Дневник шамана

#музыкальнаяпауза 🎵

Продолжая ритм Орла и напевая эту песнь, представьте, как прямо над поверхностью бубна из воздуха сплетается голограмма огненного коня. Когда образ станет чётким, резко смените ритм на ритм Коня и 9 раз прочтите молитву: Быстрота коня, Сила бубна, Стань одним, стань одним, стань одним. Будь конём моим, бубен, Унеси меня далеко, Унеси на своей спине В иные миры. Быстрота коня, Сила бубна, Стань одним, стань одним, стань одним… Шаг 5. Завершение Поблагодарите духов, мягко завершите камлание. Теперь бубен — не просто вещь, а живое существо, готовое служить вам. Надеюсь, эта статья поможет вам стать единым целым со своим проводником. Помните: ключ к силе — в вашем намерении и регулярности практики. #дневникшамана #тюргэнкам

БУБЕН КАК ЖИВОЕ СУЩЕСТВО: ПУТЬ ОЖИВЛЕНИЯ ТҮНГУРА Эта статья — посвящение одному человеку, кто уже чувствует зов бубна. Я вижу ее глубокую связь с этим инструментом, и моя цель — помочь ей и многим другим кто хочет камлать с бубном, усилить её, превратив магический предмет в верного проводника. Сакральная анатомия бубна: Шаманский бубен — это не просто ударный инструмент, а модель Вселенной. Его внутреннее пространство пересекает рукоятка (Чалу), обычно сделанная из дерева или кожи. Она символизирует четыре стороны света, а место хвата в центре является точкой сборки — «центром Мироздания», за который шаман удерживает свой мир во время камлания. Особого внимания заслуживает колотушка (тойбур, орба или камла). Это воплощение Змея — существа, способного пронизывать все три сферы мироздания. Часто колотушка используется и отдельно от бубна: её ударная поверхность обтянута мехом, а с тыльной стороны подвешены звенящие кольца, превращающие её в трещотку. Змей — медиатор между мирами, и его голос слышен в каждом движении рук шамана. Язык ритма и магия звука: Звук бубна задаёт направление путешествия. Ритмичные удары — это цокот копыт волшебного коня шамана, несущего своего седока сквозь реальности. У бубна есть верх и низ, левая и правая стороны. На внешней стороне обтяжки или на вертикальной рукоятке изображают Духа-Хозяина инструмента. Функции бубна многогранны: · Транспорт: в путешествии он становится лодкой, а колотушка — веслом, когда на пути встаёт река или море. · Сигнал: это зов для духов в начале обряда. · Сосуд силы: бубен хранит энергию. Его трут о грудь шамана, чтобы вобрать мощь «коня-ветра», а затем прикладывают к груди человека, передавая ему жизненную силу. · Ковчег: при возвращении души из Нижнего мира её несут внутри бубна, пока шаман не достигнет цели. Три ключевых ритма: Чтобы бубен заговорил, важно соблюдать постоянную скорость и силу удара. Вот базовая нотация: х – в схеме соответствует одному удару в бубен. О – интервал длиной в один удар пульса. Х – сильные удары. 1. Ритм Орла (Нижний мир): ХХХХХХХХХ — ровный, дробный поток. 2. Ритм Ворона (Верхний мир): ХххХОХххХОХххХ — более сложный, прерывистый узор. 3. Ритм Коня (основной, камлательный): ХХОХХОХХ — пульсирующий, уверенный шаг. Однако помните: бубен — лишь кусок дерева и кожи, пока в него не вдохнули жизнь. Это происходит только через обряды посвящения в шаманы. Этот способ не делает Ваш бубен мощным шаманским атрибутом, но он способен вдохнуть жизнь в него. «Все что имеет кожу - имеет душу». ОЖИВЛЕНИЕ БУБНА: Я провожу этот обряд раз в год, чтобы поддерживать силу и энергию своего проводника. Вот простая, но действенная методика. Подготовка: Вам понадобятся: сухая арча (или чабрец/полынь/белый шалфей) для окуривания, молоко (или кумыс), а также табачная кашица (табак, растертый с водой до состояния пасты). Шаг 1. Вступление Начните камлание, призовите духов-защитников. Если у вас есть свои ритуалы для установления связи, совершите их. Главное — добиться состояния диалога с силами. Шаг 2. Посвящение Четырём Стихиям Двигайтесь по ходу солнца (посолонь), делая каждый элемент по 9 раз. · Огонь: Водите бубном над открытым пламенем (свечой или костром). Так в него войдет сила очищающего жара. · Воздух: Окурите бубен дымом арчи или шалфея. Это наполнит его дыханием жизни. · Вода: Наберите в рот молока и трижды с силой выдуйте его на головку (верхнюю часть) бубна. Повторите три захода — итого 9 окроплений, символизирующих влагу жизни. · Земля: С внутренней стороны нанесите табачную кашицу в девяти точках, заземляя инструмент и соединяя его с плотной материей мира. Шаг 3. Голос пробуждения Не спеша, отбивая ритм Орла, 9 раз произнесите слова, отождествляющие вас с инструментом: Мой голос — это бубен, Мой друг — это бубен, Проводник — это бубен, И помощник — это бубен. Приглашает бубен, Созывает бубен, Провожает бубен, Возвращает бубен. Ритм песни — это бубен, Мой голос — это бубен. Шаг 4. Визуализация Коня

