Ада: по праву Силы.

Орлог - это одна из самых сложных концепций северной традиции, и сравнивать его с кармой я бы не стала. Сходство между ними есть только на самом общем уровне: нет деяний без последствий. Само понятие связано с идеей того, что нечто было «положено», заложено прежде. В «Прорицании вульвы» норны Урд, Верданди и Скульд устанавливают законы, определяют жизнь людям и их судьбы. Для меня ключевое слово в понимании орлога - неизбежность. Но эта неизбежность вырастает из того, что уже произошло ранее. И нередко является нашим выбором. Мы постоянно что-то делаем. Принимаем решения. Даем слово и исполняем его или нарушаем. Вступаем в отношения. Рожаем детей. Уходим. Остаемся. Начинаем войны и заканчиваем их. Приобретаем имущество, теряем его, переселяемся, создаем союзы, причиняем друг другу вред, спасаем друг друга. И каждое совершенное действие становится частью мира, внутри которого будет происходить следующее действие. До нас то же самое делали другие люди. Одновременно с нами это делают другие. Все это каждую секунду падает в источник Урд, и из него Норны берут материал для прядения. Камень, однажды брошенный в воду, нельзя отменить. Можно решить, что делать дальше. Можно попытаться исправить последствия. Можно изменить собственное поведение. Но сам факт уже произошедшего остается частью мира. Карма происходит из индийских религиозных систем. В разных школах она понимается по-разному, поэтому сводить ее к популярной формуле «сделал добро - получил добро» тоже неправильно. Но там существует собственная религиозная концепция действия, его последствий, нравственной причинности и, в большинстве этих традиций, перерождения. Орлог существует внутри совершенно другой картины мира. Он не является системой морального воздаяния. Можно принять очень достойное решение и получить из него тяжелые последствия. Можно совершить отвратительный поступок и долго не получить никакого очевидного наказания. И особенно важно, что орлог не сводится только к вашим собственным поступкам. Вы рождаетесь уже внутри существующей системы причин и последствий. До вашего рождения существовали ваши родители и предки. Были войны, переселения, браки, болезни, накопленное или потерянное имущество, семейные союзы и конфликты. Вы ничего из этого не выбирали, но начинаете жизнь уже внутри созданной ими реальности. Поэтому орлог для меня гораздо шире идеи персонального «мне вернулось мое». Но мы и не полностью лишены воли, потому что прямо сейчас продолжаем добавлять в эту систему собственные действия. Важно об этом помнить. Можно ли увидеть орлог через руны? Бывают расклады, где руны показывают человеку пространство, в котором есть выбор. Есть несколько дорог. Есть силы, влияющие на ситуацию. Есть разные последствия разных решений. А иногда ты видишь неизбежное. То, что уже нельзя обойти. Это очень тяжело говорить человеку, потому что руны в такие моменты показывают совсем не то, что хочется услышать от мантики. Ты слышишь звон оружия Рагнарёка и крики воинов. Чувствуешь, как Иггдрасиль проходит корнями и ветвями через девять миров, буквально прорастая через твою кожу. За одним знаком стоят миф, боги, устройство мира, судьба и огромное количество смыслов, которые невозможно вместить в строчку «значение руны». И как это рассказать в одном посте? На эфире 19 августа будем говорить по теме «Руны и боги», коснемся множества схожих вопросов. Все подробности про эфир здесь. Если пост был для вас ценным, не забудьте оставить реакцию/комментарий.

Собираю травы на веник для лемби-бани. Это один из тех древних карельских обрядов, который сохранился, и мы можем его воспроизвести. Лемби - удивительное понятие. Его почти невозможно перевести одним словом. Это сексуальность, чувственность, красота, удача, способность нравиться, притягивать к себе людей, вызывать сексуальное влечение и интерес. Когда-то обряды поднятия лемби делали и женщинам, и мужчинам. Само слово связано с огнём, пламенем, искрой, желанием, страстью, любовью. А где-то глубже кроется древний миф. В старых источниках встречается Лемпи, Лемби, Лемпо - имя некоего духа. Есть предположение, что когда-то это могло быть древнее карельское божество любви и плодящей силы, от которого до нас дошли только обрывки памяти. «Лемби движется - лес качается». Мне почему-то именно так и хочется думать об этой силе. Она идёт по лесу. Цепляется за ветви ольхи и рябины, ложится на травы, ее глаза зеленая бездна северных лесов… Для поднятия лемби у карелов существовала отдельная лемби-баня и особый веник - lembivastu. В него вплетали берёзу, ольху, рябину, иван-чай, и другие травы. Вот его я сейчас и собираю. Очень хочется сделать такую баню здесь, в нашей шаманской деревне. Кому нужен такой обряд? Кто счастья личного ищет и любви? Приезжайте! Работаю в Карелии с 20 августа до 2 сентября. Lembi liikkuu, metsä kiikkii… Все о нашей жизни в Карелии - анонсы, путевые заметки, разборы ритуалов, пояснения по месту и проживанию - здесь. Запись на обряды @Slyness

