VILNYS

🟢 17 августа 19:30 Dapamoga, Вильнюс Открытая встреча с беларусской правозащитницей и бывшей политзаключенной Настей Лойко Настя Лойко много лет занимается правозащитой в Беларуси. После освобождения из тюрьмы режима Лукашенко она продолжает свое дело в условиях вынужденной эмиграции. Встреча в формате диалога станет возможностью как для беларусов Вильнюса, так и для всех заинтересованных лично поговорить с правозащитницей Настей Лойко, узнать над чем она работает сегодня, о ее правозащитных инициативах и проектах в помощь беларусам. Организаторы сознательно отказываются от формата монолога: встреча задумана как живой разговор всех собравшихся. 2026.08.17, понедельник 19:30 Беларускі Замак, Dapamoga. Naujoji Riovonių g. 10, Vilnius.

Rugpjūčio kraštas. Alio Balbieriaus 📸

Этим обеспокоены в Литве Альбинас Янушка литовский политик, дипломат сигнатар Акта 11 марта «Защищаемся или отдыхаем? НАТО признает, что Россия уже проверяет решимость и скорость реакции Альянса. Американская разведка теперь предупреждает, что подобное тестирования может перейти и в ограниченное прямое действие против страны НАТО. А может, атака уже идет, если включить сюда пролёт ракеты в Польшу или дрон со взрывчаткой в Германии? Возможно, война против НАТО ещё не началась, но так называемая «серая зона» уже стала кинетической. В Литве в качестве ответа успокаивают: мол, усилена охрана стратегических объектов. Что это фактически означает, сказать трудно, если государство только сейчас, очень медленно, создает интегрированную систему обнаружения и дешевого перехвата низколетящих дронов. Так и будем спокойно ждать, баюкаемые властью? Даже всерьёз не обращаемся, ничего особо не просим ни у НАТО, ни у стран НАТО? Успокоение — это наше стратегическое оружие? Даже если мы считаем, что это просто очередное запугивание со стороны России, нам было бы выгодно использовать его для укрепления собственной безопасности. Но мы выбираем отпуск. Если российская боевая ракета пролетает около 100 километров по территории государства НАТО, что ещё нужно, чтобы хотя бы политически стоило публично обсудить 4-ю статью? Странная тишина стоит и вообще на всей территории НАТО: внешне не видно значимых публичных сдерживающих заявлений, за исключением нашего Р. Каунаса, который считает, что сказать русским «мы знаем» — это достаточное сдерживание. Или, может быть, есть договоренность не активировать 4-ю статью НАТО, потому что решено, что это будет эскалацией? Потому что есть договоренность, что консультации и без того идут неформально. Может, что-то передается русским конфиденциально — что было бы, если бы да кабы. Только вопрос, действует ли это на русских. Мы этого не знаем и вынуждены верить на слово. Хотя, как многие говорят, делать мало — опаснее, чем делать «эскалационно». Не является ли эта условная тишина нашим собственным трусливым способом накликать бурю через вечную европейскую веру в силу дипломатии? Россия не должна знать всех деталей нашего ответа, но должна знать, что каждая следующая ступенька автоматически обойдется ей дороже. И, возможно, общество должно об этом знать. Зеленский просит Трампа расширить возможности Starlink для охоты на российские пусковые установки баллистических ракет, если не хватает комплексов Patriot. С системой Starlink дроны могли бы оперативно управляться уже при полете глубоко на территории России и уничтожать подвижные платформы запуска баллистических ракет. Однако США пока это взвешивают — видимо, в очередной раз пытаются просчитать, как на это отреагирует Кремль, ведь для них это будет очень болезненно. Мы не знаем, но, возможно, считается, что доступность Starlink является одним из аргументов сдерживания России от кинетических атак против НАТО? Защищаемся за счет Украины. Мы называем это «управлением эскалацией», однако часть своей безопасности покупаем за счет рисков для Украины. А в худшем случае делаем и того больше — из страха спровоцировать Россию создаем у нее впечатление, что запугивание работает. И тогда, защищаясь от будущей бури, мы сами увеличиваем вероятность того, что она придет.» 🙏 Поддержите Vilnys. Revolut | BuyMeaCoffee | Patreon

Заупокойная Месса по Йонасу Басанавичюсу в Вильнюсском кафедральном соборе. 1927.02.21. Государственные похороны доктора Басанавичюса, патриарха литовской нации прошли в Вильнюсе (в тот момент находился под контролем Польши) и стали масштабным событием, собравшим тысячи людей. Похоронен на кладбище Расу в Вильнюсе.

