Таухид аудио

У кого есть ссылки на онлайн школы? В личку как то кому то скидывал ссылки на онлайн школы. Тагуты удаляли другие мои ники телеграм, не сохранилось. Кто может скиньте пожалуйста в личку Или кто сам знает онлайн школу без договора, или где договор без куфра, то скиньте пожалуйста в личку @muwahidhanif001 Пред история А что другой онлайн школы нет? У вас в России их очень много, больше даже чем у нас Куфр можно и нужно вычеркнуть Но они написали что судиться будут в судах России. Зачем кто настроен судиться с ними какие то дела иметь Пусть исключают пункты куфра Тем более если они мурджииты должны понимать что этот пункт куфр Договор это когда две стороны договариваются Когда одна навязывает подписаться под одной стороной это не договор, а монополия У меня были раньше несколько ссылок. Но к сожалению удаляли тагуты другие ники телеграм и затерялось https://t.me/tawhid_otveti/2310

Искать благословения у камней, пологая что камень приносит вред или пользу Искать благословения черного камня пологая что он просит благословение сам, является куфром акбар Если помогает что Аллах даёт, но причину связывает через черный камень это является малым ширком Рекомендую изучить Китабуттаухид, глава девятая о благословении деревьев и камней https://youtu.be/9-hZgRmZa6A?feature=shared Он грани не говорит и многие понимают потом неправильно Я видео не загрузил потому что на работе был. Выше отвечал только за целование черного камня Целовать черный камень в отряде хаджа это одно, а искать у камней и безделушек благословение это другой вопрос Мне был вопрос задан о целовании и поэтому отвечал на него не видя ещё то видео о искании благословения у камней Тесниться женщине через мужчин к чёрному камню это грех вообще из другой категории Эти вопросы нужно рассматривать по отдельности, либо как то разграничивать чтобы люди понимали границы. А не так навещать все и у людей просто ассоциация просто с чёрным камнем, а что именно это важно, к какому разряду будет относиться Я много видел людей таких, кто намаз услышит говорит это вопрос не относится к основам, когда вопрос уалийства кафира в намазе, беря его имамом, это куфр Или шафаат мёртвому куфр акбар по иджмаа. И где видят шафаат все куфр у них, даже достоверные хадисы, в Сахих Муслим, говорят нужно отвергнуть их, что является куфром акбар. Если цель человека избежать куфры, то он должен их все изучить и не грести все под одну гребёнку Знание прежде слов и дел Нужно изучить из Корана и Сунны. В понимании первых праведных поколении. Сунна это хадисы, и отвернув их ждёт погибель. Это куфр такзиб. А они этого даже не понимают. И все из а того что все мешают и не изучают грани, границы шариата, веры и неверия, греха и благо дела https://t.me/tawhid_otveti/2309

О желательности целования чёрного камня во время таввафа, во время хаджа. Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) передается, что он подошёл к Чёрному камню и поцеловав его, сказал: «Поистине, я знаю, что ты просто камень, который не приносит ни вреда, ни пользы, и, если бы я не видел, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) целовал тебя, я не стал бы целовать тебя». [Достоверный хадис] - [Привели Аль-Бухари и Муслим] - [Именно эта версия из "Сахих" аль-Бухари - 1597] كرماني، شمس الدين ٧١٧ - ٧٨٦ هـ قال انك لا تضر ولا تنفع خوفا من أن يرى تقبيله بعض قريبي العهد بالاسلام الذين ألفوا عبادة الأصنام من الحجارة وتعظيمها ورجاء نفعها فيشتبه عليهم الامر فصرح بأنه لا يضر ولا ينفع وان كان امتثال ما لا شرع ينفع بالثواب لكنه لا قدرة على نفع ولا على ضر وأنه حجر كسائر الأحجار ج8 - ص116 - كتاب الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري Шарх на Сахих Аль Бухари Шамсуддина Аль Кирмани 717-786 года по хиджре Его высказывание [ты просто камень, который не приносит ни вреда, ни пользы], опасаясь, что некоторые из тех, кто недавно принял ислам — и кто раньше ещё до ислама привык поклоняться каменным идолам, возвеличивая его и надеясь на его помощь, — могут увидеть, как он целует его, и могут прийти в замешательство. Тем самым он ясно дал понять, что этот предмет не обладает силой причинять вред или приносить пользу; ведь хотя следование предписанию [в данном вопросе о желательности его поцеловать во время таввафа во время хаджа] приносит награду за повиновение, сам объект не имеет присущей ему силы вредить или приносить благо — это всего лишь камень, подобный любому другому камню. Источник: Аль Кявакиб Ад Дурари фи Шарх Сахих Аль Бухари, том 8, стр. 116. https://t.me/tawhid_otveti/2308

