Железный ⚒️ Шаманизм. Тамерлан

Как понять адекватность цены действий шамана? Давайте следовать простой логикой. Любой труд должен быть оплачен, верно? Согласимся, это закон обмена и компенсации. Какова должна быть стоимость этого труда? Может, он чудотворен и невероятен, эксклюзивен до крайности, уникален и неповторим? Шаман же - чародей, невероятный и вообще почти супермен, да? А вот и нихрена. Всё это эксклюзивное и невероятное - просто хорошо раскрученные продажи. Шаманов всегда было, есть и будет много, разных. Умеющих владеть своим состоянием и говорить с духами через себя, проводить то того, то другого через своё тело и разум. Улучшать себя и других за счёт правильного нахождение себя в этой реальности, и во множестве других. Профессия непопулярная, но в последнее время развивающаяся. Есть разные шаманские курсы, и это не ирония. После поездки в Иркутскую область, на Ангару, на Ольхон и между ними я удивился, какой у "среднего" шамана уровень подготовки и возможностей. Особенно у кузнечных, это совсем к сожалению вымирающее явление. Это я однозначно исправляю, и получается. Так вот. Как и в любом виде труда и искусства, есть рынок предложений. И это не жрецы конфессий (ну кроме может шаманов, которые совсем уже стали религией и хотят именно так жить, в храме). Истинно как живёт шаман, мы уже разобрали в постах выше - это человек многих дел и задач, одна из которых - шаманство. Член общества, один из лучших и умелых. Значит и ценник его действий должен быть сопоставим с доходом среднего жителя этих земель. Это могут быть продукты промысла, которые шаман добывает, если не шаманит. Например, в этот день он мог поехать ловить рыбу и поймать три больших щуки и пять карасей, а также нарвать грибов корзину. Значит, как минимум это должен ему клиент. Плюс благодарность - тот самый донейшн.

