Записки ворчливого баса

И сегодня Церковь чествует памятную дату, связанную с перводиаконом и первомучеником Стефаном, а это значит, что у моих почтенных собратьев диаконов — летний профессиональный праздник. Хороший повод отметить вниманием достойных и ревностных отцов. Головин Роман Михайлович, протодиакон, 23 года служения Суворкин Денис Алексеевич, иподиакон, к 20-летию хиротесии Отцы награждаются памятными дипломами, получают книги и денежное поощрение. Обычно я награждаю за светскую и культурную деятельность, но, поскольку в этот раз премия вручается летом, позволю себе отметить и за беспорочное служение. Отец протодиакон много лет возглавляет службу протокола, а брат иподиакон подвижничал на ниве безупречного служения секретаря епархии. Поздравления и братские объятия. Прошу молитв о нашем дорогом ревнителе диаконства и собрате Дамиане, при участии которого появилась на свет инициатива моей премии. 11 августа ему исполнилось бы 50 лет. Всем спасительного Успенского поста!

Никакой романтики В 453 г. Аттила умер в ночь своей свадьбы с прекрасной женщиной по имени Ильдико, по некоторым сведениям, захлебнувшись от сильного носового кровотечения на фоне многодневного беспробудного пьянства. Дэн Джонс «Силы и престолы»

В общей массе вошедшего в наш язык особое место занимают явления, некогда ушедшие в тень, а теперь открытые вновь. Речь здесь в первую очередь может идти о лексике, которую можно условно определить как церковную. Во внимании к устаревшим, но выразительным словам, разумеется, нет ничего плохого. Как раз напротив: выход того или иного слова из активного оборота в большинстве случаев делает язык беднее, и тот, кто эти слова возвращает к жизни, язык, соответственно, обогащает. Так, в поисках «нестертого» слова к древнерусской литературе обращался Н.С. Лесков. Достоверно известно, что А.И. Солженицын просил Д.С. Лихачева порекомендовать ему те древнерусские тексты, которые помогли бы обогатить язык его, Солженицына, произведений. Если взять сферу менее высокую, то использование церковнославянизмов в повседневности в большинстве случаев также может приветствоваться. Умеренно употребляемые ничтоже сумняшеся, со товарищи и не мудрствуя лукаво (это выражение отчего-то полюбилось футбольным комментаторам) речь рядового гражданина способны только украсить. Евгений Водолазкин

Прекрасный портрет ...был грубоватым, серьезным человеком с живым умом и хорошей памятью. Был он не слишком образован, но «любил слушать исторические рассказы, предпочитая их всякому другому роду чтения». Волосы имел светлые, откидывал их назад. Был весьма тучен, несмотря на то, что ел и пил умеренно. Кроме того, был лишен дара приветливого разговора, а небольшой дефект речи мешал ему стать хорошим оратором. Но сила его политических инстинктов, интерес к миру естественному и божественному, а также смех — в тех случаях, когда что-то казалось ему забавным, такой сильный, что все его тело ходило ходуном, — делали его до странности притягательным персонажем. Единственными грехами, в которых упрекал его Гийом Тирский, были соблазнение замужних женщин и чрезмерное сребролюбие. Дэн Джонс «Крестоносцы. Полная история»

Крестоносцам досаждали не столько сельджукские или фатимидские армии, сколько «презлые змеи», на которых они наткнулись у Сидона. Змеиные укусы могли быть смертельными, а единственным известным крестоносцам лечением было немедленное половое сношение с кем угодно, что якобы помогало «избавиться от вздутия и лихорадки» Дэн Джонс «Крестоносцы. Полная история» ...теперь они разжились еще и новым, необыкновенным, божественным средством профилактики: обломком Животворящего Креста. Местонахождение золотой раки, в которой он хранился, крестоносцы под пытками выведали у православных священников, охранявших Гроб Господень.

Весьма дивлюсь я нежности современных ушей, которые, кажется, ничего не выносят, кроме торжественных титулов. Немало также увидишь в наш век таких богомолов, которые скорее стерпят тягчайшую хулу на Христа, нежели самую безобидную шутку насчет папы или государя, в особенности когда дело затрагивает интересы кармана. Эразм Роттердамский

А это Феррандо: «Кто будет врать, что ... , тому я лично дам кулаком в рожу, потому что вы бессмысленные твари и об этом рассуждать рылом не вышли. За вас думать буду я, так как я хозяин и хотя бы понимаю дело чести. Но поскольку вы эту честь в гробу видали ... я никого не принуждаю. Если есть среди вас ничтожные прохвосты, кто со мною не согласен, пусть скажет сразу, и я его вздерну на том дубу». Умберто Эко «Остров накануне» «Являться в незасаленной одежде, обчищать до обеда бороду с усами, не лизать пальцы, не лакать с хлюпом, не плевать в миску, не сморкать в скатерть. Мы с вами не германцы, господа офицеры!»

И женская лукавая любовь: «Сей пустейший Дамский Универс, – говорил он, – опирающийся на плечи новоявленных Атлантесс, оборачивается вокруг Бесчестья и существует под знаками Рака и Козерога в Тропиках. Зеркало, первейший движимый предмет убранства этого мира, никогда не бывает настолько мутно, как когда в нем отражаются Звезды женских очей лукавых, которые превращаются, под влиянием испаряющейся сырости от умопомраченных любовников, в Метеоры, предвещающие напасти Добротолюбию». Умберто Эко «Остров накануне» Если б Пимен был латин.

