وَصِيَّتُكُمُ التَّقْوَى.

‏| على الدنيا بعدك العفا يا رسول الله | رويَّ عن إمامنا أبي جعفر الباقر -عليه السلام-: " لمّا قُبِضَ رسولُ الله -صلى الله عليه وآله- باتَ آلُ مُحمّدٍ -عليهم السلام- بأطوَلِ ليلةٍ حتى ظَنّوا أن لا سماءَ تُظِلُّهُم ولا أرضَ تُقِلُّهُم! لأن رسولَ الله -صلى الله عليه وآله- وَتَرَ الأقرَبينَ والأبعَدينَ في الله. " 📚 الكافي الشريف، ج١، ص٤٤٥.

‏| يُقَدَّسُ بكُلِّ خُطوَة! | رويَّ عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " إنّ الرَّجُلَ لَيَخرُجُ إلى قَبرِ الحُسَينِ -صلوات الله عليه- فلَهُ إذا خَرَجَ مِن أهلِهِ بِأوَّلِ خُطوَةٍ مَغفِرَةُ ذُنوبِهِ ثُمَّ لا يَزالُ يُقَدَّسُ بِكُلِّ خُطوَةٍ حَتّى يَأتِيَهُ. فإذا أتاهُ ناجاهُ اللهُ -تعالى- فقالَ: عَبدي سَلني أُعطِكَ، اُدعُني أُجِبكَ اُطلُب مِنّي أُعطِكَ، سَلني حاجَةً أقضِها لَكَ. قال أبو عَبدِ اللهِ -عليه السلام-: وحَقٌّ عَلى اللهِ -تعالى- أن يُعطِيَ ما بَذَل. " 📚 كامل الزيارات، ج١، ص١٣٢.

رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): قالَ لِمِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ: يَا مِسْمَعُ، أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، أَمَا تَأْتِي قَبْرَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ قُلْتُ: لَا؛ لِأَنَّ أَعْدَائِيَ النَّوَاصِبَ كَثِيرُونَ، فَأَخَافُ أَنْ يَرْفَعُوا حَالِي عِنْدَ الْوَالِي، فَيُمَثِّلُونَ بِي. قَالَ: أَفَمَا تَذْكُرُ مَا صُنِعَ بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: أَفَتَجْزَعُ؟ فَقُلْتُ: إِي وَاللَّهِ، وَأَسْتَعْبِرُ، وَيَرَى أَهْلِي أَثَرَ ذَلِكَ عَلَيَّ، وَأَمْتَنِعُ مِنَ الطَّعَامِ. قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَمَا إِنَّكَ سَتَرَى عِنْدَ مَوْتِكَ حُضُورَ آبَائِي لَكَ، وَوَصِيَّتَهُمْ مَلَكَ الْمَوْتِ بِكَ، مَا تَقَرُّ بِهِ عَيْنُكَ. كامل الزيارات-٣٢-٢٠٤.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج

رويَّ عنِ الإمام الصّادق (عليه السّلام): إِنَّ أيّام زائِري الحُسَين بِن علي (عليه السّلام) لا تُعدُ مِن آجالِهم. - كامل الزيارات: ص 139.

رويَّ عنِ الإمام الصّادق (عليه السّلام): مَا في الأرض مُؤمِنة إلا وُجِبَ عَليها أن تُسعِد فاطمة في زِيارة الحُسَين عَليه السَّلام. مستدرك الوسائل: ج١٠، ص٢٥٩.

| أَفْضَلُ اَلشُّهَدَاءِ | ابن قولويه في كامل الزيارات قال: حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِالْمَدِينَةِ أَيْنَ قُبُورُ اَلشُّهَدَاءِ فَقَالَ أَ لَيْسَ أَفْضَلُ اَلشُّهَدَاءِ عِنْدَكُمْ وَ اَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ حَوْلَهُ أَرْبَعَةَ آلاَفِ مَلَكٍ شُعْثٌ غُبْرٌ[شُعْثاً غُبْراً] يَبْكُونَهُ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ كامل الزيارات ج١،ص٨٤