Вселенский Патриарх: «Священной войны никогда не было и никогда не будет» Выступая в историческом храме святой Параскевы в Константинополе, Вселенский Патриарх Варфоломей вновь выразил сожаление по поводу того, что российское правительство ведёт несправедливую войну против своего «православного соседа» — Украины, при полном одобрении Московского Патриархата *, который даже благословил этот конфликт как «священн ую войну». Его Всесвятость неоднократно предупреждал, что «священной войны» быть не может. Трагично, сказал Вселенский Патриарх, что «православная Российская Федерация восстала против своего православного соседа» и что Московский Патриархат назвал этот конфликт, порождённый российской агрессией, «священной войной», зайдя настолько далеко, что благословлял оружие и обещал вечную жизнь российским православным солдатам, сражавшимся против «своих украинских братьев». «…Мы всегда должны возвещать мир и братство между народами и нациями, а не войну, даже если мы окрестили её “святой”, чтобы угодить авторитарной светской власти. Священной войны никогда не было и никогда не будет! Святость и война по самой своей природе — взаимно несовместимые понятия, не способные сосуществовать в какой бы то ни было форме!» — заявил Вселенский Патриарх Варфоломей ранее (20 мая 2026 года). * РПЦ Московского патриархата в Литве представляет «Виленская епархия». Ее представители не выражают своего отношения к милитаристским, антиевангельским изъявлениям своего руководителя Кирилла Гундяева в Москве.

Женская одежда как маскировка: «юбки книгонош» После восстания 1863–1864 годов власти Российской империи запретили литовскую печать латинским шрифтом. Книги, газеты и молитвенники могли издаваться только на кириллице, однако литовцы с этим не смирились. В годы царского запрета (1864–1904) литовские книги печатались в Тильзите и других городах Малой Литвы, затем тайно переправлялись через границу. Царские власти пытались остановить путь литовских книг, каждое задержание книгонош могло закончиться тюрьмой, ссылкой или огромными денежными штрафами. Но простые крестьянки и женщины из местечек находили способы перехитрить жандармов. Были придуманы «юбки книгонош», а в них тайные карманы для перевозки литовской печати. В XIX веке царские чиновники уделяли основное внимание мужчинам. Женщины, особенно деревенские крестьянки, направлявшиеся на рынок или в церковь, выглядели менее подозрительно. Этим обстоятельством пользовались сети книгонош. Женщины несли не только еду или домашнюю утварь — под одеждой они часто прятали молитвенники, буквари, газеты, другие издания. Как шились «юбки книгонош»? Тогда длинные и широкие юбки подходили для этого идеально. С их внутренней стороны вшивалось несколько или даже пара десятков тайных карманов, ткань была двухслойной, добавлялась дополнительная подкладка. Вес распределялся по всей окружности юбки. Такая конструкция позволяла нести значительно больше, чем можно было спрятать в обычной сумке или корзине. Опытные швеи старались сделать так, чтобы одежда снаружи выглядела абсолютно привычно. Даже при внимательном осмотре было трудно заметить, что юбка гораздо тяжелее обычного. Историки утверждают, что женщины перевозили под одеждой от нескольких до десятка свертков книг или газет из Малой Литвы. Несколько килограммов печати были вполне посильным грузом, если вес распределялся правильно. Утверждения о десятках тайных карманов чаще опираются на воспоминания, краеведческий материал и рассказы позднего времени. Сохранившихся аутентичных юбок такого типа крайне мало, поэтому не каждую деталь можно подтвердить документально. Среди книгонош чаще всего упоминаются Юргис Белинис, Казис Удра и другие литовские мужчины, но вклад женщин был не менее важен. Они перевозили печать из одного тайника в другой, прятали издания в своих домах, шили и чинили одежду с тайными карманами, передавали информацию между книгоношами, распространяли молитвенники, календари и газеты по приходам. Без этой широкой женской сети распространение литовской печати было бы несравненно более сложным. Русские царские власти не делали поблажек для задержанных женщин. За транспортировку запрещённой печати им присуждали денежные штрафы, тюремное заключение, ссылка вглубь Российской империи. Несмотря на это, многие литовки рисковали осознанно ради спасения национальной идентичности. На фото: семья литовских книгонош; литовский молитвенник, отпечатанный кириллицей в царской типографии.

