الصاحب الطيب

#نصيحة كن عزيزاً وإيّاك أن تنحني، فربما لا تسمح لك الفرصة بأن ترفع رأسك مرة أخرى. منقول بتصرف https://youtube.com/shorts/-9OpEhCjlHU?si=O289ttcjBjPIWY64 https://t.me/sahebtayeb

اعتزل ما يؤذي قلبك فإن لقلبك عليك حق.. #حقوق_القلب https://t.me/sahebtayeb

#نصيحة لمن يُكثِرُ الكلام قال أبو الذيّال: تعلّم الصّمت كما تتعلّم الكلام، فإِن يكُن الكلام يهديك، فإنّ الصّمت يقيك، ولك في الصّمت خصلتان: • تأخُذ به علم من هُو أعلمُ منك. • وتدفع به عنك من هو أجدل منك. - جامع بيان العلم وفضلِه؛ لابن عبد البر (٥٥٠/١) https://youtu.be/hn-feFuIZ_c?si=VrwI8GaxFj8G4eJ9 https://t.me/sahebtayeb

#ما_أعظمك_يا_رب https://t.me/sahebtayeb

شرح المنظومة الهائية للحافظ الحكمي - رحمه الله تعالى- الدرس الرابع شرح فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة - رحمه الله تعالى- https://youtu.be/0vxYSv_AvK8?si=dSYJA2Y-u_MlgYsS https://t.me/sahebtayeb

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: العاقل إذا قرأ القرآن وتبصر عرف قيمة الدنيا وأنها ليست بشيء وأنها مزرعة للآخرة، فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك! إن كنت زرعت خيرا فأبشر بالحصاد الذي يرضيك، وإن كان الأمر بالعكس فقد خسرت الدنيا والآخرة. [شرح رياض الصالحين…

لماذا يعادوننا لِأَنَّنَا -بِفَضْلِ اللهِ- فَضَحْنَا مَنَاهِجَهُمُ المُنْحَرِفَةَ، وَكَشَفْنَا عَوْرَهُمْ لِيَحْذَرَهُمُ النَّاسُ، وَلِأَنَّنَا فَوَّتْنَا عَلَيْهِمْ مَصَالِحَ آنِيَّةً وَمَآرِبَ دُنْيَوِيَّةً كَانُوا يَتَأَكَّلُونَ بِهَا بِاسْمِ الدَّعْوَةِ، وَلِأَنَّنَا أَسْقَطْنَا أَقْنِعَتَهُمُ المُزَيَّفَةَ الَّتِي طَالَمَا خَدَعُوا بِهَا مَنْ أَحْسَنَ الظَّنَّ بِهِمْ، وَلِأَنَّنَا لَمْ نَرْضَ بِالدَّنِيئَةِ فِي دِينِنَا وَلَمْ نُمَيِّعْ دَعْوَتَنَا. وَيُعَادُونَنَا لِأَنَّنَا نُقَدِّسُ الحَقَّ وَحْدَهُ لَا الرِّجَالَ، وَهَؤُلَاءِ نُنْزِلُهُمْ مَنَازِلَهُمْ وَلَا نُغَالِي فِي أَيٍّ مِنْهُمْ، مُعْتَقِدِينَ أَنَّ الحَقَّ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلِ الرِّجَالُ يُعْرَفُونَ بِالحَقِّ. وَيُعَادُونَنَا لِأَنَّنَا نُحِبُّ كِبَارَنَا وَنُجِلُّهُمْ، إِلَّا أَنَّ الحَقَّ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُمْ، فَهُمْ لَيْسُوا أَسْيَاداً لَنَا وَنَحْنُ لَسْنَا عَبِيداً لَهُمْ، وَهُمْ عَلَى جَلَالَةِ قَدْرِهِمْ يُصِيبُونَ وَيُخْطِئُونَ. الشيخ ازهر سنيقرة - رحمه الله تعالى - https://t.me/sahebtayeb

