Ooooooo

Правильно ли называть наше главное национальное блюдо термином «пироги», когда есть свои названия – уæливых или хæбизджын? (продолжение темы) В августе в №33 газеты «Республика» была опубликована статья под названием «Правильно ли называть наше главное национальное блюдо термином «пироги», когда есть свои названия – уæливых или хæбизджын?..», которая вызвала интерес в обществе. https://respublikarso.org/elections/6640-pravilno-li-nazyvat-nashe-glavnoe-nacionalnoe-blyudo-terminom-pirogi-kogda-est-svoi-nazvaniya-u230livyh-ili-h230bizdzhyn-prodolzhenie-temy.html

Стыр æмæ кадджын бæрæгбон Джызæлы - Галзилæн.

👨 Тюркское слово «тамга» стало международным обозначением родовой эмблемы. 🏆 Тамги встречаются и в осетинской культуре. 📚 В завершающей лекции цикла «Сокровища Кавказа» доктор исторических наук Сергей Яценко рассказал об использовании тамг в быту осетин и их предков - алан. #Ossetica ⚜ Подписывайтесь на irystonTV / 💜 Мы в MAX / Проголосовать за канал

🏹 Почему именно монголо-татарское нашествие стало одной из причин миграции алан на Восток? 📜 Как события повлияли на судьбу алан и изменили направление их переселения — разбираемся в новом выпуске программы #Ходистории. ⚜ Подписывайтесь на irystonTV / 💜 Мы в MAX / Проголосовать за канал

⚜Рыны бардуаг ⚜Хæцгæ низты бардуаг. Раджы заманты ирон адæмыл хæцгæ низты азарæй стыр бæллæхтæ цыд. Уымæн æвдисæн сты нæ хæхбæсты бирæ зæппадзты гуыппартæ. ⚜Æмæ ирон мифологийы фæзынд, адæм æмризæджы кæмæй рызтысты, ахæм бардуаг — Рыны бардуаг. ⚜Рыны бардуагæн кодтой куывдтæ, уыдис ын кувæндæттæ. Кувæндон ма йын абон дæр ис Джызæлы. ⚜Æрвылаз дæр Рыны бардуагæн кæнынц нывондаг æмæ йæ бæрæгбоны рæсугъд фæлыстæй хъæуы уынгты заргæ æмæ фæндырдзæгъдгæ кувæндоны бынмæ бакæнынц. ⚜Фыццаг, дам, нывондимæ заргæ æмæ фæндырæй цæгъдгæ нæ цыдысты. Уыцы зæрдæйы уаг сæм нæ уыд — тарст æмæ фыдох уыдысты. Ныр уавæр аивта, æмæ циндзинадæн ныккæнæн нал вæййы хъæубæсты иумæйаг куывды. ⚜Рыны бардуаг (букв. «повелитель эпидемии») – в осетинской мифологии божество, имеющее власть над эпидемиями, которые в прошлом были частым явлением в Осетии. ⚜ По представлениям осетин, Рыны бардуаг – страшное чудовище, не имеющее конкретного облика. ⚜В силу своей «специфичности» Рыны бардуаг не имел определенного дня для отправления культа, хотя некоторые селения Осетии и имели святилища в его честь (исключение составляли жители селения Цамат Алагирского ущелья, которые ежегодно устраивали праздник в честь Рыны бардуаг с приношением ему в жертву барана в святилище близ селения). ⚜В целом по Осетии жертвоприношения Рыны бардуаг, сопровождаемые определенными магическими обрядами и соответствующими молитвами, устраивались главным образом только тогда, когда вспыхивали эпидемии.

📆ОСЕТИНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. ИРОН БÆРÆГБÆТТÆ ⚜Рыны бардуаг (Майрæмы мæй, 16 бон хуыцаубоны (Джызæлы) 📷Святилище Рыны бардуаг, с. Даргавс. Адольф Дирр 1911г.

16 августа 2008 года осетинские войска преодолев несоколько горных хребтов освободили Чысанское ущелье и поселок Ленингор, находившиеся под оккупацией Грузии с 1991 года.

Luar, Ærtæ Luary, Wælladžyrgom, Ir.

Археология — это не просто наука о древностях, а кропотливый труд по восстановлению разорванных нитей времени. Для Осетии это  имеет особое значение: именно через культурный слой и артефакты читается непрерывная многовековая история аланского народа, его государственность и величие. В плеяде исследователей Кавказа есть имена, которые действительно вписаны в историю  науки золотыми буквами. Их жизнь стала синонимом преданности родной земле, а их открытия навсегда изменили представление об историческом пути Алании. Баграт Виссарионович Техов. Патриарх юго-осетинской археологии, посвятивший десятилетия изучению Тлийского могильника эпохи поздней бронзы и раннего железа. Его скрупулезные раскопки подарили миру тысячи уникальных предметов кобано-тлийской культуры.  Бронзовые пояса, ритуальные топоры, изящные фибулы и украшения из золота и серебра, поднятые им из земли Южной Осетии, сегодня составляют золотой фонд Национального музея Республики Южная Осетия. Именно он доказал высочайший уровень металлургии и художественного вкуса древних насельников этих гор. Б. Техов, А. Сланов, Р. Дзаттиаты, Р. Гаглойти и др.  внесли значительный вклад в изучение истории осетинского народа. Вклад  ученых- археологов Осетии , их наследие живет не только в музейных витринах и монографиях. Оно живет в нашей исторической памяти, в чувстве гордости за свою землю и ее несгибаемый народ. Поздравляя современных археологов с их профессиональным днем, мы желаем им новых открытий, удачных экспедиций и бережного сохранения того великого наследия, которое досталось нам от предшественников. Сегодня мы поздравляем всех причастных к этой сложной и благородной профессии с их профессиональным праздником! Пусть земля Осетии и дальше открывает вам свои тайны! #Научныйинститут #ЮОНИИ #Научныйинститут #ЮОНИИ