الاَربَـعـةْ ☽⋆

الاَربَـعـةْ ☽⋆ pinned «لأسباب تقنية، سيكون لا بد من إنشاء قناة جديدة. الآن يمكن الحصول على دعوة للقناة عبر البوت فقط. نعتذر عن الإزعاج، لكن هذا ضروري لتجنب احتمال حظر القناة. هذه القناة لم تعد نشطة.»

لأسباب تقنية، سيكون لا بد من إنشاء قناة جديدة. الآن يمكن الحصول على دعوة للقناة عبر البوت فقط. نعتذر عن الإزعاج، لكن هذا ضروري لتجنب احتمال حظر القناة. هذه القناة لم تعد نشطة.

الاَربَـعـةْ ☽⋆ pinned «لأسباب تقنية، سيكون لا بد من إنشاء قناة جديدة. الآن يمكن الحصول على دعوة للقناة عبر البوت فقط. نعتذر عن الإزعاج، لكن هذا ضروري لتجنب احتمال حظر القناة. هذه القناة لم تعد نشطة.»

لأسباب تقنية، سيكون لا بد من إنشاء قناة جديدة. الآن يمكن الحصول على دعوة للقناة عبر البوت فقط. نعتذر عن الإزعاج، لكن هذا ضروري لتجنب احتمال حظر القناة. هذه القناة لم تعد نشطة.

ما مَرَّ بي شَيءٌ أَشَدُّ مِنَ الهَوى سُبحانَ مَن خَلَقَ الهَوى وَتَعالىٰ صريع الغَواني

كَأَنَّ الحُزنَ مَشغوفٌ بِقَلبي فَساعَةَ هَجرِها يَجِدُ الوِصالا كَذا الدُنيا عَلى مَن كانَ قَبلي صُروفٌ لَم يُدِمنَ عَلَيهِ حالا أَشَدُّ الغَمِّ عِندي في سُرورٍ تَيَقَّنَ عَنهُ صاحِبُهُ اِنتِقالا أَلِفتُ تَرَحُّلي وَجَعَلتُ أَرضي قُتودي وَالغُرَيرِيَّ الجُلالا فَما حاوَلتُ في أَرضٍ مُقاماً وَلا أَزمَعتُ عَن أَرضٍ زَوالا المتنبي

تَعَجَّبوا مِن تَمَنّي القَلبِ مُؤلَمُهُ وَما دَرَوا أَنَّهُ خِلوٌ مِنَ الأَلَمِ رُدّوا عَلَيَّ لَيالِيَّ الَّتي سَلَفَت لَم أَنسَهُنَّ وَلا بِالعَهدِ مِن قِدَمِ أَقولُ لِلّائِمِ المُهدي مَلامَتَهُ ذُقِ الهَوى وَإِنِ اِسطَعتَ المَلامَ لُمِ وَظَبيَةٍ مِن ظِباءِ الإِنسِ عاطِلَةٍ تَستَوقِفُ العَينَ بَينَ الخَمصِ وَالهَضَمِ لَو أَنَّها بِفِناءِ البَيتِ سانِحَةً لَصِدتُها وَاِبتَدَعتُ الصَيدَ في الحَرَمِ الشريف الرضي

يا منزِلَ الحَيِّ بِالجَرعاءِ لا بَرِحَت تَهمي بِكَ المُزنُ مُنهَلّاً عَزالِيها كَم لِي بِمَغناكَ مِن يَومٍ نَعِمتُ بِهِ وَلَيلَةٍ تَعدِلُ الدُنيا وَما فيها وَاهاً لَها مِن لَيالٍ لَو تَعُودُ كَما كانَت وَأَيُّ لَيالٍ عادَ ماضيها لَم أَنسَها مُذ نَأَت عَنّي بِبَهجَتِها وَأَينَ غُرٌّ مِنَ الأَيّامِ تُنسِيها

تُخفي الصَبابَةَ وَالأَلحاظُ تُبدِيها وَتُظهِرُ الزُهدَ بَينَ الناسِ تَمويها وَتَستُرُ الحُبَّ كَيما لا يُقالُ صَبا شَيخاً فَتُعلِنُهُ الأَنفاسُ تَنويها يا عاشِقاً تَلِفَت في العِشقِ مُهجتُهُ كِتمانُكَ الحُبَّ في الأَحشاءِ يُؤذِيها بُح بِالهَوى وَاِصحَب العُشّاقَ مُنهَتِكاً وَلا تُطِع غَيرَ غاويها وَمُغوِيها

بِمَ التَعَلُّلُ؟!

إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيهِ رَاجِعُونَ وَلَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ العَظيم.

أَصابَت قَلبَهُ حَدَقُ الظِباءِ وَأَسلَمَ لُبَّهُ حُسنُ العَزاءِ وَأَقفَرَتِ المَنازِلُ مِن سُلَيمى وَكانَت لِلمَوَدَّةِ وَالصَفاءِ وَطالَ ثَواؤُهُ في دِمنَتَيها فَهَيَّجَ شَوقَهُ طولُ الثَواءِ وَلَجَّ بِهِ الجَفاءُ فَلَيسَ يَدري أَيَظعَنُ أَم يُقيمُ عَلى الجَفاءِ وَهَل خُلِقَ الفَتى إِلّا لِيَهوى وَيَأنَسَ بِالدُموعِ وَبِالدِماءِ البُحتري

حين تتوقف الأم عن الاستيقاظ الباكر لإعداد حياة صغيرة تنمو فهذا لا يعني أنها فقدت الرحمة، بل يعني أن العالم حولها نزع عنها إمكانية أن تكون وأبقاها فقط في إمكانية أن تنجز صارت الأم وظيفة، لا وجودًا وصار البيت محطة، لا مأوى.

مَنْ مُبْلِغ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَّ مَأْلُكَةً كَادَتْ لِكِتْمَانِهَا الْأَحْشَاءُ تَضْطَرِمُ يَا بْنَ الْأُلَى بِصِفَاحِ الْبِيضِ قَدْ بَلَغُوا أَقْصَى الْعُلَى حَيْثُ ذَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمُ كَمْ ذَا التَّصَبُّر وَالْأَعْدَاءُ جَاهِدَةٌ عَلَى الْخِصَامِ وَمِنْهَا الْخَصْمُ وَالْحَكَمُ قُمْ طَهِّرِ الْأَرْضَ مِنْ رِجْسٍ أَحَاطَ بِنَا شَرْقًا وَغَرْبًا وَدِينُ اللهِ مُهْتَضَمُ مُحمّدُ مهديُّ الطَّبريُّ المَازندرانِيُّ..

فإِنّي لَفي شَكٍّ وَمَا مِن عَمايَةٍ مِنَ الشَّكِّ إِلاّ سَوفًَ يُجلى صَريمُها يَهيجُ عليَّ الشَّوقَ صَوتُ حمامَةٍ مُطَوَّقةٍ يُردي المُحِبَّ نَئيُمها وَلَو لَم تَهِجهُ هَيَّجَتهُ جَميلةٌ يَرَاهَا ببَقعَاءِ الفَلاَ مَن يَشِيمها فَوَاللهِ ما أَدرِي إِذَا ما حَمِدتُهَا علاَمَ؟ وَلاَ فِي أَيِّ ذَنبٍ أَلُومُها؟ نَأت وَنأَينا ثُمَّ لَم نَدرِ مُذ نأَت أَتَقطَعُ أَسبابَ الهوَى أَم تُدِيمها! عبدُ اللهِ بن الدُّمَيْنَة

ليتنا بقينا على العدم الأول، وليتنا ما شاهدنا هذا العالَم، وليت النفس لم تتعلق بهذا البدن!". - فخر الدين الرازي، معبّرا عن أقسى حالات الضعف الإنساني. وقد سبقته العذراء (ع) في ذلك { قَالَتۡ يَٰلَيۡتَنِي مِتُّ قَبۡلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسۡيٗا مَّنسِيّٗا }.