ساحره 🏳‍⚧

описание

زن زندگی آزادی 🕊 ژن ژیان ئازادی 🛣 同じ道 🌅 空を見て、綺麗でしょ~ あの空は私たちのゴールです。 She her them ; 🏳️‍⚧️ radfem

← к каналу @utterial

8 639

подписчиков

Охват к подписчикам

126,4%

ERR

Реакции к просмотрам

5,29%

13,6 тыс на 23 постов

Пересылки к просмотрам

1,44%

3 699

Постов в день

0,0

всего 23

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам

14 июн.اریانا یه موسسه‌ی خیریه باز کرده که تمرکز اصلیشون روی جامعه کوییر و افراد ترنسه9,68%
15 июн.دختر ایرانی خطاب به افرادی که پرچم جمهوری اسلامی رو بالا بردن میگه این پرچم تروریستاست. بعد یک روس به پوشش این دختر حمله میکنه و میگه این چه لباس تحریک کننده‌ایه که پوشیدی و الگوی درستی برای دخترای جوان نیستی.9,49%
15 июн.این خیلی نفرت انگیز نیست که از اول شروع جام جهانی، تنها کاری که مردان دارن میکنن اشتراک گذاشتن عکس از زنان طرفدار تیم کشورهای مختلف و کامنت‌های وحشتناک جنسی دادن درباره بدنشونه؟9,15%
14 июн.این عرزشیا انقدر خاک بر سرن یه رسانه آزاد هم ندارن ما الان بفهمیم این خبرای خنده دار که داره میاد بیرون واقعیه یا نه8,24%
13 июн.مسیح علینژاد در بازدید از دانشگاه‌های آمریکا: پاسخِ دانشجویان آمریکایی وقتی می‌پرسم: چرا صدای زنان ایران و‌افغانستان نیستید؟ این است که «می‌ترسیم برچسب اسلاموفوبیا بخوریم!». برای فلسطین خیابان را بند می‌آورید. برای اوکراین گلو پاره می‌کنید. اما وقتی نوبت به زنی می‌رسد که به خاطر یک تار موی آزاد، شلاق خورده یا کشته شده، ناگهان همه چیز پیچیده می‌شود. این پیچیدگی نیست. این ترس نیست. این انتخاب است. بگذارید صریح بگویم: کسی که از زنانِ مقابل اسلحه و شکنجه دفاع می‌کند، باعث اسلام هراسی نمی شود، بلکه این خود قوانین اعدام و شکنجه است که ترس‌های حقیقی ما از شریعت و‌ اسلامگرایی را رقم زده. کسی که در برابر این جنایت سکوت می‌کند، شریک جرم است.8,00%
13 июн.این همه گروه ترویستی داریم یعنی یه تروریست باغیرت پیدا نمیشه بره مراسم خامنه ای خودشو منفجر کنه؟7,88%
29 маябез подписи7,18%
16 июн.ده‌ها هزار نفر از مردم و هزاران کودک و جوان از جون خودشون گذشتن برای آزادی. یه عده انقدر خودخواه و پلشتن که حتی نمیتونن از تشویق تیم فوتبال جمهوری اسلامی بگذرن.6,54%
15 июн.به قتل رسیدن زن ایرانی و دخترش توسط طالبان این عکس ۱۵ سالگی «چیمن حسین‌زاده» از بیست سال پیش است؛ دختری اهل بوکان که عاشق ترانه‌های داریوش بود. همان سال چیمن به میل خانواده‌اش در کودکی همسر مردی شد که خود را مهندسی اهل بلوچستان معرفی می‌کرد. چند ماه بعد، مرد او را به افغانستان برد و در همان بدو ورود، مدارک هویتیِ ایرانیِ چیمن را سوزاند؛ و این آغازِ اسارتِ بیست ساله‌ی او در غربت بود. چیمن در تمام این سال‌ها، در روستای «غلدوری» ولایت سرپل افغانستان ماند، قابله و مامای روستا شد، چهار پسر و دو دختر به دنیا آورد، اما هرگز