Русская Метанойя | Мероприятия

🗓 18/08 (ВТ) 19:30 ⚡️Дорогие друзья, приглашаем Вас 18 августа (вторник) в 19:30 на просмотр фильма Андрея Звягинцева «Возвращение» (2003). Два брата сталкиваются с неожиданным возвращением своего отца, фигуру которого они до сих пор знали лишь с фотографий, датированных десятилетием назад. Этот внезапный визит сбивает их с привычного колеи: человек, которого они помнят едва ли не легендой, уносит их из спокойной обстановки дома и устраивает в неизведанном месте – на оставленном без внимания острове. С этого момента их обыденность заменяется новыми непредсказуемыми реалиями, куда внезапно врывается отцовская фигура, активно изменяющая их привычный мир. После просмотра обсудим картину вместе с семейным психологом Натальей Матвеевой. В ролях: Константин Лавроненко, Владимир Гарин, Иван Добронравов, Наталия Вдовина и др. 📍 Место встречи: Сommon Ground, ул.Туманяна, 28/20 🖌 Вход по записи - https://t.me/rusmetan?direct 💶 Участие за донаты- любая бумажная купюра

♥️Но есть и хорошие новости:) 15 августа в Ереване буду читать лекцию «"Стивениада" Джеймса Джойса». Стивен Дедал — ключевой персонаж джойсовской прозы 1900–1920-х годов. На лекции проследим его метаморфозы от безымянного мальчика из «Дублинцев» до молодого поэта в «Портрете художника в юности» и разочарованного интеллектуала в «Улиссе». Разберём символику его имени, увидим, как вслед за мировоззрением меняется его язык. А также через какие многоступенчатые испытания проходит поэт, чтобы овладеть Словом, как терпит поражение, но продолжает схватку с Логосом и Хаосом. 📍Место: Ереван, ул. Туманяна 28/20. Книжный магазин "Common Ground". 📍Время: 19:00. 📍Вход по донатам.

#Тбилиси В четверг, 13 августа, в 20:00 приглашаем на просмотр и обсуждение фильма «Мама, я дома» (реж. Владимир Битоков, продюсер Александр Роднянский, 2021). Тоня — водитель автобуса на окраине Нальчика. Она с нетерпением ждёт возвращения сына, уехавшего воевать по контракту в Сирии в частной военной компании. Когда Тоне сообщают, что её сын погиб, она отказывается в это верить и пытается докопаться до правды самостоятельно. В один прекрасный момент сын возвращается (но есть нюанс :) В ролях: Ксения Раппопорт, Юрий Борисов и др. После просмотра, как всегда, обсудим картину. 🗓 13 августа, 20:00. 📍 Бетлеми, 23. Вход — любой донат. Регистрация: https://t.me/rusmetan?direct

Закрывая тему с «Мастером и Маргаритой» упомяну здесь лекцию Дмитрия Быкова, которая мне показалось любопытной при подготовке к просмотру и обсуждению: https://youtu.be/w0hZxz-fhqM?si=jA6jn29lqQPTghqf Ну и некоторые уже мои наброски в виде текста: А задумывались ли вы, кого в романе олицетворяет Воланд? А «странствующий философ» Иешуа Га-Ноцри — это точно Христос? Когда в романе появился Мастер и кого в романе олицетворяет Маргарита? Воланд, как справедливая и карающая сила, чрезвычайно привлекателен. И в самом деле, как можно не наказывать, например, директора Варьете Степу Лиходеева? Сам роман писался в 1930-е годы, и именно Сталин был олицетворением той силы, которая карала «тунеядцев, вредителей и лиходеев». Романтизация зла — зла карающего, но справедливого — очень хорошо вписывается в русско-архетипическое «Сталина на вас нет». Тьма накрыла вечный город Ершалаим — Воланд пересказывает и вдохновляет Мастера на написание романа о Понтии Пилате. Фактически эта часть романа — это «евангелие от сатаны»: описание Христа глазами Воланда, а не апостолов. Мог ли «отец лжи» дать подлинное представление о Христе? Мастер появляется в романе Булгакова в более поздней версии, а первоначальные названия романа звучали так: «Евангелие от сатаны», «Копыто инженера», «Чёрный маг», «Великий канцлер», «Сатана» и «Вот и я». По преданию, сатана творить не может, в отличие от человека, созданного по образу и подобию. Поэтому для создания литературного произведения о Пилате ему необходим человек — Мастер. Есть, правда, и более прозаическое объяснение появления Мастера и Маргариты в романе. По совету своей жены, Елены Сергеевны, Булгаков добавляет любовную линию для большего читательского успеха. Маргарита… В какой момент она наиболее привлекательна в романе? Когда натирается специальной мазью? Когда громит квартиру критика Латунского? Когда просит за Фриду? Маргарита, по слову Дмитрия Быкова, олицетворяет «ведьминскую Россию» — это ещё один мощный и притягательный образ возмездия, милосердие которого снисходит лишь на детоубийцу Фриду. «Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут!» …Но и тогда — не соглашайтесь и не берите.

