كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري
Статистикаالكشكول كلمة فارسية تطلق على الوعاء الذي يضع فيه المسكين مايجمعه من رزق
- Последний пост
- 15 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 9
- Всего постов
- 34
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 230
- 1/48двое суток
- 263
- 1/72трое суток
- 284
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
الدرس الحادي عشر: كيف تقرأ الكتاب قراءة طالب علم؟ ليس المقصود أن تبلغ آخر الكتاب وتقول: أنهيته بل أن تفهمه وتضبطه وتنتفع به. أولًا: اعرف مؤلف الكتاب وموضوعه وهل يناسب مستواك. ثانيًا: اقرأ للفهم لا للسرعة فصفحات قليلة بفهمٍ خير من مجلدات تُقرأ بلا تدبر. ثالثًا: قيّد الفوائد المهمة ولا تعتمد على الذاكرة وحدها ولا تكتب كل شيء. رابعًا: إذا أشكلت عليك مسألة، فارجع إلى شرحٍ موثوق أو اسأل أهل العلم ولا تتكلف الفهم فقولك «لا أفهم» خير من الكلام بغير علم. خامسًا: راجع ما قرأت فالمراجعة تثبت العلم وتكشف دقائق قد تفوتك أول مرة. سادسًا: بعد القراءة اسأل نفسك: ماذا فهمت؟ ماذا حفظت؟ وماذا سأعمل به؟ 📌فالغاية ليست أن تقول: قرأت الكتاب وإنما أن تقول: فهمته وضبطته وانتفعت به.
▶️ يبث الآن ▶️ المجلس السادس من مجالس التعليق على رسالة 📝 رسالة ابن القيّم إلى أحد إخوانه 📝 🔉 الشيخ الفاضل علي بن زيد المدخلي 🇧🇼 👆رابط البث المباشر ⬇️: https://t.me/ali_ben_zaid_almadkhali?livestream
▫️ أعجبتني ▫️ 〰 الخطوة الناقصة 🕰 🔖تعيشُ في انتظارِ نسخةٍ منك تأتي بعد شهر: تبدأُ معها الحفظ، وتُصلِحُ معها العلاقة، وتقومُ معها الليل. ⬅️ وقد كشفَ الفتنيُّ الكجراتيُّ حيلةَ هذا الانتظارِ في سطرٍ واحدٍ حين قال: «إذا علمَ أنه يعيشُ أبدًا قلَّ حرصُه والمبادرةُ إليه، ويقول: إن فاتني اليومَ أدركتُه غدًا»(١) 🔷 فليست العلّةُ في ضعفِ العزمِ كما تظنّ، بل في يقينٍ خفيٍّ بأنّ الوقتَ ممدودٌ لا ينفد. وقد انتظرتَها عشرَ سنينَ ولم تأتِ؛ لأنها لا تُخلَقُ بالانتظار، إنما تُخلَقُ بخطوةٍ ناقصةٍ تُقدِّمُها اليوم. وتلك الخطوةُ الناقصةُ التي تستصغرُها هي الطريقُ الوحيدُ إلى ما تنتظر؛ قال العينيُّ 🇧🇬في وصفِ العملِ الدائم: «ويُثمِرُ القليلُ الدائمُ بحيث يزيدُ على الكثيرِ المنقطعِ أضعافًا كثيرة»(٢). فما تحلمُ به دفعةً واحدةً لن يأتي دفعةً واحدة، وإنما يأتي إليك مُقسَّطًا على أيامٍ تبدو كلُّ واحدةٍ منها أصغرَ من أن تُحسَب. ⏺🔷⏺ 💭الهوامش (١) محمد طاهر بن علي الفتني الكجراتي الهندي (ت ٩٨٦هـ)، «مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار»، ج١، ص٤٨٠. (٢) بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد العيني (ت ٨٥٥هـ)، «عمدة القاري شرح صحيح البخاري»، ج١، ص٢٥٨. ✍لكاتبها سدّده ﷲ
без подписи
https://www.youtube.com/live/QBDvTWYESAA?si=yNHBZGFx5RXbPV5C ▶️يبث الآن ▶️ المجلس الأول من مجالس شرح رسالة « التوضيح و البيان لشجرة الايمان» 🔉📺 الشيخ عزيز فرحان العنزي 🇧🇼
без подписи
أتعجز عن ذلك!
