أَهْلُ الْسُّنَةِ وَالْجَمَاعَةْ 𓂆 .

نَصِيحةٌ لِمنْ مَنعها أهْلُها عنِ الحِجابْ الشًّرعِي : قَال الشَّيخُ ابْن عُثيمينْ رحمَه الله تعَالى : نوجه النَّصيحة إلى أولياءِ أمور هؤلاء النساء المتحجباتِ الطاهراتِ المؤمناتِ أن يتقوا الله تعالى فيهن، وأقول: اتقوا الله تعالى فيهن، لا تحرموهن هذا الخيرْ، لا تمنعوهن من الحجاب الشَّرعي الذي تحجب به المرأة كلها عن الرجال الأجانب،وأقول للفتيات الطاهرات المحتجبات: اصبرن على ذلك، والله تعالى يثيبكن ويجعل العاقبة لكُنَّ.   [فتَاوىَ نُور علىَ الدربِ ١٢٢/١١].

` كَانَ أحَدُ السَّلَفِ إذَا مَشَىٰ فِي طَرِيقٍ وَهُوَ غَافِلٌ عَنْ ذِكرِ اللَّهِ رَجَعَ ثَانِيَاً وَذَكَرَ اللَّهَ، يَقُولُ أُحِبُّ أنْ تَشهَدَ لِيَ البِقَاعُ الَّتِي أَمُرُّ فِيهَا يَومَ القِيَامَةِ!

-

السَّــلاَمُ عَليْكُم ورَحْمَّةُ اللهِ وبَرَكاتُهْ.

https://t.me/+55-itONB_Mw4NTE0

` -لَا تَتهَاونُواُ فِي سَمَاعِ المُوسِيْقَىٰ والغِنَاء فِي أجْهِزتكُم وأجْهِزَةِ أطفَالكُم! قَال ابن القَيم -رَحمه اللَّه-:  "والذي شَاهدناه نَحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتَّجارب أنهُ ما ظَهرت المَعازفُ وآلاتُ اللهُو في قومٍ وفشَتْ فِيهم واشتَغلوا بها إلّا سلّطَ اللَّه عليهم العدوّ، وبُـلوا بالقَحط والجَدب وولاةِ السُّوء، والعَاقلُ يتأمّل أحوالَ العَالم ويَنظر؛ واللَّه المُستَعان". [مَدارجُ السَّالِكين، ( 1 / 496 )].

قَالَ الإِمَامُ اِبنُ عُثَيمِينْ-رَحمَه اللهُ- : «مَنْ أَعْمَى اللهُ بَصِيرَتَهُ لَوْ وَقَفَ أمَامَ أنْوَارِ الحَقِّ مَا رَآهَا - وَالعِيَاذُ بالله - ولِهَذَا يَنبغِي لَنَا دَائِمًا أَنْ نَسأَلَ اللهَ تَعَالَى الثَّبَاتَ عَلَى الأَمرِ، وأَنْ لاَ يُزِيغَ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا لأنَّ الأَمرَ خَطِيرٌ» 📖[شَرْح العَقيدَة الوَاسِطِيّة|ص 34-33]

السَّلاَمُ عَليْكُم ورَحْمَّةُ اللهِ وبَرَكاتُهْ.

-قَال الشَّيخُ الألبَانِي رَحَمهُ اللهْ :  '' الدِّينُ لَيْسَ بِالعقْلِ وَلَا بِالْعَاطِفَة إِنَّمَا بإتَّباعِ أحْكامِ اللَّه ِفِي كِتَابهِ وَأَحْكَام ِرَسُولهِ فِي سُنَّتِهِ ". [الْهُدَى وَالنُّور (32/530)].

وَكَــمْ مِنْ مُصِيبَةٍ صَرَفَهَا اللّٰهُ عَنْكَ بِسَبَبِ خَيْرٍ صَنَعْتَهُ! عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ❝ صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ، وَالْآفَاتِ، وَالْهَلَكَاتِ، وَأَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ ❞ 📚 [صحيحُ الجَامِع: ٣٧٩٥] .

قَــالَ الشَّـيْـخُ مُـحَمَّــدُ بْـنُ صَالِـحٍ العُثَـيْـمِـينِ -رَحِــمَـهُ اللّٰــه-: ‏ إِنَّ مَـحَـبَّــةَ اللّٰــهِ تَــعَـالَى فَــوْقَ كُــلِّ شَــيْءٍ، وَمِـمَّــا يُـقَــوِّي مَـحَــبَّــةَ اللّٰــهِ فِي قَـلْبِ العَبْــدِ: ➊ دَوَامُ ذِكْرِ اللّٰــــهِ. ➋ وَكَثْرَةُ قِرَاءَةِ القُــرْآنِ. ➌ وَكَثْرَةُ الأَعْــمَــالِ الصَّــالِــحَــةِ. ➍ وَالإِعْــرَاضُ عَــنْ شَــهَــوَاتٍ وَهَــوَى النَّــفْــسِ. 📘 فَــتَــاوَى نُــورٌ عَلَــى الــدَّرْبِ: (٤).

