Источник Принцессы Живой Воды || Психолог Анастасия Барган

Ваш вариант в комменты, мой уже там🤓

Мечтаю о том, чтобы у меня был свой участок возле воды. Где-нибудь на Селигере. И там все, что нужно, чтобы напитывать душу и тело, чтобы все кругом пахло, веяло, ласкало, расцветало и умирало, грело или заземляло, где можно было бы есть, спать, танцевать, созерцать, петь, думать и просто быть. Собирать мое ветвистое родовое древо, принимать друзей, клиентов и попутчиков - всех, с кем я могла бы поделиться огнем своего очага. А, еще катер с мотором, в котором я даже немного умею ковыряться (пока в теории), а то ломаются часто. Приедете в гости?

ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ ЗЛО В МИРЕ? Отличительная черта созданного нами «мифа» о темных и светлых силах в том, что мы, обладатели «поломанной природы» не являемся субъектами, что локус контроля всегда где-то снаружи. То есть, не мы каждый за себя или вместе для общего дела решаем, что правильно/неправильно, а кто-то «другой», кого мы не очень хорошо знаем, но пытаемся познать «его» стандарты добра и зла, замысел насчет нас, угодить, чтобы не быть наказанными - изо всех сил. И «он» поэтому тоже поделен у нас на двое - благость и коварство. Кто это? Биологи ответят, что это матушка-эволюция. Именно она отвечает за непрерывную калибровку оптимальной стратегии выживания, решает, что плохо, а что хорошо для гармоничного сосуществования здесь и сейчас изменяющихся элементов живой и неживой природы, как единой системы. Это сложный процесс, который не обходится без издержек (привет динозаврам и каждому неурожайному году). Сапольски скажет, что никакой свободы воли в принципе нет. Есть выбор, но он предопределен предыдущим опытом и текущими условиями. Психоаналитики скажут, что это Либидо и Мортидо - две разнонаправленные силы мироздания, влечение к жизни и влечение к смерти. Когда Эросу становится невмоготу, за свою работу берется сострадательный Танатос, прерывающий мучения. Юнгианство расскажет сказки про тень. Первобытного человека, запихнутого в оковы культуры, цивилизации и подвалы бессознательного. Это он скалит зубы, лежа в стерильном холодильнике ровной сосисочкой - на самого себя, других сосисок и холодильник. Ведь так хочется свободно и радостно бегать по лесам необработанным куском мяса, несбывшейся добычей для хищников и самому потрошить кого-нибудь на ужин голыми руками!… Нет? Ну ладно. Трясемся от каждой царапины и ОРВИ дальше. Зато в холодильнике. КПТ уверена, что всему виной когнитивные искажения и деструктивные установки, токсичный социальный стыд как пережиток ранних этапов становления цивилизации. Наш разум и сознание хрупки. Думать о себе, людях и мире тотально плохо или хорошо - это ошибки мышления, которые поправимы. Физики пожмут плечами, мол, такова природа Вселенной: она конечна. И не просто конечна. Все, что только может в ней происходить - уже произошло, мы наблюдаем лишь «круги на воде». Нам трудно и страшно осознавать, что погаснет солнце, исчезнет время и потухшая вселенная станет скучной, равномерно распределенной энергией, рассыпанной одинаковыми холодными частицами по бесконечности - прямо как наше житие, прах из праха в прах вечно возвращающийся. О, к чему тогда наши муки сознания? Всего лишь за этим?! вселенная породила и поместила нас в Сансару жизни-смерти, чтобы познать саму себя и собственную конечность?! Где-то на этом моменте на помощь должны прийти меланхоличные философы-экзистенциалисты с поиском смыслов личного бытия или тотального принятия всей неопределености, бессмысленности, конечности и одиночества. А потом жизнерадостные визионеры и футуристы с идеями о том, что наша Вселенная может быть не единственной, и если мы научимся сигать в другие миры и живя дольше, чем сейчас, решив морально-этические вопросы, то… Так откуда берется зло в мире?

Что делают люди, оказываясь в трудных временах? Ищут поддержки. Внутри и снаружи. У мира, людей и самих себя. А еще - помогают. «Заботиться» - не про «добрые дела» для определения пригодности для общества или соответствия проходным баллам в рай, это наш закон выживания и принцип бытия. Предполагается, что для этого у каждого из нас что-то есть. Хоть кусочек хлеба, который можно разломить. Или силы, которые объединяются в общее дело, а полученные ресурсы делятся между участниками. А если ни хлебушка, ни сил нету? Ну так, крохи, чтобы не умереть самому, а поделиться нечем. Ни доброго слова, ни спокойного взгляда?... А если найду?😁 Точнее, вы сами у себя найдете. И ресурсы, и сильные стороны и энергию. Возобновляю работу чата «Приручение стресса». Немного сместим фокус с ЗОЖ-задроства на работу с установками и самооценкой: ведь от того, как мы относимся к себе во многом зависит то, насколько мы стрессоустойчивы. Работа с телом тоже останется. Формат: Созвоны на 1.5 часа по субботам в 16:00 в Я.Телемост - теория, настройка фокуса, групповые упражнения. Задания на неделю (необязательные), поддержка фокуса и общение в чате. Действует за донат от 500₽ в неделю. Ссылка для вступления: https://t.me/+EYyFC1HPVso2NTgy Начинаем с 22.08.