Айналайн: почему нельзя бегать вокруг человека и при чем здесь шаманский обряд? Каждый, кто хоть раз бывал на больших родовых обрядах или наблюдал за камланием больного, наверняка замечал странный, гипнотический ритуал. Шаман, мерно потряхивая бубном, начинает двигаться по кругу, словно очерчивая невидимую границу вокруг страждущего или вокруг всего собрания людей. Для стороннего взгляда это просто танец. Но для тюрка — это древнейший механизм перераспределения жизни и смерти, известный как обряд «Айналу». 👉 Наверняка в детстве каждый из нас слыш от бабушек или аксакалов грозное: «Адамды айналма!» («Не ходи кругами вокруг человека!»). И если мы, играя, бегали вокруг старших, нас тут же одергивали. Объяснение звучало пугающе просто: «Заберешь чужую болезнь, принесешь беду». Почему же это так работает? Ответ кроется в сакральной геометрии шаманизма. Ходьба по кругу как оружие У камов (баксы) круговое движение — это не хаотичная пробежка. Когда человек тяжело болен, шаман буквально «обматывает» его своей энергией. Стуча в бубен и читая молитвы (арбат), он забирает на себя потоки смерти, «вытягивая» их из больного. Взамен он отдает свою жизненную силу — Күт (душу-дыхание жизни, энергетический потенциал). Это колоссальная нагрузка. Забирая чужой недуг, шаман становится мишенью для злых духов. Именно поэтому шаман облачается в тяжелую ритуальную шубу — это его доспехи, защита от того негатива, который он только что снял с пациента. После того как круг замкнут, шаман стоит возле очищающего костра или хлещет себя, будто сбрасывая с тела липнущие к нему сгустки болезней. Откуда взялось благословение «Айналайн»? Теперь представьте картину глазами аксакала: вы видите, как дети от скуки наворачивают круги вокруг взрослого. Для старика это не шалость, а зрелище, от которого кровь стынет в жилах. Ведь со стороны это выглядит так, будто ребятишки невзначай проводят сложнейший шаманский ритуал переноса хвори. Отсюда и суеверный запрет. Но время идет, и смысл трансформируется. Так родилось ласковое и доброе слово «Айналайн». Если дословно, это означает «Буду кружить вокруг тебя». Но в современном обиходе это пожелание здоровья, смысл которого глубок: «Я готов пройти этот сложный круг, лишь бы ты не болел, лишь бы беда обошла тебя стороной». Это высшая степень заботы, оберег, который человек дает другому от чистого сердца. #дневникшамана #тюргэнкам

