تدارس | فقه النفس

. قريبا مُعسكر مع نفسي. .

👀

#استبانة_خاصة #جمهور_فقه_النفس استبانة خاصة بجمهور مجالس فقه النفس ترمي إلى تحديد نظرة تلاميذ / تلميذات مدرسة فقه النفس من الأفواج 2019 - 2025 م لدور فقه النفس في تزكية النفس علما وعملا عموما. وكذلك لتحديد أثرها على السوية النفسية والطمأنينة بوجه خاص. برجاء الاستجابة والنشر https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdv_l3uR7YNOfLXFPC9Pdkais80UH43e-ILh31qlHQ6wscIdg/viewform?usp=header .

#استبانة #عجز #للنشر #هشاشة استبانة لقياس العجز النفسي أو ما يُعرَف بالهشاشة النفسية وعلاقتها بمتابعة مجالس فقه النفس للمرحلة العمرية المتوسطة. برجاء الاستجابة والنشر https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeCC-HysQdP75AAE8eiZOrrDEijvXfuUIUYAq_L6s2NXyLFNQ/viewform .

#علمني_فقه_النفس #علمني_مكاني #فقه_الحاجة محتاجٌ أم مُستهلك؟ نعيش اليوم في عالمٍ مفتوحٍ على كل ما يُثير حاجاتنا. المنتجات تتكاثر من حولنا، والوسائل صارت سهلة ومُتاحة حتى بتنا نطلب من الصين وهواتفنا بين أيدينا، وندفع ببطاقة صغيرة، فيأتي الطلب إلى باب بيتنا. صار من الطبيعي إذن أن تزداد رغباتنا، لكن المشكلة أن هذه الرغبات لم تعد تُضبط بميزان الشرع ولا تُهذَّب بروح الزهد والتقلل من الدنيا. نسينا النهي عن التبذير، وأعرضنا عن معاني الكفاية، ولم نعد نقتدي بسيدنا رسول الله ﷺ ولا بأصحابه ولا خلفائه رضي الله عنهم أجمعين. إلى جانب ذلك، تُحاصرنا الإعلانات من كل اتجاه، تقتحم خصوصيتنا، بل تكاد تَعرف ما نُفكر فيه. ربما تتحدث مع صديقك عن منتج ما، ثم تفتح هاتفك فتجد الإعلان أمامك مباشرة! كل هذه العوامل اجتمعت لتجعلنا ننتقل من بشر "محتاجين" إلى بشر "مستهلكين". صرنا نستهلك من أجل الاستهلاك، لا من أجل الحاجة. لا نفكر في العواقب، ولا نُبالي بما وراء أفعالنا، يكفينا أن نُشبع الرغبة اللحظية ونشعر وكأننا أسياد هذا العالم الذي يُلبي أوامرنا بلمسة زر. وهذا ونحن ندفع المال من جيوبنا، فما بالك إذا كان الشيء مجانيًّا؟!🙃 وعندنا مثل مصري يقول: "أبو بلاش كَتّر منه". لكن، هل هذا المثل يُبرر أن نستهلك بلا وعي؟ فتذكرت هذا جيدًا في الجامعة. فقد وفرت لنا الإدارة مُبردات ماء في كل دور، ومعها أكواب بلاستيكية مجانية. وكان الأمر في بدايته يبدو جميلًا، لكنني سرعان ما انزعجت من المشهد: جِبال من الأكواب المتراكمة بجوار المبردات، وفي كل كوب بقايا من الماء! زملائي يستهلك الواحد منهم كوبين، أو ثلاثة، وربما خمسة أكواب في اليوم الواحد، مع أن الكوب ما يزال نظيفًا ويمكن استخدامه مرات ومرات!! تساءلت: لماذا لا يكتفي كل واحد منا بكوب واحد يحتفظ به طوال اليوم الدراسي؟ لماذا نرمي الكوب بعد أول شربة ماء وكأنه صار عديم القيمة؟ أليس هذا استهلاكًا بلا معنى؟! منذ تلك اللحظة، بدأتُ أعيش بما تعلمته من مفاهيم فقه النفس فأصبحت أأخذ كوبًا واحدًا في بداية اليوم، وأعيده إلى حقيبتي بعد كل شرب، ثم أستخدمه مرة ثانية وثالثة ورابعة حتى نهاية اليوم. الأمر سهل، لكنه علّمني الكثير. علّمني أن الاستهلاك ليس قدرًا محتومًا، وإنما هو قرار نابع من حاجتنا. علّمني أنني حين أُهذّب رغبتي الصغيرة، أكون قد انتصرت على استهلاك أكبر قد أقع فيه. وهنا ظهر لي أثر "فقه النفس" الذي تعلمناه، والذي يُرشدك كيف تُفرّق بين الحاجة الحقيقية والرغبة الزائدة، ويُعلّمك الاقتصاد بلا بخل، والاعتدال بلا إسراف. فالحمد لله الذي هدانا لهذا، والحمد لله على وجود فقه النفس وأهل فقه النفس، وجزى الله عنّا أبي مريم كل خير ونفع بعمله يارب. .

#علمني_فقه_النفس #علمني_مكاني #فقه_النفس علمتني مجالس فقه النفس 👇

. الحرية في فقه النفس = أن تكون عبدا لله فوق ما سواه. .