‏| سيد الشهداء حين مصرع القاسم -عليهما السلام- | ‏" ..وانجلت الغبرة فرأيت الحسين -ع- قائما على رأس الغلام وهو يفحص برجله والحسين يقول: ‏« بُعداً لقومٍ قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جدك. » ‏ثم قال: ‏« عز والله على عمك أن تدعوه فلا يجيبك، أو يجيبك فلا ينفعك، صوت والله كثر واتروه وقل ناصروه. » ‏ثم حمله على صدره.. " الإرشاد

| العَبّاسُ بن عليّ -ع- | رويَّ عن إمامنا زين العابدين السجّاد (عليه السلام): "رَحِمَ اللهُ  العَبّاسَ فَلَقَد آثَرَ وأبلى وفَدى أخاهُ بِنَفسِهِ حَتّى قُطِعَت يَداهُ. فَأبدَلَهُ اللهُ -عز وجل- بِهِما جَناحَينِ يَطيرُ بِهِما مَعَ المَلائكَةِ في الجَنَّةِ كَما جَعَلَ لِجَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ. وإنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللهِ -تبارك وتعالى- مَنزِلَةً يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهَداءِ يَومَ القِيامَة." أمالي الصدوق، ج١، ص٤٦٢.

‏| مَن شَربَ الماء فذكَر الحُسين -ع- | رويَّ عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه شرب ماءً فاستعبر واغرَورَقَت عيناهُ بدموعِه فقال: " لعَنَ اللهُ قاتلَ الحُسينِ -صلواتُ اللهِ عليه- وما مِن عَبدٍ شرِبَ الماءَ فذكَرَ الحُسينَ -ع- وأهل بَيتِه ولعَنَ قاتِلَه إلا كتَبَ اللهُ -عزّ وجلّ- لَهُ مئةَ ألفِ حَسنَة، وحَطَّ عنهُ مئةَ ألفِ سَيّئَة، ورَفعَ له مِئةَ ألفِ دَرَجَة. وكأنَّما أعتَقَ مئةَ ألفِ نَسَمَة، وحَشرَهُ اللهُ -عزّ وجلّ- يومَ القيامَةِ ثَلِجَ الفُؤاد. " الكافي الشريف

رويَّ عنِ الإمام الحُسين(عليه السلام) أمّا بَعد .. فإنّي لا أعلَمُ أصحاباً أوفى ولا خَيراً مِن أصحابي ولا أهلَ بَيتٍ أبَرَّ ولا أوصَلَ مِن أهلِ بَيتي، فجَزاكُمُ اللهُ عَنّي خَيرًا. الإرشاد للشيخ المفيد.

‏| سَفيرُ الحُسَين | - روى شيخنا الصدوق -رح- بسنده عن النبي الأعظم -ص- أنه قال لأمير المؤمنين -ع- في كلامٍ لَهُ عَن عَقيل: " وإنَّ وَلَدَهُ -أي مُسلِم- لَمَقتول في مَحَبَّةِ وَلَدِك، فتَدمَعُ عَلَيهِ عُيونُ المُؤمِنين، وتُصَلّي عَلَيهِ المَلائكَةُ المُقَرَّبون. ثم بَكى رَسولُ اللهِ -ص- حَتّى جَرَت دُموعُهُ على صَدرِه، ثم قال -ص-: " إلى اللهِ أشكو ما تَلقى عِترَتي مِن بَعدي. " الأمالي

ليلةَ ١ مُحَرَّمِ ١٤٤٨ هـ أَعظَمَ اللهُ أُجورَنا و أُجورَكُم..

‏| زواج النّورين | رويَّ عن إمامنا أبي الحسن الرضا -عليه السلام- أن رسول الله -صلى الله عليه وآله-: " أتاني مَلك‌ٌ فَقالَ: يا مُحَمَّد إنَّ اللهَ يَقرَأ عَلَيكَ السَّلامَ ويَقولُ لَك: قَد زَوَّجتُ فاطِمَة مِن عَلِيٍّ فَزَوِّجها مِنهُ، وقَد أمَرتُ شَجَرةَ طوبى أن تَحمِلَ الدُّرَّ والياقوتَ والمَرجان، وإنَّ أهلَ السَّماءِ قَد فَرحوا لِذلِكَ. وسَيولَدُ مِنها وَلَدانِ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّة، وبِهِما يَتَزَيَّنُ أهلُ الجَنَّة، فابشِر يا مُحَمَّد، فإنَّكَ خَيرُ الأوَّلينَ والآخِرين. " 📚 عيون أخبار الرضا، ج٢، ص٢٧

