Пульс во Христе

Подписывайте на канал об иудейской традиции: 🔜 @messianic_judaism 🕎 Там будут публиковаться материалы на эту тему

Йом-Кипур ❤️❤️ (День искупления) С вечера 1 октября по вечер 2 октября🌙 27 Но в десятый день седьмого месяца этого – день искупления, священное собрание да будет у вас; и смиряйте души ваши, и приносите огнепалимую жертву Господу. 28 И никакой работы не делайте в самый день сей, ибо это день искупления, чтобы искупить вас пред Господом, Богом вашим. 29 А всякая душа, которая не смирит себя в этот самый день, истребится из народа своего. 30 И того, кто будет делать какую-либо работу в этот самый день, истреблю Я душу его из среды народа его. 31 Никакой работы не делайте; (это) устав вечный в роды ваши во всех местах поселения вашего. (Лев 23:27-31) 🟢Этот день символизирует Судный День, который следует за вторым пришествием Мессии. Согласно еврейской традиции, в это день Бог оканчивает выносить свой вердикт относительно деятельности человека за год и определяет его судьбу на весь следующий год. Однако согласно мудрецам, до 7 дня праздника Суккот всё еще остается время на изменение Божьего вердикта, которое возможно достичь через молитву, добрые дела и раскаяние. Почему надо и как соблюдать это мессианским верующим? 🟠Для нас это уникальная возможность соблюсти заповедь Всевышнего (Лев 23:27-31) и отделившись от суеты исследовать свое сердце. В течении года мы постоянно в заботах, суете и даже труде Божьем, однако за всем этим часто забывается следить за состоянием своей души. Праздничные дни - замечательный Божий способ остановиться, задуматься и проверить себя. 🔜 В этот день верующие должны соблюдать пост без еды и воды в течении суток (по традиции 25 часов), проводить весь день в молитвах и посетить собрание. Однако этот день не голодовка и вы можете перед началом поста хорошенько попить и покушать. Также в этот день приятно носить белые(светлые) одежды, что символизирует очищение грехов, духовную чистоту и надежду начать год с чистого листа. *️⃣Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей. (Еккл 9:8)

Неважно, что ты надеваешь🆕 📌Недавно прослушал видео с рассуждением о том, как донести сестре во Христе, что нельзя ходишь в штанах и даже применить к ней дисциплинарное наказание церковное. ❗️Пускай я и сам являюсь сторонником традиционных одеваний – платьев/юбок и классических мужских костюмов, однако меня до глубины души возмутило сказанное и я решил донести свою мысль с помощью одного еврейского приема "аггада" - рассказ, сказка. Если бы Иисус пришел в наше время и к нему пристали фарисеи из христиан, то диалог мог бы быть такой: 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 1. Пришли епископы и пасторá к Иисусу и говорят: 2. зачем ученики Твои преступают уставы церковные? сестры в штанах, а братья без брюк. 3. Он же сказал им в ответ: зачем вы преступаете заповедь Божию ради уставов ваших? 4. Ибо Я говорил "милости хочу, а не жертвы", 5. А вы говорите: если кто скажет что-то несогласное с нами - пристыдим его, 6. а если кто-то согрешит, то накажем так, чтобы другие боялись! 7. Лицемеры! С детьми своими вы так не поступаете, как с детьми Божьими! 8. Приближаетесь ко Мне устами своими, и чтите Меня языком, сердце же ваше далеко отстоит от Меня; 10. тщетно чтите Меня, уча учениям и уставам человеческим! 🟢 11. И, призвав Церковь, сказал им: слушайте и понимайте! 12. неважно, что ты надеваешь, но важно то, как ты относишься к своему ближнему. 13. Тогда ученики Его, подойдя, сказали Ему: знаешь ли, что епископы и пасторá, услышав слово Твое, соблазнились 14. и нам кажется, не учишь ли Ты, что можно развратно одеваться? 🟠 15. Иисус сказал: неужели и вы еще не поняли слов моих? 16. еще ли не понимаете, что одежда бывает разной в разной культурной среде и времени, 17. а относиться к ближним всегда нужно с любовь, почитая других выше себя, 18. покрывая всё любовью, и тогда сможете приобрести им и себе Царство Небесное? 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА — это исторический факт? Эта небольшая работа очень важна, т.к. в зависимости от ответа на этот вопрос мы поймём одно - «истинно ли христианское вероучение о Воскресении Иисуса из мёртвых или же оно является выдумкой?». Вся христианская вера держится на одном событии — Воскресение Иисуса Христа из мертвых. Если не было Воскресения, то и „вера наша тщетна и мы всё ещё во грехах наших“, как и писал Павел в 1 Коринфянам 15:17. Из этого следует, что если мы хотим доказать истинность христианского вероучения, то нужно доказать то, что Воскресение Иисуса Христа — это достоверное историческое событие, которое было засвидетельствованно. В этой публикации мы приведём и разберём все факты, которые объясняются лишь Воскресением Иисуса Христа из мёртвых и более никаким образом. Есть 7 фактов, ведущих к Воскресению Иисуса как самое логическое и достовернейшее объяснение из всех возможных: 1) Смерть через распятие и погребение в гробнице; 2) Пустая гробница; 3) Ученики были убеждены, что видели Иисуса воскресшим; 4) Проповедь о Воскресении Иисуса появилась сразу же после смерти Иисуса; 5) Павел и Иаков (брат Иисуса) стали сильно верующими христианами, они твёрдо верили в телесное Воскресение Иисуса из мёртвых. 6) Апостолы мученически были убиты за свою веру; 7) Воскресение — единственное логическое и подкрепленное историческими фактами объяснение возникновения и интенсивного распространения христианского движения в мире. В статьях, в основном, будут представлены именно цитаты исследователей и краткие объяснения фактов, которые они признают. Первые 3 факта https://telegra.ph/Smert-i-Voskresenie-Iisusa-Hrista-06-15 Последующие 3 факта https://telegra.ph/Smert-i-Voskresenie-Hrista-Iisusa-07-31 7-ой факт; Воскресение — логично https://telegra.ph/Voskresenie-Iisusa-Hrista-08-29 ——————————————— Критика гипотез, альтернативных Воскресению Иисуса Христа: Теория галлюцинаций https://1drv.ms/b/c/0d5fa90088ee9af7/EdC-Ces0oD1DiINLTM3MCdQBkDZkk2JAM4qlGIvxezDSNw Теория об украденном теле https://telegra.ph/Telo-09-18 Теория обморока https://telegra.ph/Obmorok-09-18 Теория метафорического Воскресения https://telegra.ph/Mif-09-18-2 Теория другой гробницы и теория мифа рушатся тем, что противники христиан могли указать на тело мёртвого Иисуса в гробнице. ———————————————————————— Заключением всего этого является следующая небольшая статья https://telegra.ph/Zaklyuchenie-09-18-4 Данная статья представляет собой синтезирующее обобщение материала, изложенного в предыдущих публикациях. Она выполняет функцию интегративного резюме по отношению к предшествующей серии статей, в то время как предшествующие работы содержали аннотированные цитаты. ———————————————————————— Критический анализ доступных исторических данных позволяет утверждать, что конкурирующие с Воскресением Иисуса Христа гипотезы демонстрируют методологическую несостоятельность в объяснении полного корпуса эмпирических свидетельств. Как и писал крупный и известный философ, который был одним из авторов «Оксфордского руководства по философской теологии», Стивен Дэвис: «Критики гипотезы Воскресения не могут выдвинуть непротиворечивую и достоверную гипотезу, которая могла бы объяснить все имеющиеся факты. Все известные мне альтернативные гипотезы сомнительны с исторической точки зрения, а некоторые из них настолько сомнительны, что едва попытаешься изложить их, как они рушатся под собственным весом. Все они – не только сомнительная, но и гораздо менее убедительная, чем гипотеза о воскресении Иисуса, попытка объяснения исторических данных» («Материалистические объяснения воскресения Иисуса: возрождение гипотезы о галлюцинации» в журнале «Christian Research Journal», Т. 23, №4). Иисус Христос, наш Господь, действительно воскрес из мёртвых! И мы можем с уверенностью сказать, что ”явления Иисуса (после Его смерти) доказаны и подтверждены не хуже, чем любые другие факты древней истории“ (Ли Стробел; «Христос под следствием»). Вся слава Тому, Кто есть Первый и Последний, и живый; и был мёртв, и се, жив во веки веков, АМИНЬ!

Душа смертна или бессмертна❓ Иудеи в первом веке верили, что души бессмертны: Фарисеи верят в бессмертие души Иудейские древности, Книга 18, глава 1, абзац 3. Так что мы не можем говорить, что эта идея чужда нам, чужда иудаизму или христианству, давайте лишь сделаем несколько уточнений. В конце второго века Ириней Лионский писал следующее: все сотворенное имеет начало своего происхождения, но продолжает свое существование доколе Богу угодно, чтобы это было и продолжалось». (Ириней Лионский, Против ересей, книга 2, глава 34, абзац 3) Важно понимать, что всё сотворенное имеет начало и никто, и ничто кроме Бога не может быть безначальным, значит и по определению всё имеющее начало не вечно. "3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть." (Ин 1:3) Если же творение не вечно, то оно может иметь конец, потому что имеющее начало, как мы уже выяснили не является вечным, а не вечное имеет конец, что мы можем наблюдать в окружающей нас реальности: "4 И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист — со смоковницы. " (Ис 34:4) Таким образом мы согласимся со следующими словами соборного Послания: «Даровавши всему временное начало, … [Бог] чувственному назначил временный предел, а разумное и невидимое удостоил лучшей чести. И оно никогда не умирает и не предается тлению подобно тому, как течет и преходит видимое; впрочем оно безсмертно не по естеству и не превратилось в существо несказанное (нетленное), но Он даровал ему благодать, не допускающую его подвергаться тлению и смерти. Так души человеческия пребывают нетленными, так ангелы остаются безсмертными не потому, чтобы они в самом деле, как мы прежде сказали, имели естество нетленное или существо в собственном смысле безсмертное, но потому, что получили от Бога в удел благодать, обильно подающую безсмертие и пекущуюся о доставлении им безсмертия. … [Души] человеческия благодатию Божиею и освободились от смерти, естественным образом преследующей все в созданной природе». (Софроний Иерусалимский, Соборное послание) ✔️Итог: Души человеческие по своей природе (по тому как они созданы) не являются вечными, но имеют начало и конец, что значит, что могут быть уничтожены(быть смертными). Однако по излитию благодати Божьей - души наши не имеют смерти, но по вере нашей будут предопределяемые на вечное блаженства в посмертном воскресении во время пришествия Христова.

Писал ли Иосиф Флавий о вере фарисеев в реинкарнацию? В последнее время в иудаизме и среди некоторых христиан набирает популярность идея реинкарнации, однако у данной идеи нет подтверждений в Библии и в древности, а в неортодоксальных течениях иудаизма лишь с 8 века появляется как впервые сформулированная доктрина📌 Сторонники данного учения ссылаются на Флавия, как того, кто в конце первого века упоминал о том, что в реинкарнацию верили фарисеи. Однако что он пишет на самом деле? Давайте взглянем на сам текст. "✔️Фарисеи верят в бессмертие души и что за гробом людей ожидает суд и награда за добродетель или возмездие за преступность при жизни; грешники подвергаются вечному заключению, а добродетельные люди имеют возможность вновь воскреснуть" Иудейские древности, Книга 18, глава 1, абзац 3. Из этих слов уже видно, что фарисеи верили также, как и христиане сейчас, как и написано в Новом Завете: "27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд," (Евр 9:27) Вернемся к Иосифу Флавию, он пишет следующее: ❓Души, по их мнению[Фарисеев], все бессмертны; но только души добрых переселяются после их смерти в другие тела, а души злых обречены на вечные муки. Иудейская война, Книга 2, глава 8, абзац 14 Теперь же, соединив цитату из одной книги Иосифа Флавия и другой - мы приходи к выводу, что в данном тексте не говорится о переселении душ. Но Иосиф Флавий использует термины из греческой философии, чтобы на понятном языке объяснить идею воскресения. Т.е. тут Флавий имеет ввиду не реинкарнацию, а классическое воскресение, но просто выражает эту идею языком язычников, для которых и писал эту книгу. Мы помним, что есть в Новом Завете отрывок из книги Деяний, что когда Апостол Павел говорил на тему воскресения - язычники его засмеяли. 📎32 Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время." (Деян 17:32) Видимо и тут, чтобы не делать иудаизм смехотворным в глазах греко-римской культуры - он выразил их языком идею воскресения. ✔️Таким образом получается, что даже у Иосифа Флавия нету цитаты о реинкарнации и нет доказательств на данный момент древнего происхождения данной доктрины в иудаизме. Это лишь язычество, которое люди с удовольствием съедают, будучи обмануты сатаной. Ведь легче верить в оправдание своими делами в будущей жизни, чем положить на Иисуса Христа и верить, что только Он может спасти, а дела этому никак не помогут. Еврейская энциклопедия и еврейский историк Мартин Гудман предполагают следующее: 🔥Вера в переселение душ ..., видимо, несвойственна иудаизму вплоть до конца эпохи Талмуда ... Существует также гипотеза, что идея гилгула проникла во 2 в. н. э. в определенные круги еврейства из философской школы платоников, гностиков и орфиков" Еврейская энциклопедия ОРТ

"34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, 35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». 36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли." (Деян 2:34-36) Написано «Соделал Господом и Христом». Данный текст СИ приводят, чтобы доказать, что Иисус не был Господом, но стал им, он сотворен. Однако Библия говорит иначе и мы знаем, что Иисус называется Господом еще до своего рождения: "43 И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?" (Лук 1:43) А о чем говорит сам текст? Петр цитирует Псалом 109:1 и говорит, что Бог соделал Иисуса Господом в контексте этого псалма. Выражаясь иначе, Святой Дух прорек через Давида о Господе, который сядет одесную Отца и Бог соделал исполнение этого пророчества послав Иисуса Христа. (Соделал Господом из этого псалма, а не соделал Господом в принципе) и напомню, что у Отца и Сына воля по Божеству одна.

Почему Иисус говорит "Отец более меня?"? 📎Ин 14:28 Вы слышали, что Я сказал вам: «иду от вас и приду к вам». Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: «иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня. Этот вопрос "почему" обычно не любят задавать те, кто вырывают из контекста данные слова и пытаются нам приподнести в противовес слов о равности Исуса с Отцом. (Флп 2:6, Ин 5:23, Ин 10:30) В тексте мы видим слова "возрадовались бы", но чему радоваться? Если Иисус остаётся все также меньше Отца, то к чему же это сказано? Но как раз таки суть в этом. Иисус уничижил Себя: 📌Флп 2:7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; Однако возвращаясь, Иисус восстанавливает свою славу, которая была прежде смирения: 📌И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. (Ин 17:5) И которая равна Богу: *️⃣не почитал хищением быть равным Богу; (Флп 2:6) И именно этому должны были радоваться ученики, что Иисус возвращается к своей славе✨ ✔️Так что слова Христа в этом стихе следует понимать лишь в значении противопоставления славы Отца земному уничижению Сына.

Призвать имя божества👆 В древнем мире обозначало молиться божеству и искать его помощь: 📎"26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа." (Быт 4:26) В других текстах призывать имя - может быть частью поклонения божеству. А теперь вот пример из язычества: Месопотамские молитвы: ✖️Призываю имя твоё, о [Мардук / Иштар] Или: ✖️Я призываю имя твоё, о Энлиль, великий владыка! Т.е. мы видим, что как у древних иудеев, так и у язычников - призывали именно имя Божества. Что мы видим в Новом Завете? Христиане призывают имя Иисуса Христа вместо имени Яхве. 📌"2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:" (1Кор 1:2) 📌"14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое." (Деян 9:14) 📌"20 И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий. 21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам." (Деян 9:20-21) 📌"16 Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса»." (Деян 22:16) Почему первые христиане так делают? Потому что верят, что Христос(Мессия) - это Бог пришедший во плоти. Как сказано в Ин 1 главе и 1Тим 3 главе. Об этом свидетельствуют Таргумы, переводящие Исход 20 главы: ✔️Народ Мой, дом Израилев, пусть никто из вас не клянется именем Слова Господа, Бога вашего, напрасно, ибо в день великого суда Господь не оправдает никого, кто напрасно клянется Его именем. Иудеи слушали в синагоге перевод Торы(Пятикнижия) в виде Таргумов и верили, что Слово Господа - Бог Их! Потому и верили, что Иисус Христос, названный Словом, есть Бог во плоти.

Назвал ли Иисус женщину псом? На страницах Святого Евангелия мы видим интересную историю, как язычница просит Иисуса о помощи(Мат 15:22-28, Мар 7:25-30), но в ответ слышит: 📎Матф 15:26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Что примечательно, в других ситуациях Иисус помогал язычникам без промедления, например, римский сотник просит исцелить слугу (Матф 8:5-13) или вступал в разговор даже с самарянкой (Ин 4:7-42), а не игнорировал. И встает вопрос, что именно тут происходит? Давайте вспомним слова: 1️⃣Ин 4:9 «Иудеи с Самарянами не сообщаются» 2️⃣Деян 10:28 «вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником» И вот рассмотрим эту ситуацию по пунктам: 1️⃣Иисус изначально поступает так, как принято у иудеев - не вступает в общение с язычниками и игнорирует. 2️⃣Уже даже ученики, которые тоже придерживаются таких. иудейских понятий просят что-то сделать. 3️⃣Иисус отвечает, что Он пришел только для служения изральскому народу, но вступает в диалог с ней. 4️⃣Он в притче использует слово "псы", ибо так называли идолопоклонников иудеи, к которым и относится эта женщина. 5️⃣А далее откликается на ее просьбу из-за настойчивости, смирения и веры. И вот к какой мысли мы приходим: В данном случае Иисус не преследует цели унизить язычницу, но Он хочет показать иудеям то, каково их отношение к язычникам и как они думают Сам Бог к ним относится, и как есть на самом деле. Т.е. Иисус изначально ведет себя как иудей-законник, игнорируя язычницу и будучи народо-центричным, однако затем показывает, что вера и смирение этой язычницы превосходит веру людей Израиля. Тем самым тут происходит не уничижение язычников, но как раз таки показательный пример как поступать не нужно (хотя так поступали) и пример истинной воли Божьей - помощь язычнице и отклик на ее неотступную мольбу. Так и мы часто смотри на людей сверху вниз, относимся к ним плохо, игнорируем, но это не то, чего хочет Бог. Он хочет, чтобы все нашли Его. И Бог скорее откликнется на неотступную мольбу грешника, нежели на лицемерие религиозных людей, забывших об истинно значении заповедей - любить ближнего и быть светом миру. ✔️Кратко: Иисус в этой ситуации показал то, как ведут себя религиозные люди, ставящие свои традиции выше любви, а затем уничижает религиозников, превознося над ними веру и смирение грешницы-язычницы.