Режиссер Кристофер Нолан не просто решил снять экранизацию греческого мифа об Одиссее. Он опрокинул привычный и всеми знакомый миф в философское антивоенное высказывание. На всем своем пути Одиссей со одной стороны хочет победить и вернуться домой, с другой стороны спасти вверенных людей, с третьей- вспомнить и вновь найти себя. Завоевание Трои через военную хитрость, осквернение и уничтожение храма Афины- не приносит ему душевного мира. Скорее наоборот- погружает его в пучину переживаний и переосмысления собственного пути. И этот новой путь он проходит уже с поддержкой и помощью Афины. Если хотите с Одиссеем и происходит та самая метанойя. Но как будто не до конца. В конце Одиссей не удерживается от уничтожения всех женихов своей жены (принеся горе их родственникам и не похоронив их достойно?) Кажется идеальным концом истории про метанойю главного героя стал бы его уход, бегство от соблазнов, или собственной путь в Аид, но никак не победа над врагами (тем более с помощью обмана). Концовка убивает весь пафос высказывания Нолана, входит с ним в противоречие. И здесь как будто Нолану следовало идти до конца- он и так уже изменил смысл и предложил новую, по сути христианскую мораль, накладывая её на языческий сюжет-форму. От того, возможно, и создается ощущение несостыковки концовки фильма. Любопытно в фильме представлен закон Зевса, напоминающий больше воровские понятия - нарушение которых карается примерно так же, как и воровском мире, и это считается нормой. Впрочем не смотря на все замечания, фильм получился очень сильным. Впечатляют спецэффекты, музыка, звук, мифические персонажи- невероятный циклоп, Церцея с её магическими способностями, великаны-рыцари и др. Подбор актеров к картине не обсудил только ленивый. Но не удалось Нолану избежать и другой повестки- «война дело мужиков», а «власть достается по праву щетины» 😅 Но видимо таковы законы нынешнего Голливуда.🤗

🗓 11/08 (ВТ) 20:00 ⚡️Дорогие друзья, 🎤 Мы приглашаем Вас 11 августа (вторник) в 20:00 на лекцию филолога Максима Жука «Джеймс Джойс: «Улисс» и Россия». Мы поговорим о встречах Джойса с Владимиром Набоковым, Сергеем Эйзенштейном, Ильёй Эренбургом, об истории перевода романа «Улисс» в СССР и постсоветской России, а также о восприятии главным модернистом ХХ века произведений Пушкина, Лермонтова, Толстого, Достоевского и других русских классиков. Кроме того, вы узнаете, где и почему в романе «Улисс» упоминается русский город Владивосток и какие связи существуют между ирландским и владивостокским пространствами. О лекторе: Максим Жук, кандидат филологических наук, автор книг по зарубежной литературе ХХ века, лектор просветительского проекта «Arzamas», автор и ведущий литературного интернет-радио ЖУК-FM: https://www.youtube.com/@ZHUK-FM 📍 Место встречи: кафе Ilik, ул.Туманяна, 42 🖌 Вход по записи - https://t.me/rusmetan?direct 💶 Участие за донаты - любая бумажная купюра