Действительно ли является ширком целовать черный камень как распространяют сегодня в интернете? Ва алейкум ассалам. Нет это обман. Не рекомендую перенимать религию из интернета, тем более от современных, а нужно от ранних, и без указания источника, ранних праведных поколении салаф В Хадже используется это Вот ты сама привела хадис от умара что он говорит что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал черный камень Если это ширк то как посланник Аллаха совершал это Доказательство приведу ниже ин шаа Аллах https://t.me/tawhid_otveti/2307

Предостережение тем кто в социальных сетях распространяет ложные хадисы. Знание прежде слов и дел Ибн Аль Каиим сказал "أقسمتُ بنفسيي ألالقي في النار أحدٌ اسمه أحمد أو محمد" هي كذب وافتراء «Я поклялся Самим Собой, что не ввергну в Огонь никого по имени Ахмад или Мухаммад» — это ложь и вымысел. (Аль-Манар аль-Муниф). Кто передаёт ложь от имени пророка да благословит его Аллах и приветствует, тот будет в аду. Прекратите распространять ложь. Без таухида не войдёт никто в раи хоть с каким именем. Чтобы войти в раи нужно знать и практиковать Единобожние, а не только имя иметь. Это полезно и для тех кто в противоположную крайность ушёл. А именно вопрос просить шафаат у живого, в чём суть шафаата они называют это куфром, и отвергают хадисы. И маскируют отвердение хадисов словами это якобы по их мнению слабый хадис. На самом деле это не так, это во первых. Во вторых, если это ширк по вашему то по науке хадисоведения никто из мухадисов не должен назвать ширк акбар, что слабой цепочкой но все же передается от пророка да благословит его Аллах и приветствует. Если бы это было ширком, то такой хадис называли бы ложным, вымышленным. Аллах нам пояснил через некоторые аяты Корана, что то что не от Аллаха там вы найдете множество противоречии. А такие противоречии полно у отрицающих хадисы о шафаате. И они сами не разобралась до конца в этом вопросе и не понимают его, хотя тот , кто не знает границ основ, грани веры и неверия не является мусульманином. Да наставит Аллах https://t.me/tawhid_otveti/2306

Есть мусульмане, кто такой же веры, делает такфир кафиров, но при этом их дети ходят в школу. Они признают что так нельзя, когда приводишь им, все подтверждают, но пока нет изменения, не забирают детей оттуда, говорят из за опасения лишиться их. Мне нужно им такфир вынести или как быть подскажите пожалуйста? Если на ваших каналах уже об этом чтобы прочитать там? О школе как, то лекцию записывал и там рекомендовал онлайн и пояснял почему это проще Так вообще само обучение математике чтению письму не запрещено Главное чтобы не было навязанного куфра или Харама Сахабы кто не мог из пленных мушриков выкупить себя, заставляли учить детей мусульман, но это было под присмотром мусульман А тут наоборот, без присмотра Для такфира нужен довод Есть многие кто не разбираются был ли совершен куфр или согласие куфру Сразу как слышат школа такфир Для такфира нужно именно был ли совершен куфр Если как вы описали отвергание доводов, то да это куфр Но в этом вопросе многие без доказательно выносят такфир Я на работе но у меня есть несколько минут чтобы пояснить вопрос очень просто обширный, думаю успею пока перерыв Бывает куфр изначальный Например те кто говорят что незнание является оправданием в области основ религии они основы нарушают Это изначальный Куфр И поэтому они неверные сразу Что касается этого вопроса которым мы разбираем То изначальность вы сказали что они муслимы Я имею в виду вы принимали их за мусульман Теперь чтобы вынести такфир и вывести их из ислама Нужены доказательства их куфра Само действие обучение у кафира не является куфром Вот чтобы вынести такфир Нужно доказательство их куфра где они совершили этот Куфр акбар То есть в чём именно было проявление согласия куфру акбар Тот первый вопрос например он изначально Куфр А здесь нету изначальности Наоборот здесь была изначальность что вы брали их за мусульман Вот чтобы нарушить это нужно доказательство что они нарушили этот Ислам и вышли за пределы веры Сегодняшние современные они не разделяют вот так, что нужно доказательство У них либо такфир без доказательств на эмоциях Либо полный мурджиизм где наоборот никого не обвиняют Даже при наличии явного неверия Если у вас есть доказательство что они совершили неверие и действительно сидели там где совершался куфр акбар и проявили согласие в этом маджалисе тогда выносите такфир Ну зачастую у таких людей нет доводов, они просто говорят что они же в школу ходят значит находятся в маджалисе, а сам факт совершения куфра нет, только предположительно А шариате есть правило, что точно установленное, то есть их Ислам, может нарушить такое же точно установленное, то есть куфр акбар их Ещё раз говорю если вы увидели Явный куфр то вы носите такфир Говорить, что там же есть предметы куфра, но нет доказательств где их дети проявили этому согласие без этого не выносится такфир в шариате Они могли в этот день изучить программу что будет в этот день и не пойти, либо покинуть маджалис. И это не причастность куфру Более того на шариатском суде Вам бы дали плетью за клевету если бы не доказали свой слова обвинения муслимов в куфре Запомните, религия Аллаха - это довод Такфир - это право Аллаха Это не является желанием отдельного человека и тем более эмоциями отдельного человека И тем более сектантов нашего времени которые как хотят так вертят подстраивая религию под себя где нужно вынесут такфир где не нужно не вынесут Но нужно не путать вопросы где есть изначаначальность куфра и человек сам говорит о причастности к нему, и где нет этого, я выше это пояснял Всё равно таких людей старайтесь подальше держаться У них либо есть склонение к неверным Либо какое-то проявление слабости в их вере Нужно открыто практиковать свою религию И не стесняться её https://t.me/tawhid_otveti/2304