🇱🇹 RADIO•R новости Литвы сегодня 14 августа ⚈ На границе Литвы с Беларусью и Россией создадут новую полосу оборонительных заграждений. ⚈ Олекас: Сейм рассмотрит изменения в законах после дел против священников. ⚈ Сотрудники силовых служб уходят в систему обороны из-за более высоких зарплат. ⚈ Пенсии в следующем году могут вырасти более чем на 10%. ⚈ Власти разрешили сохранять малочисленные классы в школах нацменьшинств. ⚈ В Каунасе сутартинес будут петь 24 часа без перерыва. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ➡️ Больше новостей RADIO•R! Vi х RR

Spindžiaus ežeras. Virginijaus Kincinaičio 📸

Опубликован рейтинг европейских разведслужб: Литва на 18м месте Рейтинг европейских разведслужб, опубликованный французским журналом L’Express выстраивает понятную иерархию: первое место занимает британская MI6, высокие позиции получают Украина, Германия, Норвегия и Эстония. Литва занимает 18е место. Однако в основе рейтинга опросы представителей спецслужб и поэтому он может отраждать прежде всего профессиональную репутацию разведчиков в глазах коллег, оставляя открытым вопрос об их реальной эффективности. Как отмечает he Baltic Sentinel, главная проблема подобных сравнений — огромная разница в ресурсах. Совокупный бюджет британских MI6, MI5 и GCHQ в 2025–2026 годах составляет около 5,26 млрд евро. Бюджет немецкой внешней разведки BND в 2025 году — примерно 1,2 млрд евро. Норвегия, при населении немногим более пяти миллионов человек, направляет на внешнюю разведку сотни миллионов евро в год. Службы стран Балтии располагают несопоставимо меньшими средствами и нередко вынуждены выполнять одновременно функции внешней разведки, контрразведки, защиты государственной тайны и противодействия иностранным спецслужбам. Так не только к Латвии, бюджет Службы защиты Конституции которой составляет около 32 млн евро, но и к Литве и Эстонии. Литва, как и другие балтийские государства, находится на переднем крае противостояния с Россией, поэтому её разведывательные и контрразведывательные структуры работают в условиях постоянного давления и повышенной ответственности. Их возможности нельзя оценивать по тем же абсолютным критериям, что и возможности Великобритании или Германии: различаются не только бюджеты и численность персонала, но и техническая инфраструктура, глобальная сеть источников и доступ к дорогостоящим средствам разведки. Высокое, восьмое место Эстонии показывает, что небольшое государство способно добиться значительных результатов благодаря точной специализации. Эстонские службы заслужили уважение прежде всего глубоким знанием России, компетенциями в киберразведке и использовании открытых источников информации. Для Литвы этот пример особенно важен: эффективность малых государств определяется не масштабом аппарата, а умением сосредоточить ограниченные ресурсы на главных угрозах, развивать экспертные знания и укреплять сотрудничество с союзниками по НАТО и ЕС. Справедливый рейтинг разведок должен учитывать не только их абсолютную мощь, но и результативность по отношению к имеющимся средствам. MI6 остаётся одной из самых сильных разведслужб Европы. Но Литва, Эстония и другие страны Европы могут быть значительно эффективнее, если оценивать их работу с учётом масштабов государства, бюджета и сложности стоящих перед ними задач.

