مَوَاعِظ ابْن الجَوْزِيّ.

قال ابن الجوزي رحمه الله : المسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به، ففاتته لذات الدنيا وخيرات الآخرة، فقَدِمَ مُفلِسًا، مع قوة الحُجة عليه. صيد الخاطر (١٣٨)

كَمْ ليلةٍ يُنادِي وأنتَ غائِبٌ: هَلْ مِن سائِلٍ، هَلْ مِنْ تائِب؟. -ابنُ الجَوزيّ

قيام الليل أصدق علامات المحبين: عن الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخَذَ الفُضَيلُ بنُ عِياضٍ بيدي ثم قال: يا حسينُ، يقولُ الله تبارك وتعالى في بعضِ كُتُبِه: كذَبَ مَن ادَّعى مَوَدَّتي، وإذا جَنَّه الليلُ نامَ عنِّي، أليسَ كلُّ حبيبٍ يحبُّ خَلْوةَ حبيبِه؟! ها أنا مُطَّلِعٌ على أحبابي، إذا جَنَّهم الليلُ جعلتُ أبصارَهم في قُلوبهم، ومَثَّلتُ نَفْسي بينَ أَعيُنِهم، فخاطَبوني على المشاهَدةِ، وكلَّموني على الحُضورِ. 📖 ابن الجوزي | قيام الليل

قال ابن الجوزي رحمه الله: اعلم أن سماع الغناء يجمع شيئين أحدهما أنه يلهي القلب عن التفكر في عظمة الله سبحانه والقيام بخدمته والثاني أنه يميله إلى اللذات العاجلة التي تدعو إلى استيفائها من جميع الشهوات الحسية ومعظمها النكاح وليس تمام لذته إلا في المتجددات ولا سبيل إلى كثرة المتجددات من الحل فلذلك يحث على الزنا فبين الغناء والزنا تناسب من جهة أن الغناء لذة الروح والزنا أكبر لذات النفس ولهذا جاء في الحديث الغناء رقية الزنا . تلبيس إبليس

قال ابن الجوزي رحمه الله: ‏" العمل بغير نية عناء ، ‏والنية بغير إخلاص رياء ، ‏والإخلاص من غير تحقيق هباء ". ‏📚المنهاج لابن الجوزي

﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ﴾ [الطلاق: ٢-٣] ورزق الله ؛ قد يكون بتيسير الصَّبر على البلاء، والأيام تندفع، وعاقبة الصَّبر الجميل جميلة. 📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر

قال ابن الجوزي رحمه الله: وحاسب نفسك عند كل نظرة وكلمة وخطوة؛ فإنك مسؤول عن ذلك، وعلى قدر انتفاعك بالعلم ينتفع السماعون، ومتى لم يعمل الواعظ بعلمه زلت موعظته عن القلوب، كما يزل الماء عن الحجر، فلا تعظن إلا بنية، ولا تمشين إلا بنية، ولا تأكلن لقمة إلا بنية، ومع مطالعة أخلاق السلف ينكشف لك الأمر. صيد الخاطر

الإمام ابنُ الجَوزي -رَحِمَهُ الله-: يَنبَغِي للحاضر أَن يكونَ سَامِعًا وللسّامع أَن يكونَ واعيًا وللدّاعي أَن يكونَ بِمَا دَعَا عَاملًا وللعامل فِي عملهِ أَن يكونَ مُخلِصًا. واعلَم يَا ابن آدم أنَّك مَرِيض القلبِ من جِهَتَينِ إحدَاهما مُخالفتَك أَمر الله والأُخرَى عِفّتك عن ذِكرَ الله ولن تَجِد طَعم العَافِيَة حتّى تكونَ على طاعَةٍ الله مُقيمِا ولذكرِ اللهِ مُديمًا. 📚 | التّذكِرة في الوعِظ.

