النَّجاةْ "أحياناً"

https://t.me/na24jat

https://t.me/na24jat

​﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ﴾.. الحمدلله الذي بنعمته تمم الصالحات! الحمد لله الذي جمعنا على الخير، تم عقد قراني بمن جعله الله لي نصيباً وسكناً 🤎.

"سبحانك لا يختلط عليك صوت، ولا تتشابه عليك حائجة، ولا تسهو عنك شاردة، ولا تغلبك مسألة، ولا يعز عليك طلب، ولا يعجزك أمر، ولا يفوتك سؤل، ولا ترد طالب، ولا تصد تائب، وتسمع وتعي وتجيب وترحم وتحنّ بالجميع.. ولا ينقص ذلك من ملكك شيء في ودائعك ما رفعنا به الأكف، وتضرعنا ، وطلبنا"

عندما تجتمع الراحه في الصوت والمكان!💙

"في الحب، خُلق الرجل للتصريح لا للتلميح، للوضوح لا للرمادية. دوره أن يطرق الباب بخطى واثقة، أن يحمل على عاتقه المبادرة، أن يكون أول من يُعلن، وأول من يُصارح، وأول من يسعى. حين يحب، لا يختبئ خلف إشارات مبهمة أو كلمات عائمة، بل يُثبت بحضوره وقوله وفعله أنه رجل لا يترك قلبًا معلقًا بين القرب والبعد، ولا يترك أنثاه من حياته. يقول "أحبك" وهو يُدرك قدرها، يعرف أنها ليست كلمة تُلقى عبثًا، بل عهد يقتضي الصدق والمسؤولية. لا يخشى الالتزام، ولا يراوغ ، لأن الحب في الأصل وعد، والزواج هو بوابته الوحيدة. أما الوعد بلانية، والمشاعر بلا التزام، فهي مجرد سراب...كذبة مؤقتة، لا تدوم ولا تُبنى عليها حياة."

الحمدلله..

"من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس، ومن عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه." - ابن القيم الجوزية

﴿كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ﴾ من ظن أن النجاة تكون بقوة الحيلة، فقد جهل سنن الله. ومن ظن أن الكائدين يملكون خاتمة القصة، فقد نسي رب القصة. يوسف عليه السلام لم يكن يواجه خصمًا واحدًا، بل تعاقبت عليه المكائد؛ كيد الإخوة، وكيد امرأة العزيز، وكيد النسوة، وظلم السجن، ثم تدبير السياسة. ولو نُظر إلى الأسباب المجردة، لقيل: انتهى أمره. ولكن المؤمن لا يُقاس بالأسباب وحدها، وإنما بما وراء الأسباب من تدبير الله ولطفه. لذلك جاء التعبير القرآني مهيبًا: ﴿كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ﴾. لم يقل: أنجيناه، ولا خلصناه فحسب، بل نسب الكيد إلى نفسه سبحانه؛ ليعلم المؤمن أن مكر أهل الباطل لا يقف أمام تدبير الله، وأن من توكل على ربه تولى الله الدفاع عنه، وهيأ له من الأسباب ما يعجز الخلق عن تصوره. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «"فيها تنبيه على أن المؤمن المتوكل على الله إذا كاده الخلق فإن الله يكيد له وينتصر له بغير حول منه ولا قوة."» وهذه ليست قصة تُتلى للتسلية، بل سنة ماضية. كم من إنسان اجتهد خصومه في إسقاطه، فإذا بما دبروه سببٌ في رفعته. وكم من باب أغلقه الناس، ففتح الله لعبده أبوابًا لم تخطر له على بال. وكم من حفرة حفروها لغيرهم، فكانت مثواهم. فلا تستنزف قلبك في مراقبة الكائدين، فإنهم لا يملكون إلا ما أذن الله به. ولا تشغل نفسك بالانتقام، فإن الله أغنى وأقدر، وإذا تولى سبحانه نصرة عبده، جاءه النصر من الطريق الذي لم يحسب له حسابًا. غير أن لهذه المعية ثمنًا؛ إنها ليست لكل أحد، وإنما هي لمن صدق مع الله، واستقام على أمره، وفوض إليه شأنه، وصبر عند البلاء، ولم يبع دينه خوفًا من الناس أو طمعًا فيما عندهم. فإن كنت تريد أن يكيد الله لك كما كاد ليوسف، فكن مع الله كما كان يوسف مع الله؛ عفةً عند الشهوة، وصبرًا عند المحنة، وإحسانًا عند القدرة، وتوكلًا لا يتزعزع عند اشتداد الكرب. عندها لن يكون السؤال: ماذا سيفعل بي الناس؟ بل سيكون اليقين: ماذا سيفعل الله لهم بي؟ فإذا رأيت المكر يحيط بك، فلا ترتعب؛ فإن للمؤمن ربًا لا يغفل، ولطفًا لا يُرى، وتدبيرًا يسبق تدبير الخلق جميعًا. ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾. ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾.

"لم أبرع بشيء في حياتي مثلما برعتُ في — طيّ الأسى والتحرّك دائمًا.. وكأن عقلي معطوبٌ عن أوامر التوقّف حتى عشتُ عمرًا كاملًا لم أعرف كيف ينطفىء شخص مهزوم"

انتي تستحقّينَ الكثِيرِ من المسرات، المُحاولات، والأحاديث الجميلة، والورود التي تشبه حُسنك! تستحقين أن تكُوني الأولَى والأخِيرة في قلبٍ يُريدك ولا يتردد ثانيَة في اختيارِه لكِ! تستحقّين أن يُقام من أجلك الكون حتى يحصُل على نظرَة منكِ.. حتّى ترضِين! تستحقين ألا يحزنكِ شئ، وأنّ ضحكتك هي مُفتاح العالم ومن أجلها يغزُو البشَر! فلا تقبلِي بما هُو دُون. "

قرأت جملة لشمس التبريزي يقول فيها « أحيانًا، يقتلع الله جذورك من أرضٍ اعتدتها، ليزرعك في تربة أنقى، فتظن أنك فقدت؛ بينما الحقيقة أنك بدأت تنبت من جديد».

حسبي الله ونعم الوكيل

⁣-

حسابي الاصلي اصكر ومعاطش عرفت نرده

السلاممم عليكم ورحمة الله وبركاته، اشتاقيتولي؟؟؟؟؟

إذا كان الرجل فيه خير وشر كالمسلم العاصي أحبه من أجل إسلامه وأبغضه من أجل ما عنده من المعاصي، فيكون فيه الأمران الشعبتان شعبة الحب والبغض، فأهل الإيمان وأهل الاستقامة يحبهم حبًا كاملًا، وأهل الكفر يبغضهم بغضًا كاملًا، وصاحب الشائبتين صاحب المعاصي يحبه على قدر ما عنده من الإيمان والإسلام ويبغضه على قدر ما عنده من المعاصي والمخالفات. ابن باز -رحمه الله-

‏"ربما لستِ بحاجة إلى مزيدٍ من الوقت لتتعافىٰ، بل إلىٰ تجارب جديدة تُري جهازك العصبي واقعًا مختلفًا عمّا اعتاد عليه.."