О тяжелейших обвинениях двух литовских ксендзов в педофилии Андрюс Навицкас христианский философ, психолог, писатель экс член Сейма «[…] Когда сообщают о том, что агрессор — священнослужитель, призванный возвещать Благую Весть, это звучит как невероятно болезненное предательство. К сожалению, на каждого из нас, членов Церкви, падает хотя бы крупица этой вины. За все те случаи, когда мы отворачивались, когда братья и сёстры по вере вели себя неподобающим образом, когда сеяли не милосердие, а гордыню. […] Шокирует не только то, что жуткие преступные деяния, по которым предъявлены обвинения, имеют более чем двадцатилетнюю историю, но и то, что пастыри утверждают, будто не имели ни малейшего намёка, который побудил бы их отреагировать. Я склонен верить тому, что говорят люди. Однако давайте признаем: если пастыри ничего не знают о преступлениях, происходивших на протяжении стольких лет, это означает, что они совершенно не интересуются тем, чем живут вверенные им верующие. Если ни один верующий не обратился по поводу поведения ксендза, это можно объяснить лишь тем, что нет абсолютно никакого доверия и связи с епископом или его окружением. Даже не знаю, какая правда болезненнее: то ли, что институциональное руководство Церкви не реагировало или искало более удобные для себя решения; то ли то, что Церковь в Литве больше не слышит крика страждущих и превратилась в имидж, в симулякр, предоставляющий коммерческие ритуальные услуги. Многие комментаторы возмущаются призывом архиепископа Гинтараса Грушаса молиться, однако эти слова в его обращении показались мне самыми искренними. Молитва вовсе не означает апатию или капитуляцию — это тот источник силы, без которого Католическая церковь Литвы не сможет покаяться. […] Худшее, что мы могли бы сделать, это решить, будто пострадал имидж Церкви и теперь его нужно исправлять. Правда в том, что стратегия власти потерпела полный крах. Хватит ли у нас мужества отказаться от неё? Я понимаю скептиков, которые говорят, что скорее верблюд пройдёт сквозь игольное ушко, чем изменятся наши клерикальные институциональные привычки. Но я знаю, что для Господа нет ничего невозможного…» Витаутас Витаутас Ландсбергис театральный и кино- режиссер «Способна ли Церковь самостоятельно разрешить свой кризис — осмелюсь несколько усомниться, видя игру двойных стандартов в самых разных сферах, не только в педофильской, за которую предлагается помолиться — и, глядишь, пройдёт. Кризис и вырождение — не только в священниках-педофилах, но и в тихой, «саломеевской» поддержке оккупации (-ий) россии, ощущаемой во многих церквях, и в отсутствии поддержки Украины. Также — в дозволении политикам-«стрибам» взбираться на алтари в Жемайтии и излагать свои воззрения. Кризис даже во лжи: когда найденные в Кафедральном соборе не церковными людьми регалии князей — точнее, авторство их обнаружения — присваивается, или, проще говоря, похищается. При этом настоящего нашедшего оболгали и унизили. Церковь как явление становится всё менее понятной, всё меньше ощущается как единый организм, стремящийся к порядочности, ибо среди нас процветает и красная церковь — даже с агентурным привкусом, когда какой-нибудь астиюс благословляет жемайтайтиса и сравнивает его с Искупителем. Есть и антиваксерская церковь. Слава Богу, есть и порядочная церковь — тихая, скромная, которая, к сожалению, всё ещё не осмеливается говорить о грехах собственной системы и строго, недвусмысленно от неё отмежеваться. Понимаю беднягу Грушаса: он стал похож на какого-то номенклатурного партийного работника советского времени, которому нужно замазывать возникающие неудобства вместо того, чтобы поднять знамя истины и стать проводником очищения. Стыдно и жаль, но благодарю Бога за то, что у меня есть несколько друзей-священников, совершенно не похожих на эту теневую систему. Друзей, которых явившийся Христос не выгнал бы вместе со всеми педофилами, лжецами и коммунистами из церквей. И думаю: пусть останутся эти немногие, настоящие, а та система с её гордыней и самомнением, с сокрытием истины пусть обанкротится, пусть истина очистится от примесей. […]»

