"إضاءات نور "
описание
" اللهمّ ً ألبس قلبي حُلل التّوكل واليقِين ، واجعلني ياربّي من النّاصحين المُخلَصين الصًادقين".
1 053
подписчиков
Охват к подписчикам
15,6%
ERR
Реакции к просмотрам
0,70%
34 на 25 постов
Пересылки к просмотрам
0,39%
19
Постов в день
0,6
всего 25
Где отзываются чаще
доля реакций к просмотрам- 13 авг.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الرضا بقضاء الله وقدره هو طريق الطمأنينة. أما التسخط فلا يجلب إلا الحسرة والحرقة والألم، لأن الاعتراض في حقيقته يكون على قدر الله، لا على ما أصاب النفس. فما كتبه الله هو بعلمه وحكمته، وليس في قول: "ليت" و"لو" بعد وقوع الأمر إلا تجديد للحزن واعتراض لا ينفع. شيءٌ انتهى، فلماذا تتحسرين عليه؟ اسعي إلى شيء آخر. التحقِي بمعهد للعلوم الشرعية، أو تعلمي لغة، أو اكتسبي مهارة جديدة، أو احفظي كتاب الله،شاركي في عملي خيري تطوعي اشغلي وقتك .. اخدمي والديك في البيت .. فكل ذلك خير. الله اختار لك طريقًا فيه الخير والخيرة، وإن لم يتبين لك الآن، فسيتبين لك لاحقًا بإذن الله. ولا تظني أن الرزق يتوقف على شهادة أو تخصص، فالطرق إلى الرزق كثيرة، وخزائن الله ملأى. ﴿ما يَفتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ فَلا مُمسِكَ لَها وَما يُمسِك فَلا مُرسِلَ لَهُ مِن بَعدِهِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾ [فاطر: ٢] ﴿وَإِن يَمسَسكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلّا هُوَ وَإِن يُرِدكَ بِخَيرٍ فَلا رادَّ لِفَضلِهِ يُصيبُ بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَهُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ [يونس: ١٠٧] لكن انشغالك بما فات، وحصرك نظرك فيما وقعتِ فيه، قد يفقدك اليقين والأمل، ويثبطك عن التطلع والسعي. وكم من شخص يحمل شهادةً عليا ولم يتوظف! ولو كان معكِ أعلى الشهادات وأفضل التقديرات ثم لم تتوظفي، فهل كنتِ سترضين؟ اسألي نفسك هذا السؤال. أكثري من الحمد، ومن الحوقلة: "لا حول ولا قوة إلا بالله"، وعدّي نعم الله عليك، واقرئي في الموضوعات التي تنفعك، ولا تكرري قراءة ما يزيد همك ويجدد حزنك.5,36%
- 3 авг.نعم لم تنتبه لها !2,33%
- 19 июл.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من الواضح أن فيك خيرًا، -ولا أزكيك على الله - ولو تغيّر هو لتغيّرتِ معه. لكن الإنسان لا ينتظر الناس حتى يتغيروا؛ بل يبدأ بنفسه، فيتغير ويكون سببًا في تغيير غيره، وهذا هو المحسن المصلح. أنتِ لم تذكري موقفًا محددًا حتى أستطيع الحكم، والحكم من طرف واحد ظلم. لكن يبدو أن الموضوع عبارة عن تراكمات، حتى امتلأ قلبك بالضيق، وربما بالغتِ في التحامل عليه أكثر مما ينبغي. أما سؤالك: هل يعد تصرفكِ معه ظلمًا ؟ إذا كان عنده نعمة وتتمنين زوالها عنه أو انقطاعها فنعم، فهذا من الحسد، والحسد ظلم. وأنتِ تتمني ألا يجد أحدًا يكلمه أو يضحك معه. ولا يلزم أن تكون العلاقة قوية، لكن يجب المحافظة على الإحسان وصلة الرحم، وإذا صدقتِ في نية الإصلاح، فإن الله قادر على أن يصلح ما بينكما. راجعي نفسك وتصرفاتك، وكذلك انظري إلى أسلوبه معك بإنصاف. ولا تعظّمي ردود أفعاله، فيكبرها الشيطان في نفسك. تجاهليه تماما لا تفكري به وتغافلي عنه وتصرفاته، و سامحيه، وتجاوزي ما استطعتِ، وإن كان لك حق عنده فلن يضيعه الله، وإذا لا تريدين السماح خذي حقك بالدعاء تحسبلي عليه وسيقتص لك منه، كما سيقتص له إن كان له حق عليك. وحاولي إصلاح ما بينك وبينه باللين، واللطف، والكلمة الطيبة، وقدمي له هدية أو شيئًا يحبه، واستغفري لك وله فإن ذلك من أسباب تليين القلوب. واجعلي نيتك في الصلح ابتغاء وجه الله، لا لمجرد استجابة الدعاء، فمن أصلح نيته وأخذ بأسباب الإصلاح أصلح الله ما بينه وبين الناس ، قال تعالى : ﴿.. إِن يُريدا إِصلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَينَهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا خَبيرًا﴾ [النساء: ٣٥]2,23%
- 20 июл.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أولًا عزيزتي، هذه ليست مشكلة، وإنما أقرب إلى أن تُصنَّف على أنها موقف حدث معك وانتهى. ولا أقلل من شعورك، لكن أرى أن هناك مبالغة أكبر من اللازم. نعم، من الأدب أن يعتذروا، لكن إذا لم يفعلوا فلا يستحق الأمر كل هذا التحامل. فالزيارة ليست خطبة رسمية، وإنما هي للتعارف والتوافق وبينت ذلك لكم من البداية "وقالت بنجي بس مو رسمي" وحتى لو أتوا ثم لم يختاروك، هل ستكون ردة فعلك الغضب كذلك ؟ أتوقع نعم، وربما أشد. هذه أرزاق: خطبة، طلب، ورفض، وقبول. بل إن بعض الناس بعد عقد القران يتفرقون. ينبغي للإنسان أن يكون لديه صلابة نفسية يتفهم الحياة ويعرف ما قد يواجهه فما لم يأتِ، سيخلف الله خيرًا منه. وما حدث لك ليس إهانة ولا تقليل من شأنك، ولستِ لعبة. وذريتها،ليس لهم ذنب، ولعلهم لا يعلمون بما فعلت أمهم والله ليس بظلام للعبيد . ارضي بقضاء الله ، و تقبلي قدرك، ولا تتعلقي بشيء ولا تتسخطي على مالم يقدره الله فكل ما يقدره الله خير. وربما تكون لديهم ظروف، وقد يأتون لاحقًا، فلا تستعجلي الحكم ، وربما ترزقين بخير منه . أما قولك: «أنا ما يذبحني غير الأكل، ما يعورني كثره»، فلم أفهم المقصود منه. ثانيًا: إذا كنتِ ترين أنك بحاجة إلى الرقية الشرعية، فارقي نفسك، وتحصيني واستغفري ، وسلي الله أن ييسر لك أمر الزواج، ويرزقك الزوج الصالح والذرية الطيبة2,17%
- 24 июл.جزاك الله خيرًا 🍃1,43%
- 31 июл.منقول : "زكريا عليه السلام لم يبدأ دعاءه بطلب الولد مباشرة، ولم يكتفِ بسرد حاجته، بل بدأ بوصف حاله، وضعفه، وتلاشي قواه، متوسلاً برصيد كرم الله معه في الماضي. فالله يُحب من عبده أن يعرض ضعفه وافتقاره قبل أن يعرض طلبه. وعصر الجمعة، حين تدنو الشمس من المغيب وينطوي النهار، هو أليق وقت لتقف فيه بباب الله متجرداً من حولك وقوتك، ومعترفاً بضعفك. اذكر نعمته عليك في ما مضى، ثم قُل بيقين زكريا: ﴿ وَلَم أكُنّ بِِدُعَاءِكَ رَبّي شَقِيَّا ﴾ فلن يشقى عبدٌ رفع يديه في هذه الساعة المباركة".1,32%