• قال الإمام ابن حزم : " وفي الصلاة على النبي ﷺ فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم! وصح عن النبي ﷺ أنَّ من صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرًا " • قال الإمام ابن الجوزي: " إذا أراد الله بعبده خيرًا يسر لسانه للصلاة على محمد ﷺ". اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍﷺ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسَلِّمْﷺ

تخيَّل نفسَك وقتَ الذنبِ أنَّك فِي زاويةٍ من زوايَا جهنَّم وأنتَ تبكِي للأبَد، وأبوابُها مغلقةٌ، وسقُوفها مطبقةٌ، وهِي سوداءٌ مُظلِمةٌ. -ابنُ الجوزِي

انْظُر لنَفسك يَا مِسْكين، يَا ضَعِيف الْإِيمَان وَالْيَقِين، قبل حُلُول النَّدَم، وَزَوَال النعم، ونزول النقم؛ حَيْثُ لَا ينفع النَّدَم. فاستعد للسؤال، وتهيأ للجدال. قَالَ الله الْكَبِير المتعال: {يَوْم تَأتي كل نفس تجَادل عَن نَفسهَا، وَتوفى كل نفس مَا عملت، وهم لَا يظْلمُونَ}. فَمَا أعظم مصيبتكم، وَمَا أطول حسرتكم، إِن لم يعف عَنْكُم مولاكم، وَجعل النَّار مأواكم! فاغتنموا التِّجَارَة فِي دَار الفناء والذهاب، يجازيكم بهَا مولاكم عِنْد مناقشة الْحساب؛ فالحساب عَظِيم عسير، والهول وَالله جليل كَبِير، والناقد مُمَيّز بَصِير، وَالْيَوْم عبوس قمطرير. 📖 ابن الجوزي | بستان الواعظين

أيها العبد: راقب من يراك على كل حال، وما زال نظره إليك في جميع الأفعال، وطهر سرك فهو عليم بما يخطر بالبال، المراقبة على ضربين، مراقبة الظاهر لأجل من يعلم، وحفظ الجوارح عن رذائل الأفعال، واستعمالها حذراً ممن يرى، فأما مراقبة الباطن فمعناها أدب القلب من مساكنة خاطر لا يرضاه المولى، وأجد السير في مراعاة الأولى، وأما مراقبة الظواهر فهي ضبط الجوارح عن رذائل الأفعال، واستعمالها في معالي الأعمال، فمن كان مقامه المراقبة فحال المحاسبة. قال سري: الشوق والأنس يرفرفان على قلب فكان هناك الإجلال والهبية حلاً ولارحلاً، ومن ظهر الخشوع على قلبه دخل الوقار على جوارحه. قال حاتم الأصم: إذا علمت فانظر نظر الله إليك، وإذا شكرت فاذكر علم الله فيك. وقال أبو الفوارس الكرماني: من غض بصره عن المحارم وأمسك نفسه عن الشهوات، وعمر باطنه بدوام المراقبة، وظاهره باتباع السنة، وعود نفسه أكل الحلال لم تخطىء، له فراسة. كتاب مواعظ ابن الجوزي

{ولنبلُوَنَّكُم حتّى نعلَمَ المُجاهِدينَ مِنكُم والصّابِرينَ ونَبلُوا أخباركُم} لابُدَّ للمحبوبِ من اختبار المُحِب. ابن الجوزي البغدادي

يا مَن إذا تاب نقض، يا مَن إذا عاهد غَدَر، يا مَن إذا قال كذب، كم سترناك على معصية؟.. كم غطِّيناك على مُخزية؟!. 📖 ابن الجوزي | التبصرة

معاشر التائبين: تعالوا نبكي على الذنوب فهذا مأتم الاحزان، تعالوا نسكب المدامع ونشتكي الهجران، لعل زمان الوصال يعود كما كان!. ابن الجوزي | بحر الدموع

قالَ الإِمَامُ ابْنُ الجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللَّـه: ما رَأَيتُ أَحَدًا أَحسَنَ مِن نِسَاءٍ طَلَبنَ العِلْمَ، فَڪنَّ أَدِيبَاتٍ عَاقِلَاتٍ فَقِيهَاتٍ. «ابنُ الجَوزي، أخبَار النِّسَاء.»

أطلِق لسانَك بالذَّكر، فإن لم تُطِق فاحبِسه عن الغيبة. ابن الجوزي.

‏أمَّا أنا، فالموتُ عندي أسهلُ مِنَ الفراق! - ابن الجَوزي.