tgindex
مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي

مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي

Статистика

www.youtube.com/user/yahiaaldailami https://www.facebook.com/profile.php?id=100066735067292&mibextid=ZbWKwL #صنعاء #اليمن

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
6
Всего постов
26
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Видео
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
2 638
−3 за 4 дн.
Сутки
−1
−0,04%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
406
25 постов
Вовлечённость
15,4%
к подписчикам
Постов в день
0,9
всего 26
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
185
1/48двое суток
212
1/72трое суток
228

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • ● نظن أن الإسلام هو الصلاة ، والبعض يظن أن الإسلام هو القتال ، والبعض يظن أن الإسلام هو أن يحمل سلاحا ويأتي ليخيف الآخرين بسلاحه أو بصوته يريد أن يرعبهم أو يقهرهم أو أو... ؛ وهو يظن أن هذا الإسلام ! ● هو لا يعرف ولا يفهم الإسلام ؛ الإسلام منظومة متكاملة تبدأ بالتوحيد وتنتهي عند إماطة الأذى من الطريق ، هل تعلمون ما هي الطريق ؟ هذا الزقاق  هذا الشارع لا يصح لنا كمسلمين أن نضع شيئا يؤذي العين ،أو يؤذي الرجل حين تسير، او تؤذي هذا الإطار الذي في السيارة أو غيرها , أو هذا الحافر للخيل  أو الظلف للحمار ؛ يجب ان تكون الطريق سائرة سالكة  ؛ وإلا فنحن لا نعرف معنى الإسلام ! ولا معنى الحسنة ! " أعلى الحسنات لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى من الطريق "  الإسلام منظومة متكاملة ، تفجر في هذا الإنسان مواهبه  وما بداخله  وتمسح وتمحي منه الحقد والبغضاء والكراهية والاستعلاء والاحتكار والإقصاء والاستبداد والاستعباد و الاستئثار وغير ذلك من القبائح ؛ وهذه كلها نقص في الإيمان ، ومن نقص إيمانه ففي جهنم وساءت مصيرا .. ● لأن الجنة أعدت للمتقين ، لم تعد لهؤلاء الذين في قلوبهم خبث  نجاسة ؛ نجاسة الخبث واللؤم والبغضاء والكراهية والكبر والاستعلاء ، حين يستحقرون الآخرين ،هذا لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ، مثقال ذرة من كبر ، لأن الجنة نقية طاهرة  {لا تسمع فيها لغوا ولا تأثيما إلا قيلا سلاما سلاما }  فأين هي الجنة في وجوهنا ؟ وأين هي الجنة في أعمالنا، وأين هي الجنة في أوطاننا ، وأين هي الجنة في وزاراتنا ومؤسساتنا ومراكز ثقافتنا ومدارسنا وجامعاتنا وجوامعنا ؛ الجنة يجب أن تظهر هنا في الأرض ؛ لأنك تسلك مسالك الخير لهذا حين نرى الكبراء يستعلون ويتكبرون ، ولا نجد إلا اهتماما بأولئك المطبلين ، ولا يهتمون بالفقراء ، ولا يوجد طريق لهذا الشاكي أن يشكو بوزير أو بقائد أو بمشرف أو برئيس وزراء أو بقائد أو برئيس الجمهورية ، يجب أن يكون هناك مجال وهناك طريق لأن يشتكي هذا العضو الإنساني في هذه الحياة من هذا أو ذاك ؛ وإلا فما هو القضاء ، وماذا يعني القضاء ؟ ألم يقعد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب مع نصراني في قضية درع وهو أمير المؤمنين ، أليس القضاء هو الذي فصل بين أكبر رجل في الدولة وبين شخص بعيد من الدين , فقال الدرع درع النصراني وليس درعك يا امير المؤمنين ، أين تجدون هذا ؟  " ألا لا يقتلن بي إلا قاتلي ، لا أفلينكم يا بني عبد المطلب تخوضون حربا تقولون ُقتل أمير المؤمنين ، ألا لا يقتلن بي إلا قاتلي " ● فأين تذهبون ؟ الإسلام منظومة ، يبدأ من العقل والقلب والروح ، ويتثنى بالجد والصدق والصبر والسماحة ، أما التطرف والغلو ، فليس من الإسلام في شيء  ( يهلك فيك اثنان محب غال ومبغض قال )  الغلو في أي مسألة ، وفي أي موضوع  لا يمت إلى الإسلام بشيء  الإسلام روح وريحان , الإسلام عدالة وعلم ومعرفة . ☆فضيلة العلامة يحيى بن الحسين الديلمي حفظه الله و رعاه ☆ 2026م  /1448ه #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي_حفظهم_الله #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي حفظهم الله 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami2.

