Будда

Я о воспитании никогда не писал, потому что полагаю, что воспитание сводится к тому, чтобы самому жить хорошо, то есть самому двигаться, воспитываться. Только этим люди влияют на других, воспитывают их. И тем более на детей, с которыми связаны. Быть правдивым и честным с детьми, не скрывая от них того, что происходит в душе, есть единственное воспитание. Педагогика же есть наука о том, каким образом, живя дурно, можно иметь хорошее влияние на детей. Это похоже на нашу медицину, которая учит тому, как живя противно законам природы, все-таки быть здоровым. Это науки хитрые и пустые, никогда не достигающие своей цели. Все трудности воспитания вытекают из того, что родители не только не исправляют своих недостатков, но и оправдывая их в себе, хотят не видеть эти недостатки в детях. 🍀 Лев Толстой

Задача человека — не искать любовь, а найти все барьеры внутри себя, которые он построил против неё. 🍀 Руми

Путь к счастью Если опрашивать людей про счастье, то каждый ответит что-то своё. Заниматься творчеством, заботиться о детях, быть здоровым, сильным, красивым, богатым, известным, влиятельным, трудиться над теми вещами, к которым лежит сердце. Как различны эти определения от человека к человеку! Когда люди говорят про счастье – они имеют в виду именно ощущение. Ощущение счастья – это состояние нашего ума, которое можно развивать. Кто-то скажет вам: «Просто будь счастлив и беззаботен! Не грузись! Улыбнись!». И в чем-то он может быть прав. На некоторое время сознание человека может «всё отпустить» и быть просто счастливым, но зачастую этого не происходит само собой. Почему? Потому что у нашего тела и ума есть привычки, наработанные годами, которые возникли в среде окружающих людей, которым, к сожалению, не свойственно быть счастливыми. Поэтому для положительных изменений нужно проделывать определенные действия, чтобы уметь сохранять и развивать состояние счастья. В первую очередь затронем тему физического тела. Сложно быть счастливым, если тело нездорово и болит. Это безусловно достижимо, но само по себе требует долгой тренировки и героических усилий. Поэтому вам придется, изучив себя экспериментальным образом, разработать подходящий режим дня, упражнения, диету и подобрать нужным образом работу. Практика ведения дневника, экспериментирование и анализ плюсов и минусов тоже будут полезны. Во-вторых, что действительно влияет на ваше состояние – так это ваш ум. Будда учил: «Ничто не принесет вам такого счастья и пользы, как ваш собственный тренированный ум». Чтобы быть счастливым, вам следует изучить привычки ума и состояния, в которых он любит находиться. Проделать диагностику помогает литература по типологии, лекции учителей и самонаблюдение через дневник. Медицина для исцеления болезней ума – это упражнения, балансирующие эти состояния. Ими мы будем добиваться нахождения ума в настоящем времени с определенным зарядом состояний, помогающих находиться в нем счастливо и преодолевать негативные привычки прошлого. Человеческий ум постоянно колеблется, и, обучая его, мы балансируем ум в состояниях безмятежности, счастья, удовлетворения и отрешенности. По методу эффекта, производящего на ум, все практики можно разделить на два типа: — Дающие блаженство, мир и спокойствие; — Дающие отрешенность, ясность и трезвость. Так для каждого из привычных состояний вашего ума следует подобрать упражнение, вызывающее противоположный эффект. Например, постоянно возникающая зависть – расслабляется медитацией сорадования. Пренебрежение «слабыми людишками» лечится развитием сострадания. Отрезвить «опьянение жизнью» и разобраться в собственных приоритетах помогут размышления неизбежности смерти всего в этом мире. Растворить возникшую похоть можно медитацией на истинную природу человеческого тела. Исследовав карту болезненных состояний своего ума, мы медленно и аккуратно начинаем разрабатывать и вводить противоядия против них. 🍀 Леша Тэль «Буддийские медитации. Постижение мудрости на практике»

Все, что ты видишь — это отражение твоей любви или нелюбви к себе. Увидев боль, найди, где сам себе её нанес. 🍀 Аму Мом