Мы давно разучились слушать запахи душой. Не носом — а тем, что внутри, что тоньше любого вдоха. Мы привыкли пробегать мимо ароматов, не останавливаясь, не вслушиваясь. А ведь дым всегда был живым. Он не просто пахнет — он говорит. Говорит на языке смол, углей, древесных соков и сухих трав. И каждая из них — не просто растение, не просто зелень под ногами. У каждой — своя душа, своя частота, свой древний голос. И если человек научился его слышать, он держит в руках не просто щепотку сухой травы и не просто огонь. Он держит ключ. Ключ к тому, что старше любых книг и любых религий. Возьмём, к примеру, арчу. Её называли целебной ещё задолго до того, как появились привычные нам храмы и молитвословы. Задолго до всех систем, догм и обрядов, люди уже знали: эта трава — особенная. И дело не в том, какому богу её посвящали. Дело в самой природе арчи. В том, как устроена её вибрация. Настоящий горный можжевельник — не тот, что продают в пакетиках с ароматизатором, а живой, выросший на камнях и ветрах, — он тлеет ровно, чисто и высоко. Его дым не просто стелется — он выпрямляет пространство. Он входит в комнату, и хаос начинает тихо распадаться, как туман на утреннем солнце. Тяжесть уходит из углов. Воздух становится прозрачнее, глубже, словно у него появляется спина. Особенно сильно это чувствуется после всего, что нарушает порядок. После ссор, которые оставляют липкий след на стенах. После болезней, когда воздух словно выдыхается. После страха, который въедается в щели. После смерти, когда тишина становится слишком плотной. В таких местах арча возвращает пространству его природную структуру. Она не просто маскирует — она очищает. Она восстанавливает саму ткань бытия. И те сущности, что живут в беспорядке, в раздробленности, в хаосе, не выносят этого запаха. Он для них не просто неприятен — он разрушает саму возможность их существования. Они тают в этом дыму, потому что дым арчи несёт в себе солнечный принцип: ясность, стройность, свет. Её дым движется не случайно. Он живой. Он как луч, который сам находит тёмные углы, собирает разрозненные мысли и невидимую грязь, оседающую на тонком уровне. В старых традициях это называли астральной грязью — и именно против неё арча была самым тяжёлым орудием. Её прозвали тяжёлой артиллерией света не за громкость, а за силу. За то, что она действует безотказно там, где бессильны слова и жесты. Но это касается только настоящей, чистой арчи. Только той, что росла в горах, впитывала ветер и солнце, помнила сезоны и дожди. Не химического ароматизатора, не синтетической отдушки, которая лишь щекочет нос и ничего не меняет. Там, где химия — там нет дыхания. Там нет той памяти, которую хранит живое дерево. А значит, нет и силы. Но у арчи есть и другая сторона. Она не только воин — она ещё и целитель души. Она охлаждает перегретый ум, когда мысли кипят и мечутся. Она смягчает внутренний шум — тот, который мы носим в себе каждый день, даже когда вокруг тихо. Она возвращает человеку то редкое состояние, которое можно назвать тихим присутствием. Когда ты есть — и тебе достаточно просто быть. Именно поэтому арчу издавна использовали в молитве, в тихих обрядах, в долгих молчаливых практиках. Она не возбуждает, не будоражит — она поднимает. Поднимает сознание в более тонкие слои, туда, где суета теряет власть. И тогда человек становится почти неуязвимым для чужих, неосознанных вибраций. Не потому что он сражается. А потому что он уходит в такую глубину покоя, откуда уже ничто не может его достать. #дневникшамана #тюргэнкам

#музыкальнаяпауза

За окном стынет вечер. В юрте пахнет дымком и сухой древесиной. Смотрю на огонь, как в детстве, когда время текло иначе. Языки пламени перебирают воспоминания, а рыжие зайчики от печи согревают лицо. В этом танце пламени есть что-то первобытное и родное. Смотришь на угли и чувствуешь, как время замедляется, а мысли становятся прозрачными, как стекло. Тишина. Только дрова поют свою колыбельную. Это магия простых вещей. Идеальный финал дня. #дневникшамана #тюргэнкам