Практика «Руки матери». Женская практика. Когда тревожно и страшит будущее. Когда не на что и не на кого опереться. Когда кажется, что очень одиноко и необходима помощь. Делайте эту практику хотя бы на протяжении 10 минут, и берите силу и ресурсы, принадлежащие вам по праву. Включите спокойную медитативную музыку на свой вкус. Зажгите свечу или свечи. Настройтесь на другой уровень восприятия, на то, что происходящее с вами в ходе практики является таинством. Сколько бы раз вы ее ни сделали - каждый опыт будет уникальным, единственным в своем роде. Мысли и образы ни разу не повторятся, а если и будут схожими, то разными по интенсивности и уровню воздействия. Позвольте себе почувствовать благодарность за тот опыт, который сейчас произойдет с вами. Дайте себе внутреннее разрешение на то, чтобы взять, сколько нужно. Посмотрите внимательно на свои ладони. Вдумчиво, разглядывая каждую черточку. Подумайте о том, какое это богатство - руки. Пальцы, которые так ловко помогают справляться с тысячами задач. Сложите руки в молитвенном жесте, но так, чтобы ладони неплотно касались друг друга. Начните растирать ими друг друга, вверх-вниз, так, чтобы соприкосновение ладоней и пальцев друг с другом было легким, нежным, ласковым. Наша задача во время практики - найти в себе нежность прикосновения матери, бабушки, прабабушки. Вспомнить их руки - нежные или загрубевшие от работы, руки, которые лечили, утешали, обнимали, готовили еду, стирали, убирали дом. Поблагодарите руки этих женщин за все, что они вам дали и за все, что дать не смогли. За то, что они были в вашей жизни, за то, что мы способны ощутить это прикосновение через время и пространство. Даже если с мамой были тяжелые отношения, вы можете обращаться к рукам бабушек, прабабушек - даже если не застали их живыми. Протяните эту нить через собственные ладони. Через то, как вы заботитесь о своих детях, или о муже, или о ком-то еще. Они придут на ваш зов и поделятся с вами силой своей огромной любви. Позвольте себе погрузиться в нее, взять сил, почувствовать себя любимым ребенком, за плечом которого стоит множество защитников, любящих старших, присутствующих или ушедших, но всегда остающихся в нашем сердце. Пусть эта практика будет вам во благо и принесет покой и любовь. Буду благодарна, если поделитесь своим опытом выполнения - мне это очень важно. ❤️ если практика была ценной, оставьте реакцию/комментарий, мне важна обратная связь.

Как много новых людей пришло. Рада вам, дорогие. Давайте знакомиться? Напишете пару слов о себе? Кто вы, откуда пришли, что вас интересует в магии/шаманизме? Если вы ищете те самые бесплатные чудо-практики, они здесь: @FamilyWingsBot и доступны всем, кто подписан на канал ❤️

Наш род - великое священное древо. Его корни уходят глубоко в землю, туда, где уже невозможно различить отдельные человеческие имена и судьбы. Его крона поднимается так высоко, что касается неба. А мы - его ствол и живые ветви. Те, кто находятся здесь и сейчас. Те, через кого древо продолжает расти. Мудрость предков веками вела шаманов. Их знание, их защита, их способность видеть дальше человеческой жизни - одна из самых больших опор, к которым мы можем обратиться. 20 августа мы проведем большой традиционный обряд почитания предков и спускания онгона. Во время этого обряда шаман добровольно отдает свое тело духам своих предков-шаманов. Я всегда отношусь к этому обряду с огромным почтением. Потому что приходящий дух древнее меня. Ему ведомо то, чего могу не видеть я. Он может услышать вопрос, увидеть сокрытое за ним, указать туда, куда человек сам боится посмотреть. Может дать совет, утешить, поддержать, помочь прикоснуться к старой душевной ране, провести через трудное место, дать опору. Я призову свою бабушку-рысь. Поклонюсь ей множество раз, попрошу занять мое тело, прийти к людям, помочь. Круг, собравшийся в этот день, получит прочную связь с предками, ответы от них. В ходе обряда дам родовой покров всем, кто нуждается в защите на темную половину года. В нижний мир пойду, разбужу ваших бабушек и дедушек, попрошу поделиться с вами теплой одеждой, мудрым советом, любовью ваши души отогреть. Круг участников обряда очень ограничен. Проводить будем 20 августа вечером. Жду вас в нашей шаманской деревне на берегу озера, у священного столба-сэргэ, у костра, для мертвых разведенного. Записаться на обряд можно через @slyness Все о нашей жизни в Карелии - анонсы, путевые заметки, разборы ритуалов, пояснения по месту и проживанию - здесь.