09.08 (Вс) 🕕 18.00 🤗 Друзья! Приглашаем 9 августа в 18:00 на просмотр и обсуждение фильма «Мастер и Маргарита» (2024, реж. М.Локшин) — одной из самых ярких и обсуждаемых экранизаций романа Михаила Булгакова. 🎬 Фильм Михаила Локшина по-новому раскрывает знакомую историю, соединяя фантастику, сатиру, драму и философскую притчу. На фоне Москвы 30-х годов появляются Воланд и его загадочная свита, нарушая привычный порядок вещей и заставляя каждого героя встретиться с собственной совестью. ✨ Блистательная работа Аугуста Диля в роли Воланда, впечатляющая визуальная эстетика и бережное отношение к первоисточнику сделали картину одним из самых заметных событий российского кинематографа последних лет. В ролях: Аугуст Диль, Евгений Цыганов, Юлия Снегирь, Алексей Розин ✨ После просмотра поговорим о художественном и историческом контексте фильма, судьбе Михаила Булгакова, прототипах героев и о том, почему роман, написанный почти сто лет назад, продолжает так точно отзываться в современности. Лекцию проведет Андрей Виноградов - автор канала «Русская Метанойя». 📍 Пространство ПУЛ, Сарьяна 2/2 💶 Стоимость участия: 2000 драм 👉 Для записи пишите в директ: https://t.me/rusmetan?direct

5 августа — день памяти жертв Большого террора. К этому дню в 1937 году был разослан по региональным УНКВД по всему СССР приказ №00447 об операции против «кулаков и антисоветских элементов». Но массовые репрессии не ограничились только этой кампанией. Вскоре НКВД начал серию так называемых «национальных операций». Это были заранее спланированные и последовательно реализованные на всей территории СССР репрессии представителей не-советских национальностей: поляков, немцев, финнов, карелов, латышей, греков и многих других. Всего было проведено не менее 11 операций, жертвами которых стали более 240 тысяч человек, и большая часть из них были расстреляны.

Георгий Мхеидзе: В13-м по счету фильме 50-летний режиссер сводит человеческую экзистенцию к предельно лаконичному набору фундаментальных констант: поддерживать огонь; любить своих близких; не оставлять неправедное зло без отмщения. Так же, как Тарантино и Пак Чхан-Ук, он снял фильм о мести. Так же, как фон Триер в «Догвилле», он обошелся минимумом антуража и декораций. «Кочегар» — история настолько простая, что ее можно поставить своими силами в хрущобе-однушке или в купе поезда в компании случайных попутчиков. Отец (по словам продюсера Сергея Сельянова, Михаил Скрябин у себя в якутском театре прославился ролью короля Лира), дочь, другой отец и другая дочь, любовник обеих девушек — вот, по сути, и все. Композиционный скелет действия обнажен тут до предела, до неприличия, словно бы в древнем мифе. В течение полутора часов на экране не происходит ровным счетом ничего, кроме самого главного. Умение заставить зрителя с восторгом и трепетом внимать этой рафинированной, дистиллированной драматургии, сознательно лишенной всякой наносной шелухи, кажется, и называется гениальностью. Михаил Трофименков: Конечно же, это и фильм о маленьком человеке. Куда уж меньше: нацмен, безответный инвалид, брошенный женой, как ребенок верит взрослым — верит убийцам, что те убивают плохих людей. Единственная его отрада — писать, выстукивая одним пальцем на машинке, роман о "хайлаке": то есть он пишет роман, уже написанный некогда Вацлавом Серошевским, но после контузии кочегар забыл, что читал этот роман, и думает, что сочиняет свой. Тем страшнее его бунт, тем страшнее его месть — поди доведи такого до душегубства. Недаром же упоминается, что "Героя" он получил за то, что разминировал проход, спасая товарищей. А потом мина прилетела — и ага. Казалось бы, тема маленького человека — такая типично русская, вечная, неиссякающая, а помнит о ней один лишь Алексей Балабанов, мучительный моралист, ославленный человеконенавистником и чуть ли не фашистом. Напоминаем, что показ фильма состоится 5 августа в кафе Илик, в 20:00, записаться можно по ссылке: https://t.me/rusmetan?direct