الدرس العاشر: الورقي أم الإلكتروني؟ لكل واحد منهما فائدته لكن طالب العلم ينبغي أن يعرف متى يستخدم كل واحد. 📖 الكتاب الورقي: أنسب للقراءة الطويلة والتدرج في الكتاب ووضع العلامات والفوائد. 📱 الكتاب الإلكتروني: نافع للبحث السريع وحمل عدد كبير من الكتب والوصول إلى الكتب التي يصعب توفرها ورقيًا. ولا تجعل امتلاك النسخة الإلكترونية حجةً لعدم القراءة! فالمقصود في النهاية ليس كيف تملك الكتاب بل كيف تنتفع به. 📌 اختر الوسيلة التي تعينك على القراءة والفهم ولا تجعل جمع الكتب غايةً بحد ذاته. ✍️يتبع بإذن الله: كيف تقرأ الكتاب قراءة طالب علم؟
ما بالُ أقوامٍ كلما كانت لهم خصومة اتخذوا منصاتهم وقنواتهم منفسًا لتفريغ أحقادهم وأضغانهم؟! كل خلافٍ يتحول إلى منشورات وكل خصومةٍ إلى تلميحات وكل عتابٍ إلى رسائل مشفّرة وما عجزوا عن قوله مواجهةً يمرّرونه للناس تحت ستار «النصيحة» و«التوعية»! اتقوا الله.. الدعوة ليست ساحةً للانتقام والعلم ليس سلاحًا في الخصومات والمنبر ليس مكانًا لتصفية الحسابات. إن كان بينك وبين أحدٍ خلاف فحلّه بعيدًا عن الناس ولا تجعل جمهورك شاهدًا على خصومتك ولا تستعمل العلم ستارًا لما في الصدر. طهّروا منابركم من حظوظ النفوس واتركوا الخصومات لأهلها واجعلوا قنواتكم للعلم والهداية لا للأحقاد والرسائل المشفّرة
موعظة قيّمة جدا
الدرس التاسع: كيف تختار طبعة الكتاب؟ ليس كل ما كُتب عليه اسم الكتاب يكون مناسبًا للشراء فقد تختلف الطبعات في التحقيق والتصحيح وجودة الإخراج. لذلك قبل شراء الكتاب انظر إلى: 👈 اسم المحقق، وهل هو معروف بالعناية بالكتاب. 👈 دار النشر، وجودة طبعتها. 👈 هل الكتاب محقق ومقابل على نسخ معتبرة؟ 👈 خلوه قدر الإمكان من الأخطاء والسقط والتحريف. ولا تجعل رخص السعر أو جمال الغلاف معيارك الأول. 📌 الكتاب الجيد يبدأ باختيار نسخة جيدة؛ لأن طالب العلم لا يريد أن يحفظ أخطاء الطباعة والتحقيق. ✍️يتبع بإذن الله: هل أقتني الكتاب الورقي أم أكتفي بالنسخة الإلكترونية؟
الدرس الثامن: كيف تبني مكتبتك؟ طالب العلم لا يحتاج إلى جمع كل كتاب يقع عليه بصره بل يحتاج إلى مكتبة مرتبة تخدم مرحلته العلمية. ابدأ بالكتب التي تحتاجها في العلوم التي تدرسها ثم تدرج من المختصر إلى المطول ومن السهل إلى الأوسع. ولا تشتت نفسك بكثرة الشروح والمراجع كتاب متقن تنتفع به خير من عشرات الكتب المهجورة. واجعل لك قائمة بالكتب التي تحتاجها،، واشترِ منها بحسب الأولوية والاستطاعة ولا تجعل الحماس للكتب يسبق الحماس لقراءتها. 📌 المكتبة النافعة ليست التي تزدحم بالكتب بل التي تُفتح كتبها وتُقرأ وتُراجع. ✍️يتبع بإذن الله: كيف تختار الطبعة والنسخة المناسبة من الكتاب؟
الدرس السابع: متى تشتري الكتاب؟ من أكثر ما يشتت طالب العلم: شراء الكتب بلا حاجة. يرى كتابًا فيعجبه فيشتريه ثم آخر وثالثًا... حتى تمتلئ مكتبته ولا يكاد يقرأ منها شيئًا. قبل أن تشتري كتابًا اسأل نفسك: 👈 هل أحتاجه في مرحلتي الحالية؟ 👈 هل يخدم العلم الذي أدرسه؟ 👈 هل سأقرأه فعلًا؟ 👈 هل عندي كتاب يغني عنه؟ ليس المهم أن تملك مكتبة ضخمة بل أن تنتفع بما فيها. ولا تجعل حب اقتناء الكتب بديلًا عن طلب العلم فالعلم لا يُنال بكثرة الكتب على الرفوف وإنما بالقراءة والفهم والمذاكرة والعمل. 📌 اشتري ما تحتاج واقرأ ما تشتري ،،وأتقن ما تقرأ. ✍️يتبع بإذن الله: كيف تبني مكتبة طالب العلم؟
كان العباس بن الحسن يقول: ما رأيت أصفى من وصلٍ بعد هجران، ولا أخلص من مِقةٍ بعد شنآن. ولقد جرّبتُ ذلك وقلت: ولم أرَ أبقى مِن وِصالِ مُراجعٍ إلى الوُدِّ مِن بعد القِلى والتقاطُعِ فإنَّ إخاءَ البَدْءِ تعفو رسُومُهُ ولا تُخلِقُ الأيامُ وُدَّ المُراجعِ العسكري، المصون، ص: 221.