Насильственная коллективизация сельских хозяйств в оккупированной Литве В середине XX века литовская деревня пережила крупнейшее потрясение в своей истории — принудительную коллективизацию. Создание колхозов не было добровольным процессом, как то изображала советская оккупационная пропаганда. Тысячи самостоятельных крестьян лишились своей земли, скота, инвентаря и возможности сами распоряжаться своей судьбой. До Второй мировой войны Литва была аграрной страной, большая часть населения занималась сельским трудом. Собственная земля часто передавалась из поколения в поколение, её утрата означала для людей гораздо большее, чем просто экономические убытки. В 1944 году, когда Советский Союз повторно оккупировал Литву, поначалу создавалась иллюзия будто мелкие и средние хозяйства смогут существовать. Однако в планах Москвы было предусмотрено полное переустройство деревни по советскому образцу. В первые послевоенные годы на крестьян давили огромными налогами, обязательными поставками зерна, молока, мяса и других продуктов. Советская власть стремилась сделать самостоятельное ведение хозяйства экономически практически невозможным. Параллельно шла пропаганда: в деревнях устраивались собрания, на которых агитаторы рассказывали о мнимых преимуществах коллективного труда. Обещали новые тракторы, более современную технику, облегчение труда. Большинство крестьян не поверило обещаниям. Они видели, что происходит в Советском Союзе, слышали рассказы о голоде в Украине и принудительной коллективизации 1930-х годов. Советская оккупационная власть добиласть перелома в 1948–1951 годах. Операции «Весна» (1948), «Прибой» (1949), «Осень» (1951)охватили десятки тысяч жителей Литвы. В Сибирь ссылали не только сторонников партизан, но и крестьян, не желавших вступать в колхозы. После каждой волны депортаций всё больше литовцев в деревнях вступпали в колхозы. Часто это был не свободный выбор, а попытка спасти семью от ссылки. Одним из самых болезненных символов коллективизации в Литве стала передача лошадей в колхозы. Конь в литовской деревне был незаменимым помощником. Он пахал поля, перевозил урожай, помогал выживать всей семье. Многие крестьяне сами выращивали своего коня с жеребёнка, между человеком и животным формировалась особая связь. При вступлении в колхоз необходимо было отдать лошадей, коров, свиней; сельскохозяйственный инвентарь, повозки, амбары, гумна и проч. Многие вспоминали, что женщины плакали, мужчины молчали, дети не понимали, почему у их семьи вдруг больше нет своего скота. В последнюю ночь перед конфискацией имущества некоторые люди пытались продать, забить или спрятать скот, однако чаще всего это не удавалось. Вступив в колхоз, человек больше не был хозяином своего труда. Труд учитывался в так называемых трудоднях. За них в конце года колхозники получали часть зерна, картофеля или других продуктов, денежная оплата часто была очень низкой. В первые годы коллективизации многие колхозы работали неэффективно. Не хватало техники, опытных руководителей, у людей не было мотивации заботиться об общем имуществе так, как они когда-то заботились о собственном хозяйстве. Не все литовцы смирились с новым порядком. Одни поддерживали партизан, другие тайно саботировали работу колхозов, портите инвентарь или избегали работы. Некоторые жители, хотя официально и стали колхозниками, всё внимание уделяли маленьким приусадебным участкам, где могли выращивать овощи или держать немного скота. Эти личные участки со временем стали важным источником пропитания для многих семей. Советская коллективизация в Литве изменила не только экономическую систему, но и отношения между людьми. Была разрушена существовавшая веками традиция самостоятельного ведения хозяйства. Часть деревенских общин раскололась — одни вступили в колхозы раньше, другие сопротивлялись, третьи были вынуждены сотрудничать с советской властью. ► Смотреть выпуск подкаста Vilnys «Колхоз или Сибирь: Как СССР ломал хребет литовской деревне».

