غَـانِـيَـة.

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا .

جدًا محتاجة دعواتكم.

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي اسْتَنْقَذَنا بِكَ مِنَ الْهَلَكَةِ، وَهَدانا بِكَ مِنَ الضَّلالَةِ، وَنوَّرَنا بِكَ مِنَ الظُّلْمَةِ، فَجَزاكَ اللهُ يا رَسُولَ اللهِ مِنْ مَبْعُوثٍ أَفْضَلَ ما جَازَى نَبِيَّاً عَنْ أُمَّتِهِ، وَرَسُولاً عَمَّنْ أُرْسِلَ اِلَيْهِ، بَأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يا رَسُولَ اللهِ من زيارَةِ النبيِّ الأكرم صلواتُ الله عليه

وعلىٰ قدرِ ما كانَ الرّسول ذو خُلقٍ عظيمٍ ونفسٍ سمحاء، بل على قدرِ جلالةِ شأنه التي لا يستوعبها عَقل قَط تراهُ قُتل! بل اتُهم بالهَجْر والهَذَيان وحَاشاه! لنعرفَ أن أطماع النّفس البشريّة لا يحدّها حَد، ولا تُراعي حرمةً عندما يتعلّق الأمر بسُلطةٍ أو جاهٍ أو رغباتِ النّفس الأمّارة من هذا المُنطلق، قِس مع أي عدوٍّ شرسٍ تتعاملُ اليَوم، و أيِّ وحوشٍ تجرّدت من كُل معانِي الإنسانيّة، فهُم خَلَفٌ لذاك السّلف..

لا يجبُ أن نتعاطىٰ مع استشهادِ الرّسولِ صلواتُ الله عليه كحدثٍ عاديٍّ قَط، أو لكونه خِتام أحزانِ شهري مُحرّمٍ وصفر ولا أن نُعطيه تسميات خَجولة كـ "وفاةِ النبيّ" يجبُ أن نعي أننا على اعتابِ استشهَاد أكملِ وأفضل رجلٍ عرفتهُ البشريّة، من دنا فتدلّى فكانَ قاب قوسينِ أو أدنى، حاملُ العلومِ الإلهيّة والسرّ الكامنُ كنهه عن الخليقةِ جمعاء أمانُ أهل الأرض الذي بفقدهِ ظُلم وسُبي عيالُه وذويه

وَهَل عَدَلَتْ يَوماً رَزِيَّةُ هالِكٍ رَزِيَّةَ يَومٍ ماتَ فيهِ مُحَمَّدُ حسّان بن ثابت. عظم اللّٰــه لكُم الأجر بِشهادة رَسُول الله مُحَمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

‏« إِنَّ الصَّبرَ لَجَمِيلٌ إِلّا عَنكَ، وَإِنَّ الجَزَعَ لَقَبِيحٌ إلّا عَلَيكَ، وَإِنَّ المُصَابَ بِكَ لَجَلِيلٌ، وَإِنَّهُ قَبلَكَ وَبَعدَكَ لَجَلَلٌ ». أمير المؤمنين (عليه السلام) عند قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين دفنه

اللهمّ انّا نَشكو إليكَ فَقدَ نبيِّنا.

«فلأجعلنّ الحزن بعدك مؤنسي.» السَيدة الزَهراء(ع)

«فلأجعلنّ الحزن بعدك مؤنسي.» السَيدة الزَهراء(ع)

يا غيرةَ اللهِ اهتفي بحميَّةِ الدينِ المنيعة وضَبّا انتقامُكِ جرِّدي لطلائِ ذوي البغيِ التليعة ودَعي جنودَ اللهِ تملأُ هذه الأرضَ الوسيعة

«ما كُنتُ أَعلَمُ وَالأَيّامُ عالِمَةٌ أَنَّ اللَيالي تُقاعيني لِتَنهَشَني قَد أَدمَجَ الهَمُّ في عُنقي حَبائِلَهُ وَلَزَّةُ الهَمِّ تُنسي لَزَّةَ القَرَنِ» الشريف الرضي.

"إن لله عبادًا هم في الدنيا مكتئبون وإلى الآخرة متطلعون، قد نفذت أبصار قلوبهم في الملكوت، فرأت فيها ما وجب من ثواب الله، فازدادت بذلك جدًّا واجتهادًا عند معاينة أبصار قلوبهم؛ فهم الذين لا راحة لهم في الدنيا وهم الذين تقرُّ أعينهم غدًا."

وَنَحنُ أُناسٌ لا تَوَسُّطَ عِندَنا لَنا الصَدرُ دونَ العالَمينَ أَوِ القَبرُ

"وَاقتُل بِهِ جَبابِرَةَ الكُفرِ وَعُمُدَهُ وَدَعائِمَهُ وَاقصِم بِهِ رُؤُوسَ الضَّلالَةِ وَشارِعَةَ البِدَعِ وَمُمِيتَةَ السُّنَّةِ وَمُقَوِّيَةَ الباطِلِ، وَذَلِّل بِهِ الجَبّارِينَ وَأبِر بِهِ الكافِرِينَ وَجَمِيعَ المُلحِدِينَ في مَشارِقِ الأرضِ وَمَغارِبِها وَبَرِّها وَبَحرِها وَسَهلِها وَجَبَلِها" ممّا يُدعىٰ به لصاحبِ الأمرِ عجّل الله فرَجَه