Фэн-шуй шамана👇 ✍️Один из ключевых способов применения зерна счастья Бәхет орлоғо — связан со строительством. Закладывая этот оберег в основание дома или фундамент, я неизменно притягиваю в жилище удачу и благополучие для всех его обитателей. И сейчас, пока идет возведение юрты, у меня есть прекрасная возможность наглядно показать, на каком именно этапе и каким образом это делается. Как я уже упоминал ранее, зерно счастья — это особая сакральная смесь, состоящая из злаков и множества других ингредиентов. Именно этот состав шаманы веками используют для создания амулетов на богатство, а также в ритуалах благословения, открытия путей и привлечения достатка. Сколько шаманов — столько и рецептов Бәхет орлоғо, однако неизменными остаются главные компоненты: обязательно светлые зерна, живые веточки зеленого (не пересушенного) арчи (можжевельника) и особые «драгоценности» — мелкие монетки, бисер, бусины, самоцветы или миниатюрные денежные талисманы. Это зерно по праву считается одним из важнейших атрибутов шаманской практики. Оно выступает универсальным инструментом, олицетворяя собой не просто материальное богатство, но и счастье, плодородие, яркость жизненного пути и духовную наполненность. #дневникшамана #тюргэнкам

Высший и наиболее грандиозный из всех обрядов. Под небом подразумевался весь космос — облака, звезды, планеты и атмосферные явления. Кочевники видели в небе отца, а в земле — мать. Понимая колоссальное влияние верхнего мира на всё сущее, к этому культу прибегали только в исключительных случаях (засуха, наводнения или иные природные катаклизмы), и проводили его старшие шаманы. Заключение Данные девять культов, неразрывно связанные с ландшафтом и стихиями, формировали уникальную экологическую философию. Они не просто регламентировали быт, но и служили мощным регулятором человеческого поведения, обеспечивая хрупкую, но прочную гармонию между кочевым народом и окружающей его Вселенной. #дневникшамана #тюргэнкам

Доброго всем утра! Наконец-то я «добрался» до ваших писем и выбрал самый интересный на мой взгляд вопрос, постараюсь ответить на него коротко и с глубиной. #вопрос 📬 #ответ ДЕВЯТЬ СВЯЩЕННОДЕЙСТВИЙ: КОСМОС ТЮРКСКОЙ ТРАДИЦИЙ. В традиционном мировоззрении тюркских -кочевников вся природа представляла собой одушевленный организм, требующий почтения и регулярного ритуального взаимодействия. Девять основных культов выступали не просто суевериями, а стройной системой социальной и экологической этики, регулирующей отношения между человеком, семьей, родом и вселенной. 1. Культ Огня (Семейного очага) Этот обряд, направленный на сохранение семейного благополучия, проводился индивидуально в каждом доме с приходом первого снега, глубокой осенью. Огонь почитали как хранителя тепла и жизни: у него испрашивали здоровья для всех членов семьи, приплода для скота и достатка, чтобы без потерь пережить суровый зимний сезон. 2. Культ Освящения Родового Дерева. Церемония, укрепляющая кровное родство и единство семьи, собирала вместе всех родичей вплоть до шестого колена. Священным местом служило так называемое «дерево-тел» или «бай каен» у азиатских племен подобным обрядом называли «Обоо тахилга»— уникальный природный феномен, когда из одного корня произрастает множество стволов (независимо от их породы). Время проведения обряда приурочивали к периоду созревания урожая и завершению сенокоса (с середины августа до начала сентября). 3. Культ Родоплеменной Группы (родовой обряд). Один из ключевых социальных ритуалов, проходивший у подножия священной горы или священного места. Его главная цель заключалась в осознании человеком своей принадлежности к общине и своих обязательств перед народом или своим родом. Этот обряд служил мощным фактором консолидации, напоминая каждому о неразрывной связи с историей и судьбой племени. 4. Культ Освящения Дерева-Шамана Ритуал, обеспечивающий преемственность шаманской традиции. В роли сакрального объекта выступала старая лиственница, на ветвях которой оставляли бубен и облачение умершего камлающего. Считалось, что в этом дереве обитает его дух. Обращаясь к дереву-шаману, соплеменники просили о скорейшем перерождении великого духа в новом теле внутри данной родоплеменной группы. 5. Культ Освящения Каменного Памятника Обряд, формирующий глубокое уважение к истории и наследию предков. Кочевники верили, что события прошлого напрямую влияют на настоящее. В моменты бедствий, например эпидемий, у древних изваяний возносили мольбы о заступничестве, взывая к духам павших богатырей, дабы те даровали сил и не дали роду пресечься. 6. Культ Животворящего Источника (Су йоласы) Особо почитаемый ритуал, связанный с водой, от которой напрямую зависело скотоводческое хозяйство. Особой сакральностью наделялись целебные минеральные и радоновые источники. Вода аршана (родники) считалась целительной двойного действия — она исцеляла не только телесные недуги, но и очищала дух. Окрестности источника объявлялись заповедной зоной: запрещалось перешагивать через исток, бросать мусор, пасти скот, ломать ветви или косить траву. Главное поклонение роднику совершалось единожды в год, в летний период, когда открывался целебный сезон. 7. Культ Освящения Начала Русла Весенний обряд, практиковавшийся с переходом кочевников к земледелию и искусственному орошению. Изменение естественного течения реки или ручья воспринималось как вмешательство в природу, требующее искупления. Перед тем как пустить воду на поля, люди обязательно просили прощения у водной стихии за вынужденную трансформацию её пути. 8. Культ Хозяина тайги Ритуал, обращенный к лесным массивам и горной тайге. Его проводили с мольбами о щедрых дарах природы, обильной урожайности ягод и орехов, а также об общем благополучии всех обитателей лесной чащи, производится в середине октября. 9. Культ Освящения Неба (Открытие и закрытие Небесных врат)