Можете прокомментировать слова современных мурджиитов, что правление не шариатом Аллаха, является малым куфром? Вот здесь пояснение кто и почему такие настроения сеет https://t.me/knigi_tawhid/464 Малое неверие это когда нету подмены шариата, нет изменения основ религии Когда есть подмена шариата на демократические законы - это всегда большое неверие https://t.me/tawhid_otveti/2303

Некоторые люди после покупки налагают условия например говорят аманат, типа только ты пользуешься, нельзя другим, хотя это моё, я купил, как мне самому не распоряжаться своим? Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух. Я публиковал как то этот вопрос Что есть хадис Что человек не имеет права после продажи накладывать условия свои Человек кто купил он сам распоряжается своим Это затрагивает и уалийство Я хадис приводил Что продали рабыню И накладывали условия И посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует возразил Слова сами не помню Ну вот за продажу рабыни И вообще продажа Точно не помню Сейчас вспомнил Почему выдвигают условия, которых нет в Книге Аллаха? Такая приблизительно фраза была Я только пришёл с работы Вот нашел шархи хадисов переводил от ранних учёных https://t.me/knigi_tawhid/470 https://t.me/tawhid_otveti/2302

Какими способами воюют кафиры сегодня с исламом.mp4 Послушайте внимательно концовку прессекретаря, какие способы борьбы они внедрили. Для воюющих с исламом мало того, что они заменили вместо закона шариата демократию. Они ещё меняют учебные книги исключая Уаля и Бара из них, борьбу ведут через соцсети, вещания видео и радио, в так же университеты выпускают имамов неверия кто заменяет им религию, и громко кричат, что пребывая в этой каше демократии, что саудия якобы земля таухида https://t.me/knigi_tawhid/464

Батьки зобов'язані навчати дітей таухіду, та інших обов'язків, і всього необхідного Імам Ібн Аль-Кайїм, нехай помилує його Аллах, сказав: "Той, хто залишив питання навчання своєї дитини (і поставився до цього) поза увагою, не приніс їй користі і надав її самому собі, той вчинив з нею дуже погано. Більшість зіпсованих дітей стали такими саме через їх батьків, які залишили їх поза увагою і не навчили їх обов'язків і бажаних дій. їх, що стало причиною того, що ці діти, ставши дорослими людьми, не принесли користі ні собі, ні своїм батькам. Джерело: Тухфатуль-Маудуд, сторинка 358. Книги Єдинобожжя українською мовою https://t.me/knigi_tawhid/461 https://t.me/knigi_tawhid/462

Книга Єдинобожжя частина 1 Автор: Шейх Мухаммад ат-Тамімі (рахімахуллах) https://t.me/knigi_tawhid/462

Навчання дітей Таухіду Автор: Шейх Мухаммад ат-Тамімі (рахімахуллах) https://t.me/knigi_tawhid/461