✅ أيها الآباء: الغياب المتكرر ليس أمرًا بسيطًا! من المؤسف أن يغيب الطفل عن الكُتّاب مرة، ثم أخرى، ثم تتكرر الغيابات والوالدان لا يسألان ولا يتابعان ولا يهتمان! كيف تريدون لطفلكم أن يثبت في حفظ القرآن وأنتم أول من علّمه أن الغياب بلا حساب؟ إذا كان الطفل يتغيب عن المدرسة سألتم عن السبب وإذا أهمل واجبًا تابعتموه فلماذا يصبح الغياب عن الكُتّاب أمرًا عاديًا؟ لا تقولوا: إنه يوم واحد فقط. فاليوم الواحد يتبعه يوم ثم أيام ثم يعتاد الطفل الانقطاع ويضعف حفظه،، وتنقطع صلته بالقرآن. أيها الآباء انصحكم بلسان معلمة قرءان : تابعوا أبناءكم اسألوا عن كل غياب ولا تقبلوا التهاون بلا سبب معتبر وأشعروهم أن وقت القرآن له حرمة وأهمية. الكُتّاب ليس بابًا يُفتح للطفل متى شاء ويُغلق متى شاء. إن لم تعلموا أبناءكم الانضباط في صغرهم فلا تلوموهم حين يكبرون على التهاون. غياب الطفل مسؤولية ومتابعته أمانة والقرآن لا يُحفظ بالتساهل.
إلى الآباء: لا تُضيّعوا أبناءكم! أيها الأب، أيتها الأم،، إن إرسال الطفل إلى الكُتّاب ليس أمرًا ثانويًا يُفعل عند الفراغ،، ولا نشاطًا هامشيًا يمكن الاستغناء عنه. القرآن هو أولى ما ينبغي أن يُغرس في قلب الطفل وأعظم ما ينبغي أن يُعتنى بتعليمه إيّاه. فلا تجعلوا الدراسة الدنيوية تأخذ كل وقت أبنائكم ثم تجعلون القرآن في آخر القائمة! عودوا أبناءكم على الكُتّاب، ألزموا لهم وقتًا ثابتًا،، تابعوا حفظهم ومراجعتهم وشجعوهم ولا تفتحوا لهم باب التهاون. الطفل لا يعرف قيمة الوقت وحده ولا يدرك أهمية القرآن كما يدركها الكبير؛ وهنا تأتي مسؤولية الأب والأم. لا تنتظروا أن يكبر الطفل ثم تبحثوا له عن القرآن،، ازرعوه فيه وهو صغير، وألزموا له الطريق قبل أن تأخذه طرق أخرى. 📖 شدّوا على أبنائكم في القرآن فإن التربية على كتاب الله ليست أمرًا يُؤجَّل.
↗️أليس من الخسران أن لياليا تمر بلا علم و تُحسب من عمري ↗️ 🎥 الشيخ الفاضل محمد المعيوف 🤎
وَلَا خَيْرَ فِي عَيْشِ امْرِئٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ اللهِ فِي دَارِ الْقَرَارِ نَصِيبُ فَإن تُعجِبِ الدُنيَا أُنَاساً فَإنَّهَا مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَالزَّوَالُ قَرِيبُ
ترند «السلفية تبقى»… نعم ولكن ليس بالاستعراض! السلفية تبقى بالعلم والعمل والاتباع لا بالترندات والضجيج وكثرة الظهور. نرى حملةً بعنوان «السلفية تبقى» ثم يدخل بعض الناس في جدالاتٍ واستعراضاتٍ باسم الدفاع عن المنهج حتى وصل الأمر إلى أن بعض الأخوات صرن يظهرن…
ترند «السلفية تبقى»… نعم ولكن ليس بالاستعراض! السلفية تبقى بالعلم والعمل والاتباع لا بالترندات والضجيج وكثرة الظهور. نرى حملةً بعنوان «السلفية تبقى» ثم يدخل بعض الناس في جدالاتٍ واستعراضاتٍ باسم الدفاع عن المنهج حتى وصل الأمر إلى أن بعض الأخوات صرن يظهرن أنفسهن بحجة نصرة السلفية! وبأي حجة؟! ورسالتي للأخوات... هل صارت نصرة المنهج تحتاج إلى ظهوركِ؟ هل صارت السُّنة تحتاج إلى صورتكِ؟ هل صار الدفاع عن الحق يبيح ما يناقض الحياء والستر؟ يا جماعة السّلفية لا تحتاج إلى أن نستعرض بها أنفسنا! نحن لا نحتاج أن نجعل الدّين ترندًا... ولا المنهج مادةً للمشاهدات ولا الغيرة على السّنة ذريعةً لكل هذا الضجيج. «السلفية تبقى» نعم… لكن تبقى بالاتباع لا بالاستعراض. تبقى بالعلم... لا بالضجيج. تبقى بالعمل... لا بالشعارات. فلا تجعلوا نصرة المنهج بابًا لهدم شيءٍ من أخلاق المنهج. فالحق لا يُنصر بمخالفته.