Чтобы достичь самого ясного и полного понимания вещей, надо иметь личный опыт. Простое накопление знаний и изношенных временем понятий, в действительности далеко от реального освобождения. Подражание - это рабство, к нему никогда не следует прибегать, во всём нужно искать только Дух. Но где же он? Ищите его в своей повседневной жизни. Если вы черпаете знание изнутри, оно действительно ценно: чужая голова всегда будет чужой головой. 🍀 Дайсэцу Тэйтаро Судзуки

Если вы читаете этот пост — значит, симуляция работает исправно. Канал Виктора Пелевина: место, где буддизм встречается с баблом, а империя — с пустотой. Подписаться - не подписаться. Разницы, как известно, нет. И всё же... 👉  https://t.me/viktorpelevin

Что бы ни возникало в «твоем» сознании — радость, огорчение, счастье или страдание, — если не оцениваются как таковое, «освобождается» само собой. Нет иных противоядий. 🍀 Лонгченпа

Что мы понимаем под медитацией? С буддийской точки зрения, медитация - это духовная дисциплина, позволяющая обрести определенный контроль над своими мыслями и чувствами. Почему нам не удается прийти к долговременному счастью, к которому мы стремимся? И почему вместо этого мы так часто сталкиваемся со страданиями и мучениями? Буддизм учит, что, когда наш ум пребывает в своем обычном состоянии, наши мысли и чувства ― дикие и безудержные, а поскольку для их укрощения нам не достает внутренней силы, то мы оказываемся беспомощными и не можем их подчинить. В результате они правят нами. Эти мысли и чувства, в свою очередь, находятся под контролем отрицательных, а не положительных импульсов. Нам нужно сменить вектор движения, чтобы наши мысли и чувства подчинялись не отрицательным импульсам, но положительным, и чтобы мы сами контролировали свой собственный ум. Само желание изменить себя столь коренным образом на первый взгляд кажется неосуществимым. Однако длительное применение такого упражнения как медитация позволяет достичь поставленной цели. Мы выбираем для себя определенный объект и затем упражняем свой ум, приучая его сохранять сосредоточение на этом объекте. Обычно, если мы пробуем сосредоточиться, пусть даже на мгновенье, то видим, что нам очень тяжело удерживать фокус. Мы сосредотачиваемся, но затем наш ум отвлекается на какую-то новую мысль, внезапно пришедшую нам в голову. Наши мысли то и дело бросаются вдогонку то за тем, то за другим, потому что мы не приучили себя к сосредоточению. Медитация может помочь нам развить в себе способность фиксировать свой ум и удерживать сосредоточение на любом избранном нами объекте. Выбирая объект медитации, мы можем, конечно, остановиться и на объекте отрицательного свойства. Если, например, вы испытываете страстное влечение к какому-то человеку и однонаправленно сосредотачиваете на нем свой ум, думая о его привлекательных качествах, то это ведет к росту сексуального желания. Но не в этом цель медитации. В соответствии с буддийским Учением, для упражнения в медитации необходим положительный объект, то есть объект, который поможет нам развить в себе способность к сосредоточению. В этом случае мы сможем постепенно приучить себя к объекту, и он станет для нас близким и знакомым. В классической буддийской литературе этот вид медитации носит название «шаматха», или однонаправленная медитация. Но одной только шаматхи недостаточно. Практикуя буддизм, мы должны сочетать однонаправленную медитацию с аналитической, которая носит название «випашьяна», проникновение в суть вещей. Осознав сильные и слабые стороны различных мыслей и чувств, а также их недостатки и преимущества, мы сумеем усилить положительные состояния своего ума, которые ведут к ощущению ясности, покоя и удовлетворенности, и ослабить те отрицательные состояния и эмоции, которые приводят к страданию и неудовлетворенности. Логическое размышление, таким образом, в значительной степени способствует этому процессу. Должен отметить, что два вида медитации, которые я обозначил, однонаправленная и аналитическая, отличаются не объектами сосредоточения, но способом сосредоточения на избранном объекте. Для разъяснения этого момента приведу медитацию о непостоянстве. Если созерцатель однонаправленно сосредотачивается на мысли о том, что все меняется в каждый последующий момент, то такая медитация будет однонаправленной. Если же он медитирует о непостоянстве, применяя ко всему, что встречает, различные логические цепочки, доказывающие преходящую природу вещей, и в ходе такого аналитического процесса усиливает в себе убежденность в непостоянстве всего сущего, то такая практика будет называться аналитической медитацией о непостоянстве. В обоих случаях речь идет об одном и том же объекте, непостоянстве, но способ медитации отличается. 🍀 Далай-лама XIV

