Тхакур Харидас дас

В аудио будет рассказываться о том, как научиться слышать духовного учителя, как из поверхностного слушателя научиться искусству смиренного духовного слушания.

Настройка на повторение святого имени 📿 Е.М. Тхакур Харидас дас: «Господь! Позволь мне стать серьезным в воспевании, позволь мне служить Тебе!» Клуб Святое имя: https://t.me/clubsdm

Женщинам нашего времени действительно непросто. Сегодня от женщины ждут очень многого: быть любящей женой, заботливой мамой, хорошо выглядеть, развиваться, строить карьеру, находить время для себя, не терять духовные ориентиры и сохранять счастье в семье. Современная женщина ежедневно соединяет в себе сразу несколько ролей, каждая из которых требует внимания, сил и полной отдачи. 18 августа моя жена организует в Москве открытый разговор «Счастье быть женщиной». На этой встрече соберутся четыре очень достойные женщины — мои хорошие знакомые и друзья нашей семьи. У каждой свой жизненный путь, свой опыт, свои победы, ошибки, открытия и ответы на вопросы, которые рано или поздно задаёт себе практически каждая женщина. Я искренне рекомендую эту встречу. Иногда один разговор, одна личная история способны помочь увидеть собственную жизнь иначе и услышать то, что особенно важно именно сейчас. Если вы давно хотели подарить себе несколько часов для размышлений, вдохновения и общения с женщинами, которым действительно есть чем поделиться, — очень советую прийти. 18 августа, 12:00, Москва. Купить билет 👈

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур пишет: атра бхактаих̣ сам̇са̄ра-бандха̄н на бхетавйам̇ са хи бхактау правартама̄насйа свата эва̄пайа̄ти — «Преданному, который следует бхагавата-дхарме, не нужно бояться оков материального существования. Страх сам оставляет того, кто занят преданным служением».

Е.С. Ниранджана Свами Размышления о моих вчерашних словах о Дхирашанте Госвами Когда я последний раз был в Литве, в лекции перед инициацией я говорил о разнице между жизнью, исполненной обязанностей и дел, которые «‎я должен делать»‎, и деятельностью в преданном…

Е.С. Ниранджана Свами Размышления о моих вчерашних словах о Дхирашанте Госвами Когда я последний раз был в Литве, в лекции перед инициацией я говорил о разнице между жизнью, исполненной обязанностей и дел, которые «‎я должен делать»‎, и деятельностью в преданном служении, которое «‎я хочу делать»‎. После этого я давал лекции на эту же тему в Соединенных Штатах. Эта тема последнее время становится для меня все более и более интересной. После вчерашней лекции, на которой я сказал несколько слов, посвященных памяти Дхирашанты Госвами Махараджа, я размышлял над тремя последними месяцами его жизни после того, как я навещал его в апреле. Для меня становилось все более и более очевидным, что Дхирашанта Махарадж в последние несколько месяцев своей жизни был живой иллюстрацией того, к чему подводила моя лекция — как это выглядит, когда «хочу делать» полностью вытесняет «должен делать». Приговор врача был сформулирован от и до в категориях необходимости: химиотерапия и радиация были необходимы. Альтернативы не было. Врач рассуждал, руководствуясь мирской логикой — логикой мира, который почти всегда оперирует категориями «необходимо» и «должен». Ответ Дхирашанты Махараджа проник в самую суть вопроса: «Нет, альтернатива есть. Зависеть от Бога. И похоже, что вы этой альтернативы не видите. А ведь она самая лучшая». Он отказался от лечения не из отчаяния и не по глупости. Он отказался от системы координат «должен» как таковой. Точно так же, как я говорил об этом в лекции, Кришне важно не то, что мы делаем внешне, а то, что происходит в нашем сердце — так и Махарадж видел, что то, что «‎должно было делать»‎ тело не имело значения. Он не сказал: «Я должен так или иначе встретить смерть». Он сказал: «Я хочу встретить ее определенным образом». Выбор его был осознанным, а мотивация шла изнутри. В своей лекции я описывал именно эту цель: не жизнь, проходящая в исполнении внешних обязанностей в преданном служении, а жизнь, одухотворенная искренним желанием. Больница представляет собой олицетворенную обязанность, принявшую форму учреждения — она диктует образ жизни, которому тело должно следовать для самоподдержания. Чтобы покинуть больницу, Махараджу пришлось заполнять документы об отказе от лечения, высекая чуть ли не на камне то, что уехать было его добровольным решением. Он вернулся в свою квартиру в Каунасе, где был окружен преданными и божествами. Это напрямую перекликается с моей мыслью из лекции о преданных, живших в ашраме в ранние годы: трансформирующим их интенсивное расписание делал не список обязанностей, а внутренняя связь — и живыми для Махараджа Божеств и святое имя делало то, что им хотели поклоняться, а не просто поддерживали из привычки. В лекции в Литве я описывал образ мысли преданных, которые думают: «Я должен заниматься своей семьей, я должен платить по счетам, я должен, я должен…» И тело постоянно генерирует бесконечный поток «я должен». Когда я в последний раз навещал Дхирашанту Махараджа, он буквально отмахнулся от всего этого одним жестом. Нужды тела он поставил на задний план, а в обсуждения о Кришне, Шримати Радхарани и внутренней энергии поместил все свое желание. Он употребил слово «жизнь», и оно было самым точным — это воплощение того самого высшего вкуса, о котором я говорил в лекции. Тело — это мир “должен”, а Кришна — это сама жизнь. Контраст, который Дхирашанта Махарадж высветил между заботой преданных и медицинской помощью — это тот же самый контраст, который я проводил в лекции между хочу и должен. Медицинская помощь принудительна — назначение врача, больничный режим. Забота преданных, как Махарадж это сформулировал, добровольно дается и добровольно принимается из любви. Когда он сказал: «Теперь я вижу, что ты настоящий друг», а затем: «Это забота преданных», он высветил разницу между отношениями по обязательству и отношениями из желания.

