Сердце и разум

https://youtu.be/UpayMPRR4_E?si=gM_aLCI1kbJjMrP

https://t.me/avar_islam/4263

Мавлид в Нечаевке. 04.10.25

https://t.me/ibrahim_abu_hanifa/9?single

Его, думаю, не стоит втягивать в эту историю. Да, он слаб духом, чтобы занять нормальную позицию. И да, ложно клясться ради «амира аль-муъминин» он, думаю, вполне способен. Но в историю с убийством Абдулгъфурил Мух1аммада его втягивать не стоит.

Магомед-закир Юсупов. Работает в ДГМУ. Нацию и некоторые моменты в других каналах хоть и написали немного ошибочно, но по моим данным, он причастен к тому, в чём его обвиняют. Маматханову привет ✋🏻)

Ассаляму алейкум ва рахматуллагьи ва баракатугьу, дорогие братья и сёстры! Приглашаем Вас на благословенный мавлид, посвящённый рождению любимого Пророка ﷺ 🩶 📅 Дата: 21 сентября 2025 года ⏰ Начало в 10:00 📍 Адрес: г. Буйнакск, ул. Чкалова, 1, мечеть шейха Абдульжалила афанди къ.с. Приходите сами и пригласите близких — ведь каждое напоминание о Пророке ﷺ приносит награду и становится путем к довольству Аллагьа. Да будет это собрание причиной укрепления нашей веры, увеличения любви к Пророку ﷺ и наполнения сердец светом и благом.

Буйнакск 🤍

9-го сентября

О молитве при затмениях (солнечном и лунном) Она (молитва затмения) является сунной. Совершающий её начинает с намерения молитвы затмения, затем читает «аль-Фатиху» и совершает поясной поклон (рукуг1), после этого выпрямляется и снова читает «аль-Фатиху»…

О молитве при затмениях (солнечном и лунном) Она (молитва затмения) является сунной. Совершающий её начинает с намерения молитвы затмения, затем читает «аль-Фатиху» и совершает поясной поклон (рукуг1), после этого выпрямляется и снова читает «аль-Фатиху», снова совершает рукуг1, затем выпрямляется и делает земной поклон (сужда). Это получается один ракаат. Затем он совершает второй ракаат таким же образом. Не дозволено добавлять третий рукуг1 в связи с продолжительным затмением и не дозволено уменьшать количество рукуг1 из-за того, что затмение быстро прошло — по наиболее достоверному мнению. Наилучшим же образом является: – в первом стоянии после «аль-Фатихи» прочитать суру «аль-Бакъара»; – во втором — примерно двести аятов из неё; – в третьем — около ста пятидесяти; – в четвёртом — около ста. В поясных поклонах (рукуг1) читают тасбих: – в первом - столько, сколько занимает чтение ста аятов из «аль-Бакъара»; – во втором — примерно восьмидесяти; – в третьем — семидесяти; – в четвёртом — пятидесяти. По наиболее достоверному мнению, земные поклоны (суджуд) не удлиняются. (Автор إبن قاسم الغزي говорит:) «Я считаю правильным их удлинять: это утверждено в обоих «Сахихах», и в книге «аль-Бувайтый» указано, что их следует удлинять подобно рукуг1у которые перед ними. Аллагь знает лучше». Совершается эта молитва в коллективе (джамаг1ат). При затмении луны имам читает вслух, а при затмении солнца - про себя. Затем имам произносит две хутбы (проповеди) с их столпами, как в пятничной молитве, и побуждает к покаянию и совершению благих дел. Кто успеет застать имама в первом рукуг1е, тот успевает за молитвой (и ракаат засчитывается ему). Если же он застал во втором рукуг1е или во втором стоянии, то, по более сильному мнению, этот ракаг1ат ему не засчитывается. 📖 مصباح المحتاج إلى ما في المنهاج ٥١٥

11-й урок по книге «الفرائد الوهبية في رد شبهات الوهابية»

Абдуррахман ибн Мулджим, тот самый, который убил Али ибн Аби Талиба, был хафизом Корана. Умар ибн аль-Хаттаб написал к Амру ибн аль-Асу письменную рекомендацию, т.е. письменное свидетельство: «От повелителя правоверных Умара ибн аль-Хаттаба к Амру ибн аль-Асу: Я отправляю к тебе человека, которого я предпочёл над самим собой. Сделай для него место, где он будет обучать людей Корану». Эта письменная рекомендация была дана кому? - Абдуррахману ибн Мулджиму, убийце Али ибн Абу Талиба. Отсюда ясно, что рекомендации (тазкия) не являются окончательным свидетельством для человека до его смерти. Ведь даже убийце Али ибн Аби Талиба писали тазкию, но позже он изменился и исказил путь. Таким образом, эти тазкии (восхваления) никогда не бывают гарантией «до конца жизни». Если кто-то впоследствии уклоняется от истины, хотя и получал знание от учёных и больших людей, то он отклоняется от них подобно тому, как хариджиты отклонились от сподвижников. https://t.me/pikruhabe

https://youtu.be/Tr6E7iupccI?si=yvqDMET5eCPEd2HG

Тринадцать лет прошло с того дня, как Саид Афанди قدس الله روحه , покинул этот мир, но не покинул наши сердца. Его жизнь была светильником, освещающим путь к Аллагьу. Он учил нас тому, что зикр - дыхание сердца, покаяние - лекарство души, истикъама - основа пути. Он призывал нас к миру и единству. Он учил нас любить друг друга ради Аллагьа и быть мягкими к людям, какими бы они ни были. Сегодня мы помним его, не как ушедшего, а как того, чей баракат живет среди нас. Пусть Аллагь примет его труд, возвысит его степень и соберет нас всех с ним под знаменем Пророка ﷺ в День суда. Амин! Прочтем «аль-Фатих1а», три «Ихляс» и подарим награду его душе.

10-й урок по книге «الفرائد الوهبية في رد شبهات الوهابية»