О коммерческих шаманах и продаже силы: взгляд изнутри Шаман — это никогда не отшельник, запертый в землянке и живущий в изоляции от социума. В традиционном обществе его статус не предполагает освобождения от обычных земных забот. Напротив, настоящий шаман — это неотъемлемая часть своего племени, человек, чей авторитет базируется не только на духовной силе, но и на глубокой вовлечённости в социальную жизнь. Он никогда не занимается "только одним шаманизмом"; его путь не отделен от повседневного труда, а переплетён с ним постоянно. Шаман охотится, заготавливает дрова, чинит снасти и участвует в сезонных работах наравне со всеми. Он разделяет с соплеменниками голод в неурожайные годы и радость богатой добычи, живя в том же бытовом ритме, что и остальные члены общины. Именно эта близость к реальности делает его слова весомыми: люди доверяют ему не потому, что он оторван от мира, а потому, что он делит с ними все тяготы земного существования. Его мудрость произрастает из того же сурового быта, что и у них, что позволяет ему оставаться понятным, близким и по-настоящему своим. Для окружающих шаман остается таким же членом общества, как и охотник или мастер, — человеком, который умеет договариваться с духами, но при этом прекрасно знает, как выжить в тайге, как разделать зверя или выстроить жилище. Его духовная работа — это не бегство от жизни, а её глубокое осознание и дополнение. Таким образом, шаманизм в традиционной культуре — это не профессия в узком смысле слова, а образ жизни, где сакральное неразрывно связано с самым простым, приземлённым трудом. В последнее время я всё чаще вижу, как шаманизм превращается в "эзотерический фастфуд". Появились мастера и целые школы, которые штампуют обряды по прайс-листу, превращая реальное знание и опыт в чисто рыночный продукт. Если вы спросите меня, какой самый опасный и "плохой" тип современного шамана, я отвечу без колебаний: это тот, кто стабильно поставил Духов на коммерческие рельсы и живёт только за счёт этого. 🙂🙂🙂🙂🙂🙂🙂🙂 Бывает ли такое в целой традиции? Да, возможна деградация шаманизма, если его пытаются сделать религией. Сформировать институт жречества, создать касту специализированных на одной задаче жрецов - например, т.н. "белых шаманов". Такое можно встретить в поздних версиях бурятского, например, шаманизма. Там нагрузка на шамана такая, что ничем другим он просто уже не может заниматься, льёт тарасун вёдрами и режет скот ежедневно, а расценки у него регламентированы государственным постановлением. И это не моя фантазия, а факт, зафиксированный в Иркутской губернии в середине XIX века. Почему это губительно? Давайте начистоту, как практик практикам. 🖤 Подмена понятий: результат против процесса. Настоящий шаманизм — это не некая "услуга", это со-творчество с Силой. Когда ты берешь деньги за то, что якобы "чистишь карму" или "привлекаешь успех" по тарифу "Стандарт" или "Super-VIP" - ты теряешь связь с Духами. Духи не работают по прейскуранту. Как только в уравнение входит жадность, канал связи сужается, а потом и вовсе перекрывается. Ты начинаешь "играть в шамана" имитируя камлание, чтобы клиент остался доволен сервисом. Это не шаманизм, это театр с элементами манипуляции. Инфоцыганство в области эзотерики. 😈 Долг, который нельзя оплатить деньгами. В моём представлении и в большинстве традиций любая помощь человеку — это сделка с Силой. Когда я провожу ритуал, я рискую собой через моих духов. Я отдаю свою энергию, я вхожу в измененное состояние, я договариваюсь с миром недоступным другим. Коммерсант же полагает, что чек — это эквивалент обмена. Но Духи не принимают рубли или доллары. Они требуют уважения, тишины, готовности менять свою жизнь и следовать правилам. Тот, кто выступает как шаман, продающий "решение проблем" лишает человека главного — осознанности его выбора. Он просто берет деньги, чтобы сделать всё за вас, тем самым крадя у человека его урок и право на личную силу. Тут будет как в мультике про двоих из ларца, одинаковых с лица. Деньги духам не особо интересны вообще. Им надо совсем другое. Деньги нужны шаману, вы оплачиваете его труд, знания, опыт, подношения. Духи с вас деньгами не возьмут. 😈 Инфляция Силы Когда шаман превращает практику в конвейер, он неизбежно начинает "срезать углы", упрощать. Чтобы принять больше людей, он примитивизирует обряды, сокращает время общения с Духами, использует готовые шаблоны вместо живого диалога. Постепенно такой "мастер" становится пустым, неискренним и выгоревшим. Он больше не слышит выражения духов через вечер и волны и не видит знаков, потому что его внутреннее зрение забито расчетами окупаемости и маркетинговыми стратегиями. Это дохлый, выдохшийся шаман, который несёт только пустоту и жадность. 😈 Искажение ответственности Самое страшное — это ответственность. Если ты работаешь чисто за деньги - как бизнесмен, ты несёшь ответственность только перед налоговой или клиентом, который может требовать "возврат средств, если магия не подействовала". Но перед кем ты ответишь, когда Духи спросят: "ты продал то, что тебе не принадлежит? Ты превратил себя в товар?" Коммерческий шаман рано или поздно будет платить своей собственной судьбой, здоровьем близких или рассудком. Это расплата за обман и порой самообман. Наркомания, расстройства психики, ранняя смерть, депрессия и другие способы оплаты - духи будут выводить через него своё. Мой посыл прост: Шаманство — это путь осознания себя как части мира духов. Путь транса и изменения своего сознания. Да, практик несомненно должен иметь средства к жизни, чтобы не голодать и иметь возможность заниматься своим делом. Но деньги должны быть следствием обмена энергией, благодарностью за реальную помощь, а не целью. Цены должны быть доступны большинству, оверпрайс говорит чаще всего о излишней гордыне и потере смысла в деятельности. Если вы видите, что шаман обещает вам "гарантированный успех за 24 часа по акции" — бегите. Он продает вам не Силу. Он продает вам иллюзию, за которую вы заплатите гораздо больше, чем указано в его прайс-листе. Истинная Сила не продается. Она обретается через труд, через боль, через опыт и знания, через преданность своему делу и глубокое, благоговейное уважение к тому, что лежит за пределами видимого мира.

Шаманизм, работа и стиль жизни и бытия. Начну с цитат из этнографических трудов по шаманизму. «Шаманство не составляет особого сословия... Шаманы занимаются обычными делами, как и все прочие члены общины. Они охотятся на тюленей, пасут оленей, участвуют в перекочевках. Между шаманством и обыденной жизнью нет никакой резкой границы, и шаман — это прежде всего член семьи и рода, выполняющий свои обычные трудовые обязанности». В. Г. Богораз, «Чукчи» «Шаман не живёт за счет своего искусства. Он сам добывает себе пропитание охотой и рыбной ловлей. Его шаманская деятельность — это, так сказать, общественная нагрузка, выполняемая им по просьбе сородичей, иногда даже неохотно, ибо это отрывает его от промысла и требует больших физических затрат. В остальное время он ничем не отличается от рядового соплеменника». Л. Я. Штернберг, «Первобытная религия в свете этнографии» Кнуд Расмуссен в своих экспедициях неоднократно описывал быт эскимосских шаманов (ангакоков). Он замечал, что шаман часто был лучшим охотником именно потому, что «его духи помогали ему в промысле», но сама техника промысла оставалась такой же тяжелой и требующей мастерства. «Когда я спрашивал шамана, чем он занимается в свободное время, он искренне удивлялся вопросу. Он отвечал, что у него нет об свободного времени - потому что нужно чинить собачьи упряжки, выходить в море за моржом и следить за состоянием склада с припасами. Быть шаманом — значит быть полезным во всем, а не только в камлании». Кнуд Расмуссен, записи из «Великого санного пути». Тут вы скажете: как же так, Тамерлан? Ты ж уже хрен знает сколько лет занимаешься шаманизмом профессионально, то бишь это твоя работа. Так вот, не было ни одного месяца в моей жизни, чтобы я не имел какого-то занятия или профессии, которая меня бы кормила. После того (да и во время того как, зарплата офицера полиции очень маленькая) как я ушёл со службы, я работал: сварщиком, преподавателем боевых искусств и пулевой стрельбы, заведующим складом, экспедитором, ловцом диких животных. Даже четыре смены таксистом есть в моей биографии :-). Ведение разных секций и организацию выездов и мероприятий, а также частные консультации как психолог-арттерапевт и секс-консультант я не считаю - это больше увлечения, чем постоянный заработок и регулярная работа. Шаманизм был, есть и остаётся моей большой любовью, занятием и перманентно требующим внимания и погружения делом. Да, я не работаю бесплатно ни в одной из сфер жизни. Но шаманизм не может являться единственным, что вас кормит. Это ведёт к опасным и негативным последствиям. Об этом я подробно напишу завтра.

А мы вернулись с праймальского выезда на остров. Для кого-то Фрейфакси/Альтинг/Жатва, для кого-то просто очень годный лесной выезд с огнём и хорошей компанией. Любопытно смешивать шаманские и совсем нет вводные в одном формате. Самое главное, конечно - что вокруг любимая карельская природа, хорошие люди вокруг и есть возможность делать то, что я люблю искренне и с полной самоотдачей. Следующее моё путешествие - в горы. Если там будет связь и солнца хватит, чтобы зарядить смартфон - буду вам о нём тут рассказывать.

Мой любимый русский писатель - граф Лев Николаевич Толстой. Мы с ним схожи во взглядах, воспитании, биографии и мировоззрении. Дворянин, боевой офицер, писатель, противник церкви и... язычник. Лев Толстой и его "три столпа христианства" - на самом деле и есть живое язычество. И сейчас я вам расскажу, почему. Дело тут даже не в религии, которая мне как вы знаете и не интересна по сути своей. Дело в ценностях и мировоззрении. Современная дуальность мира приучает нас делить мир на «правильное» и «отлученное», на каноны и ереси. Но если посмотреть на Льва Николаевича Толстого не глазами церковных иерархов, а глазами того, кто слышит ритм Земли, становится ясно: Толстой был не «отступником», а одним из самых мощных шаманов своей эпохи. Его «три столпа» — непротивление злу насилием, всеобщая любовь и жизнь в труде — это не просто социальные доктрины. Это глубокое, интуитивное возвращение к Живому Язычеству. В шаманизме нет "греха" против догмы, есть только нарушение связи с Миром. Толстой эту связь чувствовал кожей. Когда он отказывался от мяса, когда он проповедовал родство с каждым зверем, когда он уходил в поля, чтобы чувствовать их дыхание, он совершал древний ритуал: признание одухотворенности всего живого. Для шамана каждое существо — это родич, каждый зверь — это тотем, носитель духа, а земля под ногами — не ресурс, а живое тело. Толстой, как офицер и как и мыслитель, понял то, что современная цивилизация окончательно забыла: уважение к жизни — это не заповедь, это закон сохранения Вселенной. Его отлучение — это не трагедия. Это инициация. Это изгнание из тесного храма, сделанного руками людей, в бесконечный Храм под открытым небом, где крыша — звезды, а алтарь — пашня. Его версия "язычества" — это чистое, не замутнённое посредниками общение с Первоисточником божественного. Толстой был тем, кто перестал слушать эхо и начал слушать Голос. Он учил нас, что: 1. Жизнь священна не потому, что так написано в книгах, а потому, что она вибрирует в каждом из нас. 2. Уважение — это не вежливость, это признание того, что в другом существе горит тот же огонь, что и в тебе. 3. Путь к божественному лежит не через организацию или ритуалы, а через глубокое, почти звериное, родство со всем сущим. Он был нашим собратом, таким же как мы сегодня. Человеком, который в мундире офицера прятал сердце вольного кочевника, стремящегося к истокам. Он ушел умирать босым в метель не потому, что сошел с ума, а потому, что пришло время возвращаться в тот Лес, из которого мы все вышли. Давайте сегодня вспомним его не как классика из учебника, а как шамана, который любил муравьев и лошадей больше, чем пафос светских салонов. Почтим жизнь в себе и в тех, кто рядом. Ведь в конечном итоге, мы все — части одного Великого Духа, и наше уважение к жизни — это и есть наш главный обряд. Мир — это не церковь. Мир — это Живой Ткач, и мы все вплетены в его узор. Очень советую читать его книги. Осильте, если уже доросли.

Внезапно показ мод у нас на острове Праймала

На этом фото - три острова. Они расположены на выходе из устья реки Янисъйоки и после них начинается полноценный простор озера Янисъярви, по своим глубинам и штормам не уступающему Ладоге. Эти острова я видел каждое утро и вечер, когда жил на хуторе моей семьи, в Карелии. И после них по воде и начинались настоящие чудеса. Одного меня туда не пускали, а друзей у меня тогда особо и не было. Именно путешествие на острова было одним из самых первых моих приключений. Я научился водить лодку и катер раньше, чем стрелять, драться или звучать на бубне. 🙂---- дальше должен быть рекламный такой, продающий текст. Но я решил что я не хочу вам ничего продавать, и просто расскажу что и как. Всё равно на выезд осталось только несколько мест, и их в любом случае кто-то да займёт----🙂 В эти выходные, перед тем как я уеду в большое путешествие и пешком уйду в горы на несколько недель, мы совместно с командой Праймала делаем большой и интересный выезд на остров. Что будет? Есть целая интересная программа, и вот она. А по сути я скажу следующее: это финальная возможность принять участие в выезде с шаманскими практиками этим летом, и я там буду, и вам советую. Больше такого никто не делает. Так что если на 7 - 9 августа у вас планов нет - то поехали. Пишите @Primaladministrator

Сегодня мне пошёл пятый десяток. А я вот с начала июля ничего вам тут не писал :-( И некогда, и лето - не до писаний; практики много, работы, выездов, мероприятий и разных дел. Сегодня решил поделиться с вами несколькими своими афоризмами. Не знаю, понравятся вам они или нет, шаманские они или не очень - но они вполне себе мои. Я думаю их в дороге, то есть очень часто. Итак. 🙂🙂🙂 40 лет — это возраст, когда ты уже достаточно мудр, чтобы не наступать на грабли, но еще достаточно азартен, чтобы купить себе новые, подороже и покрасивше.  В 20 мы хотим изменить мир, в 30 — подстроиться под него, а в 40 — вполне достаточно, чтобы мир оставил в покое и дал спокойно выпить свой кофе. 40 лет: ты уже точно знаешь, что именно болит, когда ты просто неудачно чихнул или повернулся. В 20 лет ты экономишь на еде, чтобы купить берцы. В 40 лет ты покупаешь дорогущие ортопедические стельки, чтобы просто иметь возможность в этих берцах ходить. Кризис среднего возраста — это когда в твоём списке желаний "прыжок с парашютом" заменяется на "хороший матрас с независимыми пружинами". В 40 лет ты начинаешь замечать, что полицейские выглядят как школьники, а врачи — как твои дети. В 40 лет ты осознаешь: главное — это не то, сколько у тебя друзей, а то, сколько из них приедут тебя дотащить до койки, если у тебя вдруг прихватит спину. В общем — это идеальный возраст: ты всё что хочешь - можешь, но уже точно знаешь, что именно из этого тебе делать не стоит. Поздравлять (ежели хотите) можно в комментарии и в личку @Seidmad Не отмечать сорокалетие - хорошая традиция. Очень экономит время и деньги.

Это предложение - для тех, кто хотел съездить с нами на Мидсоммар, но что-то пошло не так. И для тех, кто был с нами на выездах, и ему зашло. И просто для всех, кому нравится то же, что и мне - лес, живая река и свобода. Я и моя команда из направления Праймала представляем вам наш следующий выезд ✋ Остров Праймала 🤩 Каждый шаман знает, что связь с духами постигается лучше в уединении, в отдалённости от людей, где вместо голоса разума звучат голоса духов — через шёпот листвы, треск костра и пение птиц. А где можно быть более уединённым, нежели на небольшом острове? На празднике Огня и Жизни Солнцестояния мы говорили с духами огня, так что теперь настало время устремить своего зверя на покорение воды! 🌊 Что ожидает вас посреди реки? ✔️  Алтарь воды, Хамам и Парная (реально, это будет прямо на диком острове!) ✔️  Дикие игры для освобождения зверя внутри ✔️  Нежная тактильность на мягких матах (!) в покрове лесов ✔️  Животные схватки, бои на тренировочном оружии (ножи) ✔️  Походная кухня для аппетита ✔️  Доставка на лодках ✔️  Полное ощущение себя в племени ✔️  Танцы у костра во славу Пламени ✔️  И бесконечно прекрасная лесная природа Для участия: 🤩 Напиши админу 🤩 Оплати билеты (чем раньше тем дешевле) 🤩 Ознакомься с правилами 🤩 Возьми палатку и снаряжение 🤩 Приезжай на указанную локацию (от станции довезем) 🤩 в цене отмечены серии билетов 1-5 билет/6-10 билеты/11-15 билеты/16-20 билеты Где? Меньше 70 км от Санкт-Петербурга на север области. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Билет на 2 дня 10–12 июля, пт–вс Билет — 4 500 / 5 000 / 5 500 / 6 000 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Билет на 1 день 11–12 июля, сб–вс Билет — 3 500 / 4 000 / 4 500 / 5 000 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Запись и оплата — @Primaladministrator По вопросам можно писать мне @Seidmad

Мне в кузнице сейчас помогает совсем юный падаван. И вот мы разбираем тиски и верстаки пересобираем, и он спрашивает: -Тамерлан, а ты смотришь тик-токи? И я слегка в ступор впал. Нет, я отстаю в этом, и мне немного стыдно. Я не смотрю ни тик-токи, ни рилсы, ни сторисы - никогда. Причина довольно проста - некогда и незачем. Мне не заходит "клиповое" мышление. Я так быстро не умею. И надо бы научиться. А то скоро борода начнёт всерьёз седеть, и я буду отставать от современности. Но, блин, вообще не интересно. Интересно то, что затягивает не на 10 секунд, а надолго. Длинные умные книги, а лучше чтобы прямо сюжетный сериал, как у Толстого. Долгие путешествия. Интересная охота, и чтобы у дичи всё потом было хорошо. В общем привлекают меня длящиеся процессы. И даже вот к этому личному откровению я вам сейчас приплету шаманизм. Перефразируя В.И. Ленина: "Шаманские техники бессмертны, потому что они верны". Шаманские практики - единственное из духовных и эзотерических направлений, что не является плодом человеческой цивилизации и развития культуры, а напротив - предваряет их. Они так же естественны, как повадки зверей, птиц, насекомых. Они вовлекают всего тебя в процессе, становятся твоим дыханием и каждым движением. Шаман — не бездельник, как представители некоторых мировых культов, он трудяга. Это работа нон-стоп, с рассвета и до ночи. А если рассвет в 5 утра, а спать вы ложитесь к полуночи - да ещё и во сне духи тоже захотят пообщаться. И быстро тут не получится. Ну никак. Нельзя с пользой  посмотреть видеоурок "как стать шаманом". Поэтому я никогда не делал записи уроков как курс, это подмена понятий. Не работает так. И да, в короткой перспективе я и такие как я несомненно проигрываем цивилизации, прогрессу и скорости движения и мышления. Но шаманизм - вечен, потому что естественен и анти-хрупок. Как его ни бей, ни выжигай, не изгоняй, ни подменяй , ни порочь - он станет только сильнее, ядрёнее и лучше. Дождётся даже в скрытой и лиминальной форме, всё равно будет, будет всегда. Благодарю за внимание. P.S. если я вам долго не отвечаю в личку - прошу чуть подождать :-) летом всегда вот так, задач всегда больше чем времени 🙂🙂🙂