لا أحد - ياس

تأمّل أحوال أولئك الذين تسامَوا عن الماديات ودوافعها في سبيل الأدب والفن والعلم، إلى شهداء الأديان، والمجاهدين في سبيل الحقيقة والحق، وأبطال الشعوب العظام، من إنسان يختار لزواجه (الحب) على (المصلحة) إلى إنسان يغض النظر عن حبه الشخصي أمام العقيدة أو الشعب أو الإنسانية، وحتى أنه يغض النظر عن نفسه. كل هؤلاء مبدعوا (القيم) الإنسانية في حياة الإنسان . إن (القيمة) و(الربح) مفهومان على طرفي نقيض؛ وما يُضفي على الإنسان - بوصفه كائناً سامياً متجاوزاً للماديات دون سائر المخلوقات - استقلاله المقترن بأفضليته الجوهرية، إنما هو (حبة للقيمة المنزهة من أي غرض). - د.علي شريعتي [5]

كذلك من يفعل الخير عليه ألا ينتظر خيرا . لأنك بالاساس لاتنتظر مقابلا لفعلك الخير لأحدهم أو شكرا، وإلا تلوث هذا الفعل وصار مبنيا على المصلحة المتبادلة أكثر من كونه خيرا خالصا . [4]

عندما ترسم لا تفكر كيف تستغل هذه الموهبة في جني الأموال بل فكر كيف أن الرسم بشكل عام يخلصك من مشاعر سلبية لا تعبر عنها الكلمات، ولكي تستمع . عندما تقرأ أنا لا تفكر بردة فعل الاخرين أو مدى أعجابهم بك بعد أن تنهي الكتاب، أو كيف ستستغل هذه القراءة وتوظفها في سبل مادية، بل أقرأ لكي تتعلم و تستمتع. عش حياتك وأستمتع بها بأفضل وأسمى طريقة وأجعلها مجردة من الغايات خالصة في النيات - ليس كل شيء ماديا - . [3]

لا أستطيع التعايش مع الاشخاص الذين يجعلون لكل شيء قيمة مادية، هذه السطحية ذات الرؤية القشورية تجعل الحياة، جافة، جامدة، مادية وكل شيء فيها يجب أن يكون ذو منفعة متبادلة وغير ذلك عبث . [1]

لا أستطيع التعايش مع الاشخاص الذين يجعلون لكل شيء قيمة مادية، هذه السطحية ذات الرؤية القشورية تجعل الحياة، جافة، جامدة، مادية وكل شيء فيها يجب أن يكون ذو منفعة متبادلة وغير ذلك عبث . [1]

- Another friday without 'imam mahdi' appearing.

- Another friday without 'imam mahdi' appearing.

أَرَى النَّاسَ سُكْرَى وَهْمِهِمْ، فَلأَدَعْهُمُ يَعِيشُونَ مِنْ أَوْهَامِهِمْ بِهَنَاءِ ​فَلَوْ أَنَّنِي بَدَّلْتُ أَوْهَامَهُمْ لَهُمُ حَقَائِقَ لَمْ تُحْجَبْ بِأَيِّ غِطَاءِ ​فَهَلْ أَنَا فِي عَيْشِ الحَقَائِقِ ضَامِنٌ هَنَاءً لَهُمْ لَمْ يَمْتَزِجْ بِشَقَاءِ؟ ​فَهَا أَنَا بِالأَوْهَامِ كُنْتُ مُنَعَّماً أُبَدِّلُ فِيهَا مِنْ رَخَاءٍ بِرَخَاءِ ​وَلَمَّا بَدَا وَجْهُ الحَقَائِقِ كَالِحاً لِعَيْنِي اسْتَحَالَتْ نِعْمَتِي لِبَلاءِ ​عَلَى أَنَّ مَا يُدَّعَى حَقَائِقَ لَمْ يَكُنْ سِوَى الوَهْمِ صَاغَتْهُ يَدُ العُلَمَاءِ ​فَأَصْبَحَ يَدْعُوهُ الأَنَامُ حَقِيقَةً وَمَا هُوَ إِلاَّ الوَهْمُ تَحْتَ طِلاَءِ ​سَيَذْهَبُ ذَاكَ الطِّلاَءُ وَيَنْجَلِي لَنَا الوَهْمُ عُرْيَاناً بِكُلِّ جَلاءِ ​يَفُوقُ جَلِيُّ الوَهْمِ وَهْماً مُمَوَّهاً تُغَرَّرُ فِيهِ أَنْفُسُ البُسَطَاءِ ​إِذَا كَانَ مَا فِي الكَوْنِ وَهْماً فَإِنَّنَا سَنَخْتَارُ وَهْمَ الزُّمْرَةِ السُّعَدَاءِ ​أَتَيْتُ بِرَأْيِي، وَهْوَ وَهْمٌ مُؤَيَّدٌ بِهِ الوَهْمِ تَأْيِيدَ الهَوَاءِ بِهَوَاءِ أحمد الصافي النجفي - أوهام السعداء

هوَ النَبيُ الذي أفضى لِكُلِ فَتىً بِـأنَّ فِـيـهِ نَبيًا إنْ هـوَ أجتَهـدا

أسفي على قومي ونفسي

” من إستطاع أن یُبلِّغ قصده للمخاطبِ بِجُملتین، فأطالَ الکلامَ وختم مَقاله بعشر جُمَل، هناك یتبیَّن لنا بأنَّ هذا اللسَان لم یکُن ملتزماً بالطهارةِ عند التکلّم، فما بال الإنسان عندما یتکلّم باللغو والعبثِ. “ ~العلامة حسن زاده الآملي

دَعا لي بِالحياة أَخْو وِدادٍ رُوَيدَكَ إنَّـمـا تَـدعـو عَـلَيَّا وَما كانَ البَقاءُ لِيَ اختِيارًا لَوَ إنَّ الأمْــرَ مَـردودٌ إلَـيَّـا - المعري

دَعا لي بِالحياة أَخْو وِدادٍ رُوَيدَكَ إنَّـمـا تَـدعـو عَـلَيَّا وَما كانَ البَقاءُ لِيَ اختِيارًا لَوَ إنَّ الأمْــرَ مَـردودٌ إلَـيَّـا - المعري

هاي مال هاي الجمعة والقبلها نسيت ومحد ذكرني - نزل من تقييمكم درجة -

- Another friday without 'imam mahdi' appearing.

- Another friday without 'imam mahdi' appearing.

شاركت معكم بعضا من الصور التي ألتقطتها لتوثيق مسيرة الاربعين ٢٠٢٦ ميلاديا ١٤٤٨ هجريا

هَبينا يا طَفُ مِنْ دِما حُسيناكِ هَبينا أرواحًا مِن نُحورِ قَتلاكِ أذيقينا طَفيْ تَضحياتِ أبناكِ فَما كُنا لَولا طَيبات بَلواكِ لَقدْ ثارَ الدَمُ والجُرحُ قَد صَلى بِمحرابِ الطَفِ وَالتسبيحُ يُعلا نَهلتُ الاحزانَ مِن شاطيها نَهلا هَبيني يا طَفي مِن عَلَياكِ وَصلا