Кто они такие кто живут в демократических стран и хают учёных Ахлюссунна живших в даруль исламе и кто занимал пост кадия, судьи исламского халифата Откуда это вообще с какого канала? Это плоские на ум дебилы, такфир ещё выносят за форму творения Я на своих каналах приводил иджмаа о круглости земли https://t.me/zemlia_kruglaia Так же на его канале много название такфир по дару Такого понятия вообще нет такфир по дару. Есть хукм по дару. А такфир за выявленый куфр акбар вносится Это явно сектанты Посмотри что пишет шафаат куфр просить у живого. Он сути шафаата не понимает и основ религии. Шафаат заступничество пророка живого за другого единобожника, это суть шафаата как это благое дело назвать куфром меняя основы религии. Назвать куфром благое дело является куфром акбар Считаем такфир по дару основой религии эти его слова показывают что он сектант. Основа религии это такфир за куфр акбар. А хукм по дару это не основа религии Короче у них куфр ни в одном вопросе, в размывании основ религии Даже название его канала Смута ново измышленнои религии выдавая это за Таухид https://t.me/tawhid_otveti/2297

Очередная ложь современных живших в демократии, об учёных Ахлюссунна, которые официально были учёными в даруль исламе, даже не должностях кадиев судеи шариатского государства muwahid hanif: Ва Алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух Я сейчас не дома Как буду дома перепроверю ИншаАллах ضعيفُ الحديثِ خيرٌ من رأي أهلَ الرَّأيِ Там сказано в контексте того, что слабый хадис лучше чем мнение Абу Ханифы или Ахлю раи (людей мнения) Здесь вообще источник не приведён. Посмотри на его обман ставит рисунок книги типа источник, а приводит не книгу, а равия передатчика ставит на место указания книги Это часто делаю такое подтасовщики Поэтому делаю акцент, тебе как подсказку смотри на такие нюансы, сразу поймёшь что это подтасовщики Таких книг с этим названием очень много, почему конкретно не указал какая именно. Например пишут ли Харб Аль Кирмани, то есть принадлежит автору Харб Аль Кирмани. Они не указали специально и не дали арабский текст для поиска по нему. Более того там вообще о Абу Ханифе не говорится, а говориться что некоторые причисляющие себя к последователям Абу Ханифы тоже сбились идеей основателя джахмизма Джахма, и не только о них говорится и в Басре людях того времени Если сегодня много мурджиитов причисляющих себя к ханафитскому мазхабу это не означает что Абу Ханифа такой же как они يَتَأَوَّلُ الرَّأْيَ وَالْهَوَى بِلَا كِتَابٍ وَلَا سُنَّةٍ Тут вот говориться что Ахлю хадис, порицали Ахлю раи, за их мнения. Что они не опираются на Коран и Сунну То есть кто это приводит против Абу Ханифы, сегодня сами ещё в большей степени отклонились от доказательств И это так же подтверждение что часто говорю на каналах не берите без доказательств Тем более от современных Следовать нужно Корану и Сунне в понимании первых праведных поколении Я уже привёл что говорили табиины и табитабиины и другие учёные о достоинствах Абу Ханифы и его двух учеников Можно это изучить по ссылке https://t.me/knigi_tawhid/227 И давал пояснение от Ибн Таймии и других учёных, что у Абу Ханифы и других известных учёных было много врагов и наговаривали многое, многие секты приписывали свои заблуждения к Абу Ханифе чтобы за счёт его знаменитости, тоже иметь долю в распространении своих заблуждений. Что касается порицания Ахлю хадис, чит они порицали жёстко очень мнение то это достоверно. И таких предании очень много Эти же люди намешали все абсолютно, лишь бы очернить. Не смотрят на труды о Единобожнии Абу Ханифы и других ханафитов Единобожников. И ложь джахмитов приписали, и прорицание которое действительно есть и правильно от Ахлю хадис, в адрес Ахлю раи, что мнения не основные на Коране и Сунне нужно порицать Но эти люди сами же в чем привели сами противоречат себе же, выдавая только своё желание очернить Единобожников, да ещё якобы в умеренном мурджиизме, хотя сами пребывают в крайнем мурджиизме и лжи и войне против единобожников даруль Ислам, а сами по уши влипли в демократии https://t.me/tawhid_otveti/2296