↜حُكــم قَولِ لَا شُكرَ عَلَى وَاجِبْ! عِــبَارَة « لاَ شُكرَ علىٰ وَاجِب » غَيْرُ صَـحِيحَـةْ. هــَــذهِ الكَلِمَة " غَلَط " لأنَّ الوَاجِبَ يُشْكَر عَلَيهْ ،مَن أدَّى الوَاجَب ' الوَاجِبْ الشَّرْعِي ' فَي حُقُوقِ اللّٰهْ أو حُقُوقَ العِبَاد ، فَإنَّهُ يُشْكَر عَلىٰ أدَائِه هَذَا الواجِبْ ؛وَكذَلكَ المُسْتَحَبَّات يُشٌكرُ علىٰ أدائها. الشـَّيْخُ إِبن بَازٍ رَحِمَـه اللَّـهْ تَعَالىَٰ. | [ شَرحُ فَتْحِ المَجِيدْ ( ٣/٣٠٠ ) ]📚.

​​` قــالَ العـلامـةُ ابـنُ عـثيمينَ -رحـمهُ اللهُ تعالى- : ومـا كَثُرَ فـي الـناسِ فـي الآونـةِ الأخـيرةِ مـن السَّحَرةِ والحُسّادِ ومـا أَشـبَهَ ذلـك؛ إلّا بِسَبـبِ:غـفلتِهِم عـنِ اللهِ، وضـعفِ تَوَكُّلِهِم عـلى اللهِ عـزَّ وجـلَّ، وقـلّةِ استـعمالِهِم لـلأورادِ الشـرعيّةِ التـي بهـا يَتَحَصَّنـونَ. وإلّا فـنحنُ نعلـمُ أنَّ الأورادَ الشـرعيّةَ حِصـنٌ مَنيـعٌ أَشـدُّ مـن سـدِّ يَأجـوجَ ومَأجـوجَ! لكـن -مـعَ الأسـفِ- أنَّ كـثيرًا مـنَ الـناسِ لا يَعرِفُ عـن هـذهِ الأورادِ شيئـًا، ومـن عَرفَ فَقَدْ يَغفُلُ كثـيرًا، ومـن قَرأهـا فَقلبُهُ غيـرُ حاضـرٍ، وكـلُّ هـذا نَقصٌ،ولـو أنَّ الـناسَ استـعملوا الأورادَ عـلى مـا جـاءتْ بـهِ الشـريعةُ، لَسَلِمـوا مـن شُرورٍ كثـيرةٍ،نـسألُ اللهَ العافيـةَ والسّلامـةَ. ◈↜ تفسـيرُ جـزءِ "عـمَّ": (ص ٣٥٨)

قَالَ الإِمَــامُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ رَحِمَهُ اللَّه: "إِذَا كَانَ الإِسلَامُ يَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَمَا أَجهَلَ مَنِ استَدَلَّ بِكَثرَةِ النَّاس." | الدُّرَرِ السَّنِيَّة ١/٤١ |📔.

•° ڪَلِمَة التَّوحِيَد ”لاَ إلَه إلَّا الَّله“ الشَّيخْ عَبدِ الرَّزَاقِ البَدر -حَفِظهً الله-.

` حَتّى لا تَغُرَّكَ نَفْسُكَ وتَظُنَّ أَنَّكَ مَعصُومٌ... لا يَــدري أَحَــدُنا في أَيِّ شيءٍ تَجري لهُ الفِتَنُ! الشَّيخُ صالِحُ العُصَيمي - حَفِظَهُ اللهُ -

اِطْلُبِ العِــلْمَ مِن أَفْوَاهِ العُلَمَاءِ الأَكَابِرِ، حَتَّى تَأْخُذَ عِلْمًا صَحِيحًا سَلِيمًا، وَقَلْبُكَ مُطْمَئِنٌّ إِلَيْهِ مُوقِنٌ بِحَقِيقَتِهِ، وَإِيَّاكَ وَشُيُوخَ الفَجْأَةِ وَعَرَّابِي الفِتَنِ، فَتَسْجِيلَاتُ العُلَمَاءِ مُتَوَفِّرَةٌ وَمُتَوَافِرَةٌ…

اِطْلُبِ العِــلْمَ مِن أَفْوَاهِ العُلَمَاءِ الأَكَابِرِ، حَتَّى تَأْخُذَ عِلْمًا صَحِيحًا سَلِيمًا، وَقَلْبُكَ مُطْمَئِنٌّ إِلَيْهِ مُوقِنٌ بِحَقِيقَتِهِ، وَإِيَّاكَ وَشُيُوخَ الفَجْأَةِ وَعَرَّابِي الفِتَنِ، فَتَسْجِيلَاتُ العُلَمَاءِ مُتَوَفِّرَةٌ وَمُتَوَافِرَةٌ فِي كُلِّ الفُنُونِ وَالعُلُومِ، تَكْفِيكَ العُمْرَ كُلَّهُ وَتُغْنِيكَ عَمَّنْ سِوَاهُمْ،وَمُؤَلَّفَاتُهُمْ وَفَتَاوَاهُمْ مَعْلُومَةٌ وَمَفْهُومَةٌ، لَا تَخْضَعُ لِهَوَى حَاكِمٍ وَلَا شَهْوَةِ جَاهٍ وَلَا دُنْيَا،فَلَا يَتَسَلَّلُ إِلَيْهَا البَاطِلُ بِحَالٍ.