  • без подписи

  • без подписи

  • 💠حين نتحدث عن رسول الله نحن نتحدث عن العدل نتحدث عن المساواة نتحدث عن العلم و المعرفة ، لا يصح أن نتحدث بالأكاذيب و أن النبي صلى الله عليه و على آله و سلم جاء برسالة فاضلت بين الناس و جعلت بعض الناس أعلى من بعض لمجرد الانتساب أو الوظيفة أو لهذه المميزات المادية . فالناس جميعهم متساوون (كلكم لآدم و آدم من تراب) فما هو الفرق بين هذا و ذاك ؟ الفرق التقوى ؛ و التقوى أساسها العدالة ، إذا لم تكن عدلاً في منطقك ، إذا لم تكن عدلاً في سلوكك إذا لم تكن عدلاً في معاملتك اذا لم تكن عدلاً في عطائك فاأنت بعيد من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله ( اتقوا الله و ساووا بين أولادكم ) ( و إذا قلتم فاعدلوا )( اتقوا الله و قولوا قولاً سديداً) ☆فضيلة العلامة يحيى بن حسين الديلمي حفظه الله و رعاه☆ #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami6..

  • مقتطف من خطبة  ( المولد و احتفال المسلمين ) https://t.me/yahiaaldailami/4770 ☆لفضيلة العلامة يحيى بن حسين الديلمي حفظه الله ورعاه . 🔴 أيها المسلم إذا لم نحب رسول الله انتفى الإيمان  ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده والناس اجمعين ) يجب أن نحب رسول الله أكثر من القادة والزعماء والآباء والأمهات ، بل أكثر من أنفسنا  .. 🔹المكانة الأولى في عقولنا وقلوبنا لله ثم لرسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، إذا لم يكن كذلك فعلينا المراجعة ؛ فإن هناك خلط في المفاهيم ,وخلط في الإيمان ،وخلط في المعرفة ،وخلط في التقوى #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami . 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami2..

  • 🔰أليس هذا الإنسان ينتهي عمره، ويفنى ويتناثر جسده ويصير طعاماً للدود بعد أن كان على سطح الأرض يسير في ضوء الشمس ويهدأ في سكون الليل ⭕تنتهي حياته وعمره ووجوده إلى التراب .. ثم ماذا بعد؛ ماذا بعد التراب هل تنتهي المسألة هنا، أم لابد من إنصاف، لابد من تحقيق العدالة الإلهية بين الناس..؟ 🔴 لابد أن يكون هناك يوم الفصل؛ يفصل الله بين العباد، فيميز بين الخبيث والطيب، بين الكاذب والصادق، بين الجائر والعادل، بين الناس جميعاً؛ فيما صنعوا وقالوا وتحركوا وسكنوا ونووا وقصدوا 🔻🔺وتكون المسألة واضحة للجميع، بيِّنة بين يدي الجميع؛ يومُ التغابن.. يوم تبلى السرائر.. يوم تحصيل ما في الصدور.. يوم إخراج المخبَّا.. ما دُبِّر في ليل أو خُطط في الدهاليز أو في الغرف المغلقة أو حتى بين الأضلع .. سيُخرج كل ذلك، ثم يقول هذا الإنسان المتعثر: {مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} فيقول القائل يوم القيامة: {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا} ⁉إلى أين أيها الإنسان، أين ستقف حركتك وأين سيقف قطار حياتك، ثم ما المآل والمرجع، ما المَنزِل غداً؟ 🔸أتكون مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، أم تكون مع فرعون وقارون وهامان والطغاة والجبابرة والزُناة والقتلَة واللصوص وأصحاب الأثرة.. 🔹🔸أين منزلك..؟ أجنة عرضها السماوات والأرض أم ناراً لا يُطفئ لهيبها ولا يخبت سعيرها ولا يخبو سعيرها، ما المنزل غداً إلى أين..؟ #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami 🔹 فيسبوك fb.me/yahiaaldailami2. 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami2...

