tgindex
Turkistan Lore

Turkistan Lore

Статистика

Добро пожаловать на канал, где рассказывается история Туркестана и не только. Для рекламы: @Uzbekkhanfollower

Последний пост
15:32
Последнее чтение
18:41
Постов за неделю
38
Всего постов
59
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Искусство (по похожим)
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
2 967
−2 за 4 дн.
Сутки
+4
+0,13%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
367
40 постов
Вовлечённость
12,4%
к подписчикам
Постов в день
5,4
всего 59
Упоминаний
5
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
333
1/48двое суток
381
1/72трое суток
411

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 15:32344610

    «Двери Тимура (Тамерлана)» В.В. Верещагин. 1872 год Находясь в подчинении генерал-губернатора Туркестанского края Константина фон Кауфмана, Верещагин принимал участие в военных действиях в 1867-1868, 1869-1870 годах. В мае 1868-го художник прибыл в Самарканд, уже после его захвата русскими войсками: «Самарканд лежал внизу подо мной, затопленный зеленью…и я, пришедший из такой дали, готовился вступить в город, когда-то великолепный, столицу Тамерланову…». Российская армия была расквартирована в помещениях, прилегающих ко дворцу бухарских эмиров, принявших правление после изгнания Тимуридов в ХVI веке. Дворец назывался Кок-Таш, по легенде такое название носил трон Тимура (Тамерлана) из белого камня, расположенный в его внутреннем дворике. Прогуливаясь с Кауфманом по галереям дворца и обсуждая его историческое прошлое, Верещагин живо представлял себе сцены, разворачивавшиеся в этих стенах в эпоху расцвета Империи Тимуридов. В результате возникло произведение «Двери Тимура (Тамерлана)», отразившее былое величие дворца Кок-Таш. На полотне изображены хорошо вооруженные стражи, охраняющие вход в парадные покои Тамерлана: «наш дворик сообщался со знаменитым тронным залом Тамерлана, двором, обнесенным высокою прохладной галереей, в глубине которой стоял и самый трон Кок-таш… Сюда на этот двор, стекались государи и послы всей Азии и части Европы для поклона, заверений в покорности и принесения даров», - вспоминал Верещагин свои впечатления. Воскрешая яркие образы прошлого, художник опирался не столько на свои фантазии, сколько на сохранившиеся в Самарканде памятники и артефакты. На картине изображена реально существовавшая старинная дверь дворца бухарских эмиров Кок-Таш (ранее служившая Тамерлану). Точно такая же дверь запечатлена на фотографии 1868 года из так называемого «Туркестанского альбома» (Альбома Кауфмана). С большой вероятностью художник мог использовать эту фотографию при написании картины «Двери Тимура» в Мюнхене, куда был командирован в 1870 году для работы над Туркестанской серией. Сложный, четко выписанный на картине узор, имитирующий резьбу по дереву, с одной стороны, говорит о Верещагине как о блестящем рисовальщике, с другой – он в точности соответствует декору дверей на фотографии. Передавая расцвет Самарканда при Тимуридах на полотне «Двери Тимура», художник противопоставляет ему современную действительность, изображая нищих дервишей у мечети Ахмеда Йасави на картине «У дверей мечети» (1873, Государственный Русский Музей). Ивана Крамского восхищало, что обе эти картины, несмотря на отсутствие видимого содержания и действия, являются историческими и «так переносят в Среднюю Азию, в эту ожившую и неподвижную цивилизацию, что напишите книг, сколько хотите, не вызовете такого впечатления, как одна такая картина…». Turkistanlore 🤩

