_rafidhi_

💠 Mömin və münafiq haqqında maraqlı hədis Fəxruddin Tureyhi belə yazır: “Bəsairud-dərəcat” kitabından Allah Rəsulunun (s) Əmirəl-möminin Əliyə (ə) belə buyurduğu nəql edilir: فخر الدین طریحی رضوان الله علیه مینویسد:✍ [۹۱] ومن كتاب بصائر الدرجات عن رسول اللّه صلى الله علي يا عليّ ، والّذي بعثني بالحقّ ، واصطفاني على سائر الخلق ، لو صبّت الدنيا بأسرها لمنافق ما أحبّك ، ولو ضربت خيشوم المؤمن بسيفك ما أبغضك ، فلا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق . “Ey Əli! Məni haqq olaraq göndərən və bütün məxluqat içərisindən seçən Allaha and olsun! Əgər bütün dünya və onun içində olanların hamısını bir münafiqə versən belə, o səni sevməyəcək. Əgər qılıncınla bir möminin burnuna vursan belə, o sənə düşmən olmayacaq. Buna görə də səni yalnız mömin sevər və yalnız münafiq sənə nifrət edər.” 📚 Mənbə kimi göstərilir: Fəxruddin Tureyhi, “Cəvahirul-mətalib fi fəzaili Əli ibn Əbu Talib”, səh. 96, hədis 91. Naşir Qum – Müəssisə/Məcmə İhyai əs-Səqafə əl-İslamiyyə – 1415 h.q., Kitabın skanı: https://bit.ly/3TP9iTX 📝 Qeyd Mətnin müəllifi əlavə olaraq mühüm bir qeyd edir: Bu hədis Məhəmməd ibn Həsən əs-Səffar Quminin “Bəsairud-dərəcat” kitabının hazırkı nüsxəsində tapılmadığına görə, burada nəzərdə tutulan “Bəsairud-dərəcat”ın Səd ibn Abdullah əl-Qumminin eyniadlı kitabı olması ehtimal edilir. Lakin Səd ibn Abdullah əl-Qumminin həmin əsərinin orijinal nüsxəsi günümüzə gəlib çatmayıb və itmiş hesab olunur. Yəni mətnin əsas ideyası: İmam Əliyə (ə) məhəbbətin möminliyin, ona düşmənçiliyin isə nifaqın əlaməti olduğu Peyğəmbərə (s) aid edilən bu rəvayətlə ifadə edilir.

▪️ Həzrət Abdullah ibn Həsən (ə) o qədər gözəl simalı idi ki, əhli-sünnə alimləri onun haqqında belə yazmışlar: «Sanki bədirlənmiş ay idi.» 🔸“Sonra Şimr gəldi... Nəhayət, onlar Hüseyni (ə) hər tərəfdən mühasirəyə aldılar... Halbuki ona kömək edəcək heç kəs qalmamışdı... Bu zaman çadırlardan bir uşaq çıxıb onun tərəfinə qaçdı; elə bir uşaq ki, sanki dolunay idi...» 📚 əl-Bidayə və’n-Nihayə, İbn Kəsir, c. 8, s. 384 , naşir: Hicr ✍🏻 Qeyd: Əsil-nəcabətin və böyük ailədə tərbiyə almanın nişanələrindən biri, dəyərləri qorumaq yolunda fədakarlıq və canından keçməkdir. Həzrət Abdullah ibn Həsən (ə) az yaşlı olmasına baxmayaraq, böyük və nəcib insanların xüsusiyyətlərinə sahib idi. O, dini müdafiə etmək və Allahın yer üzündəki höccəti olan əziz əmisi -ın hərəmini qorumaq üçün düşmənin təcrübəli sərkərdələri və döyüşçüləri qarşısına çıxdı. Bu yolda zərrə qədər tərəddüd və qorxu göstərmədi.