| فضل زيارة إمامنا الرضا -ع- | - روى شيخنا الصدوق -رح- بسند موثق عن إمامنا أبي الحسن الرضا -عليه السلام- أنه قال: " إنَّ بِخُراسانَ لَبُقعَةً يَأتي عَلَيها زَمانٌ تَصيرُ مُختَلَفَ المَلائِكَةِ فَلا يَزالُ فَوجٌ يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وفَوجٌ يَصعَدُ إلى أن يُنفَخَ في الصّور. فَقيلَ لَهُ: يا ابنَ رَسولِ اللهِ وأيَّةُ بُقعَةٍ هَذِهِ؟ قالَ: هيَ بِأرضِ طوسَ فَهيَ واللهِ رَوضَةٌ مِن رياضِ الجَنَّةِ، مَن زارَني في تِلكَ البُقعَةِ كانَ كَمَن زارَ رَسولَ اللهِ -صلى الله عليه وآله-، وكَتَبَ اللهُ -تبارك وتعالى- لَهُ ثَوابَ ألفِ حَجَّةٍ مَبرورَةٍ وألفِ عُمرَةٍ مَقبولَةٍ، وكُنتُ أنا وآبائي شُفَعاءَهُ يَومَ القيامَة. " 📚 كتاب من لا يحضره الفقيه، ج٢، ص٨٥٨.

رُوي عن أمير المؤمنين علي عليّه السّلام: تَرْكُ الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ 📚بحار الأنوار،

| من وصايا أمير المؤمنين -ع- | ‏- روى شيخنا الطوسي -رح- بسنده عن إمامنا أبي جعفر الباقر -عليه السلام- أنه قال: " لَمّا اُحتُضِرَ أميرُ المُؤمِنينَ -عليه السلام- جَمَعَ بَنيهِ حَسَناً وحُسَيناً وابنَ الحَنَفيَّةِ والأصاغِرَ مِن وُلدِهِ، فَوَصّاهُم وكانَ في آخِرِ وَصيَّتِهِ: يا بَنيَّ، عاشِروا النّاسَ عِشرَةً إن غِبتُم حَنّوا إلَيكُم، وإن فُقِدتُم بَكَوا عَلَيكُم. يا بَنيَّ، إنَّ القُلوبَ جُنودٌ مُجَنَّدَةٌ، تَتَلاحَظُ بِالمَوَدَّةِ، وتَتَناجى بِها، وكَذَلِكَ هيَ في البُغضِ. فَإذا أحبَبتُمُ الرَّجُلَ مِن غَيرِ خَيرٍ سَبَقَ مِنهُ إلَيكُم فارجوهُ، وإذا أبغَضتُمُ الرَّجُلَ مِن غَيرِ سوءٍ سَبَقَ مِنهُ إلَيكُم فاحذَروهُ. " 📚 الأمالي، ج١، ص٥٩٥.

‏| دعاءٌ للخوف من وقوعِ أَمرٍ | ‏" اللَّهُمَّ إنَّكَ لا يَكفِي منك أَحَدٌ، وأنت تَكفِي مِن كُلِّ أَحَدٍ مِن خَلقِكَ، فَاكفِنِي كذا وكذا. " ‏وفي حديثٍ آخر: ‏ " يا كافياً مِن كُلِّ شيءٍ، ولا يَكفِي مِنكَ شيءٌ في السماوات والأرض، اكفِنِي ما أهَمَّني مِن أمرِ الدنيا والآخرة، وصلى اللهُ على محمدٍ وآله. "‏ 📚 الكافي: عن إمامنا الصادق -عليه السلام-.

‏| من خطبة النبي -ص- في استقبال شهر رمضان | - روى شيخنا الصدوق -رح- بسنده عن النبي -صلى الله عليه وآله- أنه قال في استقبال شهر رمضان: " أيُّها النّاسُ مَن حَسَّنَ مِنكُم في هذا الشَّهرِ خُلُقَهُ كانَ لَهُ جَوازاً عَلی‌ الصِّراطِ يَومَ تَزِلُّ فيهِ الأقدامُ ومَن خَفَّفَ في هذا الشَّهرِ عَمّا مَلَكَت يَمينُهُ خَفَّفَ اللهُ عَلَيهِ حِسابَهُ ومَن كَفَّ فيهِ شَرَّهُ كَفَّ اللهُ عَنهُ غَضَبَهُ يَومَ يَلقاهُ. " 📚 عيون أخبار الرضا، ج١، ص٢٩٥.