🗓 05/08 (СР) 20:00 ⚡️Дорогие друзья, приглашаем Вас 5 августа (среда) в 20:00 на просмотр и обсуждение 13-го фильма Алексея Балабанова «Кочегар» (2010). Главный герой - якут Иван Матвеевич Скрябин, ветеран Афганистана, после возвращения с войны оказывается в «бандитском Петербурге» 95го. Бывший майор Скрябин живет тихой жизнью отшельника, работает кочегаром, а в свободное время печатает по памяти рассказ «Хайлах» (о преступниках, подселяемых в якутские семьи во время их отбывания наказания в ссылке). В основе сюжета фильма — история возмездия «маленького человека», через призму которой режиссёр показывает распад общества. Фильм представит Муостаха Дэлэй Кюн, кинокритик и исследователь якутского кино из Республика Саха (Якутия). В ролях: Михаил Скрябин, Юрий Матвеев, Александр Мосин, Аида Тумутова и др. После просмотра как всегда обсудим картину. 📍 Место встречи: кафе Ilik, ул.Туманяна, 42 🖌 Вход по записи - https://t.me/rusmetan?direct 💶 Участие за донаты- любая бумажная купюра

фильм «Ида», 2013, реж. П.Павликовский В основе сценария фильма — реальная встреча Павла Павликовского с польской еврейкой Хеленой Волиньской-Брус, более известной как «красная Ванда» (смертные приговоры которой, вынесенные в процессах «врагов народа», стали причиной требований польских властей к Англии выдать её за «преступления против человечности»), произошедшая в Оксфорде. Окончательная версия сценария сформировалась на перекрёстке жизненных судеб двух крайне разных женщин — прожжённой судебной обвинительницы и глубоко верующей девочки. Большую роль в работе над картиной сыграл Лукаш Жаль, один из самых талантливых молодых операторов польского кино. Изначально планировалось, что он будет лишь ассистировать Рышарду Ленчевскому, постоянному члену команды Павликовского, но в связи с его болезнью Жаль взял на себя всю работу. На экране он отдает дань уважения великим мастерам кино. В «Иде» можно заметить «следы» Ежи Вуйчика — выдающегося оператора фильмов «Пепел и алмаз» и «Мать Иоанна от ангелов», но количество аллюзий, цитат и «поклонов» — это настоящая проверка эрудиции зрителя. В «Иде» можно найти образы из «До свидания, до завтра» Моргенштерна и фильмов французской Новой волны, фильмов Бергмана, Брессона и Дрейера. Жаль оживляет на экране атмосферу 60-х, в этом ему помогают популярные песни, которые в фильме поет Иоанна Кулиг (под аккомпанемент саксофона Давида Огродника). Антон Долин: Фильм сделан удивительно деликатно — не легкомысленно, но легко, минимально необходимыми штрихами, без назидательности и умничанья. Его предшественники — не мучительно-нравоучительное польское кино «морального беспокойства», а скорее чешская «новая волна» с её почти незаметным чудесным юмором: здесь вспоминаются Ян Немец и ранний Милош Форман, а ещё проза Милана Кундеры, хотя диалогов кот наплакал. Сам Павликовский смиренно признаёт, что не обошлось без влияния Годара и Бергмана. Однако «Ида» не кажется вторичным фильмом, её трудно встроить в любой известный ряд. В отличие от классического восточноевропейского кино здесь нет эзопова языка, а рассказанная история до ужаса буднична и конкретна. Премия «Оскар» 2015 — Лучший фильм на иностранном языке Премия «Сезар» 2015 (Франция) — номинация: Лучший иностранный фильм Премия BAFTA 2015 (Великобритания) — Лучший неанглоязычный фильм; номинация: Лучшая операторская работа Премия европейской киноакадемии 2014 — Приз зрительских симпатий, Лучший фильм, Лучший режиссер, Лучший сценарист, Лучшая операторская работа Лондонский кинофестиваль 2013 — Лучший фильм Фестиваль европейского кино в Лез-Арк 2013 (Франция) — Лучшая актриса, приз «Кристальная стрела» Напоминаем, что показ фильма состоится сегодня в пространстве Пул, в 19:00, записаться можно по ссылке: https://t.me/rusmetan?direct