غَرائِب النُّفوسْ مَهما تَفكّرتْ في طَبائِع البَشرْ، وُقَلّبتْ النَظرْ في نُفوسِهمْ، وُعاشَرتْ مَن عاشَرتْ مِنهمْ وُقَرأتْ في ذَلكْ ما قَرأتْ - فَلنْ تَستَطيعْ الجَزمْ بَأنّكْ قَد اِستَنفذتْ البَحثْ؛ اِذْ تَرى مِن غَرائِب النُّفوسْ ما لا يَخطرْ لَكْ بِبالْ. فَالنَّفسْ البَشرِيّةْ عَجيبَة التَركيبْ غَريبَة الأَطوارْ، سَريعَة التَقلّبْ؛ فَلا غَرو اِذاً ؛ أَنْ يُقسِمْ رَبّها بِها {وُنَفسْ وُما سَوّاها فَأَلهَمها فُجورَها وُتَقواها ﴾ [الشَمسْ: ۷، ۸] . وُلِهذا فَاِنّ التَعامُلْ مَع بَعضْ النُّفوسْ قَد يَكونْ أَشدّ مِن التَعامُلْ مَع حَقلْ أَلغامْ؛ فَلا تَدري ما يُفاجِئكْ مِنها . وُالتَعامُلْ مَع بَعضِها الاَخرْ يَجري عَلى غايَة ما يَكونْ مِن السَلاسَةْ، وُاللَطافَةْ، وُالرّاحَةْ. وَالّذي يَرغبْ في تَربيَة النُّفوسْ، وُاِيصالْ الخَيرْ لَها، أَوْ مَن يُريدْ سِياسَتَها، أَوْ السَلامَةْ مِنها - يَحتاجْ اِلى دَرايَةْ، وُدَربَةْ،وُأَلمَعِيّةْ مُهذّبَة . كَما يَحتاجْ اِلى اِستِعدادْ لِتَلقّي ما لَم يَكنْ في حِسبانِهْ مِن غَرائِب النُّفوسْ، وُردودْ أَفعالِها . بَل اِنّ النَّفسْ الواحِدَةْ تَعتَريها أَحوالْ شَتّى؛ اِذْ قَد تَكونْ مُطمَئِنّةْ تارَةْ، وُلوّامَةْ تارَةْ وُأَمّارَةْ بِالسّوءْ تارَةْ، وُقَد تَمرّ بِها تِلكْ الأَحوالْ في اليَومْ الواحِدْ، بَل في اللَحظَةْ الواحِدَةْ ـ كَما أَشارْ اِلى ذَلكْ العَلّامَةْ اِبنْ القَيمْ -. وُهذا ما يُؤكّدْ عَلى العِنايَةْ بِشأنْ النَّفسْ، وُفَطمِها عَن شَهواتِها الّتي تَنزعْ بِها اِلى الغَوايَةْ وُتَقودَها اِلى الهاوِيَةْ. كَما يُؤكّدْ عَلى حُسنْ التَعامُلْ مَع تَقلّباتْ النَّفسْ، وُغَرائِبْ أَطوارِها؛ حَتّى تَنقادْ اِلى ما يَنفعْ الاِنسانْ، وُتَنأى عَمّا يَعودْ عَليها بِالضّررْ في العاجِلْ وُالاجِلْ. نَظرات ص ١١. https://t.me/sahebtayeb

الإنسان الضعيف لا يجوز أن يتدخل في شيء يعرف أنه لا يستطع إتقانه، لا سيما إذا كان يوجد في الناس من يحسنه، فهذه تعتبر خيانة لنفسه ولغيره؛ خيانة لنفسه؛ لأنه في الحقيقة جشّمها مرقى صعبا يريد أن يظهر ضعفه أمام الناس، وخيانة لغيره حيث تقبّل أعمالهم وهو لا يحسنها. التفسير الثمين لابن العثيمين - تفسير سورة النمل. https://www.facebook.com/share/1G89v9jvJz/

قال أبو عمران المقرئ الضرير: سمعت ابن عيينه يقول: لله درُّ الثوري، بلغنِي أنه قال: عجباً لرجل يَعرفُ صاحبَه بِمودَّتِه ونصيحَته ولا يَعلم منه إلا خيراً خمسينَ سنة، ثم يأتيه رجلٌ لا يَعرفه، فيُخبِره عنه بسوءِ، فيَقبَله منه، ويطرح معرفته! . [ أنساب الأشراف…

°• قال ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰه : إذَا تَأَمَّلت السَّبعَة الَّذِي يُظلُّهم اللَّه فِي ظلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظلَّ إلَّا ظلُّه ؛ وَجَدتَهُم إنَّما نَالُوا ذَلِك الظلَّ بِمُخَالَفَة الْهَوَى . رَوضَةِ المُحِبِّينَ : ٦٤٨ . قال الإمام ابن رجب…

شرح المنظومة الهائية للحافظ الحكمي - رحمه الله تعالى- الدرس الرابع شرح فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة - رحمه الله تعالى- https://youtu.be/0vxYSv_AvK8?si=dSYJA2Y-u_MlgYsS https://t.me/sahebtayeb

المَنُّ مِمحَاة الإحسان في سِير أعلام النُّبلاء للإمام الذّهبي: سمع مُحمّد بن سيرين رجلًا يقولُ لآخر: أحسنت إليك، وفعلتُ، وفعلت! فقال له ابن سيرين: اسكت، لا خير في المعروف إذا أحصي! يا صاحبي من أجمل ما قالت العرب: المَنُّ مِمحاة الإحسان، وأجملُ منه…

﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ﴾ [المائدة ٤١] قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - : ودلت الآية على أن طهارة القلب موقوفة على إرادة الله تعالى، وأنه سبحانه لما لم يرد أن يطهر قلوب القائلين بالباطل، المحرفين للحق، لم يحصل لها الطهارة. التفسير القيم لإبن القيم . ومن فوائدها: أنه ينبغي للإنسان أن يسأل الله دائمًا أن يطهر قلبه وأن يعتني بأعمال القلب، واعتناء المرء بأعمال القلب يجب أن يكون أشد من اعتنائه بعمل الجسد؛ لأن عمل الجسد في الواقع يقع من كل إنسان؛ من مؤمن ومنافق، لكن عمل القلب هو المهم، أسأل الله أن يصلح قلوبنا جميعًا. التفسير الثمين لإبن العثيمين. #حقوق_القلب https://youtube.com/shorts/7hf-mPErH0E?si=0rliruQnyspQz0gk https://t.me/sahebtayeb

#حقيقة قال العلامة ابن باديس - رحمه اللّٰه -: شرّ الأصدقاء مَن لا تعرف أسباب سخطه فلا تدري متى يرضى، ولا متى يسخط. آثار ابن باديس (346/6). https://t.me/sahebtayeb

#لا_تنسى_عدوك الشيطانُ يُلِمُّ بـ "القلب" لِمَا له هناك من جَوَاذِب تجذبه، وهي نوعان: صفات، وإرادات. فإذا كانت الجَوَاذِبُ صفاتٍ قَوِيَ سُلْطَانُه هناك، واسْتفْحَلَ أمرُهُ، ووجَدَ موطِنًا ومَقَرًّا، فتبقى الأذكارُ والدَّعواتُ والتعوُّذَاتُ التي يأتي بها…

نـصـيـحــة لـمـن يـشـعـر بالـكـسـل والـتـعـب لفضيلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي - رحمه الله - الـــســؤال : رجلٌ قد أصبحت حالته ضنكًا ومرضاً وكسلاً وتعباً فماذا تنصحونه وفقكم الله ؟ الـجــــواب : أنصحه بأن يعمل بقول النبي -عَلَيْهِ الصّلاَةُ وَالسّلاَمُ…

شرح المنظومة الهائية للحافظ الحكمي - رحمه الله تعالى- الدرس الثالث شرح فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة - رحمه الله تعالى- https://youtu.be/mKErMxhIXrs?si=0N4hSgGLkgjqB7cp https://t.me/sahebtayeb

#حقيقة إِذَا حَطُّوا النَّاسُ مِنْ قَدْرِكَ فَلَنْ يُغَيِّرُوا قَدَرَكَ. https://t.me/sahebtayeb

كيف نَتَعَامَلُ مع مَنْ نُرْشِدُهُ إِلى شَيْءٍ يَنْفَعُهُ فَيُقَابِلَنا بعباراتٍ بَذِيئةٍ، وقد يَحْتَقِرُكَ أو يُسيء إليكَ؟ الجواب: كلُّ إنسانٍ يَتَعَامَلُ مع النَّاسِ لَا بُدَّ أَنْ يَسْمَعَ مَا يُؤْذِيهِ مهما كَانَ، فَأَمْزِجَةُ النَّاسِ مُختلِفَةٌ ، ومنهم ذُو الخُلُقِ الطَّيِّبِ، ومنهمُ الرَّدِيءُ، ومنهمُ المُتَغَطْرِسُ، فواجبُ صَاحِبِ الدعوة أو صَاحِبِ العمل الذي يُحْمَدُ عليه أَنْ يَصْبِر. أَلم تَعْلَمْ أَنَّ نَبِيَّكَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وهو يَدْعُو النَّاسَ إلى عبادة الله، ولم يَطْلُب منهم مَالًا، إِنَّمَا كَانَ سَاجِدًا عِنْدَ الكعبة، وأَعْظَمُ مَكَانٍ في الأَمْنِ هو المسجد الحرام، فجاءَتْ قُرَيْشُ وَأَتَتْ بِسَلَى نَاقَةٍ وَوَضَعُوهُ على ظَهْرِهِ ؟! فعليك بالصبر والتحمل، واعْلَمْ أَنَّ استمرار الحال مِنَ المُحالِ، وإذا صَبَرْتَ ابتغاءَ وَجْهِ اللهِ فَاثْبُتْ ، واللهُ تَعَالَى يَقُولُ : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: ١٠]". فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص٨٤٧-٨٤٨) بتصرف يسير. https://t.me/sahebtayeb