Аудиокнига Рим в ожидании мессии. История о бюрократии, кабинетных играх и перерождении во имя спасения древнего города над вечной бездной. Интригующие хроники в красно-чёрной гамме кардинальских облачений. Очень горжусь этой своей работой. По структуре она, скорее, кинематографический сценарий, что позволяет, читая и, в особенности, слушая, воспринимать хроники в качестве элегантного фильма в декорациях католического музеума.

Отцы, зацените новый орарь 😎

И снова Фиеско Сицилия, 13 - 14 век. Богатый дворянин, добрый и любящий (это не ирония) отец, узнаёт, что его любимая дочь принесла в подоле от кого попало: Когда спустя несколько дней начальник приговорил его (парня) высечь, водя по городу, и потом повесить, для того, чтобы в один и тот же час исчезли с лица земли оба любовника (парень и дочь) и их сын, мессер Америго (отец любимой дочери), у которого гнев не прошел даже после того, как он довел Пьетро до смерти, положил яду в чашу с вином и, отдав ее одному из своих прислужников вместе с ножом наголо, сказал: «Пойди с этими двумя вещами к Виоланте (дочери) и передай ей от меня, чтобы она скорее выбрала какую угодно из двух смертей – или от яда, или от ножа; коли нет, я в присутствии скольких ни на есть граждан велю ее сжечь, как она того и заслужила; сделав это, возьми сына, рожденного ею несколько дней тому назад, и, раздробив ему голову об стену, брось на съедение собакам. Джованни Боккаччо «Декамерон» Вам всё ещё кажется, что Фиеско искал свою внучку ради чего-то другого?

Еще наблюдение о «Декамероне». Некоторые сюжеты, выдаваемые за полужитийные, но почерпанные совершенно точно отсюда, я слышал из уст батюшек с весьма безусловной репутацией. Теперь мне интересен мотив и чувство, с которым такие батюшки приступали к этому недушеспасительному чтению. Как это было? "подсмотрим, как там у еретиков-католиков" или же "гляньте, как брат наш развлекается" Интерес культурологический. Опять же хорошо, что батюшки попадались читающие.

В «Декамероне» есть любопытная новелла о Сэре Чаппеллетто: на смертном одре негодяй обманывает исповедника, который после смерти героя объявляет мерзавца святым. Боккаччо таким образом намекает, что достоверность житий условна. Этот вполне современный мотив позаимствован Ирвином Яломом для романа «Лжец на кушетке», (сейчас ! будет ! спойлер) когда психотерапевт, уверенный в искренности «пациента» не меньше, чем в собственной проницательности, оказывается цинично обманутым. Разница лишь в том, что в новелле один врун, а на кушетке (спойлер) врут абсолютно все.

Читаю «Декамерон» Боккаччо. Удивляюсь невинности досуга батюшек 14 века по сравнению с нашим временем. Развиваемся, ничего не скажешь.

Но вот утихли приветственные аплодисменты. На лицах появилось то сосредоточенно-серьезное и «умное» выражение, которое помогает людям, ничего не понимающим в искусстве, изображать из себя знатоков и судей. Г. Сенкевич «Без догмата»

Поповское — Отец, я тебе кадило привёз. — У меня есть кадильница. — Ты с ума сошёл с такой фигнёй в гроб ложиться? Протодиаконы на том свете засмеют.

"Крестоносцы" Сенкевича снова показывают, что после победы над Нероном случаются "кафолики". Если тевтонов затереть и написать шляхтичами, а шляхтичей, скажем, запорожцами — ничего не поменяется: тот же опломб, та же "правоверность", то же всё. Кстати, короля Ягелло зовут вчерашним язычником, а он на самом деле вчерашний православный, из чего несложно проследить, что православные — не люди. Соответственно, когда поляки с союзниками сломили хребет крестоносцев, с тем же презрением вчерашние притесняемые стали притеснять православную часть Литвы (она была во многом русской и православной), отчего православная Литва с землями массово пошла на Русь — откуда у нас потом и взялись всякие Гедеминовичи, вроде известных нам Хованских и Голицыных. А книга хорошая, хоть и поляк писал. Сейчас читаю новинку от Водолазкина про майора Чистова и Иван Иваныча. Могильный холм был полностью укрыт венками. В углу ограды стоял ящик для инструментов, задуманный одновременно как скамейка. Чистов извлек из сумки бутылку водки, две стопки, две ложки и небольшую кастрюльку. Крышка ее была примотана полотенцем. Я догадался, что это ячменная каша. Заматывая кастрюльку, Тоня заботилась о том, чтобы каша была теплой. Там, под землей, горячие блюда, думаю, – редкость. Евгений Водолазкин «Последнее дело майора Чистова» 😉

Маленький праздник На литрес вышла аудиоверсия моего «Варлаама» в блестящем исполнении Сергея Казакова. «Историю никогда не существовавшего расстриги» теперь можно не читать. Счастье лентяя и аудиала. Батюшки уже в восторгах.

Спустя меньше недели после Пасхи сказал человеку в театре "ХВ!", а в ответ услышал — "сто лет назад"... А ведь Пасха закончилась только вчера. С грустью мы воспели последнее "ХристосВоскресе..." и изнесли положенные атрибуты в хранилище — до следующего года. А нынче Вознесение.