🗓 01.08 (Сб)  🕖 19.00 🤗 Друзья! Приглашаем на совместный просмотр и обсуждение одного из самых красивых и глубоких европейских фильмов 21-го века! «Ида» (2013г.) — черно-белый шедевр польского режиссера Павла Павликовского — прямо ставит вопрос о ценности выбора своего пути и предназначения. 🎞 СЮЖЕТ Лишившаяся своей семьи Ида, воспитывается в католическом монастыре. Перед принятием монашества она отправляется к своей тёте — единственной родственнице из оставшихся в живых, чтобы побольше узнать о своих родителях. Встреча становится причиной радикальных изменений в жизни обеих женщин. Захочет ли в итоге Ида разделить радости этого мира и остаться в нем, или решит навсегда уйти в монастырь? Картина получила премию «Оскар» в 2015 г. в номинации «Лучший фильм на иностранном языке». К слову, в 2026 г. Павел Павликовский был гостем на кинофестивале «Золотой Абрикос», где представил армянскому зрителю свою новую картину. 🖌 Вход по записи - https://t.me/rusmetan?direct 💶 Участие за донаты 📍Пространство Пул, Сарьяна 2/2

📅 29 июля (ср), 20:00 💫 Дорогие друзья, приглашаем Вас в среду 29 июля в 20:00 на просмотр фильма «Питер FM» (2008г, реж.Оксана Бычкова) История двух незнакомых людей из Санкт-Петербурга, чья жизнь изменилась из-за потерянного мобильного телефона. Маша работает диджеем на радио, а Максим – перспективный архитектор. Их сводит случай. Она – Маша, жизнерадостная девушка, которая работает на любимой работе и готовится к свадьбе с дорогим человеком. Он – Максим, молодой, талантливый архитектор, который выиграл конкурс и готовится к поездке в Германию. Казалось бы, их будущее запланировано на много лет вперед и уже предрешено, но тут вмешивается случай и все меняет. Однажды Маша, торопясь на свидание, теряет мобильный телефон. Его находит Максим, он хочет вернуть телефон хозяину, но различные обстоятельства не дают им увидеться. В ролях: Евгений Цыганов, Екатерина Федулова, Алексей Барабаш, Ирина Рахманова, Александр Баширов и др После просмотра как всегда обсудим картину. 📍 Место встречи: кафе Ilik, ул.Туманяна, 42 🖌 Вход по записи - https://t.me/rusmetan?direct 💶 Участие за донаты Русская Метанойя | киноклуб и лекторий | подписаться

Дорогие друзья, К сожалению, показ фильма «Легенды вечных снегов» переносится по техническим причинам. Следите за анонсами!

📅 23 июля (чт), 20:00 💫 Дорогие друзья, приглашаем Вас в четверг 23 июля в 20:00 на просмотр ностальгического фильма Валерия Тодоровского «Стиляги» (2008г) В конце нулевых Валерий Тодоровский снял фильм, перевернувший представление о российских мюзиклах, — яркое, дерзкое, по-своему революционное кино с зажигательными танцами. Тодоровский доказал, что мюзикл может быть не рудиментом прошлого, а современной историей о праве быть собой. Москва, 1955 год, время оттепели. Москвичи чувствуют вкус перемен и новой жизни. Образцовый комсомолец Мэлс помогает бороться со стилягами — поклонниками буги-вуги, джаза и модной одежды. Но его жизнь кардинально меняется, когда в подпольном танцевальном клубе он встречает девушку по прозвищу Польза и влюбляется в нее. Теперь Мэлсу предстоит не только освоиться в обществе стиляг, но и отстоять свои новые идеалы. После просмотра как всегда обсудим картину. 📍 Место встречи: кафе Ilik, ул.Туманяна, 42 🖌 Вход по записи - https://t.me/rusmetan?direct 💶 Участие за донаты Русская Метанойя | киноклуб и лекторий | подписаться