ШБ 4.24.29 स्वधर्मनिष्ठ: शतजन्मभि: पुमान् विरिञ्चतामेति तत: परं हि माम् । अव्याकृतं भागवतोऽथ वैष्णवं पदं यथाहं विबुधा: कलात्यये ॥ २९ ॥ сва-дхарма-ништ̣хах̣ ш́ата-джанмабхих̣ пума̄н вирин̃чата̄м эти татах̣ парам̇ хи ма̄м авйа̄кр̣там̇ бха̄гавато ’тха ваишн̣авам̇ падам̇ йатха̄хам̇ вибудха̄х̣ кала̄тйайе Пословный перевод сва-дхарма-ништ̣хах̣ — тот, кто следует своей дхарме, то есть исполняет предписанные ему обязанности; ш́ата-джанмабхих̣ — в течение ста жизней; пума̄н — живое существо; вирин̃чата̄м — пост Господа Брахмы; эти — получает; татах̣ — затем; парам — выше; хи — несомненно; ма̄м — достигает меня; авйа̄кр̣там — неуклонно; бха̄гаватах̣ — Верховной Личности Бога; атха — поэтому; ваишн̣авам — чистый преданный Господа; падам — пост; йатха̄ — как; ахам — я; вибудха̄х̣ — полубоги; кала̄-атйайе — после разрушения материального мира. Перевод Тот, кто в течение ста жизней добросовестно выполнял все предписанные обязанности, может занять пост Брахмы. Поднявшись на еще более высокий уровень, он может стать одним из приближенных Господа Шивы. Но тот, кто вручил себя Господу Кришне, или Вишну, и целиком посвятил себя чистому преданному служению Ему, сразу переносится на духовные планеты. Господь Шива и другие полубоги достигают этих планет только после уничтожения материального мира.

Настройка на повторение святого имени 📿 Е.М. Тхакур Харидас дас: «Святому имени очень сложно проявиться в сердце, если есть сознание эксплуататора» Клуб Святое имя: https://t.me/clubsdm

Джая Радха Мадхава и киртан от Тхакура Харидаса. 🫶 #kirtan_night

Настройка на повторение святого имени 📿 Е.М. Тхакур Харидас дас: «Получить милость Господа Чайтаньи можно, приняв прибежище у святого имени» Клуб Святое имя: https://t.me/clubsdm

Настройка на повторение святого имени 📿 Е.М. Тхакур Харидас дас: «Единственная наша свобода выбора - это свобода поставить себя в зависимость от Радхи и Кришны» Клуб Святое имя: https://t.me/clubsdm

