Oğuz Eli

1. Не "Саяк" Нова, а Саят Нова. Наш западный сосед даже своих поэтов не знает. 2. Во-вторых, у Саят Новы большая часть творчества была именно на азербайджанском языке. Как это могло быть на "несуществующем языке", комментатор объяснения не дал. 3. Культура…

1. Не "Саяк" Нова, а Саят Нова. Наш западный сосед даже своих поэтов не знает. 2. Во-вторых, у Саят Новы большая часть творчества была именно на азербайджанском языке. Как это могло быть на "несуществующем языке", комментатор объяснения не дал. 3. Культура региона обогащалась через азербайджанскую культуру в том числе, азербайджанский язык был лингва-франкой, азербайджанские традиции, обычаи нашли свое место в культуре и быту народов региона, сделав ее более красочной и разнообразной. Творчество Саят Новы тому тоже пример. Вместо упреков и распространения ложной пропаганды, можно было бы проявить благодарность. Интересно, что комментатор лезет обсуждать про культуру, историю и быт других народов, не зная про свою. Про его мнение насчет принадлежности тара и кяманчи вообще обсуждать не стоит - итак понятно, что оно лишено здравого смысла. Пост носит развлекательный характер, давайте просто посмеемся над комметарием в скрине 😂

Кто скажет, у кого осталась эта традиция? Очень интересно услышать и узнать. Нередко я подобное замечал в Азербайджане, особенно в пирах, но не обращал внимания. Şəkildə siz "dilək ağacları" adlanan bir fenomenini görməkdəsiniz. Bu qədim adət-ənənələrdən qaynaqlanır. Azərbaycanın fərqli bölgələrdə rast gəlinməkdədir.

Генетическое происхождение династии Джеванширов - правителей Карабахского ханства Вышел полногеномный тест потомка Карабахских ханов, в ходе чего подвердились ранние доводы о происхождении династии. Представитель династии попал в субклад J-Y228601, которая…

Гаплогруппа Панах Али-хана Панах Али-хан - хан Карабахского ханства принадлежит к роду Джеваншир, который принадлежит к оймаку Сарыджалы, ветви Бахманлы племени Афшар. Был проведен генетический тест, который выявил гаплогруппу J-Y107470. В этой ветви расположены…

Кто ждал новый пост?

Турки Кипра не хотят объединения? В 2004 году в обоих частях Кипра проводился референдум по плану объединения острова. Турецкая община проголосовала за объединение - 65% за, а греческая против объединения - 75% против.

Müstəqillik günün ildönümü və Qurban bayramı münasibəti ilə hamınızı təbrik edirik! Qoy bizim xalqımız və dövlətimiz daima sülh içində yaşasın!

Представляем вам книгу по полной истории народа хунну, иначе называемыми азиатскими гуннами. Книга редкая и от авторитетного издания Оксфорд. Тут вы сможете узнать всю историю хуннов вплодь до Жужаньского и Гёктюркского Каганатов. Будут также описаны племена, кланы, культура и археология древних хуннов. #Хунну #гунны #тюрки

«Можно признать, что отдельные тюркские этнические группы попадали сюда на всём протяжении второй половины I тысячелетия н. э., а может быть и раньше. Однако не они изменили этнический облик Восточного Закавказья и положили начало сложению современного азербайджанского тюркоязычного народа. Причиной перемен явилось нашествие огузов в XI в.» Источник: Выдающийся советский и российский востоковед А. П. Новосельцев

Почему ты, левацкая чертила, не говоришь о принципах международного права так же активно, как ты распространяешь ложь? Почему ты не говоришь о геноциде в Ходжалы, о мартовском геноциде азербайджанцев в 1918 году? Я снова оказался правым, когда говорил, что подобным левакам верить нельзя, так как вся их деятельность состоит из лицемерия. Dəyərli xanımlar və cənablar, bu şəkildə ikiüzlülüyün və şərəfsizliyin yüksək səviyyəsini görürsünüz. Mən bu cür siyasətçilərə heç vaxt inanmamışam və siz mənim haqlı olduğumu yenidən şahidi oldunuz. "Azlıqlara" hər cür şərait yaradan dırnaqarası şəxlərdən ondan artıqını gözləmək olmaz. @oghuz_eli

Источник: Eugene Aubin, La Perse d'aujourd hui 1908

В Иране языком образованных был персидский. Однако, бывали районы, где языком образованных считался тюркский. К примеру, таковым был Талыш: Талыш охватывает Каспийское побережье, от Кура до Шафируда, близ Энзели. Провинция, благодаря своему географическому положению, избежала вторжений и осталась иранской. Отрезанные от Ирана тюрками и монголами, северные иранцы были вынуждены развивать свой собственный язык и самобытность; тюркское и арабское влияние, столь часто встречавшееся среди персов, не проникло в их среду; и талышский диалект, как и диалекты Гиляна и Мазендарана, сохраняет больше следов идиом, предшествующих персидскому языку. Но этот диалект не имеет письменности; он сведен к статусу простого диалекта, подходящего в лучшем случае для народной поэзии. Тюркский язык постепенно проникает в регион; уже на окраине Ардебильской равнины, в районе Велкидж, называемом по этой причине Тюркским Талышем, он почти полностью тюркизирован. В городах, в Ленкоране, в Астаре, образованные люди говорят по-тюркски.

Пропаганда в историографии через призму политики Очень часто можно заметить то, что в разных недружественных кругах ущемляются, видя растущую и усиливающуюся роль национального самосозания азербайджанцев в повседневной жизни. Это явление очень сильно нервирует недоброжелателей, ведь они знают, что достаточно крупный народ с сильным национальным самосознанием и большим потенциалом будет головной болью для них. Учитывая эпоху информационных технологий, широкое вовлечение разных слоев общества в интернет, развитие данной сферы и наличие гибридных войн, проблема становится все более актуальной. В разных социальных сетях появляются все больше так называемых соотечественников, а по сути провокаторов, которые зачастую не имеют отношения к Азербайджану, и начинают распространять ложную информацию об истоках, происхождении, самосознания азербайджанского народа. Те самые "соотечественники" пытаются войти в доверие, исторические факты называют, к примеру, пропагандой пантюркистов и пытаются сеять рознь между людьми в интернете. Эти личности прикрываются ширмой "объективности" и "честности". Но подумайте, дорогие читатели, насколько объективно нарочно использовать политические вопросы в данных темах? Это уже лишает всю "объективность" (которой, по сути, и не было) деятельности подобных групп и страниц. Беспристрастный исследователь, называющий себя таковым, если и неполностью убрать, но минимизировать идеологическую составляющую дискурса будет пытаться. Но мы зачастую видим, как скрытую, так и открытую политическую пропаганду на таких страницах. Но зато, по их мнению, тюркская идентичность - это "продукт пантюрикзма", хотя азербайджанцы именовали себя этнонимом "türk" достаточно задолго до появления многих политических идеологий, в том числе и пантюркизма. Между прочим, мы неоднократно делали посты по поводу самоназвания азербайджанцев и именования их соседними народами. Что касается вышеописанных групп и страниц в социальных сетях, скажу следующее: каждый судит окружающих по себе. @oghuz_eli