  • ما هي القوة الناعمة؟ وهل نمارسها نحن كأمة إسلامية أم نُمارَس بها؟ أهمية معرفة شكل المعركة الحديثة: الحرب الناعمة. ثانيًا: تطور مفهوم القوة كانت القوة تعني: السلاح – المال – الرأي – الخطة – الفكر. ثم انتقل العالم إلى القوة الناعمة لتجنب التكاليف العسكرية والبشرية. القوة الناعمة تقوم على التأثير في الآخرين وجعلهم يقبلون ما نريد طوعًا. ثالثًا: تعريف القوة الناعمة "هي أن تجعل الآخرين يعجبون بمثُلك ويسلكون سلوكك ويعملون بما تريد بإرادتهم ومحبتهم. " جوهرها: التأثير الثقافي والفكري والسلوكي لا الإكراه. رابعًا: أركان القوة الناعمة الخمسة 1️⃣ القدرة على تشكيل تصورات ومفاهيم الآخرين السيطرة على الثقافة والوعي والسلوك. تساؤلات نقدية: من شكّل تصوراتنا الحالية؟ هل ثقافتنا نابعة من داخلنا أم من الخارج؟ أمثلة: اللباس، التعليم، الإعلام، السياسة، البنوك، الفنون... 2️⃣ القدرة على تشكيل جدول الأعمال السياسي للآخرين التحكم في متى وكيف تُجرى الانتخابات، وكيف تُدار الأحزاب والسياسة. فرض القيم والسياسات التي يراها الآخرون "شرعية وصحيحة". ظهور مصطلحات مثل: الديمقراطية، الشرعية، الانفتاح. النموذج الجاذب (الأمريكي/الغربي) يفرض نفسه على العالم. 3️⃣ القدرة على فرض استراتيجيات الاتصال التحكم في أدوات الاتصال الحديثة (الفيسبوك، الإعلام، الدبلوماسية...). من يصنع هذه المنصات؟ ومن يتحكم في محتواها؟ العالم الإسلامي لا يملك زمام الاتصال العالمي. 4️⃣ القدرة على سرد الرواية وصناعة الأخبار من يصنع الأحداث ويرويها يملك التأثير. الإعلام الغربي يفرض روايته عن الإرهاب، الحروب، المشاهير... الفائز اليوم هو من تفوز روايته للأحداث. مثال: كيف صُنعت صورة “بن لادن”، وكيف تُضخ أخبار الفن والرياضة. 5️⃣ القدرة على الجاذبية الثقافية والقيمية جذب الآخرين عبر النموذج الأخلاقي والسياسي العادل. الإسلام في ذاته قوة ناعمة جاذبة لو طُبّق فعليًا. خامسًا: الحرب الناعمة في الواقع الإسلامي المسلمون اليوم ضحايا الحرب الناعمة لا صُنّاعها. لأنهم: لم يبنوا قوتهم الثقافية والفكرية. لم يوحّدوا تصوراتهم وقيمهم. يعيشون صراعات داخلية مذهبية وعرقية وجهوية. الجهل أحد المداخل الكبرى للغزو الثقافي. الانبهار بالغرب نتيجة غياب العلم والإعداد. سادسًا: الإسلام كقوة ناعمة جاذبة الإسلام يحمل القيم الجاذبة: العدالة، المساواة، الرحمة، النظام. أمثلة على الجاذبية الإسلامية في القيم السياسية: عدالة الحاكم أمام القضاء. المساواة في الفرص والحقوق. تطبيق القانون بعدل في الداخل والخارج. التطبيق العملي لهذه القيم هو ما يجعل الآخرين ينجذبون إلى الإسلام. سابعًا: معوقات بناء القوة الناعمة الإسلامية فساد القيم السياسية: الغش، المحسوبية، المناصب بلا كفاءة. انفصام القول والفعل: قول بلا تطبيق. ازدواجية الداخل والخارج: الوطنية في الداخل والانحراف في الخارج. غياب القدوة العادلة والجاذبة. ثامنًا: سبل المواجهة وبناء القوة الإسلامية تنفيذ أمر الله: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة). التوكل الحقيقي على الله هو العمل والعلم والإعداد. دراسة الواقع وتفعيل القدرات الكامنة. بناء صفٍّ واحد فكريًا وثقافيًا واقتصاديًا واجتماعيًا. توحيد الهدف والوعي لتشكيل قوة ناعمة إسلامية أصيلة. ختاما" دعوة إلى النهوض بالإسلام كقوة جاذبة للعالم. التوكل ليس تواكلًا، بل إعداد وفعل. الصف الواحد الحقيقي هو وحدة الفكرة والغاية لا مجرد شكل القتال. ☆فضيلة العلامة يحيى الديلمي حفظه الله و رعاه