Андрей Смирнов о своем фильме «Француз»: – После фильма «Жила-была одна баба» у меня был какой-то смутный замысел картины о человеке, который, выйдя из ГУЛАГа, как бы ушел от мира. Я слышал одну историю про человека, который в тайге построил себе дом, электростанцию и даже мог там принимать американское телевидение. Так что вначале был такой смутный замысел. А потом я набрел на французов. Я дружу с Жоржем Нива, одним из французов, которые стажировались здесь в 50-е годы, оброс кучей других ассоциаций. И вот постепенно выстроился тот сценарий, из которого в итоге получился фильм. – Действие фильма происходит в конце пятидесятых годов прошлого века, но очень важный пласт картины – это репрессии 30-х годов. Учитывая, что главные роли в фильме сыграли совсем молодые актеры, что проходилось им рассказывать о том времени, а что они знали? Почему люди, за которыми приезжал «черный ворон», не обращались тут же в милицию?! – Они почти ничего не знали. Моя жена – актриса Елена Прудникова –занималась с Антоном Ривалем. Это первая его большая роль в кино, поэтому технически надо было его подготовить. Она с ним очень серьезно занималась. И вот когда она ему рассказывала историю нашей страны, он слушал, слушал, а потом говорит: «Очень интересно, Елена Иосифовна, то, что вы говорите. Я только не понимаю одного, объясните мне, пожалуйста. Почему люди, за которыми приезжал «черный ворон», не обращались тут же в милицию?!» То есть в представлении парня, который вырос во Франции, должен же быть кто-то, кто отстаивает справедливость. – В конце картины посвящение Александру Гинзбургу и его друзьям. Безусловно, Гинзбург – одна из самых ярких фигур диссидентского движения... В самом фильме Гинзбург не появляется, но незримо присутствует в качестве одного из главных действующих лиц... Взгляд у меня был на реальность абсолютно антисоветский – В фильме рассказана история машинописного самиздатовского журнала, который в фильме называется «Грамотей», хотя очевидно, что это история «Синтаксиса». Алик Гинзбург не появляется в кадре, но герой, которого играет Женя Ткачук, два или три раза произносит имя Алика и говорит: «Мы работаем вместе в редакции». Это же редакция «Московского комсомольца», в которой в то время работал Алик Гинзбург. Поэтому естественным образом возникло посвящение Гинзбургу. – Вы пригласили в качестве исполнительницы одной из ролей Веру Иосифовну Лашкову, участницу диссидентского движения, отсидевшую год в «Лефортове» за самиздат. Она играет небольшую роль завхоза Дома культуры в Переславле-Залесском. И это та самая Вера, о которой говорит один из героев, рассказывая, что она печатала самиздат... – Я счастлив, что Вера согласилась сняться. Пришлось ее долго уговаривать. И Арина – жена Алика Гинзбурга мне в этих уговорах помогла. – Приглашение Веры Лашковой – это дань уважения диссидентам и участникам самиздата? – Да, а кроме того, у Веры прекрасное русское лицо. https://www.svoboda.org/a/30250709.html Напоминаем, что уже в эту пятницу в 19:30 состоится показ фильма Андрея Смирнова «Француз» 📍Letters and Numbers, ул.Туманяна, 35Г

