- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 20
- Всего постов
- 42
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 9
- 1/48двое суток
- 10
- 1/72трое суток
- 11
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ؛ الْفُلْكِ الْجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ، يَأْمَنُ مَنْ رَكِبَهَا، وَيَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا، الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ، وَالْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ، وَاللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ.
معَ السَّكَراتِ ناديتَ الوصيّا وأدري الموتَ عندَكَ ليسَ شَيَّا وَلَكِنْ كيْ تُعلِّمَنا مَلِيّا لدى الشِّدّاتِ: أنْ نادوا عَليَّا ! #يا_رسول_الله 💔 #اللهم_عجل_لوليك_الفرج 🤲
🥀🩸🥀 عالياً أجهشَ طه بالبُكاءْ وبـِضَعفٍ ضمَّ ظامِي كربلاءْ يا حُسينٌ❣️أنتَ تبقى في العراءْ دامِياً والرأسُ من فَوْقِ الحرابْ حاسراً آتيكَ في حرِّ الطُّفُوفْ أَجْمعُ الأوْصَالَ مِنْ تحتِ السُّيوفْ أدفنُ الخُنْصُرَ أيضاً والكفوفْ وعلى رأسِ الأسى أحثو التُّرابْ والتَّي قَدْ ماتَ يبكيها الرَّسولْ طفْلةٌ قَدْ ورثتْ رزءَ البتولْ زينبٌ، آهاتُ بلْواها تطولْ مِنْ مُصابٍ لِمُصابٍ لِمصابْ #نبي_الرحمة 🏴 #يارسول_الله 💔 #يا_حسين 🩸
لا تقولوا وفاة رسول الله ‼️❌ بل استشهاد رسول الله صلى الله عليه و آله ✅ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ مولانا أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصادق عليه السلام قَالَ: تَدْرُونَ مَاتَ النَّبِيُّ أَوْ قُتِلَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ {أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُم}ْ فَسُمَ قَبْلَ الْمَوْت إِنَّهُمَا (عائشة وحفصة) سَقَتَاه فَقُلْنَا إِنَّهُمَا وَ أَبُوهُمَا (أبو بكر وعمر) شَرُّ مَنْ خَلَقَ اللَّه. تفسير العياشي ج1 ص200
مَنْ ذا أُعزِّي وفيكَ الكلُّ قَدْ رُزِئَ ؟! يا أوَّلاً كنتَ للإيجادِ مُبْتَدَأَ 🏴❣️🏴 يا سِرَّ "إِقْرَأْ" ألا ليتَ السَّماءَ هَوَتْ ونَصُّ نعْيِكَ فوقَ العَرشِ ما قُرِئَ #يارسول_الله 🏴
عن عبد الصمد بن بشير عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: ”تدرون مات النبي (صلى الله عليه وآله) أو قُتل؟ إن الله يقول: أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ، فسمَّ قبل الموت! إنّهما سقتاه! فقلنا: إنهما وأبويهما شرّ من خلق الله“! (تفسير العياشي ج١ ص٢٠٠)
без подписи
روي عن مولانا الصادق (عليه السلام) عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ”ما من نبي ولا وصي إلا شهيد“. 📚بصائر الدرجات
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: « لَمَّا قُبض رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) بَاتَ آل مُحَمَّدٍ عَ بِأَطْوَلُ لَيْلَةٍ حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لَا سَمَاءَ تُظِلُّهُمْ وَ لَا أَرْضِ تُقِلُّهُمْ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص وَتَرَ الْأَقْرَبِينَ وَ الْأَبْعَدِينَ فِي اللَّهِ » الكافي | ج ١ ، ص ٤٤٥
فَلأجعلنّ الحزنَ بَعدكَ مُؤنسي وَلأجعلنّ الدمعَ فيك وِشاحيا ماذا عَلى مَن شمّ تُربة أحمدٍ أَن لا يشمّ مَدى الزمان غَواليا _فاطِمةُ الزَّهراء فِي رثاء أَبيها صَلواتُ اللهِ عَليّهما💔
عَن أَمِيرِ المُؤمِنِين ‹ عليه السلام › : « فَأَشهَد أَنَّ رَسُولَ اَللَّه ‹ صلى الله عليه وآله › مَاتَ شَهِيدًا فَإِيَّاكَ أَن تَقُولَ إِنَّهُ مَيِّت » بَحار الأَنوَار - ج ٢٥ - ص ٥١ .
عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله - الصادق - (صلوات الله عليه) قال: تدرون مات النبي (صلى الله عليه و آله) أو قتل ؟! إِنَّ اللهَ يقول : أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ » فَسُمَّ قبل الموت إنهما سقتاه - يعني عائشة و حفصة - فقلنا إنهما و أبويهما شَرُّ مَنْ خَلَقَ الله. تفسير العياشي: ج ۱، ص ۲۰۰ . و في نسخة البحار " سمتاه " بدل " سقتاه "
زهرائيون pinned «#كتاب_رسول_الله_قبل_استشهاده #عن سليم بن قيس، قال: سمعت سلمان يقول: سمعت عليا عليه السلام -بعد ما قال ذلك الرجل -عمر- ما قال (قال عمر: محمد يهجر حسبنا كتاب الله) وغضب رسول الله صلى الله عليه وآله ودفع الكتف : #قال علي عليه السلام: ألا نسأل رسول الله صلى…»
#كتاب_رسول_الله_قبل_استشهاده #عن سليم بن قيس، قال: سمعت سلمان يقول: سمعت عليا عليه السلام -بعد ما قال ذلك الرجل -عمر- ما قال (قال عمر: محمد يهجر حسبنا كتاب الله) وغضب رسول الله صلى الله عليه وآله ودفع الكتف : #قال علي عليه السلام: ألا نسأل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الذي كان أراد أن يكتب في الكتف مما لو كتبه لم يضل أحد ولم يختلف اثنان؟ فسكت حتى إذا قام من في البيت وبقي علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وذهبنا نقوم أنا وصاحبي أبو ذر والمقداد، قال لنا علي عليه السلام: إجلسوا. فأراد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن نسمع، #فابتدأه رسول الله صلى الله عليه وآله #فقال: « يا أخي، أما سمعت ما قال عدو الله -عمر-؟ أتاني جبرئيل قبل فأخبرني أنه سامري هذه الأمة وأن صاحبه عجلها، وأن الله قد قضى الفرقة والاختلاف على أمتي من بعدي، #فأمرني أن أكتب ذلك الكتاب الذي أردت أن أكتبه في الكتف لك وأشهد هؤلاء الثلاثة عليه، ادع لي بصحيفة. #فأتى بها، فأملى عليه أسماء الأئمة الهداة من بعده رجلا رجلا وعلي عليه السلام يخطه بيده. #وقال صلى الله عليه وآله : إني أشهدكم إن أخي ووزيري ووارثي وخليفتي في أمتي علي بن أبي طالب، ثم الحسن ثم الحسين ثم من بعدهم تسعة من ولد الحسين. #ثم لم أحفظ منهم غير رجلين علي ومحمد، من أسماء الأئمة عليهم السلام، #غير أني سمعت صفة المهدي وعدله وعمله وأن الله يملأ به الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا. #ثم قال النبي صلى الله عليه وآله : إني أردت أن أكتب هذا ثم أخرج به إلى المسجد ثم أدعو العامة فأقرأه عليهم وأشهدهم عليه. فأبى الله وقضى ما أراد». #ثم_قال سليم: فلقيت أبا ذر و المقداد في إمارة عثمان فحدثاني. ثم لقيت عليا عليه السلام بالكوفة والحسن والحسين عليهما السلام فحدثاني به سرا ما زادوا ولا نقصوا كأنما ينطقون بلسان واحد. [كتاب سليم بن قيس الهلالي الشريف] #اللهم_العن_ظالمي_مولاتنا_فاطمة_الزهراء اللهم العن الجبت والطاغوت
🏴نعم أهلك شهيدا بالسم🏴 قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): أيها الناس إذا أنا استشهدت فعلي أولى بكم من أنفسكم, فإذا استشهد علي فابني الحسن أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم, فإذا استشهد ابني الحسن فابني الحسين أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم - وساق الحديث - فقام إليه علي بن أبي طالب (عليه السّلام) وهو يبكي فقال: بأبي أنت وأمي يا نبي الله أتقتل؟ قال: نعم أهلك شهيدا بالسم, وتقتل أنت بالسيف وتخضب لحيتك من دم رأسك. 📚كتاب سليم ج ٢ ص ٨٣٤,
أَطَعْ رَسُولَكَ لَوْ أَسْلَمْتَ يَا عُمَرُ فَلِيسَ أَحْمَدُ مَنْ يَنْتَابُهُ الْهَذَرُ وَلَيْسَ يَهْجُرُ خَيْرُ الْمُرْسَلِينَ وَمَن ْ لأَمْرِهِ كُلُّ مَا فِي الكَوْنِ يَأْتَمَرُ
اللهُمَّ إنّي أسألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عَلَيكَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَل النّورَ في بَصَري، وَالبَصيرَةَ في ديني، وَاليَقينَ في قَلبي، وَالإخلاصَ في عَمَلي، وَالسَّلامَةَ في نَفسي، وَالسّعَةَ في رِزقي، والشُكرَ لَكَ أبَداً ما أبقَيتَني.
اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَابعَثني عَلى الإيمانِ بِكَ وَالتَّصديقِ بِرَسولِكَ عَلَيهِ وَآلِهِ السَّلامُ وَالوِلايَةِ لِعَليّ بنِ أبي طالِب وَالبَراءَةِ مِن عَدوِّهِ وَالائتِمامِ بِالأئِمَّةِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام).
🖤رزية يوم الخميس: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): ائتوني بالكتف والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فرد عليه أحدهم: حسبنا كتاب الله. ثم اغمي عليه، فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا، فقال له عمر: "ارجع فإنه يهجر" فرجع وندم من حضر على ما كان منهم من التضجيع في إحضار الدواة والكتف وتلاوموا بينهم، وقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون، لقد أشفقنا من خلاف رسول الله صلى الله عليه وآله، فلما أفاق صلى الله عليه وآله قال بعضهم: ألا نأتيك بدواة وكتف يا رسول الله ؟ فقال: " أبعد الذي قلتم ؟ لا، ولكني اوصيكم بأهل بيتي خيرا". وكان ابن عباس، إذا ذكر هذا الحادث الرهيب، يبكي حتى تسيل دموعه على خديه، و يصعد آهاته، و يقول: يوم الخميس، و ما يوم الخميس. الإرشاد ج ١ ص ١٤٨, بحار الأنوار ج ٢٢ ص ٤٦٨,
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: يا طلحة، ألست قد شهدت رسول الله (صلى الله عليه وآله ) حين دعا بالكتف ليكتب فيها ما لا تضلُّ الأمة ولا تختلف، فقال صاحبك ما قال : (إِنَّ نبي الله يهجر) ، فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم تركها ؟ قال : بلى، قد شهدت ذاك ». کتاب سليم بن قيس الهلالي | ص ۲۱۱ ، الاحتجاج | ج ۱ - ص ۲۱۰ ، النعماني في الغيبة | ص ٨٤ .