Весь день уместился в 55 секунд. Рассвет. Огонь. Травы. Слова. Этот обряд — не для галочки. Он дышит. Я не ускорял время, просто показал его суть. Каждый кадр здесь — живой. А ты чувствуешь эту энергию? Или просто смотришь картинку? #дневникшамана #тюргэнкам

Дневник шамана pinned a video

#Дога_кылу #АВГУСТ Начало августа. А значит — время. Время ежемесячных обрядов. Каждый месяц я прихожу в юрту. Не к людям — к духам. И молюсь за тех, кто рядом. И за тех, кто далеко, но написал мне имя. Не можете приехать? Просто отправьте имена — свои и близких. Я назову их шёпотом. Духи услышат. Зачем шаманы проводят обряды? Чтобы восстановить то, что порвалось. Связь с предками. С землёй. С тем, что не видно глазами, но чувствуется сердцем. Когда эта нить крепка — проще просить, легче лечиться, быстрее находить выход. Обряд не делает чудо вместо вас. Он открывает дверь. Входить будете сами. --- 1. Если тело болит. Или не болит, но внутри — тревога, тяжесть, будто что-то сломалось. Вам — на Тимирчелер. «Кузнечный молебен». 10 августа, 18:00. В старину кузнец был не просто ремесленником. Он работал с огнём и железом. А огонь — самый древний лекарь. На Тимирчелер я прошу духов: выковать вашу болезнь, как ржавую подкову, переплавить, сбросить. Исцеление редко приходит мгновенно. Но многие после этого обряда чувствуют: тяжесть уходит из костей, из спины, из головы. Приезжайте, если здоровье шатается. 2. Если вы стоите на пороге. Дорога, переезд, новая работа, свадьба, шаг в неизвестность. Тогда вам нужен Ер-су — молебен духам земли и воды. 11 августа, 18:00. Земля и вода помнят каждый ваш след. Когда вы уходите в новое, старые следы ещё не стёрлись. Духи могут запутаться: куда вас вести? На Ер-су я прошу: указать путь, разровнять тропу, убрать камни. Обязательно привезите угощение для хозяев местности — молоко, масло. Они любят, когда их благодарят заранее, а не только когда прижмёт. 3. Если дела встали. Бизнес не дышит. Мысли — вязкие. Вдохновения — ноль. Тогда приезжайте на Хан Урал. Молебен главным небожителям Урала. 12 августа, 18:00. Урал — это не просто горы. Это хребет, где живут старшие духи. Те, кто держит равновесие между землёй и небом. Они могут открыть дороги в делах, вдохнуть свежий ветер, напомнить, зачем вы вообще начали. Важно: — Можно участвовать на расстоянии. Просто напишите в сообщения своё имя и имена близких. — У меня нет фиксированной цены. Каждый даёт столько, сколько чувствует. Это не оплата — это ваша благодарность духам. Но молебен не может быть бесплатным — нужно дать хоть что-то. По этому вопросу — пишите мне лично. — Можно записаться на общий молебен. Или заказать отдельный — для одного человека. Но лучше всего — участвовать лично. Если хотите приехать на обряд (йола) — напишите. Что привезти с собой: — молоко, — водку, — шоколадные конфеты, печенье, пряники, — сливочное масло, — одноразовую посуду для подношений. ⚠️Перед приездом обязательно прочтите памятку 🤝m.vk.com/@tyrgenkam-pamyatka Духи любят осознанных гостей. #дневникшамана #тюргэнкам