- 23 апр.без подписи1,25%
- 11 авг.——————- الفتور له حل ، فلا تصفيه بأنه قاتل، بل قولي خيرًا، واستعيني بالله، والجئي إليه، وتحصّني، وارقي نفسك، وجاهدي الفتور ولا تستسلمي له. أنتِ عليكِ السعي والأخذ بالأسباب، والله وحده هو المعين والموفّق. واقرئي هذه المواضيع، لعل الله أن ينفعكِ بها ويعينكِ على تجاوز الفتور. https://t.me/ruqya7/74191,14%
- 10 авг.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ج| نعم صحيح وهذا المواضيع التي أتذكرها . https://t.me/ruqya7/1065 https://t.me/writng/9049 https://t.me/writng/90260,94%
- 23 июл.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أولا : الأذى جزء من أقدار الحياة الدنيا، وصراع الخير والشر باقٍ إلى يوم القيامة. أهل الخير موجودون، ومن فيهم شر موجودون أيضًا، ولا يجهل هذه الحقيقة عاقل. وتسلط أهل الشر، من شرور أنفسهم ووساوس الشياطين ،لا يعني أن فيمن يتسلطون عليه نقصًا أو عيبًا بالضرورة. وإذا كانوا يفعلون ذلك من وراء ظهرك، فهذا من ضعفهم، ومن الخوف الذي يقذفه الله في قلوب أهل الباطل. فهم غالبًا لا يواجهون، وإنما يستهدفون من يظنون أنهم لن يرد عليهم، أما مواجهة أهل الحق فليست بالأمر الهيّن عليهم. دعيهم يفعلون ما يريدون، وكفاك عزةً أنهم لا يستطيعون مواجهتك بما في أنفسهم. لكن المهم ألا تكوني سببًا في استمرار ذلك بالتماهي معهم أو بالصمت عن الأذى الواضح. ومن تهمزك أو تلمزك، صارحيها وقولي لها: «هل تقصدينني؟». عاملي الجميع بأخلاقك، لا بأخلاقهم، وأدّي ما عليك، لكن ضعي حدودًا واضحة، ولا تسمحي لأحد أن يتجاوزها أو يتمادى في إيذائك. قال تعالى : ﴿إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوّانٍ كَفورٍ﴾ [الحج: ٣٨] وثقي أن الله يدافع عن الذين آمنوا ويرسل ملك يدافع عن عباده ففي الحديث : بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ ومعه أصحابُه، وقع رجلٌ بأبي بكرٍ فآذاه، فصمت عنه أبو بكر، ثم آذاه الثانيةَ، فصمت عنه أبو بكرٍ، ثم آذاه الثالثةَ فانتصر منه أبو بكر، فقام رسولُ اللهِ حين انتصر أبو بكر، فقال أبو بكرٍ : أوجَدتَ عليَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نزل ملَكٌ من السماء يكذِّبه بما قال لك، فلما انتصرتَ وقع الشيطانُ، فلم أكن لأجلس، إذ وقع الشيطانُ ثانيًا : والصداقة رزق وقدر، فادعي الله أن يرزقك الصحبة الصالحة، وارضَي بما قسمه الله لك، فما اختاره الله لك خير. ومن ذهب من حياتك، فالله قادر أن يعوّضك بمن هو خير منه. فلا تتعلقي بمن اختار الرحيل، وثقي أن ما يأخذه الله أو يبعده عنك، يعوّضك عنه خيرًا في الوقت الذي يقدّره. وقد تحدثت كثيرًا عن هذا الموضوع، وكذلك عن موضوع الصديقات، فابحثي في قنواتي ، ولعلك تجدين ما ينفعك بإذن الله.0,80%
- 2 февр. 2025 г.без подписи0,16%
- 13 авг.без подписи0,00%