🔻Əmirəl-Möminin Əli ibn Əbu Talib (ə) qeyb elmi və gələcəkdə insanların Onu söyməyə (səbb etməyə) məcbur ediləcəkləri barədə xəbər verməsi — Müxaliflərin etirafı ilə (Səhih sənəd) ✍️ Əli (ə) buyurub: "Tezliklə sizi mənə səbb etməyə (söyməyə) məcbur edəcəklər; belə olan halda (məcbur qalsanız) bunu edin. Lakin əgər sizdən məndən bezarlıq etməyinizi (məni inkar etməyinizi) istəsələr, bunu etməyin! Çünki mən İslam dini üzrəyəm. Kim bu istək qarşısında boyun əyərsə (və bezarlıq edərsə), anası onun əzasına otursun; çünki İslamdan sonra onun üçün nə dünya qalar, nə də axirət." Sonra həzrət bu ayəni tilavət etdi: qəlbi imanla aram olduğu halda (küfr sözünü deməyə) məcbur edilənlər istisnadır." (Nəhl surəsi, 106) Sənədin təshih olunması (təsdiqi): Hakim Nişapuri: Sənədi səhihdir (Səhihul-İsnad). Zəhəbi: Səhihdir. 📕 Hakim Nişapuri, "əl-Müstədrək ələs-Səhiheyn", cild 2, hədis: 3365, səh. 390; çap: Darul-Kutubul-İlmiyyə. https://t.me/rafihdi

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا De: “Haqq gəldi, batil yox oldu. Şübhəsiz ki, batil yox olmağa məhkumdur!” (İsra surəsi, 81) https://t.me/imamrza_xadimi

💠 Təthir ayəsinin Əhli-Kisa haqqında nazil olması Əhli-sünnə rəvayəti ilə 🔹 öz kitabında — hansı ki, əhli-sünnəyə görə ilə birlikdə Qurandan sonra ən səhih kitab sayılır — belə rəvayət etmişdir: ✍ حدثنا أبو بکر بن أبی شیبة ومحمد بن عبدالله بن نمیر ( واللفظ لأبی بکر ) قالا حدثنا محمد بن بشر عن زکریاء عن مصعب بن شیبة عن صفیة بنت شیبة قالت قالت عائشة : خرج النبی صلى الله علیه و سلم غداة وعلیه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علی فأدخله ثم جاء الحسین فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علی فأدخله ثم قال إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیرا. ✍️ Aişə deyir: “Peyğəmbər (s) səhər tezdən, üzərində qara yun parçadan bir əba olduğu halda çıxdı. Sonra Həsən ibn Əli gəldi və onu əbanın altına aldı. Daha sonra Hüseyn gəldi və o da əbaya daxil oldu. Sonra Fatimə gəldi və onu da əbanın altına aldı. Daha sonra Əli gəldi və onu da əbaya daxil etdi. Sonra buyurdu: «Allah yalnız siz Əhli-beytdən hər cür çirkinliyi uzaqlaşdırmaq və sizi tam pak etmək istəyir.»” 🔸 Bu rəvayətə əsasən Təthir ayəsini Əhli-Kisa yəni , və haqqında oxumuşdur. 📚 صحیح مسلم، صفحه ۱۱۳۶، حدیث ۲۴۲۴، چاپ دار طیبة 📚 Səhih Müslim, hədis 2424, səhifə 1136, Dar Tayyibə nəşri.. 📝 Mətnin sonunda müəllif qeyd edir ki, bu rəvayətə görə Təthir ayəsinin nazil olma səbəbi yalnız “Ali-Əba” olmuşdur.

Əli ibn Abu Talib-in ilk müsəlman olması – Cəlaləddin Suyuti-nin etirafı :✍ وهو أول خليفة من بني هاشم، وأبو السبطين، أسلم قديما، بل قال ابن عباس وأنس وزيد بن الأرقم وسليمان الفارسي وجماعة: إنه أول من أسلم، ونقل بعضهم الإجماع عليه. Böyük sünni alimlərindən olan Cəlaləddin Suyuti Möminlərin əmiri Əli ibn Abu Talib haqqında belə yazır: 🔸“O, Bəni-Haşimdən olan ilk xəlifə və Peyğəmbərin ﷺ iki nəvəsinin atası idi. O, çox erkən İslamı qəbul etmişdir. Hətta Abdullah ibn Abbas, Ənəs ibn Malik, Zeyd ibn ərqəm, Salman əl-Farsi və bir qrup alim demişdir ki, İslamı qəbul edən ilk şəxs o olmuşdur. Bəziləri isə bu mövzu üzərində icma (ümumi razılıq) olduğunu nəql etmişlər.” 📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، صفحه ۱۳۴، چاپ دار ابن حزم Əhli-sünnə mənbəsi: Cəlaləddin Süyuti Tarihul əl-hulafa Səhifə: 134 Naşir: Darul İbn Həzm 📃 Kitabın skanı⁠ http://s12.picofile.com/file/8402717550/TarikhulKhulafa2.png https://t.me/rafihdi

Ayətullah Seyid Əli Xameneinin şəhadəti münasibəti ilə bütün müsəlman aləminə və yaxınlarına dərin hüznlə başsağlığı veririk.