Родинки возможны в области сердца или на колене. 6 БЕЛЫХ Годы: 1904, 1913, 1922, 1931, 1940, 1949, 1958, 1967, 1976, 1985, 1994, 2003, 2012, 2021, 2030, 2039, 2048, 2057, 2066 Рождён в святом месте, потому в этой жизни может будоражить души людей. Слово его меткое — может быть и исцеляющим, и язвительным, как осиная стрела. Умеет внушать людям своё представление о мире. Душа чуткая, но доверяет не всем. Если немногословен — душа его широкая. Может быть очень добрым, но может и принести вред. Любит менять места, не преклоняется перед большими чинами, уважает даже тех, кто ниже его по положению. Даже без хорошего образования постигает многое своим умом. Если немногословен — характер скользкий, как рыба в воде. При правильной жизни его ждёт высокое перерождение, при грешной — страшное потустороннее животное. На теле возможна красная отметина. 7 КРАСНЫХ Годы: 1903, 1912, 1921, 1930, 1939, 1948, 1957, 1966, 1975, 1984, 1993, 2002, 2011, 2020, 2029, 2038, 2047, 2056, 2065 В прошлой жизни был птицей. Любит всё красное. Быстрый в движениях и решениях. Характер вспыльчивый, любит скандалить — в нём живёт дух бури. Жизнь его качается как качели: то беден, то богат. Может люто ненавидеть. Особенности его нрава объясняются тем, что его одолевают души умерших. Сам он влюбляется в человека с доброй, светлой душой, но счастья такому человеку не даёт. Если не имеет своего таланта, может использовать чужой. Раньше отведённого срока не умрёт — это его странная защита. Родинка может быть под мышкой. 8 БЕЛЫХ Годы: 1902, 1911, 1920, 1929, 1938, 1947, 1956, 1965, 1974, 1983, 1992, 2001, 2010, 2019, 2028, 2037, 2046, 2055, 2064 В прошлой жизни был в окружении божественных людей. Потому сейчас он очень добр, чист телом и душой. Дорога и дела у него светлые. Болезни не одолевают его. Если будет поклоняться богу трёх времён года, его желания исполнятся. Он удачлив и сделает своё имя добродетельным. Люди любят его — верные и полезные друзья всегда рядом. В старости он счастлив. Если имеет одного ребёнка — этого мало, если совсем без детей — это плохой знак. Долго будет под опекой родителей. При добродетельной жизни переродится в божество, при грешной — в чёрта. На правом бедре и колене возможны родинки. 9 КРАСНЫХ Годы: 1901, 1910, 1919, 1928, 1937, 1946, 1955, 1964, 1973, 1982, 1991, 2000, 2009, 2018, 2027, 2036, 2045, 2054, 2063 В прошлой жизни был «четырёхглазой» чёрной собакой у жадного богатого хозяина. Потому в этой жизни не любит жестоких людей. Может быть завистливым, но умеет накапливать добро и пользоваться им. Немногословен. Родственников, помогающих ему, мало. Если будет раздавать своё добро — обнищает. Но чем старше он становится, тем мягче и лучше делается его характер. При добродетельной жизни родится в кругу не очень богатой родни, при грешной — у бедного человека родится собакой. Что я скажу вам в заключение: Знай свою цифру, но не гордись ей и не бойся. Мэнгэ — это не приговор, а указатель. Это как знать направление ветра перед тем, как выйти в открытую степь. Ты можешь идти против него, но будет тяжело. Ты можешь идти с ним — и тогда сила предков будет у тебя за спиной. #дневникшамана #тюргэнкам