Итак. Что мы имеем: В точке А - человека семио-капиталистического (вот гуглите теперь 😁), вечно оцениваемого и оценивающего всех и вся или сопротивляющегося этому:«потребляющего/нарочито воздерживаюещегося», «утонченно гедонистического/вычурно аскетического»…

«Принцесса живой воды» Суфийская притча

Channel name was changed to «Источник Принцессы Живой Воды || Психолог Анастасия Барган»

Channel photo updated

О_гедонизме,_чувстве_вины_и_тревоге.pdf

Завтра будем цитировать автора дальше и рассуждать о том, каков выход отсюда.

Завтра будем цитировать автора дальше и рассуждать о том, каков выход отсюда.

Таким образом, гедонистический сценарий выполняет все ту же двоякую функцию: он, во-первых, экранирует тревогу <...> от программирования нашего потребительского выбора, осуществляемого механизмами «надзорного капитализма», до информационной и эмоциональной…

Таким образом, гедонистический сценарий выполняет все ту же двоякую функцию: он, во-первых, экранирует тревогу <...> от программирования нашего потребительского выбора, осуществляемого механизмами «надзорного капитализма», до информационной и эмоциональной перегруженности, ведущей к выгоранию <...>, а во-вторых, индуцирует чувство вины, превращая «человека-заключенного» (форма идентичности, характерная для «дисциплинарных обществ» прошлого) в «человека-должника» (характеризующего сегодняшние "общества контроля") — должника как перед своим собственным Я, так и перед корпорацией, претендующей на роль семьи, и сетевым сообществом, претендующим объединять друзей и сограждан (не говоря уж о государстве как важнейшем поставщике всевозможных «услуг»). Короче говоря, принцип удовольствия современного субъекта формируется на основе требований принципа реальности, а содержанием этих требований являются «безопасность» и «развитие», перед которыми этот субъект всегда уже пребывает в состоянии бесконечной задолженности.

- я его сама довела… - то есть, вы тоже способны дать первым попавшимся под руку предметом, например, той же самой пол-литровой бутылкой с водой по лицу кому-то, кто вас довел? -…. - вы так делали когда-то? - нет - хотели сделать? - не помню… может быть… да, был один раз, мне очень хотелось двинуть девочке в школе, которая меня дразнила - вы не двинули? - нет - жалеете? - нет - ваш гнев был справедлив? - да - треснуть или нет - это был выбор? Или безвыходное положение? - безвыходное. Девочки не дерутся. - что вы сейчас об этом думаете? - дерутся, еще как, имеют право - что вы выбрали бы теперь? - все равно не бить ее, потому что она была слабой физически, по здоровью, это все, что она могла - соревноваться и превосходить меня в «ботанстве» и дразнить этим - а кого бы вы точно ударили в ответ на слова? - ЕГО, двинула бы ему в ответ на равнодушие, непрошибаемость и обесценивание - а если бы он вас никогда не трогал до этого? Если бы никогда не отвечал на слова физическим действием? - … - ?… - не стала бы - так это вы его довели? Конец выдуманного терапевтического диалога, основанного на реальных событиях😀. Мораль сей басни такова, что самообвинение жертвы, поддерживающее порочный круг насилия, упирается корнями в…. Куда, как вам видится?

Лионель Месси, нападающий сборной Аргентины, забил вчера свои 17й и 18й мячи на чемпионате мира, став рекордсменом по количеству голов на этом турнире. ✅родился в семье рабочего и уборщицы ✅играет в футбол с пяти лет ✅на первые тренировки его водила бабушка, она была единственной в семье, кто хотел, чтобы Лионель стал футболистом ✅в 12 лет у него обнаружили дефицит гормона роста и три года он был на дорогостоящем, не подъемном для семьи лечении, которое в виде ссуды оплачивал клуб, за который он играл ✅он получил множество очень серьезных травм из-за высоких нагрузок (это офиц версия, факторов, влияющих на это было скорее всего больше) ✅ему завтра 39 и он до сих пор на поле ✅в отношениях с одной и той же женщиной - 17 лет, называет ее «прекрасная спутница моей жизни», она с ним везде и всегда; у них трое детей, парни тоже футболисты. Когда он забивает гол, он каждый раз крестится и смотрит в небо. Кому он посвящает свои мячи?