. مطلق الجاسر/ الحمدلله.. أما بعد، ذكر في «شرح المنتهى»:  (ومتى ظهر) بعد حدث وقبل انقضاء مدة من عمامة ممسوحة (بعض رأس، وفحش) أي كثر استأنف الطهارة، فإن لم يفحش فلا بأس. (أو) ظهر (بعض قدم) من نحو خف مسح عليه. وإن لم يفحش، أو خرج القدم (إلى ساق) نحو (خف) استأنف الطهارة، لأن مسح العمامة قام مقام مسح الرأس، ومسح الخفين أقيم مقام غسل الرجلين، فإذا زال الساتر الذي جعل بدلا، بطل حكم الطهارة، كالمتيمم يجد الماء، ولو انكشطت ظهارة الخف وبقيت بطانته، لم يضر. (أو انتقض بعض العمامة) الممسوحة ولو كورا، استأنف الطهارة، لأنه كنزعها لزوال الممسوح عليه. (أو انقطع دم مستحاضة ونحوها) (أو انقطع دم مستحاضة ونحوها) كمن به قروح سيالة وكذا انقطاع نحو سلس البول. استأنف الطهارة، .." ثم علل انتقاض الطهارة في هذه المسائل قائلًا: " لأن ‌طهارته ‌إنما ‌صحت ‌للعذر ‌فإذا ‌زال بطلت على الأصل كمن يتيمم لمرض وعوفي منه " أي: لأن صاحب الطهارة في الصور السابقة قد صحت طهارته لعذر، فإذا زال العذر تزول معه الطهارة، كمن تيمم بسبب مرض ثم عوفي منه، فإن طهارته تنتقض فورًا. ثم أكمل قائلًا: (أو انقضت المدة) أي مدة المسح. (ولو) وجد شيء مما تقدم (في صلاة [بطلت و] استأنف الطهارة) لأن طهارته مؤقتة، فبطلت بانتهاء وقتها كخروج وقت الصلاة  أي: لو حصل شيء مما سبق أثناء الصلاة تبطل الصلاة. ثم قال: وبطلت أي الطهارة أيضًا في حق المتيمم،  وسواء فاتت الموالاة أو لا، أي يبطل تيممه ولو لم يمض وقت من الوضوء فلم تفت الموالاة أو مضى وقت ففاتت، أي فلا نقول له إذا كان الوقت قريبا فارجع اغسل قدميك. وذلك مبني على أمرين: أن المسح يرفع الحدث.  وعلى أن الحدث لا يتبعض في النقض.  أي فإن قلنا إن الحدث يتبعض في النقص فنقول كما قال المصنف: فإذا خلع عاد الحدث إلى العضو الذي مسح الحائل عنه. فيسري إلى بقية الأعضاء. فيستأنف الوضوء. وإن قرب الزمن». ــــــــــــــــــــــــــــ مشروع جلاء العلمي: 📚فقه الحنابلة 📚أصول الفقه وقواعده 📚علوم الحديث 📚تفسير القرآن وعلومه 📚العقيدة

١١٣٧/ #شرح_منتهى_الإرادات_للبهوتي: #كتاب_الحدود #قتال_أهل_البغي جاء في شرح منتهى الإرادات: "(وَيَثْبُتُ) نَصْبُ إمَامٍ (بِإِجْمَاعِ) أَهْلِ الْحَلِّ وَالْعَقْدِ عَلَى اخْتِيَارِ صَالِحٍ لَهَا مَعَ إجَابَتِهِ كَخِلَافَةِ الصِّدِّيقِ فَيَلْزَمُ كَافَّةَ الْأُمَّةِ الدُّخُولُ فِي بَيْعَتِهِ وَالِانْقِيَادُ لِطَاعَتِهِ." هل المقصود هو الإجماع المعروف بحيث لا يوجد مخالف من أهل الحل والعقد لا يرضى بهذا المبايع ؟ أم يقصدون بالإجماع عدمَ وجود شخص آخر ينازع الأول في الإمامة ؟ وإذا قصد الأول فلماذا يقصر الحنابلة ثبوت الإمامة بالبيعة في الإجماع ويشبهونها بولاية الصديق مع أنه رضي الله عنه خالفه علي في أول الأمر وعبادة ؟ وكذلك كيف يشترطون الإجماع مع أن عليا رضي الله عنه هو الرابع بالإجماع وقد نازعه بعض الصحابة ؟ أجاب الشيخ د. مطلق الجاسر/ الذي يظهر من كلامهم رحمهم الله أن المقصود به مجموعهم لا جميعهم، أي: جمهورهم لا إجماعهم فردا فردا قال القاضي أبو يعلى في الأحكام السلطانية: "فأما انعقادها باختيار أهل الحل والعقد فقد اختلف العلماء في عدد من تنعقد به الإمامة منهم على مذاهب شتى ; فقالت طائفة لا تنعقد إلا *بجمهور أهل العقد والحل* من كل بلد ليكون الرضاء به عاما والتسليم لإمامته إجماعا" وقال ابن المبرد في كتاب إيضاح طرق الاستقامة في بيان أحكام الولاية والإمامة " فأما انعقادُها باختيار أهل الحل والعقد، فلا تنعقد *إلا بجمهورهم، وأكثرِ أهلِ الحلِّ والعقد* قال أحمد في رواية إسحاقَ بنِ إبراهيم: الإمام الذي يجتمع عليه: كلهم يقول: هذا إمام. قال القاضي: فظاهر هذا: أنها تنعقد بجماعتهم". ــــــــــــــــــــــــــــ مشروع جلاء العلمي: 📚فقه الحنابلة 📚أصول الفقه وقواعده 📚علوم الحديث 📚تفسير القرآن وعلومه 📚العقيدة

فوائد الشيخ د.مطلق الجاسر pinned a photo

🌟 برنامج "همم" لجرد الكتب 🌟 🏛️ عبر منصة معهد مرتقى للعلوم الشرعية ✨ بإشراف: د. مطلق الجاسر 📚 فرصة مميزة لقراءة ومتابعة 10 كتب مختارة بعناية (تزكية، فقه، تفسير، وفكر) منها: 🔹 الجواب الكافي 🔹 فقه الأسماء الحسنى 🔹 شرح الأربعين النووية 🔹 ترياق.. وغيرها. 💎 مميزات البرنامج: 📢 متابعة دورية عبر قناة التليجرام. 📜 شهادة بعد قراءة كل كتاب. 👥 متاح للرجال والنساء. 💰 التسجيل مجاناً بالكامل 🔗 للتسجيل والانضمام فوراً: https://t.me/murtaqaareadbooks •┈┈┈┈•✿📚✿•┈┈┈┈• الدال على الخير كفاعله.. ساهم بنشر الإعلان 🔄