‏مَا أَقَلَّ الصُّوَّامَ وَأَكْثَرَ الْجُوَّاعَ ‏روي عن عن أبي عبدالله عليه السلام: ‏«إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَحْدَهُ، إِنَّمَا لِلصَّوْمِ شَرْطٌ يَحْتَاجُ أَنْ يُحْفَظَ حَتَّى يَتِمَّ الصَّوْمُ، وَهُوَ الصَّمْتُ الدَّاخِلُ. أَمَا تَسْمَعُ قَوْلَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا﴾، يَعْنِي صَمْتًا. ‏فَإِذَا صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنِ الْكَذِبِ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَلَا تَنَازَعُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَغْتَابُوا، وَلَا تُمَارُوا، وَلَا تَكْذِبُوا، وَلَا تُبَاشِرُوا، وَلَا تُخَالِفُوا، وَلَا تُغَاضِبُوا، وَلَا تَسَابُّوا، وَلَا تَشَاتَمُوا، وَلَا تَنَابَزُوا، وَلَا تُجَادِلُوا، وَلَا تُبَادُوا، وَلَا تَظْلِمُوا، وَلَا تَسَافِهُوا، وَلَا تَضَاجَرُوا، وَلَا تَغْفُلُوا عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ. ‏وَالْزَمُوا الصَّمْتَ، وَالسُّكُوتَ، وَالْحِلْمَ، وَالصَّبْرَ، وَالصِّدْقَ، وَمُجَانَبَةَ أَهْلِ الشَّرِّ، وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ وَالْكَذِبَ وَالْفِرْيَةَ وَالْخُصُومَةَ وَظَنَّ السُّوءِ وَالْغِيبَةَ وَالنَّمِيمَةَ، وَكُونُوا مُشْرِفِينَ عَلَى الْآخِرَةِ، مُنْتَظِرِينَ لِمَا وَعَدَكُمُ اللَّهُ، مُتَزَوِّدِينَ لِلِقَاءِ اللَّهِ. ‏وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ وَالْخُشُوعُ وَالْخُضُوعُ وَذُلُّ الْعَبْدِ الْخَائِفِ مِنْ مَوْلَاهُ، رَاجِينَ خَائِفِينَ رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ، قَدْ طَهَّرْتُمُ الْقُلُوبَ مِنَ الْعُيُوبِ، وَتَقَدَّسَتْ سَرَائِرُكُمْ مِنَ الْخِبِّ، وَنَظَّفْتُمُ الْجِسْمَ مِنَ الْقَاذُورَاتِ، وَتَبَرَّأْتُمْ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَدُوِّهِ، وَوَالَيْتُمُ اللَّهَ فِي صَوْمِكُمْ، وَبِالصَّمْتِ مِنْ جَمِيعِ الْجِهَاتِ مِمَّا قَدْ نَهَاكُمُ اللَّهُ عَنْهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَخَشِيتُمُ اللَّهَ حَقَّ خَشْيَتِهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَوَهَبْتُمْ أَنْفُسَكُمْ لِلَّهِ فِي أَيَّامِ صَوْمِكُمْ، وَفَرَّغْتُمْ قُلُوبَكُمْ لَهُ، وَنَصَبْتُمْ أَنْفُسَكُمْ لَهُ فِيمَا أَمَرَكُمْ وَدَعَاكُمْ إِلَيْهِ. ‏فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ كُلَّهُ فَأَنْتَ صَائِمٌ لِلَّهِ بِحَقِيقَةِ صَوْمِهِ، صَانِعٌ لِمَا أَمَرَكَ، وَكُلَّمَا نَقَصْتَ مِنْهَا شَيْئًا مِمَّا بَيَّنْتُ لَكَ فَقَدْ نَقَصَ مِنْ صَوْمِكَ بِمِقْدَارِ ذَلِكَ. ‏إِنَّ الصَّوْمَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حِجَابًا مِمَّا سِوَاهُمَا مِنَ الْفَوَاحِشِ مِنَ الْفِعْلِ وَالْقَوْلِ. يُفَطِّرُ الصَّائِمَ مَا أَقَلَّ الصُّوَّامَ وَأَكْثَرَ الْجُوَّاعَ» ‏📚وسائل الشيعة