  • مقنطف من خطبة (واتقوا فتنة ... ) ٢ /١ /٢٠٢٦ م ١٣ رجب ١٤٤٧ هـ https://t.me/yahiaaldailami/8760 *لفضيلة العلامة يحيى بن الحسين الديلمي حفظه الله و رعاه* ١. الفتنة قد تكون ابتلاءً من الله، كما قال تعالى: ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾. فالإيمان لا يكون مجرد دعوى، بل لا بد أن يُمتحن ويُصقل، حتى يكون خالصًا نقيًا. فالإيمان باللسان إيمان المنافقين، والإيمان بالقول إيمان الفاسقين، أما الإيمان بالقول والعمل فهو إيمان المؤمنين المتقين. والمتقون يُبتلون، فيصبرون ويرضون، ويوقنون أن هذه الحياة دار ابتلاء، وأن الله جعل بعضنا لبعض فتنة، ونبلوكم بالشر والخير فتنة. ٢.  وهناك معنى آخر للفتنة، وهو فتنة الدين، قال تعالى: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ﴾، وهي فتنة العقول والقلوب والنفوس، حين يختلط الحق بالباطل، فيتبع الناس الشيطان من غير بصيرة. وقد قال الإمام علي عليه السلام: «لقد فتح باب الحرب بين أهل القبلة، وإني على بصيرة من أمري، أعرف الهدى من الضلال، وأعرف الفتن من أعلاها إلى أسفلها، وقد فقأت عين الفتنة». 🔹فهل فقأنا نحن عين الفتنة، وخرجنا إلى النور، أم بقينا في الظلمات؟ وهل نزعنا من قلوبنا حب الظهور والشهرة والشهوة والمال، أم جعلنا الدين وسيلة للدنيا، ورفعنا شعاراته لتحقيق المصالح؟ ٢٠٢٦م / ١٤٤٧ هجرية #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami. 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami2