🔻 Mərvan ibn Həkəmin Əmirəlmöminin Əliyə (ə) lənət oxuması + [səhih sənəd] ✍️ İbn Əvn, Umeyr ibn İshaqdan nəql edir. O dedi: “Mərvan altı il bizim əmirimiz oldu və hər cümə günü Əliyə (ə) lənət oxuyurdu. Sonra vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı və iki il müddətinə onun yerinə Səid ibn As təyin olundu. O isə Əliyə (əleyhissəlam) lənət oxumurdu. Daha sonra Mərvan yenidən əmirliyə qaytarıldı və yenə də Əliyə (ə) lənət oxumağa başladı.” 📌 Kitabın tədqiqatçısının hökmü: ✓ Hədisin İsnadı səhihdir 📕 Əl-İləl və Məʿrifətur-Rical – Əhməd ibn Hənbəl, oğlu Abdullahın rəvayəti, cild 3, səhifə 176 ✍🏻 Qeyd: Əhli-sünnə alimlərinin daim Əhli-beytin fəzilətləri ilə bağlı hədisləri zəiflətməyə və onların düşmənləri haqqında olan rəvayətləri təhrif etməyə çalışmaları məlumdur. Bu ört-basdırlarla öz ardıcıllarını müdafiə etməyə çalışsalar da, əslində bu təhriflər onları daha da ifşa edir. Buna bir nümunə də budur: Zəhəbi bu rəvayəti zəiflədə bilmədiyini görəndə onu təhrif etmiş, “Əli” kəlməsi yerinə “bir kişi” (رجلًا) sözünü yazmışdır ki, oxucu Mərvanın lənət oxuduğu şəxsin Əmirəlmöminin Əli (əleyhissəlam) olduğunu anlamasın. Zəhəbi, "Siyəru-əlamin-nubəla", cild: 3, səh. 477. Naşir: Müəssəsətur-risalə.

🔸 Əhli-sünnənin görkəmli alimlərindən olan Münavi, məşhur Peyğəmbər (s) hədisi «المهدی من عترتی من ولد فاطمة» — “Mehdi mənim itrətimdəndir və Fatimənin (s.ə) övladlarındandır” — hədisini şərh edərkən belə yazır: “Onun anasının adı Nərgisdir və o, Həzrət İsanın (ə) həvarilərinin nəslindəndir.” 📔 Mənbə: Münavi, Məhəmməd Əbdürrəuf ibn Əli ibn Zeynülabidin (vəfatı: 1031 h.q.), Feyzü’l-Qədir şərhu’l-Camiʿu’s-Səğir, cild 6, səh. 277, Nəşriyyat: əl-Məktəbətü’t-Ticarətü’l-Kubra – Misir, 1-ci nəşr, 1356 h.q. https://t.me/rafihdi

https://t.me/muntazirrun

💠 Allahın Əmirəlmöminin Əli (ə) ilə pıçıltılı söhbəti 📜 Hədis mətni: Cabir (r) deyir: Tayif döyüşü günü Peyğəmbər ﷺ Əli (ə) ilə günün xeyli bir hissəsində təkbətək dayanmışdı. Bu zaman Əbu Bəkr dedi: Ya Rəsuləllah! Bu gün Əli ilə söhbətiniz (münacatınız) çox uzandı. Rəsulullah ﷺ buyurdu: ✴️ “Mən onunla pıçıltı etmirdim, Allah onunla pıçıltı edirdi.” Şeyx Əli ibn Sultan Məhəmməd əl-Qari əl-Məkki, Mişkətül-Məsabih, cild 11, səh. 254. Çap: Darul-Kutubul-Elmiyye.