Чувствую сегодня ночью, как пахнет земля - сырая, влажная, омываемая бесконечными дождями, так бурно отдающая плоды, как может только юная влюбленная, молодая, пылкая, полная жизни женщина. Я снова собираюсь в путь. Снова на землю карельскую, к ее большим и темным духам, к воде озера, у которого мне доводится жить этим летом. К нашей шаманской бане, которую мы несколько часов возрождали из достаточно заброшенного помещения и превратили в самое уютное рабочее пространство. Уже хочется шептать, заговаривая воду из старого темного колодца, чтобы потом этой водой отпаивать людей от родовой недоли. Хочется говорить с озером, дарить ему камушки и бусины, долго сидеть у воды и слушать, что оно отвечает. Хочется читать заговоры, работать в бане с собранными травами, собирать богатства леса, долго-долго ходить по темным болотам, знакомиться, ласкаться, мурлыкать этой земле и слушать, как она мурлычет в ответ. Там я могу жить в шатре, засыпать и просыпаться, глядя на воду. Там я слышу духов каждую секунду. Там достаточно на минуту закрыть глаза, сделать несколько вдохов и выдохов - и почувствовать силу, которая движется вокруг тебя, окружает, ласкается, прикасается к душе, пробуждает какую-то внутреннюю тоску. Хочется то ли запеть, то ли закричать, чтобы голос разнесся над озером и услышали его озерные девы. То ли взмолиться. О чем? Не знаю. Жду возвращения на эту землю. Жду обрядов. Жду вас там.

За 14 дней до сдачи финального варианта рукописи новой книги чувствуешь себя огненно в прямом смысле.

Какие отношения у шамана с его собакой?

Вебинар «Руны и Боги» - 19 августа, 20.00. Мы очень скучали друг по другу и по вам, и поэтому, перед большим потоком нашей школы «Руны и Норны» хотим, чтобы пришли все-все-все. Обсудим эту сложную тему - том, как на самом деле связаны руны, северная мифология и божества. Разберем, какие руны соотносятся с Одином, Тором, Фрейром, Локи и другими богами, откуда берутся эти связи, какие из них имеют основания в мифах, а какие появились уже в современной интерпретации. Вы узнаете, можно ли использовать руны для коммуникации с богами, как через них обращаться к божеству и получать ответ, как читать такие ответы и отличать реальный контакт от собственных ожиданий и фантазий. В итоге у вас будет понятная рабочая система, которую можно использовать в собственной практике. А еще - много полезных и практических советов, и тот самый вайб наших общих с сестрами лекций. Ценность участия в вебинаре символическая в этот раз - 1200 рублей. Запись через @Slyness

Сегодня к ночи возвращаюсь домой. Петербург всегда взывает ко мне, как только я уезжаю дольше, чем на неделю. Мой прекрасный север, я тоже скучаю. Жди.