  • без подписи

  • без подписи

  • 💠الله لا يقبل إلا طيباً: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا}، {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}. فالذي يريد الجنة، يعد نفسه الآن، يجهز نفسه، يؤهل نفسه، يقوم بالترتيبات التي تجعله مؤهلاً لأن تستقبله ملائكة الرحمة، ويكون نوره يسعى بين يديه. فإن لم يفعل ذلك، فتنتظره ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم. 🔹هل نحن مستوعبون هذه المسألة؟ أنت تقف في هذا الصف أو في ذاك الصف، أين موقعك يوم القيامة؟ أين موقعك؟ في أي حزب؟ في أي جماعة؟ في أي قبيلة؟ في أي مكان؟ أصحاب اليمين وأصحاب الشمال، يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، وجوه ناضرة ووجوه باسرة، أين محلك؟ أين مقامك؟ في الدنيا، قد تغالطني وأغالطك، قد تظهر لي شيئاً وأظهر لك شيئاً، وتبطن شيئاً وأبطن شيئاً، لكن يوم القيامة يوم تبلى السرائر، كل ما كان مخفياً سيصبح ظاهراً، واضحاً، بيناً، وحصل ما في الصدور. ٢٠٢٦م / ١٤٤٧ هجرية #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami. 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami2

  • 💠الإمام علي وقدوة الحاكم العادل 🔹هل أنت مستعد أن تكون خليفة تلبس المرقع، وتأكل الشعير اليابس واللبن الحامض، وتسكن داراً متواضعة تشبه بيوت الفقراء، ثم تخرج فلا تجد من يمدحك أو يمسح على ظهرك أو يحييك بالتعظيم والتبجيل؟ هل يقبل الناس بذلك؟ 🔸كثير من الناس لا يقبلون هذه الصورة؛ فهم يريدون المواكب والموائد والتفخيم والألقاب الرنانة، والحرس والمرافقين، ومواكب يمتد أولها عند باب الدار وآخرها عند مكان الزيارة. هذه هي الصورة المرسومة في الأذهان. 🔹أما أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فكان يحمل متاعه بنفسه، فيأتي بعض الناس يريدون التقرب إليه قائلين: يا أمير المؤمنين، دعنا نحمل عنك هذا. فيجيب: «هذا متاع للحسن والحسين، والأب أحق أن يحمل متاعه لأولاده». لم يكن يرى في ذلك ما يرفعه فوق الناس أو يميزه عنهم. 🔸وليست القضية قضية نسب أو قبيلة، بل قضية الإسلام ومنهجه في الحكم. فقد قال: «لتُنقَضَنَّ عُرى الإسلام عروةً عروة، أولها الحكم وآخرها الصلاة». ☆فضيلة العلامة يحيى الديلمي ٢٠٢٦م / ١٤٤٧ هجرية #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami. 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami2

  • مقتطفات من محاضرة (الأسرة في الإسلام) *لفضيلة العلامة يحيى بن الحسين الديلمي حفظه الله و رعاه* https://t.me/yahiaaldailami/9260 ١٦- القراءة تصنع العقل "من أسس التربية أن نعود أبناءنا على القراءة؛ لأن القراءة تنمي ملكة التفكير والتأمل والبحث. والطفل الذي يرى أباه وأمه يقرآن سيتعلم أن الكتاب شيء مهم في حياته." ١٧- تعليم الأبناء التفكير "لا ينبغي أن نمنع أبناءنا من التفكير وإبداء الرأي، بل نعلمهم كيف يحكمون على الأفعال، وكيف يميزون بين الصواب والخطأ، وكيف يناقشون الأفكار بأدب؛ لأن الإنسان الذي لا يتدرب على التفكير في البيت سيخرج إلى المجتمع بلا قدرة على التمييز." ١٨- خلاصة التربية الناجحة "التربية الناجحة تقوم على خمسة أصول: القدوة الصالحة، والتعليم الصحيح، واختيار ما يشاهده الطفل ويلعب به، وتعويده على تحمل المسؤولية، وتنمية القراءة والتفكير. فإذا اجتمعت هذه الأصول نشأ جيل يعرف الله، ويحمل القيم، ويواجه الحياة بثبات." ٢٠٢٦م / ١٤٤٧ هجرية #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭ 🔰 *مكتب العلامة يحيى بن حسين الديلمي 🔹 تيليجرام t.me/yahiaaldailami. 🔹يوتيوب youtube.com/yahiaaldailami 🔹 تويتر twitter.com/yahiaaldailami