تسلیم تقدیرِ تحمیلی‌اش نشد. مردم محل او را با لقب بی‌بی چمن‌گل صدا میزدند و او از اهالی پرستاری میکرد. روز حادثه «مفتی محمدالله»، مسئول اداره حج و اوقاف طالبان به خانه‌اش آمد تا «سارا»، دختر ۱۵ ساله‌ی او را به زور به عقد خود درآورد. سارا دقیقاً هم‌سن و سالِ همین روزهای مادرش در این عکس بود. اما چیمن در چشم‌های تروریست طالب نگاه کرد و گفت: «نه! نمی‌گذارم دخترم هم به سرنوشت من دچار شود». آن مقام طالبان هم اسلحه کشید و مادر و دختر را با شلیک گلوله به قتل رساند. -Masih Alinejad #زنکشی6,41%
14 июн.چند روزیه نژادپرستانی رو میبینم که طبق عادت همیشگی، سعی دارن علیه زنان افغانستان نفرت پراکنی کنن. این بار البته حملات مستقیم به این زنان نیست، بلکه فمینیست‌های ایرانی رو هدف گرفته که در تلاشن تا با این زنان شجاع و مبارز ذره ای همدلی نشون بدن. مدام تکرار میکنن که "لازم نکرده واسه اونا دلسوزی کنی خودشون از طالبان بدترن لیاقتشون همونه."، "بعضی مهاجراشون هنوز نماز میخونن/حجاب دارن پس طالبانم از سرشون زیاده". من هرگز از این ناراحت نخواهم شد که دیگران برای انتخاب‌هاشون مسئول شناخته شدن. یا اینکه تفکر نقادانه علیه کورکورانه دنبال کردن تفکرات آسیب‌زا شکل گرفته. یا حتی استقبال میکنم از اینکه مردم متوجه شدن اسلام یک دین جنایتکارانه‌ست. ولی بعنوان یک زن این ایراد رو وارد میکنم که چرا قبل از تلاش برای تعیین کردن یک سرنوشت شوم برای یک زن، بوسیله یک خط پر از دشنام، به سرگذشت و هویت پیچیده‌ی اون زن قربانی توجه نمیشه. بعنوان یک فمینیست، میپرسم که دقیقا از چه زمانی ما اجازه داریم زنانی رو لایق زنستیزی بدونیم و برای حقوق زنان خط‌کشی کنیم؟ حالا که بحث زن مسلمان دوباره مطرح شده، بذارید بیشتر به این تجربه زیسته فکر کنیم. به تلاقی زن بودن و اسارت در محیط دینی. به تلاقی مردسالاری با ایدئولوژی مذهبی. به اینکه چطور یک زن میتونه این افکار، آموزه‌ها، کنترل، دستکاری ذهنی، شست و شوی مغزی، تنبیه‌های سخت جسمی و روانی، احکام، محرومیت، اسارت، تحقیر، خشونت و ترس رو تاب بیاره و به سلامت از اون‌ها عبور کنه. و اینکه بعد از این همه، هویت اون زن در جریان تحمل تمام این وحشی‌گری‌های ناخواسته چطور شکل میگیره. زن در این جهنم چطور رفتار میکنه، چطور باید رفتار کنه و یا چقدر آزادی عمل داره؟ ما از تاثیر شکنجه‌ها، تکرار ساعتی و روزانه آموزه‌ها، تروماهای نسلی، وابستگی اقتصادی، آموزش دینی از کودکی، نیاز به تعلق، احساس گناه، تهدیدات جانی و عاطفی و البته خطر طرد شدگی بر کوچک شدن دایره انتخاب این گروه خاص از زنان حرف میزنیم. اینکه جوامع بنیادگرا چقدر این زنان رو محدود میکنن و اینکه آیا همه زنان دسترسی به آموزش عالی، استقلال مالی، امنیت، حمایت اجتماعی و امتیاز ویژه‌ای رو دارن که بتونن اسارت رو پس بزنن؟ همه میتونن ریسک از دست دادن خانواده، خانه، فرزندان و یا حتی جان خودشون رو بپذیرن؟ ما اینجا درباره درست و غلط بودن رفتارهای قربانی حرف نمیزنیم. درباره تجربه جنایت توسط قربانی‌ای که بین خشونت سیستماتیک و جنگ روزمره برای بقا محبوس شده حرف میزنیم. درباره اینکه عقاید قربانی، ظلمی که بهش روا شده رو توجیه نمیکنه. یا اینکه هویت قربانی نباید روی قضاوت ما درباره آثار خشونت تاثیر بذاره. اگر قرار بر فمینیست بودن ماست، اجازه نداریم در کنارش قربانی نکوه باشیم. وقتی تصمیم میگیریم از جایگاه امن‌تر، طبقه بالاتر و با امتیاز بیشتر درباره زندگی کسانی که در فاصله‌ای دورتر و در شرایطی به مراتب سخت‌تر زندگی میکنن اظهار نظر کنیم و حکم صادر کنیم همیشه باید جانب احتیاط رو رعایت کنیم. زن مسلمان رو بکشید همون زنکشی و زن مسلمان رو لخت کنید همون تجاوز باقی میمونه. اگر راه درست صدور دستور نسل کشی بود این همه آتئیست، آگنوستیک و اکس-مسلم وجود نداشت که شبانه روزی برای آگاهی رسانی تلاش کنن. اگر همه قربانیان بسته به هویت لایق خشونت بودن، یکی از بزرگترین دغدغه‌های فمینیستی ایجاد خانه های امن و شبکه‌های حمایتی در مناطق مسلمان نشین نبود. خیلی وقت‌ها تا زندگی نکنی نمیفهمی و جفت شدن دهان باز و نفهمی گاهی ناخواسته میتونه تو رو همراستای یک جنایت قرار بده. اگر هرگز در خردسالی مجبور به پوشیدن حجاب نشدی، هرگز قربانی ختنه دختران نبودی، هرگز در کودکی شوهر داده نشدی، هرگز بخاطر حجاب کتک نخوردی، هرگز تهدید به اسیدپاشی نشدی، هرگز بزرگترین کابوست بریده شدن سرت توسط خانوادت نبوده، اگر تا با حال داغی روی دست و پات نذاشتن چون با پسربچه ها بازی کردی، اگر تا بحال برات دیکته نشده که بدنت منبع فساده، اگر تا بحال بخاطر رنگ جوراب، آرایش، لبخند و لاک تا حد مرگ کتک نخوردی، اگر از کودکی تا بزرگسالی زیر دست پدر یا شوهر مسلمان ابیوزر نبودی و بخاطر شکستگی دنده هات زمین‌گیر نشدی، اگر انقدری محدود و ایزوله نشدی که کار و تحصیل برات آرزو باشه، اگر هرگز بین تحمل خشونت مادام‌العمر و بی‌خانمانی دست به انتخاب نزدی، اگر فرصت داشتی که گرفتار چرخه بی‌پایان تجاوز-کار خانگی-زاییدن-تجاوز نشی، شاید خیلی نتونی درک کنی که زن مسلمان چرا قربانیه. ولی خیلیامون بر حسب تجربیات مشترک میتونیم درک کنیم که چرا بزرگترین معضل زندگی زن مسلمان تفکر درباره فلسفه وجودی و نوشتن مقاله در زمینه ندانم گرایی نیست. این متن رو بعنوان یک فمینیست، زنی با ترومای دینی، یک کوییر که مسلمانان بدون درنگ میکشنش و تندروترین اسلام ستیزی که میشناسید نوشتم. امیدوارم راجع بهش فکر کنید.5,65%
13 июн.زن در خاورمیانه باید بمیره که جوان سفیدپوست بتونه نبرد خیر و شر رو در ذهن خودش تجسم کنه و با چهارتا لگد پراندن در خیابان احساس کنه یک شخصیت مبارز مثل افسانه‌های هالیوودیه. در کل همش به نگاه خودمحورانه، خودبرتربینانه و نژادپرستانه‌ای برمیگرده که خاورمیانه رو فقط لایق جنایت و فساد و دیکتاتوری میدونه و البته یک اسباب بازی خوب برای غرب.5,50%
15 июн.ژژژژژژژژ😂😂😂😂 قشنگ تیتر به عکس میخوره5,45%