Секретная функция снов, о которой не пишут в сонниках 😴 А что, если ваши сны не просто отражение дня или наваждение? Что, если через сон можно получить ответ на любой волнующий вас вопрос? Самостоятельно, без помощи психотерапевта. Только представьте: ➡️Во снах мы можем посмотреть на себя и свою реальную ситуацию со стороны, тем самым понять как можно эту реальность поменять; ➡️по образам во снах можно увидеть силу своей личности и нераскрытый потенциал. Вся эта ценнейшая информация приходит к вам бесплатно каждую ночь. Проблема в одном: эта информация "зашифрована" языком образов и символов. А мы разучились этот язык понимать. И вместо этого листаем сонники с чужими словарями. Хотите получить доступ к самому честному источнику правды о себе? Переходите в канал Дарьи, кандидата культурологии, исследователя и практика с 10-летним стажем - это проводник в мир вашего подсознания. 📌Для старта в закрепе висит бесплатный мини-сонник, который меняет отношение ко снам. Забрать можно прямо сейчас https://t.me/+o9qrSKEg96UyN2I6

Будьте мудры настолько, чтобы не гордиться своей мудростью. Будьте сильны настолько, чтобы не надо было доказывать свою силу. Будьте искренни настолько, чтобы не делать знамени из своей искренности. Это и есть величие духа.

Всякий раз, когда вы обсуждаете чужие ошибки, вы тем самым говорите о своих собственных. 🍀 Гьятрул Ринпоче

В единстве с природой Современный мир заставляет нас быть всегда на виду, всегда на связи. Мы живём в четырёх стенах, среди шума машин и света экранов, и постепенно теряем связь с чем-то более фундаментальным. Мы забываем, что мы — часть природы, а не её хозяева. Мудрецы тысячелетиями уходили в горы, в леса, к рекам, чтобы обрести гармонию. Они понимали, что величайшие учителя — это тихий лес, могучий океан и вечные горы. Природа учит нас терпению, учит нас цикличности жизни и напоминает о нашей собственной хрупкости. Когда ты чувствуешь, что теряешь равновесие, уйди туда, где нет суеты. Сними обувь и почувствуй землю. Вдохни свежий воздух. Просто наблюдай. Не пытайся контролировать, не пытайся анализировать. Позволь себе стать частью этого великого потока жизни. Именно в этом единении с природой ты сможешь найти ответы, которые ищешь, и восстановить силы, которые, казалось, ушли навсегда.

Каждый изгиб на вашей ладони - особенность По ним можно понять, что предначертано человеку 🔮Именно поэтому люди обращаются к хиромантам не ради любопытства — а чтобы разобраться, куда движется их судьба На фото как раз показаны некоторые отметки, на которые обращают внимание при анализе ладони ❗️ТОЛЬКО сегодня для подписчиков нашего канала Татьяна готова БЕСПЛАТНО прочесть Ваши линии! ❗️ Вы узнаете: Как привести себя в чувство? Как добиться того, к чему так долго стремишься? Как применять расшифровку линий на практике? Просто отправьте фото ладони в ЛС 👉 https://t.me/taty_hiro 👈 И получите свой анализ линий БЕЗ ОПЛАТЫ 🔥

Нет смысла в поиске места, где вам будет хорошо. Есть смысл научиться создавать это «хорошо» в любом месте.