🇱🇹 RADIO•R новости Литвы сегодня 13 августа ⚈ На дроне со взрывчаткой в Германии нашли следы ДНК, ранее обнаруженные в Литве. ⚈ Ругинене раскритиковала миграционную реформу президента. ⚈ Олекас призвал найти компромисс для украинцев и белорусов в Вильнюсе. ⚈ Мэр Тракайского района ответил на критику из-за польских школ. ⚈ С сентября начнут компенсировать стоимость новых лекарств от рака и других заболеваний. ⚈ Литва выдвинула фильм «Развод во время войны» на «Оскар». ⚈ После утечки данных из Центра регистров с государства требуют 6,7 млн евро. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ➡️ Больше новостей RADIO•R! Vi х RR

Viskas, kas svarbu, šalia. Arturo Politovo 📸

🎙️ Выпуск подкаста Vilnys Настоящие песни литовских партизан, история их автора — боевого командира и поэта Пятраса Барткуса Партизаны — товарищи по оружию называли Пятраса Барткуса правой рукой Йонаса Жемайтиса-Витаутаса, руководителя литовского, вооруженного, антисоветского сопротивления, фактически исполнявшего обязанности президента Литвы. Пятрас Барткус-Жадгайла прошел весь путь с 1941 года борца с оккупантами Литвы — советскими, нацистскими и снова советскими. В 1948 году стал секретарем Президиума Совета Армии освобождения Литвы, командующим партизанским округом. В 1949 году назначен начальником организационного отдела Сил обороны Народно-освободительной армии Литвы. Подписал знаменитую Декларации Совета Народно-освободительной армии Литвы. Пятрас Барткус сочинял стихи и песни, они печатались в подпольных партизанских сборниках. Погиб в бою с войсками НКВД в августе 1949 года. Ему было всего 24 года. Восстановил и исполняет песни партизанского командира и поэта Пятраса Барткуса, рассказывает историю его жизни и борьбы за свободу заведующий отделом документов МВД Особого архива Литвы Повилас Гирдянис. ➡️ Cмотреть / слушать здесь. Или на других платформах. 🙏 Поддержите Vilnys. Revolut | BuyMeaCoffee | Patreon

‼️ Этим возмущены в Литве Андрюс Тапинас литовский общественный деятель, журналист, создатель LaisvėsTV, президент Vilniaus FK Žalgiris «Помолимся» — такое решение предлагает архиепископ Гинтарас Грушас, когда Церковь столкнулась, пожалуй, с самым крупным делом о священнической педофилии в истории Литвы. Священник подозревается в совершении 34 сексуальных преступлений в шести разных местах на протяжении более 20 лет. Судят и ещё одного священника. Помолимся, и, может быть, всё обнулится. Никто ничего не знал, Церковь не получала никаких сигналов — объясняют духовные отцы, встав перед камерами. Ну конечно, как же иначе — если источники Delfi точны, приходы-то крошечные, в литовских городках и деревнях, где все друг друга знают и ничто не ускользает ни от чьих глаз и ушей. Но Церковь 20 лет не знала, что священник блестит заплывшими глазками на детей вовсе не от любви Христовой. Именно так всё и бывает. В этом институте всё настолько прогнило, что больше ничего не работает. Не осталось никаких механизмов самоконтроля. Творят что хотят: одни 20 лет притираются к детям, другие их прикрывают, Вильнюсский район защищает право осуждённого педофила оставаться почётным гражданином и не переименовывает названные в его честь улицы, третьи с амвона вещают, за кого голосовать, четвёртые последними словами проклинают гражданские протесты, пятые весьма успешно используют возможность Церкви действовать как ЗАО, но не платить никаких налогов. Но будем бдительны — призывает архиепископ Грушас, пытаясь не замечать, насколько многие литовские священники настолько отдалились от истинной веры, что их уже и не видно. Будем откровенны: не торговцев сейчас гнал бы из Церкви Христос, а пастырей в сутанах.» 👉 Из Обращения архиепископа Гинтараса Грушаса к верующим «Каждое сообщение о возможном злоупотреблении в отношении ребёнка или уязвимого лица потрясает. Оно задевает не только тех, кто мог подвергнуться неподобающему отношению, и их близких, но и всё церковное сообщество, каждого человека, которому небезразличны правда, справедливость и человеческое достоинство. […] С самого начала досудебного расследования мы сотрудничали с правоохранительными органами и продолжим это сотрудничество. Однако есть вещи, о которых мы должны сказать четко. Любому злоупотреблению в отношении ребёнка или уязвимого лица в Церкви нет и не может быть места. […] Процессы, происходящие в Церкви, и все применяемые нами меры имеют одну цель — чтобы Церковь была безопасным местом для всех, особенно для детей и уязвимых лиц. Этому делу мы были, есть и будем преданны. […] Я призываю наше сообщество не только молиться, но и быть бдительным. Я призываю всех стремиться защитить молодых и уязвимых членов нашего сообщества. Это — ответственность каждого из нас. Я обращаюсь и к тем, кто столкнулся с неподобающим обращением в церковной среде. Я понимаю, что для того, чтобы заговорить о подобных переживаниях, требуется огромное мужество. Призываю вас информировать о перенесённом неподобающем обращении правоохранительные органы. В Вильнюсской архиепархии также действует Служба поддержки пострадавших от злоупотреблений, в которую можно обратиться по электронной почте noriupasakyti@vilnensis.lt. Знайте: вас выслушают с уважением, ответственно и конфиденциально, вам будет оказана необходимая помощь. Я хочу поблагодарить каждого, кто нашёл или найдёт в себе мужество не молчать. Такие свидетельства помогают не только добиваться справедливости — они помогают защитить других. […]» ► Подробнее об обвинениях католических священников в преступлениях сексуального характера в отношении несовершеннолетних. Shutterstock 📸

Риторика политических оппонентов на чувствительную тему Повилас Пинялис член совета самоуправления Вильнюса, глава Вильнюсского городского отделения LSDP, руководитель секретариата спикера Сейма Литвы «Решения Бенкунскаса относительно отказа от русского языка в Вильнюсе — это раскольническая, популистская чушь. И вот почему. Суть решения мэра: предоставлять информацию и принимать жалобы на веб-сайтах мэрии на польском, украинском и английском языках, а от оказания этих услуг на русском языке отказаться. Это решение породило множество громких заголовков, но никто не потрудился позвонить в мэрию и задать главный вопрос: а сколько вообще жалоб на русском языке вы получаете в год? Получают, я предполагаю, максимум пару десятков. Если цель состоит в том, чтобы все приехавшие и проживающие в Вильнюсе знали государственный язык, то почему не применяется единый стандарт для всех? Более того, чем, цитируя мэра, «проживший 50 лет и так и не выучивший язык» гражданин Литвы польского происхождения лучше гражданина Литвы русского происхождения, что пожилому поляку и спустя много лет оставляют право не понимать по-литовски? Очевидно, что это решение не про литовскоязычный город и больше «литовскости» оно не принесёт. Оно вообще не возымеет никакого эффекта. Это политиканство, которое в значительной степени направлено не на приезжающих русских (они почти не приезжают) и не на расширение использования государственного языка. Это сигнал мэра и его команды не приезжим, а живущим здесь в Литве нашим гражданам русской национальности, которые говорят по-литовски, работают в Литве, нашим коллегам и соседям. Потому что им двусмысленно говорят: с остальными вроде всё ок, а вот вы для меня хуже a priori.»

🇱🇹 RADIO•R новости Литвы сегодня 12 августа ⚈ Премьер-министр: стране еще предстоит создать эффективную систему всеобщей обороны. ⚈ Глава МВД предлагает пересмотреть миграционные правила ЕС. ⚈ Фермерам планируют выплатить почти 20 млн евро помощи. ⚈ В следующем году пенсии хотят повысить минимум на 10%, пересмотр пенсионного возраста не запланирован. ⚈ Ругинене раскритиковала отказ Вильнюса принимать обращения на русском языке. ⚈ Список авторов в программах школ нацменьшинств хотят пересмотреть, а спикер Сейма обратился к властям Тракай по поводу польских школ. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ➡️ Больше новостей RADIO•R! Vi х RR