🛜 Интересно о Религии

🟰 Равенство мужчин и женщин придумали до феминисток Вера в равное достоинство мужчины и женщины – это зрелый плод христианской цивилизации, а не что-то недавно придуманное какими-то либералами, - знает публицист и богослов Сергей Худиев Иногда Патриархия вынуждена объяснять вроде бы очевидные вещи. На днях замглавы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ [РПЦ] Вахтанг Кипшидзе выразил свое мнение относительно равенства полов – в ответ на участившиеся высказывания якобы «традиционалистов» о том, что женщина играет подчиненную мужчине роль. «Мужчина и женщина разные и дополняют друг друга в браке. Это делает их вклад в супружескую жизнь одинаково ценным. Размышления о значимости брака и рождения детей должны раскрывать людям привлекательность и радость семейной жизни, а не запугивать… вопрос неполноценности полов не имеет никакого обоснования. В православном вероучении мужчина и женщина сотворены по образу и подобию Божиему», – сказал он. Вообще, мы нередко сталкиваемся с довольно грубыми и нечеловеколюбивыми высказываниями, которые как будто делаются от имени традиции и консерватизма. Это заметная общественная проблема, которую можно было бы обозначить как псевдоконсерватизм. Беда псевдоконсерватизма в том, что он строится на отталкивании. Либералы и прогрессисты говорят о равенстве, свободе и достоинстве – мы назло им будем все это отрицать. Это проблема, о которой писал еще в 1926 году профессор Георгий Федотов в своей работе «Об антихристовом добре». Люди отвергают добродетель, потому что впервые услышали о ней от безбожников. Как пишет Федотов, «…безбожники любят нищих и обездоленных – мы требуем для них розг и свинца, безбожники проповедуют братство народов – мы защищаем вечную войну… безбожники проповедуют любовь – мы «святое насилие», «святую месть», «святую ненависть». Антихрист так похож на Христа, что люди, боясь обмануться, – вернее, отталкиваемые ненавистью – начинают ненавидеть самый образ Христов». В самом деле, прогрессистские, даже революционные движения – и ХХ века, и наших дней – могут быть яростно антицерковными, но они заимствуют свой нравственный пафос у христианства, иногда близко к тексту цитируя библейских пророков. Эти движения не могли возникнуть ни в какой другой культурной среде. Сам пафос равного достоинства всех людей, заступничества за угнетенных и обойденных, протеста против попрания человеческого достоинства есть плод библейской закваски. Современные феминистки могут сколько угодно мечтать о замене «патриархального» христианства поклонением богине – но там, где богине реально поклонялись (например, в античных Афинах), ни о каким феминизме не могло идти и речи. Женщины считались существами второго сорта, и никто не ставил это под вопрос. Сама идея, что неправильно угнетать слабых, оказавшихся в меньшинстве, проигравших и разбитых, была бы совершенно непонятной в античном мире. «Борьба за права меньшинств», при всем безумном и извращенном характере, который она приняла, оказалась возможна только в культуре, сформированной христианством. «Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных» (Лук. 1:52) – это песнь Богородицы, а не чьи-то недавние лозунги. Беда псевдоконсерватизма в том, что он отвергает в этих движениях не столько их очевидные заблуждения, сколько их нравственный пафос, взятый из христианства. Иллюстративное фото из Интернета

Вместе ©️Nili Israel Photos

🧠 ИИ проверят на традиционные духовно-нравственные ценности РФ Критерии разработают Минцифры, ФСБ и ФСТЭК Российские IT-компании с одобрения Минцифры смогут передать в независимую испытательную лабораторию проверку соответствия больших моделей искусственного интеллекта (ИИ) закону и традиционным духовно-нравственным ценностям. Об этом «Ведомостям» рассказали источники в одной из компаний – участников обсуждений, профильной IT-ассоциации и подтвердил собеседник в Минцифры. Соответствующие обсуждения проходили в конце июля – начале августа на площадке АНО «Цифровая экономика» в рамках готовящихся подзаконных актов к принятому закону об ИИ. Минцифры РФ разработало базовые правила регулирования ИИ. Принятый 26 июля закон об ИИ вводит два специальных статуса для больших фундаментальных моделей: статус суверенной и статус национальной модели. Для получения любого из них модель должна подтвердить соответствие российскому законодательству и традиционным духовно-нравственным ценностям. Но закон носит рамочный характер, основные правила функционирования ИИ в России предстоит установить подзаконными актами. Определить порядок подтверждения соответствия ИИ-моделей традиционным духовно-нравственным ценностям собирается правительство, рассказывал 7 июля в ходе первого чтения тогда еще обсуждаемого законопроекта в Госдуме статс-секретарь – заместитель министра цифрового развития Иван Лебедев. Участвовать в подготовке документов будут Минцифры, ФСБ и ФСТЭК, отвечающие в том числе за информационную и технологическую безопасность, говорил он. По его словам, первый проект архитектуры соответствующих норм уже подготовлен. Порядок оценки будет содержать критерии, позволяющие определить, соответствует ли модель духовно-нравственным ценностям и задачам технологического развития страны, говорил чиновник. Совместно с бизнесом будут разработаны специальные бенчмарки, с помощью которых российские большие фундаментальные модели будут тестировать на предмет соответствия закону и ценностям.