Как относиться к вероотступнику, если с ее стороны действия вероотступничества были осознанным шагом (выходя замуж за кафира), нужно ли ее призвать к покаянию? Призвать всегда нужно к покаянию и в том числе вероотступника, но конечно в разумных пределах Обычно вероотступнику даётся три дня для покаяния и призыва его Но если призвали, и не покаялась то правильно что делаете Бара Ибн Масуд насколько помню сказал я не буду сидеть с вероотступником пока вы не отрубите ему голову Когда ему сказали присядь посиди Где связанный был вероотступник Ну тогда правильно поступили Увещеваите и тех кто не поступил так же Заискивать с вероотступником нельзя С ними жёстче правила даже чем с обычными не враждебными мушриками Она должна осознавать что в даруль исламе ее ликвидировали бы после как предоставили срок для покаяния Раз она склонилась к кафирам и выбрала путь отступничества, это показывает что она была не стоикая и что есть то в ее акиде что разрушило все и сделало тщетными все ее деяния При трёх днях покаяния что даётся нужно было искать этот брешь дыр в её стратегии и акиде и устранять это всё https://t.me/tawhid_otveti/2292 О запрете: #Замуж_за_кафира. #Уалийство_кафира. #Принятие_акиды_кафира.

Жёны это хрустальные сосуды. Шарх Сахих Аль Бухари Глава: Использование (аллегории) предполагаемого смысл слов со значением в котором нет обмана. باب: المعاريض مندوحة عن الكذب ٥٨٥٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ، فَحَدَا الْحَادِي، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (ارْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ، وَيْحَكَ، بِالْقَوَارِيرِ). 5856 - Передал нам Адам: Передал нам Шуба от Сабита Аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, который сказал: Как то Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был в пути, когда погонщик начал резко погонять верблюдов. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Потише, Анджаша! Будь осторожен с хрустальными сосудами (т.е. женщинами)!» Сахих Аль Бухари, 5856. А также Аль Бухари в Адабуль Муфрад, 883. Шарх хадиса: «Анджаша был рабом Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир, возил их. «И он вез матерей правоверных, жен посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Умм Сулейм была с жёнами Пророка, да благословит его Аллах и да дарует ему мир. Он сказал: Не торопись, то есть едь помедленнее. Абу аль-Бака сказал то есть под этим подразумевается будь терпеливым когда ты управляешь ими. И он сравнил женщин подобие хрустальных сосудов, из-за их нежности и их устроения. И эту метафору потом использовали поэты в своих стихах. Аль Кирмани сказал он употребил эту фразу из-за сущности женщин и схожести с нежностью хрустальных сосудов. Аль Хаттаби сказал что прислуга был стойким в управлении верблюдами. Ибн Баталь подтвердил первое толкование, сказав: «Стеклянные сосуды — это метафора для женщин, которые в то время ехали на верблюдах. Он сказал: «Это прекрасная метафора, потому что стеклянные сосуды разбиваются легче всего. Поэтому метафора передает больший акцент на том, чтобы быть нежным с женщинами в управлении, чем если бы он сказал буквально: "Будьте нежны с женщинами". Согласно версии хадиса Аль -Бухари , это толкование более приемлемо, и поэтому он включил этот хадис в главу использования аллегории. فتح الباري شرح صحيح البخاري См. Источник: Фатх Аль Барри Шарх Сахих Аль Бухари Мы видим как посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, бережно относился к жёнам, и сравнил их с аллегорией хрустальных сосудов https://t.me/niikaah/1273

Жёны это хрустальные сосуды. Фатх Аль Барри Шарх Сахих Аль Бухари https://t.me/knigi_tawhid/455

Хадис Аль Бухари и Шарх к нему

Жилище лучшего из людей, пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует О те, кто ищет большой махр, и те кто ищет мирское погружаясь в него, посмотрите как жил лучший из людей, его простота и его супруги, которые предпочли будущую жизнь перед нинешней https://t.me/niikaah/1270

Просили привести пример где в вопросах Уаля учёные применяли аят, что кафиры являются уалими друг другу وقال ابن القيم: الكافر يكون وليا لوليته الكافرة دون المسلمة، قال تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [التوبة: 71]، وقال: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [الأنفال: 73]… (أحكام أهل الذمة (2/ 782) Ибн аль-Каййим сказал: Неверующий может быть уалием только для неверующей, и ни в коем случае не может быть для мусульманки. Всевышний Аллах сказал: «Верующие мужчины и верующие женщины — являются уалими друг другу» [Ат-Тауба: 71], и Он сказал: «Неверующие — уалии друг другу» [Аль-Анфаль: 73]… (Ахкам Ахлю аз-Зимма (2/782)). Поэтому мусульманке ни в коем случае брать кафиров уалиями, иначе станет одной из них Больше о вопросах Уаля и Бара изучайте в соответствующем разделе https://t.me/maktabat_tawhid/1047