  • без подписи

  • (من شر الناس؟) ☆فضيلة العلامة يحيى الديلمي

  • без подписи

  • إن الله سبحانه وتعالى قرن طاعة الرسول بطاعته ﴿وَأَطِيعُواْ اللهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ ...﴾[المائدة:92]، ﴿ أَطِيعُواْ اللهَ وَرَسُولَهُ ...﴾[الأنفال:20]، ﴿مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ ....﴾[النساء:80] هذه الآيات وغيرها تُثبِت وتدل على أن محمدًا رسولٌ دائم إلى يوم القيامة، قائد دائم إلى يوم القيامة، مرجع دائم إلى يوم القيامة، قدوة دائمة إلى يوم القيامة. لا يمكن لإنسان مسلم استسلم لله سبحانه وتعالى أن يتجاوز الرسول إلى غيره فيقول: "هناك من هو رجل العصر، يجب أن نترك محمدًا، أو يصح أن نترك محمدًا، ونقتدي بفلان أو بعلان". فرسول الله صلى الله عليه وآله، هو القدوة والأسوة، وهو الرسول والقائد، وهو المعلم إلى يوم الدين "إنما بعثت معلمًا"، "إنما بعثت متمِّمًا لمكارم الأخلاق"، "أقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا"... إذًا لابد أن يرتبط الإنسان بهذا الرسول ـ صلوات الله عليه وعلى آله ـ وأن يقتدي في قيادته، وفي أخلاقه، وفي صبره، وفي حلمه، وفي صلاته، وفي صيامه، وفي جهاده، وفي معرفته، وفي علمه، وفي أدبه، وفي كل شؤونه صلى الله عليه وآله وسلم. وألّا يكونَ بعيدًا عن حياتنا حيث أمر الله بطاعته، فهل الطاعة تلزم عصرًا من العصور، أو ظرفا من الظروف، أو حالة من الحالات؟ ـ لا، بل تلزم في كل زمن، وفي كل ظرف، وفي كل حالة، وفي كل مقالة، وفي كل فعل، يجب أن يقتدي هذا الإنسان برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ)). ☆فضيلة العلامة يحيى بن حسين الديلمي حفظه الله و رعاه☆ __ #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي

  • لو أن المسلمين قرؤوا القرآن بتدبّر، لأدركوا خطط المستبدّين ومكائد الطغاة، ولعرفوا أن سياسة فرعون التي قصّها الله في كتابه لا تزال حيّة تُمارس في واقعهم اليوم. لقد قال الله تعالى: {وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا}، {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ}، {مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ}، {آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ}. إن فرعون أراد أن يجعل من الإيمان به أمرًا لا يجوز إلا بإذنه، فقال للذين آمنوا بموسى حين رأوا المعجزة: آمنتم قبل أن آذن لكم! ثم توعدهم بقوله إنه سيقطّع أرجلهم من خلاف ويصلبهم على جذوع النخل. أليس هذا هو الطغيان بعينه؟ وهذه السياسة نفسها تُمارس اليوم ولكن بأشكال جديدة؛ فقد قسّموا الأمة العربية إلى دويلات وحدود مصطنعة، وقالوا: هذه أرضكم وهذه حدودكم، قاتلوا من أجلها وافنوا أعماركم في سبيلها. ثم رفعوا لنا أعلامًا من ألوان مختلفة، وقالوا: هذه رايتكم، اخضعوا لها، وانحنوا إجلالًا أمامها. ووضعوا لنا جوازات وهويات، حتى صار المسلم يحتاج إلى تأشيرة ليدخل بلدًا إسلاميًّا آخر، بل ويحتاج إلى إذن ليزور الحرم المكي أو المدني! أين قوله تعالى: {إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ}، {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ}، {إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ}؟ فمن الذي قسّم الأرض، وجعلها مِلكًا لبعض دون بعض؟ لقد صار المسلم الغريب في بلاد المسلمين، يُمنع من الدخول، بينما يُفتح الباب لغير المسلمين من كل مكان! أليست هذه أزمة وعي؟ أليس هذا تزويرًا للعقول؟ نقف بخشوع عند أنغام الموسيقى التي يسمّونها "السلام الوطني" أو "السلام الملكي"، بينما لا ننصت لآيات القرآن حين تُتلى! قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. لكن حين يُتلى القرآن يتحدّث الناس ويغفلون، فإذا ارتفعت الموسيقى وقفوا خاشعين لها كأنها وحي! من علّمنا هذا؟ أهو من ديننا؟ من تاريخنا؟ من عقولنا؟ لقد صاغوا لنا هندسة للحياة؛ رسموا السياسة، والمناهج، وأسلوب العيش، وحتى طريقة التعامل المالي. هل لدى المسلمين اليوم نظام مالي ينبع من شريعتهم؟ التاجر يقول: لا بد من البنك، فلا طريق غيره. فأين البديل الإسلامي؟ أين أنتم أيها العلماء، الدعاة، والمصلحون؟ ثم إن بعض الدول تزعم أنها إسلامية، وترفع راياتٍ مكتوبًا عليها "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، ولكن أين تطبيق هذه الكلمة؟ أين شريعة الله؟ أين عدله وأخلاقه؟ لقد صار الدين شعارًا، وراية تُرفع، لا منهجًا يُطبَّق. إن هؤلاء الطغاة يستخدمون ضعاف العقول سيفًا على رقاب الأحرار، ويصفون من يعارضهم بأنه خائن أو عدو للوطن، حتى لو كان يريد فقط تطبيق شريعة الله. كل من عرف الإسلام حقًا، علم أنه دين الوعي والبصيرة والعلم والعدالة. قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ}. وقال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ}. #_فضيلة_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي

  • без подписи

  • رسالة الإسلام رسالة حب {يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} { فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } { إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ } رسالة الإسلام رسالة علم ، و معرفة ، رسالة حقيقة و الوصول إلى الحقائق . رسالة الإسلام رسالة إخاء { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } رسالة الإسلام رسالة صدق ، لا يوجد في الإسلام مكر ، و لا خديعة ، و لا مرحلة ، و لا خطابات زائفة ، و لا تمثيل للملوك و الرؤساء و القادة ؛ و إنما حقيقة و لو أخرج ما في قلبه و وضع على كفه لما اختلف الظاهر عن الباطن ؛ لأنه مؤمن بالله لا يتعامل إلا مع الله { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ } رسالة الإسلام رسالة تحرر؛  نتحرر من عبودية البشر ، لا يحق لإنسان قط أن يستعبد العباد و لو كان من كان - لا رسول ، و لا إمام ، و لا قائد ، و لا سيد ، و لا عجمي ، و لا عربي - الناس كلهم عبيد الله ، و على الناس أن يمتثلوا لأمر الله { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ } رسالة الإسلام رسالة فكر ، فهم ، وعي { وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا} يجب أن نفهم رسالة الإسلام ، و ننشر ذلك بعيداً عن النزاع الوهمي ، و الصراع الكاذب ؛ الذي وضعنا فيه أعدائنا ليتحقق لهم الغلبة ، و يمتلكوا الثروات و الأموال ، و يحققوا سياساتهم فينا ؛ و نحن نمضي على ما يريدون و نعوذ بالله من ذلك . ☆فضيلة العلامة يحيى بن حسين الديلمي☆ ــــــــــ #العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي #مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي