الفـــوائــد 🍃

🪴 ‏"من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس، ومن عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه."

وصيّة: سَلِ اللهَ أن يُيسّر لك الأمر بتمام اللُّطف، والعافية، والبركة، وأن يختار لك ما فيه الخير، ويُتمّه عليك برحمته دون مشقّةٍ ولا ضرر.

قال ابن القيم -رحمه الله-: ‏"الصلاة على النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء، وغفران الذنوب، ولكفاية الله العبد ما أهمه، ولقرب العبد منه ﷺ يوم‏ القيامة." جلاء الأفهام (٤٥٤/١). اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد

قال ابن القيم رحمه الله : ‏أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى ‏[الوابل الصيب ص71]

قال ابن تيمية -رحمه الله-: ‏"إذا كان العبد دائما شاكرا مستغفرا، فلا يزال الخير يتضاعف له، والشر يندفع عنه" ‏ الفتاوى

مد إليه يد الاعتذار، وقم على بابه بالذل والانكسار، وارفع قصة ندمك مرقومةً على صحيفة خدِّك بمداد الدموع الغزار وقل: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} الأعراف [لطائف المعارف لابن رجب]

﴿ما لكم لا ترجون لله وقاراً﴾ قال ابن القيم -رحمه الله-: ‏لو عظَّموا الله وعرفوا حق عظمته وحَّدوه وأطاعوه وشكروه؛ فطاعته سبحانه واجتناب معاصيه والحياء منه بحسب وقاره في القلب. ‏ 📕| الفوائد

رسالة لكل صاحب جهاز يرسل منه محرمات، وينشر من خلاله البدع والمحدثات، ويتجاوز فيه على البريات . قال أبوطالب المكي: الويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه بعده مائة سنة، ومائتي سنة، يُعذّب بها في قبره، ويُسأل عنها إلى آخر انقراضها قوت القلوب ٤٤٢/٢

تقول العرب: ‏ لا تُصاحِبْ إلَّا مَن له دِينٌ يَردَعُه أو عقلٌ يَمنعُه أو مروءةٌ ترفعُه

- "أحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وإنها في يوم الجمعة و ليلتها أشد استحبابًا." الشافعي -رحمه الله

يقول ابن باز -رحمه الله-: ‏"في الصلاة على النبي ﷺ سبب هداية العبد وحياة قلبه" الفتاوى اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد

من وصايا شيخنا الجليل أحمد خليل شاهين لطلابه وحفاظ القرآن: ‏"لا تتركوا الرقية بالفاتحة؛ فكلما شربتم ماءً، اقرأوا عليه سورة الفاتحة سبع مرات، ثم اشربوه." ‏وما أعظمها من ملازمة؛ ففي الفاتحة شفاء بإذن الله، والرقية بها من أنفع الرقى إذا كانت مع صدق التوكل وحسن اليقين بالله 🤍.

﴿ سيجْعلُ اللَّهُ بَعْد عُسْرٍ يُسْرًا ﴾ هذا الوعد إنما يكون لمن انتظر الفرج من الله، ووثق بوعده، أما من أعسر، واستبعد الفرج من الله فهذا لا يُيسّر له الأمر. ابن عثيمين -رحمه الله-.

"ما رأيت عدوًّا للفقر كهذا الدعاء (ربّ إني لما أنزلت إليّ من خير فقير) قاله موسى ﷺ فأغناه الله بالأمان الجسدي من فرعون، وبالأمان الوظيفي بالعمل عند رجل صالح، وبالأمان العاطفي بزواجه من صيّنة حيّية، وبالأمان الاجتماعي والذكر الحسن (القويّ الأمين)

{أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} "ما أوسعَ أبوابه! يُناديكَ ليتوبَ عليك، ويقبضُ منك القليل ليُعطيكَ بجودهِ الكثير.. فسبحان مَن جعلَ الخضوعَ إليهِ عزةً، والافتقارَ لرحمتهِ غنىً." وكما قال ابن القيّم -(كتاب مدارج السالكين) "لو علم المتصدق أن صدقته تقع في يد الله قبل يد الفقير، لكانت لذة المتصدق بصدقته أعظم من لذة الآخذ بها."

قال الفضيل بن عياض : «مَنِ اسْتَوْحَشَ مِنَ الوَحْدَةِ وَاسْتَأَنْسَ بِالنَّاسِ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الرِّيَاءِ» ✒️حلية الأولياء لأبي نعيم | ١٠٩/٨

"من رحمة الله بعبده أن يبتليه ببلاء لا يستطيع البوح به ، ولا يجد من يفهمه في تفاصيله ‏حتى لا يكون في قلبه تعلُّقٌ بأحدٍ غير الله يشكو إليه".

‏كان ابنُ عمر -رضي الله عنهما- يقول : ‏البرُّ شيءُ هيَّنٌ : وجهٌ طليقٌ ، وكلامٌ ليَّنٌ. جامع العلوم والحكم (٤٧٧).

قال الحسن البصري-رحمه الله-: "‏كل يوم لا يعصى الله فيه فهو عيد، كل يوم يقطعه المؤمن في طاعة مولاه وذكره وشكره فهو له عيد" ‏ لطائف المعارف (٢٧٨).

قال ابن القيم رحمه الله: «وليحذر كل الحذر من طغيان " أنا " " ولي " " وعندي " فإن هذه الألفاظ الثلاثة ابتلي بها إبليس، وفرعون، وقارون، وأحسنُ ما وضعت " أنا " في قول العبد: أنا العبد المذنب، المخطئ، المستغفر» زاد المعاد