  • 09:30265176

    Уйгурская женщина из Хотана Восточный Туркестан. 1928 год Turkistanlore 🤩

  • 03:3028753

    Девоны (Юродивые) Коканд. Конец ХIX века. Автор фото Ф. Ордэн Turkistanlore 🤩

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • О казах Бухары Из путевых заметок Арминия Вамбери Арминий Вамбери (1832–1913) — венгерский исследователь, лингвист и тюрколог, известный своими путешествиями по Центральной Азии и вкладом в изучение тюркских народов. Родившийся в бедной еврейской семье в Венгрии, он позже сменил свое родное имя Герман Вамбергер на Арминия Вамбери. Вамбери получил известность благодаря своей экспедиции по Центральной Азии в 1860-х годах, во время которой путешествовал под видом дервиша — суфийского мусульманского аскета, чтобы обеспечить себе безопасное передвижение. Его маршрут охватывал такие регионы, как Персия, Афганистан и Туркестан, где он собрал ценные этнографические, лингвистические и геополитические данные. В своей книге «Путешествие по Средней Азии» (1865) он приводит интересные описания казахов, с которыми встретился в Бухарском ханстве: Киргизов или Касаков, как они себя сами называют, немного в Бухарском ханстве, но, несмотря на то, мы скажем несколько слов об этом народе, самом значительном по числу и самом оригинальном по особенностям кочевой жизни из всех народов Средней Азии. Я часто в странствованиях своих встречал отдельные становища, и в ответ на мой вопрос об их числе, они всегда смеялись и говорили: «Сочти сперва песок в степи, а потом нас, Киргизов». Точно так же невозможно определить их границы. Мы знаем только, что они живут в Большой Степи, между Сибирью, Китаем, Туркестаном и Каспийским морем, и эти пространства, в связи с их общественным строем, ясно доказывают, что ошибочно было бы относить Киргизов к чьим бы то ни было владениям, Русским или Китайским. Россия, Китай, Коканд, Бухара и Хива владеют киргизами, только пока их таможенные чиновники живут посреди номадов. Хотя их встреча и была краткой, Вамбери отмечает склонность казахов к музыке и поэзии, а также их самобытные традиции: Мы были чрезвычайно удивлены открытием в них большего расположения к музыке и поэзии, с одной стороны, и с другой — их аристократической гордостью. Когда встречаются два Киргиза, первый вопрос непременно: «Кто твои семь отцов-предков?». И у спрашиваемой личности, если он хоть ребенок по восьмому году, всегда готов ответ, иначе можно прослыть неблаговоспитанным. Он сравнивает храбрость казахов с храбростью узбеков и туркмен, которых он изучал намного ближе, а также их уровень религиозности: Киргизы далеко не так храбры, как Узбеки или Туркмены. Исламизм там тоже на очень шатких основаниях. Весьма немногие из них, кроме богатых беев, ищут в городах мулл и приглашают их исправлять обязанность учителей, священнослужителей или секретарей за известное вознаграждение, выплачиваемое всегда баранами, лошадьми и верблюдами. Turkistanlore 🤩

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • Могольские кинжалы с фигурными рукоятками Индия, Эпоха великих Моголов. XVIII—XIX вв. Turkistanlore 🤩

  • 🔎 Представитель какого народа изображён на этом фото? Первый, кто правильно назовёт народ, получит подарок стоимостью 15 ⭐ @Turkistanlore

  • 🔎 Представитель какого народа изображён на этом фото? Первый, кто правильно назовёт народ, получит подарок стоимостью 15 ⭐ @Turkistanlore

  • Казах в традиционном костюме 1870-е. Киргизы (казахи) Оренбургской губернии на снимках Карла Андреевича Фишера. Turkistanlore 🤩

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • Ахыска-турки из селения Черная Речка Кабардино-Балкария. 1988 год Turkistanlore 🤩

  • Уважаемые соотечественники! Начата работа по систематизации и переводу в электронный формат информации о структуре узбекских родов и племён. Это любительский проект, и по итогам сбора данных материалы будут оформлены в виде веб-платформы либо электронного справочника (PDF). Нужна информация о структуре родов и племён Речь идёт именно о структуре рода/племени, а не о личных семейных древах с именами прямых родственников. Если вы знаете, из каких подразделений и ветвей состоит ваш род/племя, или располагаете подобными схемами, просим поделиться этим материалом для пополнения единого архива. 📩 Для отправки материалов: @chagataiid Приветствуется распространение данного сообщения.

Turkistan Lore — tgindex