Девять невидимых родинок МЕНГЕ. Запись:2 сентября 2014 год. ✍️Слышал я от моего учителя из Тунки, когда изучал традиции и обычаю бурятского народа: «Корни наши глубже, чем мы видим». Искал я мудрость бурят, а нашел нить, что связывает нас с древними тюрками. Это — Мэнгэ, девять невидимых знаков. Я всегда думал, что знание о Мэнгэ — это удел только азиатского буддийского круга. Но духи показали мне иное: эти девять священных знаков есть и у тюрков. Звучит как эхо одного великого ветра, дующего из глубины веков. Не ищи их на коже. Ищи в цикле времени: 9 дней, 9 лет. Это метка рода и божества, что ведет тебя по жизни. У каждого Мэнгэ есть цвет и нрав. Это твой личный оберег, ангел-хранитель, имя которого скрыто в годе твоего рождения. Твоя цифра — твой тотем: 1. Белое — Светлый дух. Болезни сторонятся. 2. Черных — Вулкан силы. Может сжечь словом. 3. Синих — Неспешный великан. Талант в молчании. 4. Зеленых — Хранитель вод. Бойся своих проклятий. 5. Жёлтых — Сновидец. Душа нараспашку, но двулична. 6. Белых — Внушающий. Исцеляет и ранит словом. 7. Красных — Огненная птица. Вспыльчив, но быстр. 8. Белых — Благословенный. Любим богами и людьми. 9. Красных — Верный пес. С годами становится добрее. Знай свою метку, помни: твои «родинки» судьбы — это компас для души. Начнем: 1 БЕЛОЕ Годы: 1909, 1918, 1927, 1936, 1945, 1954, 1963, 1972, 1981, 1990, 1999, 2008, 2017, 2026, 2035, 2044, 2053, 2062, 2071 В прошлой жизни этот человек был сыном божества. Потому в этой — чист не только духом, но и телом, и в еде, и в одежде. Болезни обходят его стороной. Характер мягок, но слово твёрдое, как кремень. Душа светлая. Он легкораним и уязвим — таков удел тех, кто носит в себе небесный свет. На груди у таких часто бывают родинки в знак высшей защиты. Чем больше такой человек отдаёт людям, тем щедрее жизнь возвращает ему добром. 2 ЧЁРНЫХ Годы: 1908, 1917, 1926, 1935, 1944, 1953, 1962, 1971, 1980, 1989, 1998, 2007, 2016, 2025, 2034, 2043, 2052, 2061, 2070 Родословная этого человека даёт ему все блага и огромную внутреннюю силу. Её так много, что он может даже сам себе вредить, не говоря уже о других. Речь его часто мягка и вкрадчива, но внутри может гореть жестокий огонь. Такие люди подобны тёмной воде — не знаешь, что скрыто в глубине. 3 СИНИХ Годы: 1907, 1916, 1925, 1934, 1943, 1952, 1961, 1970, 1979, 1988, 1997, 2006, 2015, 2024, 2033, 2042, 2051, 2060, 2069 В прежней жизни они были чем-то или кем-то великим, огромным. Потому сейчас они спокойны, неторопливы, словно горы. Но в гневе становятся страшны — берегись разбудить такого человека. Душа у них широкая, талантов много, но только при одном условии: если человек не болтлив. Такие люди верят тем, кто говорит мало. Им нельзя раздавать имущество — обеднеют и не восполнят потерю. В молодости счастья у них не очень много, но при достойной жизни их ждёт хорошее перерождение. Родинка может быть на левой руке или ноге. 4 ЗЕЛЁНЫХ Годы: 1906, 1915, 1924, 1933, 1942, 1951, 1960, 1969, 1978, 1987, 1996, 2005, 2014, 2023, 2032, 2041, 2050, 2059, 2068 Весьма дальновиден и проницателен — такие люди видят суть вещей. Но живут они рядом с человеком с «чёрной душой», и это их испытание. Слово у них жёсткое, таланта и души много. В прошлой жизни такой человек был водяным, духом воды, потому в этой — вокруг его дома всегда толкутся водяные люди. Надо делать обряды для хозяев воды, задабривать их. Проклятие этого человека очень сильно, но и сам он может пострадать от собственных речей. Обязательно должен помнить место своего рождения — там его сила. Родинка может быть на правом плече. 5 ЖЁЛТЫХ Годы: 1905, 1914, 1923, 1932, 1941, 1950, 1959, 1968, 1977, 1986, 1995, 2004, 2013, 2022, 2031, 2040, 2049, 2058, 2067 В прежней жизни был из многодетной семьи. В этой — талантлив, душа у него хорошая, может иметь высокую родословную. Ему снятся вещие сны, но он может быть двуличным — как две стороны одной монеты. Если у него будут достойные родственники и сам он не будет грешить, то после смерти переродится у хозяина воды.