Карма мыслей Алчность, жадничание — это иметь такую сильную привязанность к своему происхождению, телу, личности, характеру, богатству или владениям, что кажется, что было бы неправильно, если бы этого удостоились дpугие; или думать, что то, что контролируется другими, должно быть под вашим контролем. Результаты: рождение среди голодных духов, а если человеком, то — неисполнение замыслов, сладостpастие и pождение в стране, где плохо растет урожай. Недоброжелательность, враждебность означает быть таким злым, что готов драться или воевать с другими; иметь подлые мысли из-за ревности; иметь намеpение причинить кому-нибудь вред из-за вражды и неприязни. Результаты: рождение в адах, а если родишься как человек, то будешь злым по природе; люди без причины будут относиться к тебе, как к врагу; страна рождения - суровая, гористая и изъеденная глубокими ущельями. Неправильные взгляды — это значит считать закон причины и следствия неправильным, думать, что окончательная и относительная истины ошибочны, или что Святые - несовершенны. В результате родишься как животное, или, если родишься человеком, то будешь так глуп, что не будешь понимать ничего и не будешь склонен ни к какому изучению и будешь рожден в бедной и неплодородной стране. Наихудшие действия среди десяти пороков — это: • отнять жизнь у собственного отца или духовного наставника; • взять непожалованное у Трех Драгоценностей; • соблазнить другого на нарушение обета целомудрия или безбрачия; • обманывать Ламу или принижать значение Татхагаты; • создавать раскол внутpи собрания монахов или религиозных друзей; • говорить грубо со своей матерью, отцом или пробудившимся святым; • праздной болтовней заставлять блуждать умом того, кто желает заняться практикой религии; • жаждать драгоценных вещей, посвящённых Трём Драгоценностям; • порождать враждебность, достаточно сильную для того, чтобы совершить тягчайшее действие, и иметь неправильные воззрения из-за удерживания в уме противоречивых взглядов. Рассмотрев загрязнения ума, видишь, что гнев, жадность, глупость, желание, ревность и гордость соответственно ведут к рождению в качестве адского существа, прета, животного, человека, полубога и бога. Совершение многих плохих поступков ведет к рождению среди адских существ, среднего количества - как преты, а малого - как животного. Смесь хороших и плохих действий ведет к разнообразным жизням в трех верхних мирах, т.е. в виде человека и небесных существ. Затем, в зависимости от того, высокой, низкой или сpедней является степень ваших пpегpешений, вы снова рождаетесь соответственно как адское существо, животное или прета. Учение гласит, что до тех поp, пока вы не начнете задумываться над злыми делами, их масштабы будут лишь возpастать. Во-вторых, существует благая карма.Она возникает из компонентов добродетели, непривязанной любви, готовности помогать в уме, скpомности в желаниях, удовлетворенности и т.д 🍀 Калу Ринпоче «Основание буддийской медитации»

Можно ли вообще описать просветление или самадхи? Удивительно, но люди из разных стран, разных эпох и разных духовных традиций, никогда не встречавшиеся друг с другом, очень часто описывают одно и то же переживание похожими словами. Почему так происходит? Практически все мастера Востока предупреждали, что словами описать самадхи невозможно. В дзэн есть известная фраза:«Палец, указывающий на Луну, — не Луна.» То есть любое описание — лишь указатель. Оно никогда не заменит самого переживания. Рамана Махарши чаще отвечал молчанием, чем объяснениями. Пападжи говорил: «Это невозможно объяснить. Это можно только узнать.» Лонгченпа, мастер Дзогчен писал, что природа ума настолько близка каждому человеку, что именно поэтому её труднее всего заметить. Мы постоянно ищем что-то необычное, тогда как она присутствует в самом обычном переживании настоящего момента. И всё же люди продолжают пытаться подобрать слова. И что особенно интересно — их описания часто удивительно похожи. Одни говорят:«Это звенящая тишина.» Другие: «Как будто всё стало невероятно живым.»Кто-то говорит:«Исчезло ощущение, что нужно куда-то спешить.»А кто-то вообще надолго замолкает...И только улыбается. Возможно, причина в том, что люди описывают не разные состояния, а одну и ту же реальность, увиденную через разные характеры, разные языки и разные культуры. Поэтому иногда бывает интересно читать не только древние тексты, но и современные рассказы людей, которые впервые пытаются выразить подобный опыт своими словами. Недавно встретился именно такой разговор, очередная попытка выразить невыразимое. Человек просто старается подобрать слова тому, что переживает в этот момент. Если любопытно сравнить его описание с тем, как об этом писали мастера, оставим ссылку в комментариях. 🍀 Мастера востока

Любовь – это думать «что я могу дать», вместо «что я могу получить». 🍀 Лама Оле Нидал