Премудрость Божья📚 Принято считать, что Иисус является премудростью Божьей. И действительно, есть даже целый текст, который называет Иисуса премудростью: 📌«для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа — Божию силу и Божию премудрость» (1Кор 1:24) Однако в ранней церкви было все не так однозначно и под премудростью понимали Духа Святого: 📎«суть образы Троицы, Бога и Его Слова и Его Премудрости» (Феофил Антиохийский, Послание к Автолику, 2 век) 📎«Ибо Ему во всем служит Его порождение и Его подобие, т. е. Сын и Дух Святый, Слово и Премудрость, Которым служат и подчинены все ангелы» (Ириней Лионский, Против ересей 4:7:4) Библия также говорит о Святом Духе, описывая Его характеристиками Премудрости: 📌«и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости(силы), дух ведения и благочестия» (Ис 11:2) На данном этапе мы выяснили, что Библия говорит о Духе и Сыне как о премудрости Божье. Давайте теперь прочитаем еще один отрывок из 1Кор 1 главы, чтобы иметь более полное представление о том, в каком смысле Иисус является премудростью: 📌«Но от Него — вы во Христе Иисусе, Который стал премудростью для нас от Бога, и праведностью и освящением и искуплением» (1Кор 1:30) Теперь мы знаем, что Иисус не являлся премудростью в смысле полного отождествления т.е. Павел не говорит Иисус = Премудрость, но говорит, что Он стал этой премудростью. Углубляясь в контекст мы видим противопоставление мудрости людей и мудрости Божье: 📌«Ведь поскольку мир своей мудростью не познал Бога в премудрости Божией, — благоугодно было Богу безумием проповеди спасти верующих» (1Кор 1:21) Так что же Павел называет премудростью Божьей? 📎1Кор 2:6 «А о мудрости мы говорим между совершенными…» 📎1Кор 2:7 «…говорим о премудрости Божией в тайне...» Из контекста мы понимаем, что эта премудрость есть план спасения человечества во Христе Иисусе, которую «предназначил Бог прежде веков» и Павел пишет Ефесяна: 📌«Мне, наименьшему из всех святых, дана была эта благодать: благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и всем явить в свете, что есть домостроительство тайны, сокрытой от вечности в Боге, создавшем всё, чтобы теперь поведана была чрез Церковь началам и властям на небесах многообразная премудрость Божия, согласно предвечному предустановлению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем» (Еф 3:8-11) Прочитав и это послание нам становится понятно, что премудрость Божья, тайна, которая была от начала – это план спасения человечества. Иисус же воплотил в себе спасение человечества, «стал премудростью для нас от Бога, и праведностью и освящением и искуплением». В последних словах мы видим интересное перечисление «премудрость, праведность, освящение, искупление» данные термины нас подводят к еще одной интересной мысли, с которой нам поможет иудейская традиция: 📌«Тора была создана до сотворения мира, как сказано: “Господь создал меня в начале Своего пути, в первом из Своих древних творений” (Притчи 8:22). Судя по последующим стихам, это относится к Торе» (Талмуд, Недарим 39б:5) Тора(Пять книг Моисея) говорят нам о праведности, об освящении и искуплении, а в прообразах своих в полной мере указывает на Иисуса Христа. В понимании иудейской традиции премудрость и есть Тора, но стоит уточнить, что Тора – это не просто законы, но в более широком смысле, это качества Бога, которые нашли свое отражение в Пятикнижие. Тора – это воля Всевышнего, Его замысел в том числе и план спасения мира. ✏️Иисус являет собою живую волю и замысел Бога, Он воплощает в себе все то, что Господь планировал для нас изначально. Нельзя ни в коем случае сужать «великого Бога и Спасителя Иисуса Христа» (Тит 2:13) до понятий «Иисус – Закон» или «Иисус – премудрость Божья», но Господь, придя на землю, реализовывает весь Закон, праведность, освящение и искупление в Самом Себе. Другими словами, Иисус включает в себя премудрость (замысел о спасении), но не является им напрямую, а воплощает его в жизнь.

Я купил себе Талмуд📖 🔵Что такое Талмуд? Простым языком Талмуд – это собрание толкований законов Ветхого Завета, а также обсуждение законов общественной жизни. Помимо этого там обсуждаются вопросы богословия и морали, но основной упор делается на законы и традиции. 🔵Зачем мне Талмуд? Мне он необходим в связи с моей непосредственной научной деятельностью – Теология и культура иудаизма, для подготовки магистерской диссертации, а также для апологетики христианских вероубеждений. 🔵Нужен ли вам Талмуд? Обычному христианину нет нужды в изучении свода устаревших толкований и даже для евреев-христиан он может представлять малый практический интерес. Просто хотел поделиться радостью от покупки, благословений вам от Господа Бога нашего Иисуса Христа ✝