وإذا تأملت في الأسئلة والإجابات ستجد أن فقه النفس لا يتعامل مع حاضرك الحالي وفقط، بل فقه النفس يتعامل معك بداية من الوجود، وأول ما تتعلمه في الوجود "أنك موجود ولك أثر، ووجودك ليس كوجود الله سبحانه وتعالى، ووجودك وأثرك يبدأ منذ أن قال الله تعالى {إني جاعل في الأرض خليفة}، وأن وجودك مرتبط بوجود الأمة، مرتبط بوجود الأنبياء والرسل، مرتبط بالوحي والرسالة" لذا كان من أهم تدريبات أيام العشر التي تنفع المدارسة هو البحث عن العلاقة بين وجودي الآن ووجود نبي الله إبراهيم عليه السلام، ليعلم كل مسلم أننا أمة ممتدة، بدأت تسميتنا منذ آلاف السنوات، سَمّانا أبونا إبراهيم بالمسلمين، وهو من أسس للبيت الحرام ووضع قواعده، ومن قصته مع نبي الله إسماعيل حيث الابتلاء الذي تحول إلى سُنّة لجميع المسلمين من بعده!… وغيرها من الفوائد المهمة. وقد يسأل أحد ما فائدة هذا على حياتي العملية؟ ~ والجواب = في الحقيقة فوائد كثيرة جدا أقص عليكم جزءا منها👇 ١) الشعور بالمعنى والرسالة والعبودية = فالمسلم لا يرى نفسه كائنًا يعيش ليأكل ويعمل وينجح فقط، بل يرى أن له دورًا ورسالة مرتبطة بالاستخلاف والعبودية لله تعالى وحده. وهذا مهم جدا للأشخاص الذين يبحثون عن المعنى في الحياة، التائهين الذين لا يعرفون الوجهة، فبدلا من البحث عن المعنى في الكتب الغربية وقصص المسجونين من الكفار الذين بحثوا عن المعنى الذي صبرهم على السجن؛ ها هو الإسلام فيه معاني كثيرة فخذ منها ما شئت وهو الأولى. ٢) الخروج من الفردية الضيقة = إذ يدرك أن وجوده ليس معزولًا، بل هو امتداد لأمة وتاريخ ووحي ورسالة، فيخف شعوره بالعبث والضياع والتمركز حول الذات فقط، ويبدأ أن يتحرك ويقوم من مكانه، ويُنقذ نفسه من أولا من العبث والضياع ليساعد في امتداد الأمة. ٣) تعميق الانتماء للأمة وتفعيل عقيدة الولاء والبراء = حين يعلم المرأ منا أن تسميته “مسلمًا” ممتدة منذ دعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام، يشعر بهوية راسخة أعمق من الحدود والجغرافيا والانتماءات المؤقتة وسايكس بيكو، ويعلم أن المسلم أخو المسلم، ويعلم أن وجوده وأثره كإنسان مرتبط بوجود جميع المسلمين على الأرض. ٤ ) تقوية الثبات النفسي أمام الأزمات والابتلاءات = لأن الإنسان حين يرى نفسه جزءًا من سلسلة طويلة من الابتلاءات والتضحيات والعبودية، يهون عليه ما يمر به من مشقات شخصية، وأن الامتثال لأوامر الله والصبر على الابتلاء يعقبه فرج كبير من عند الله. ٥) إصلاح النظرة للذات وللنفس = إذ يتعلم الإنسان أنه “موجود وله أثر”، فلا يحتقر نفسه، ولا يرى وجوده بلا قيمة، وفي الوقت نفسه لا يتأله أو يتكبر؛ لأن وجوده عبدٌ مرتبط بالله سبحانه، مرتبط بالأنبياء والرسل، مرتبط بالوحي والرسالة، مرتبط بالمخلوقية والحاجة والضعف والنقص. ٦) علاج القطيعة مع التاريخ والوحي = فالكثير يعيش الإسلام كأوامر متفرقة، بينما عندما تربطه بالوجود؛ يعيد ربط المسلم بجذور الدين وقصته الكبرى عبر الزمن. ٧) إعادة ترتيب الأولويات = لأن الإنسان حين يفهم حقيقة وجوده ورسالة أمته بداية من أبو البشر آدم إلى نبينا محمد عليه الصلاة والسلام؛ يعيد تقييم النجاح والخسارة الدنيوية، فلا تصبح الدنيا وحدها معيار القيمة، ويبحث عن الفلاح الحقيقي في العلم والعمل. تأمل كل هذا وأكثر عندما تطبق مفاهيم الوجود على أيام العشر من ذي الحجة! وأقولها وأرددها كثيرا "فقه النفس مادة غنية بالتطبيقات العملية التي تحتاج إسقاط مباشر على الواقع وعلى شتى نواحي حياة المسلم، وخاب وخسر من دخل فقه النفس لحفظه كمتن مكتوب أو كلام منثور دون تطبيق وعمل حقيقي ينتفع منه" .

ما علاقة وجودي بوجود سيدنا إبراهيم عليه السلام؟ كان هذا السؤال ضمن تدريبات مجالس ونفس - مدخل إلى فقه الوجود، والحمد لله جاءت هذه الإجابات التالية👇

كل عام وأنتم بخير يا كرام، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. عيد أضحى مُبارك🎈

فضلا ولطفا يا إخواني اذكروني في دعائكم اليوم، والكريم إذا دعى أفاض ووسع في الدعاء، ونظنكم من الكرماء! وسوف أدعو لجميع من القناة أيضا، تقبل الله منا ومنكم. .

العلاج المعرفي السلوكي | د.عبدالرحمن ذاكر الهاشمي

Voice message