Лето как выходные. Июнь — пятница, июль — суббота, август — воскресенье. #август

НЕФРИТ Листаю свои записи. Помню как мне подарили в Бурятии четки из этого камня и я решил собрать весь материал про этот минерал что бы разобраться, от куда такое тепло и энергия… Этот камень — он древний. Археологи находят его в слоях неолита — значит, люди знали его ещё до того, как научились плавить медь. Тогда, в бронзовом веке, из него делали оружие — топоры, наконечники, а ещё орудия труда, амулеты для защиты и вещи для обрядов. Позже, когда руки стали тоньше, пошла резьба — украшения, чаши, фигурки. Больше всего его любили в Китае, Тибете, Монголии, Египте. Но вот что интересно: до 1863 года нефрит путали с жадеитом, называли одним словом «жад». Всё смешалось. Пока француз Огюстен-Алексис Дамур не разобрался и не дал ему отдельное имя — от греческого «почка». Оно ему идёт: плотный, гладкий, как живой. Где его берут? Крупные залежи есть у нас в России, в Китае, в Канаде, в США, в Мексике, в Австралии, в Новой Зеландии. Самый частый в природе — зелёный. Но попадаются жёлтый, красный, белый, серый, чёрный — они ценятся выше. А самый редкий, за который дерутся, — голубой. Я такого ещё не держал в руках. Структура бывает пятнистая, пятнисто-вкрапленная и однородная. Ещё делят по тому, сколько света пропускают. У каждого народа своё имя. Японцы зовут тама. Монголы — каш. Манчжуры — чу или чичуку. А в древней Халдее, Иудее, Греции и Риме называли так же, как яшму — яспис. Многие мудрецы считают: нефрит был одним из первых камней, которые человек взял в руки ещё в начале каменного века. Древние китайцы ставили его выше золота. Для них он был камнем Неба, Земли, Мудрости, Вечности, Бессмертия — всего самого важного. Кстати, его клали в могилы. Саркофаги, ритуальные пластинки, погребальные маски — всё из нефрита. В Самарканде, в мавзолее Гур-Эмир, на могиле Тамерлана лежит плита из полированного тёмно-зелёного нефрита. Я записал размеры: длина 1,88 метра, ширина 0,4 метра, высота 0,39 метра. Но она разбита на две части. Легенды говорят: либо при завоевании города, либо верблюд не удержал при погрузке. В Европе его тоже знали, но не так сильно. В Сибири — да. В 1897 году именно из саянского нефрита выпилили саркофаг для царя Александра III. Среди камней есть одна редкость: если ударить нефрит, он поёт. Мелодичный, чистый звук. Теперь о том, зачем его носят люди. Говорят, он защищает от потусторонних сил, дарит долголетие и хранит семью. Китайцы говорят: «Нефрит исправляет неправильное». Литотерапевты советуют носить бусы или любые украшения — от дурного глаза. Лучше всего в серебре. Ещё верят, что бусы и браслеты налаживают сон, прогоняют бессонницу и ночные кошмары. Я проверял — вроде спокойнее. Массажисты катают нефритовые шары по телу. А пластинки прикладывают к ушибам, растяжениям и при ревматизме, чтобы боль ушла. Вот так камень. Древний, певучий, тяжёлый и тёплый. Идёт по земле вместе с нами уже тысячи лет. #дневникшамана #тюргэнкам