Моя проповедь на тему сеуверий, которую я говорил в эту субботу📕

План чтения Библии для начинающего📖 История зарождения Христианства: 1️⃣Евангелие от Матфея 2️⃣Деяния Святых Апостолов Основы апостолького учения: 3️⃣Послание Иакова 4️⃣Первое Послание Петра 5️⃣Послание к Филиппийцам Больше об Иисусе: 6️⃣Первое послание от Иоанна 7️⃣Евангелие от Иоанна Исторические книги: 0⃣ Бытие 1️⃣ Исход 2️⃣ Второзаконие 3️⃣ Книга Иисуса Навина 4️⃣ Книга Судей 5️⃣ Книги Царств 6️⃣ Книга Ездры 7️⃣ Книга Неемии 8️⃣ Первая Маккавейская 9️⃣ Вторая Маккавейская Совет для новичка при чтении: Самые важные книги 0⃣ Бытие и 1️⃣ Исход, а дальше можно перейти к чтению другой группы книг. 2️⃣ Второзаконие содержит сборник законов Божьих, стоит именно в этой книге внимательно вчитываться в заповеди на этапе, когда вам будет интересно разобраться в Законе Божьем. Для остальных: Пропускайте все родословные и длинные описания Скинии/Храма, а также законов (но будет полезно прочитать бегло), делайте основной акцент на самой истории, которая повествуется в Библии. (Нажмите на блок цитаты, чтобы развернуть полностью) Книги мудрости: 1️⃣Книга Притч 2️⃣Книга Екклесиаста 3️⃣Книга Иова 📌Полезно после прочтения каждой книги смотреть ее пересказ на этом ютуб канале для лучшего усвоения: https://www.youtube.com/@BibleProjectRussian 👌 После прочтения данного порядка книг можно изучать остальные послания Нового Завета и Ветхозаветных пророков. Обязательно при чтении задавайте вопросы вашим верующим друзьям/пасторам/духовным наставникам, которые могут объяснить сложные места Писания 👌

Пришли результаты ДНК теста🧬 🟠Кто же я? Зачем я? Почему я? И хоть я знаю ответы на эти вопросы, но все таки интересно, что намешано в моей крови. 🟤Осознание, что согласно ДНК у меня есть вероятные родственные связи с другими неславянскими народами, пробуждает во мне какую-то особую теплоту и чувство причастности ко всему миру, вау💌 🟠Итак, из интересного! У меня 6% финно-угорских корней (Карелы и вепсы), 6% поволжских татар и 4% народов центральной Азии (Казахи, узбеки, таджики, кыргызы) и тут же примерно пол процента бухарских евреев 🤭 🟤Знаете, очень радостно осознавать, что я часть такого большого и удивительного мира, который Бог наполнил разнообразием! Касаемо того, что я возможно на пол процента еврей – это просто забавно😁 Я даже рад, что у меня нет явных еврейских корней, потому что это позволит мне развивать богословие для неевреев-христиан, нести еврейские-библейские ценности языческому миру без препятствий и меньше заповедей соблюдать придется ха-ха :D 📎«Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, — говорит Господь, творящий все сие» (Деян 15:16-17)

Участие в библейской викторине💬 📌Неделю назад мой друг Петр пригласил меня поучаствовать в командной викторине от его церкви. Вначале я сомневался, что у меня хватит сил и времени, но потом согласился, отложив другие дела. 📌В это воскресенье мы собрались в одной из общин и вначале просто общались, а позже отправились в общий зал, где и проходило всё мероприятие. У нас в команде было 5 человек: двое моих друзей ровесников и еще два подростка из общины друга, которые показали хорошие знания Библии и внесли большой вклад в нашу игру. Всего команд из разных церквей Москвы было 6. 📌С самого моего прихода мои друзья меня сильно смущали, заявляя всем, что я их козырь, который поможет им победить😅 Думаю, не стоит так сильно преувеличивать, ведь я не во всех темах Библии разбираюсь и могу лишь согласиться с Сократом «Я знаю, что ничего не знаю»😁 📌Вопросы были интересные, затрагивали темы, в которые я сильно не углублялся, а борьба была очень напряженная. Не с самого начала, но к середине игры мы вырвались в лидирующие позиции и поравнялись с одной командой, с которой делили первое место, отвечая из раза в раз на вопросы верно и дойдя до самого конца вровень с ними. В финале мы уже сразились один на один. 🟣Вопрос за вопросом мы с небольшой задержкой и отставая от команды соперников, отвечали правильно на всё, пока не настал судьбоносный вопрос всей нашей игры "Где впервые в Библии используется термин «вторая смерть»". Мы предполагали разные варианты, но в последний момент выбрали "Книга Откровения". Пауза... На экране загорается ответ "Евангелие от Иоанна". Команда соперников ликует, ну, а я смирился и радовался хорошей игре и за противоположную команду, громко им аплодируя. Но возник вопрос, а где там это написано? Многие в нашей команде, зрители и даже жюри начали сомневаться и пока мы пели прославление Господу, судьи проверяли данный факт. Музыка затихает и ведущий объявляет, что произошла ошибка и победила наша команда😱 🟣Сложно описать эмоции, которые я испытал в данный момент, я очень радовался нашей победе, но и пытался сдержать свои чувства и прийти быстрее к спокойствию и кротости. Нам вручили кубок за первое место, с которым мы по фотографировались. Благодарю Бога, что у меня была такая возможность поучаствовать в столь эмоционально-напряженной игре и разделить радость победы с моими друзьями Петей и Даней🥺 Потрясающий опыт, который меня возгрел на свершение великих дел на этой неделе!

Имя, которое открыл нам Иисус Христос📕 📎И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них. (Ин 17:26) 🟡Вы задумывались, почему никто не называет родителей по имени? Хотя имена не постыдные и совершенно нормально когда кто-то другой называет их по имени, да и кто угодно может называть по имени наших родителей, но только не мы. Даже можно отметить, что усыновленным детям физически сложно называть своих приёмных родителей «папа» и «мама». И странно, что когда родные дети называют родителей по имени, то это проявление неуважения. 🔵Дело в том, что простое «папа» и «мама» раскрывает больше, чем имя родителя. Это больше имени, оно указывает на связь глубже. Есть связь, которая раскрывается в том, как человека называют. Апостол Павел говорит: 📎Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» (Рим 8:15) 🟡«Абба» значит «Папа», потому если Он дает право назвать Его «Папа», то это глупо разменивать это право на то, чтобы обращаться к Нему по Имени собственному. Это намного глубже и ближе. По имени Его каждый может назвать, имя нейтрально, а «Папа» - это раскрытие Его внутренней сущности по отношению к тебе, это отражение отношений с Богом и это намного ценнее. 🔵Именно имя Господа Бога «Любящий Отец» или даже иногда без лишней фамильярности «Папа» открывает нам Иисус Христос. Пускай мы и утратили произношение четырехбуквенного имени Бога Яхве, однако имеем нечто большее – уникальные близкие отношения, дарованные в Иисусе Христе. 📌https://youtu.be/1fCgA0L4F8E

Чтобы понять Библию надо жить эту жизнь🙂 🔵Мы, молодые исследователи Писания, используем комментарии ученых-богословов, различные культурно-исторические предисловия историков к книгам Библии, слушаем мудрых учителей, которые могут до нас донести её учение наиболее понятно, однако бывают моменты, когда этого далеко недостаточно. 🟡Бог в Библии часто использует образы, для понимания которых нужен настоящий жизненный опыт, который необходимо лично пережить, для полного разумения. 🔵Иисус как-то сказал «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» и обычно это истолковывается так, что необходимо быть наивными, всему верящими или не мечтающими о власти и о том, чтобы возвышаться над другими. 🟡Однако недавно на субботней школе я с 6 летними детками разучивал псалом, повторя вместе строчку за строчкой и запоминая припев, а потом одного мальчика я учил еврейским танцам, вновь и вновь повторяя движения, наблюдая, как у него получается всё лучше и лучше. 🔵Не имея такого жизненного опыта обучения детей, я бы наверное никогда бы не вышел за пределы объяснений комментаторов и собственных домыслов. Не зная детей как таковых, не взаимодействуя с ними, я бы никогда не сказал следующего: 📌Быть как ребёнок, значит и быть учеником, не имеющим в себе ничего, быть чистым листом, готовым обучаться и впитывать информацию как губка. Эта удивительная способность детей к запоминанию и повторению за учителем – очень важная способность для хорошего ученика Иисуса Христа. Потому нам надо быть как дети, взирать на Господа и повторять за Ним. 🔵И это понимание привело меня к очевидной мысли, что человек не имея супруга, не имея детей, не имея многого другого житейского опыта, не способен воспринять всю полноту Библейского учения. Потому христиане часто говорят, что создав семью и родив ребёнка, они стали понимать Бога намного глубже, чем в одиночестве. 🟡Потому и, по моему мнению, люди, выбирающие в молодом возрасте осмысленный отказ от создания семьи ради каких-то абстрактных поисков Бога и служений Ему, упускают возможность реального познания Бога и Писания, отклоняясь от реального пути познания Господа, созданного для человека в этой жизни Самим Творцом. ✔️Потому хочется сказать лишь одно, давайте взрослеть, отказываясь от эгоизма и страхов перед ответственностью. 📎Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. (1Кор 14:20)