Уже безумно по тебе скучаю, братишка ❤️‍🩹

Очень понимаю, почему такая формулировка может пугать, особенно если человек только начинает интересоваться шаманизмом. Потому что «говорить с духами» со стороны действительно может звучать так, будто шаман двадцать четыре часа в сутки ходит и слышит рядом с собой чьи-то голоса, которые что-то ему комментируют. Нет. По крайней мере, когда я говорю о своей практике, я имею в виду совершенно не это. Вообще слово «говорить» здесь очень условное. Контакт с духом не обязательно происходит как человеческий разговор, в котором один произнес предложение, второй ответил. Иногда это действительно очень похоже на диалог. Но гораздо чаще информация приходит совершенно другими способами - через образ, телесное ощущение, внезапное понимание, изменение состояния, сон, видение во время камлания, ощущение присутствия, иногда через события и совпадения, которые уже потом приходится осмыслять. Очень важно! шаман должен уметь отличать контакт с духами от собственного внутреннего материала. Потому что человеческая психика невероятно богата. У нас есть фантазии, страхи, желания, проекции, внутренний диалог. Если любое возникшее в голове предложение объявлять словами духов, очень быстро можно оказаться неизвестно где. Поэтому способность «говорить с духами» для меня включает не только способность что-то услышать или почувствовать, но и очень серьезную способность различать. Где я. Где мое желание получить определенный ответ. Где мое бессознательное. А где начинается то, что я воспринимаю как взаимодействие с другим существом. И нет, сила не является моим постоянным собеседником. Я вообще считаю это очень важным. Я живой человек и большую часть времени живу обычную человеческую жизнь. Я разговариваю с людьми, работаю, ем, сплю, пишу тексты, решаю бытовые задачи. Мне совершенно не нужно непрерывно находиться в шаманском состоянии. Более того, хороший контакт для меня как раз предполагает способность этот контакт открывать и закрывать. Есть время, когда я иду к духам. Есть время обряда, камлания, путешествия, гадания или конкретной работы. Я вхожу в измененное состояние сознания, обращаюсь, задаю вопрос, получаю то, что могу получить, возвращаюсь и продолжаю жить дальше. Конечно, бывают духи, которые находятся рядом с шаманом очень долго. Есть духи-помощники, духи-покровители, духи рода, территории. Их присутствие может ощущаться и вне обряда. Но «присутствует рядом» и «непрерывно разговаривает со мной» - это совершенно разные вещи. Я бы даже сказала, что для меня один из признаков профессионализма шамана - способность не растворяться в мире духов. Мы должны уметь туда входить, но должны уметь и возвращаться. Поэтому если вас пугает именно образ постоянного собеседника в голове - можете его спокойно выбросить. Когда я говорю «я разговариваю с духами», я говорю о выстроенном способе контакта и получения информации в рамках определенной картины мира и определенной практики. А не о бесконечном потоке голосов, сопровождающем человека с утра до ночи.

Хочется прямо сейчас выразить благодарность подписчикам из нельзяграмма. Я сейчас зашла, а вас там 18 тысяч уже. Спасибо 🙏

Прямо надо мной сейчас ❤️

Очень часто вы меня спрашиваете, как наладить коммуникацию с богами северной традиции, как их лучше понять и могут ли помочь в этом руны. Давайте разбираться. Наверное, стоит начать с того, с какими богами работаю я сама. Конечно, ближе всего для меня Один. Я его жрец и люблю его совершенно безумно. И это именно жречество по любви, а не из-за выгоды, хотя Один очень щедро платит своим жрецам. Но в моем случае первична именно большая любовь к этому богу, желание служить ему, понимать его и делать что-то для него в ответ. Локи - второй мой любимый бог. Он тоже дал мне очень многое, иногда совершенно неожиданными способами, и мне очень хочется возвращать ему эту щедрость обратно. Мне очень близок Фрейр, особенно последний год. И, конечно, я очень люблю Тора. Если меня спрашивают, к кому из северных богов обращаться человеку, который пока ничего не понимает в этой традиции и просто нуждается в помощи, я очень часто называю именно Тора. По моему опыту, он удивительно охотно откликается на молитвы людей. Но где здесь руны? Если мы изучаем руны именно как магическую конструкцию, а не только как древнюю письменность, то между рунами, мифологией и богами действительно существует пространство соприкосновения. При этом я бы очень не хотела сводить это к примитивной табличке: “эта руна - Один, эта - Фрейя, эта - Тор”. Северная традиция вообще плохо переносит такие упрощения. Связи гораздо интереснее. Какая-то руна может быть связана с конкретным мифом. Какая-то - с действием божества. Какая-то - с силой, которую этот бог проявляет в мире. Иногда одна и та же руна оказывается связана сразу с несколькими фигурами, и это совершенно нормально. И да - через руны действительно можно выстраивать определенную коммуникацию с богами. Не в смысле “я вытащила руну, значит бог прислал мне сообщение”. Все несколько сложнее и гораздо интереснее. И вот мы с моими сестрами Виггдис и Марианной решили сделать для вас отдельный вебинар на эту тему - “Руны и боги”. Одно большое занятие, на котором разберем, что здесь действительно имеет основание в мифологии и традиции, а что является поздними эзотерическими фантазиями. Какие руны связаны с какими богами и почему. Через какие мифы эти связи вообще возникают. Можно ли использовать руны для обращения к богам и получения ответа. Как отличать коммуникацию от собственных ожиданий и фантазий. И, конечно, как вообще работать с этой системой не как с набором красивых соответствий, а как с живой магической практикой. Спойлер: да, с богами через руны разговаривать можно. Но самое интересное начинается именно с вопроса - как. Хотели бы вы такой вебинар? Пишите в комментарии, если да