Тот, кто общается с преданными, в следующей жизни непременно родится человеком или по окончании этой жизни навсегда освободится из материального плена и вернется домой, к Богу. Итак, участие в беседах, которые ведут между собой преданные, приносит человеку как материальное, так и духовное благо. Такие беседы приносят пользу и говорящему, и слушателям, и карми, и гьяни. Обсуждение духовных вопросов в обществе преданных благотворно для всех без исключения.ШБ 4.22 19

https://youtu.be/64LPJmbDg60

02:46 Киртан перед началом встречи. 09:12 Начало встречи: чтение молитв «Шаранагати» Бхактивинода Тхакура. 14:46 Что такое Шаранагати: жизненная энергия преданных. 17:14 Наставление Кришны «Сарва дхарман паритьяджья...» и свобода предания. 24:44 Две школы предания: «кошки» и «обезьяны». 31:53 Телесная концепция против Шаранагати (95% программ тела). 39:34 Как тело заставляет нас «наступать на одни и те же грабли». 45:09 В Кали-югу Шаранагати доступна даже грешным людям. 50:30 Почему мы не доверяем Кришне и проигрываем негативные сценарии. 58:44 Шаранагати — доступный путь для каждого. 01:00:12 Что такое Шаранагати? Ответы преданных. 01:04:34 Шаранагати — это конкретная эмоция, а не теория. 01:12:37 «Дайнья» (смирение) начинается с даршана Кришны в утробе матери. 01:23:59 Медитация — не пустая голова, а мысли и чувства о Кришне. 01:38:53 Как ежедневно проживать Шаранагати в сердце. 01:52:11 Связь Шаранагати с джапой (повторением святого имени). 01:55:34 Короткая медитация: встреча с Кришной в утробе.

Дорогие преданные! Уже завтра мы начинаем практикум по Шаранагати. Это вводное занятие. Выше ⬆️ анонс приглашение

Дорогие друзья! Жду ваших вопросов на тему удовлетворённости жизнью. А также, если у вас есть ощущения или инсайты после сегодняшнего эфира и нашей медитации — обязательно пишите в комментариях под постом!

Дорогие преданные, примите наши поклоны. Приглашаем вас на марафон воспевания Святого Имени «Шаранагати: путь сердечной молитвы». Ведущий встречи: Ваш покорный слуга, Тхакур Харидас д. Мы часто сталкиваемся с вопросами, которые знакомы каждому практикующему вайшнаву: ❓Почему иногда уходит вдохновение в джапе? ❓Почему пропадает вкус к Святому Имени? ❓ Как вернуть живое чувство в молитве? ❓ Что значит переживать Шаранагати в садхане? Мы не просто поговорим об этих состояниях, но и разберем практические способы применения молитв Шаранагати в повседневной жизни. Вместе мы попробуем глубже понять природу этих состояний и научиться обретать доверие к Кришне вместо постоянного недоверия. ЭТИ ВСТРЕЧИ ДЛЯ ВАС, ЕСЛИ ВЫ: - чувствуете сухость или механичность в повторении; - ищете более глубокую связь со Святым Именем; - хотите научиться молиться искренне и от сердца; - стремитесь обрести живое, эмоциональное переживание в практике. Мы сделаем тему доступной и практичной - даже начинающий вайшнав сможет сразу включиться в живую, сердечную молитву. 🗓 ФОРМАТ И ДАТЫ Встречи будут проходить в формате живого общения в чате: - Читаем молитвы Шаранагати, настраиваясь на джапу; - Совместно воспеваем Святое Имя; - Обсуждаем тему на практическом уровне — через эмоциональное переживание, доступное каждому. 📌 Даты встреч: 🔹 28 июня - Первая встреча группы; 🔹 29 июня, 3, 5, 6 июля - Продолжение практикума. Регистрация: @Taruni_priya_sakhi +7 927 782 1636, Таруни-приясакхи дд. *Свободный взнос, пожертвование. Приглашаем вас, чтобы вместе углубить свою духовную практику и наполнить сердце живой молитвой. 🙏 Ждем вас! #Шаранагати #ПутьСердечнойМолитвы #СвятоеИмя #Джапа

Дорогие друзья! Завтра в 8:00 проводим эфир. Тема — трансформационная и очень практичная. Поговорим о том, почему мы страдаем и болеем больше, чем нам положено. Вместе помедитируем, споём, а также вас ждут задания. Ссылку на Zoom выложим непосредственно перед встречей. Всех ждём!

В аудио я рассказываю о том, как правильно медитировать или молиться, и о том, что духовный вкус делает всё в нашей духовной жизни очень лёгким и естественным.