В 1937 ГОДУ Я ВИДЕЛ ЧУДОВИЩНЫЙ РАСПАД ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ "Как могло получиться, что люди, совершившие величайшую революцию, победившие в гражданской войне и занимавшие руководящие посты в партийном, государственном и хозяйственном аппарате, выскакивали на расстрел в одном валенке. <…> как погибли большевики в Сталинских лагерях, об этом у нас не написано. Как это было, какова технология смерти, и какие психологические предпосылки ей предшествовали? Почему эти люди погибли такой жалкой смертью, почему протесты, которых никто не слышал, и голодовки, о которых никто не узнал, были крайней мерой. Я не знаю в ту эпоху ни одного случая или даже попытки вооруженного восстания, разоружения конвоя и тому подобных актов. <…> Но мои коллеги и я сам в 1937 году не разоружали конвой и не проламывали ему голову прикладами. Что же мы были все подлецами и трусами? Некоторые ими были, но основная масса, в особенности бывшие члены партии, были людьми, которые в фашистских лагерях немедленно организовали бы подпольное движение сопротивления и если бы и погибли, то как революционеры. Почему же такая жалкая смерть - "в одном валенке"? Это финиш, конец пути, в начале которого лежали страх перед арестом, публичные разоблачения вчерашних друзей, побои при следствии, подлые лживые показания на себя и на товарищей, стремление уже там, за страшной чертой, по ту сторону советской жизни, показать, что я свой, что сижу по недоразумению, и так до последнего окрика и последнего удара. Были исключения, были люди понимавшие ход истории и шедшие навстречу гибели с поднятой головой, но и те не смогли переступить черту вооруженного сопротивления против своей власти. Я имею в виду людей, которые считали 1937 год государственным переворотом, заменившим весь аппарат управления страной, как партийный, так и советский, военный и хозяйственный. По их мнению, вместо ленинской партии, бывшей союзом единомышленников, возникла партия, ставшая аппаратом для осуществления воли вождя, и основным критерием партийности стала личная преданность вождю. Л. Фейхтвангер в своей книге "Москва 1937", понял психологию людей той эпохи, описав процесс Пятакова и Радека, и подчеркнув своеобразное сотрудничество подсудимых и прокуратуры. Мне могут сказать, что людьми двигала вера в справедливость, вера в то, что "братья меч вам отдадут", что растает под солнцем правды темная ночь сталинской диктатуры, и будет все "как при Ленине". Действительно, многие так думали, и я сам наивно считал, что все дело в Сталине, вот он умрет или его кто-нибудь убьет, и сразу все станет на свое место. С такой идеологией за винтовку не схватишься; таким образом, с одной стороны я видел чудовищный распад человеческой личности, с другой, глубокую, чистую в своей основе веру в справедливость социалистического строя и в конечное торжество правды. Вот переплетением в наших умах этих двух начал и можно объяснить казалось бы необъяснимое поведение обреченных людей в 1937 и в 1938 гг. *** Многие фронтовики рассказывают о страшной злобе и жестокости штрафников, прибывших из лагерей. Один из моих друзей очень любил вспоминать, как на их позиции прислали штрафников после трех неудачных штурмов укрепленной высоты, занятой сильным немецким гарнизоном. Штрафники потребовали убрать "лягавых", т.е. уполномоченных особого отдела, и дать ножи. Им привезли машину японских ножевых штыков, и они без артподготовки, внезапной атакой на рассвете, взяли высоту. Чтоб показать свою преданность, они отрезали немцам головы, несли их за волосы и кидали их под ноги командиру полка. Вот после гаранинского произвола, уцелевшие были все в той или иной степени вояками и стали идеальным материалом для войны. Но на фронт они не попали, а зря, лагерную злобу можно было опрокинуть на немцев и у политических. На фронт взяли только несколько генералов, а вся огромная масса репрессированных в 1937 году командиров так и сгнила на Колыме". Из книги: Яроцкий Алексей. Золотая Колыма.

📅 17 июля (пт), 19:30 💫 Дорогие друзья, приглашаем Вас 17 июля (пт) в 19:30 на просмотр фильма Андрея Смирнова «Француз» (2019г.) Режиссер Андрей Смирнов, известный еще по советской классике «Белорусский вокзал», на этот раз снял тонкое кинематографическое путешествие в эпоху оттепели 60-х годов в СССР. После разоблачения культа личности Сталина на ХХ съезде КПСС происходит частичная либерализация советского общества. Разрешаются контакты с иностранцами, проводится международной съезд молодежи, начинают издаваться и печататься произведения писателей-народников и таких поэтов как Андрей Вознесенский, Бэлла Ахмадулина и др. На фоне этих событий из Франции в СССР приезжает сын русских эмигрантов Пьер, где знакомится с балериной Большого театра Кирой Галкиной. Пьер очень быстро вливается в диссидентское движение, знакомится с запрещенной культурной жизнью Москвы, и пытается помочь своим друзьям издающим сборник стихов альманах «Синтаксис» (в центре работы над котором диссидент Александр Гинзбург). Параллельно Пьер занимается поисками своего отца, оставшегося в СССР и которого Пьер никогда не видел в сознательном возрасте... После просмотра как всегда обсудим картину. 🕓 Сбор гостей 19:15, начало 19:30 ❗️ Смотрим фильм на русском языке с английскими субтитрами 💵 Вход: donation — любая армянская купюра ☑️ Требуется регистрация. 📍 Letters and Numbers, ул.Туманяна, 35Г 🐕 Можно с животными