📊 Дорога, которая ведет к онлайн-храму | Опрос ВЦИОМ по России Виртуализация религиозных практик — заметный глобальный и российский тренд Аналитический центр ВЦИОМ представил результаты опроса россиян о медиатизации религии. Религиозность выросла — и перестала расти Религия остается значимой частью личной жизни россиян, но для большинства не занимает центрального места: в 2026 году 37% опрошенных говорят, что она играет в их жизни очень важную или довольно важную роль, тогда как для 58% религия не слишком важна или вовсе не играет никакой роли. По сравнению с 1993 годом личная значимость религии выросла: доля тех, для кого она важна, увеличилась на 9 процентных пунктов. При этом наиболее высокий показатель значимости религии фиксировался в 2023 году — 40%. Это говорит о том, что за последние десятилетия религия укрепила свои позиции как личностно значимая ценность, однако этот рост не продолжается: сегодня общество находится в достаточно устойчивом состоянии, при котором религия остается важной, но не становится универсальной основой повседневной жизни. С возрастом роль религии в жизни россиян растет. Если среди молодых людей она важна лишь для каждого четвертого (24% среди зумеров и младших миллениалов), то в самом старшем поколении — для каждого второго (50%). Источники знаний о вере Для большинства россиян религия включена в широкий культурный и коммуникативный контекст: люди узнают о вере не только внутри церковной жизни, но и через ту среду, в которой живут, общаются и потребляют информацию. Источники знаний о вере можно условно разделить на две группы — мирские и церковные, и именно это разделение хорошо показывает, как сегодня устроено восприятие религии в обществе. Среди мирских источников лидирует повседневное общение: чаще всего россияне узнают о религии из разговоров с родственниками, друзьями и коллегами — 28%. Для молодежи этот канал особенно значим и остается главным способом передачи религиозных представлений. На втором месте — новости и программы на телевидении (26%), замыкают тройку социальные сети и мессенджеры (18%). Далее следуют книги и религиозные тексты (14%), другие интернет-сайты (11%), а также видео и подкасты (10%). Это показывает, что значительная часть знаний о религии приходит к людям через общую информационную среду, а не через специально выстроенные религиозные каналы. Церковные источники также играют заметную роль, но охватывают более узкую аудиторию. Личное общение со священниками и религиозными деятелями назвали 17% опрошенных, столько же — посещение религиозных мест и мероприятий. Еще 10% получают информацию через общение с верующими и членами религиозных общин, а 7% — через официальные сайты, группы храмов, монастырей и религиозных организаций. Это говорит о том, что институциональные каналы передачи религиозного знания остаются важными, особенно там, где речь идет о личном контакте и включенности в религиозную среду, но по масштабу они уступают мирским каналам. Полностью на сайте

🔈 В Петербурге задержан христианский философ Игорь Зайцев, ему вменяют донат ФБК* Петербургский философ Игорь Зайцев, специализирующийся на теологии и религии, задержан за донат ФБК*. Как сообщает 12 августа «Фонтанка» со ссылкой на пресс-службу ГУ МВД, ему вменяют финансирование экстремистской [по другим данным, террористической] деятельности. «По оперативной информации, он перевел 3,5 тысячи рублей на счета запрещенной организации», — говорится в релизе главка полиции. Как сообщили «Фонтанке» в пресс-службе Европейского университета, Игорь Зайцев работал в ЕУСПб по совместительству, основное место работы — Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского. Официально трудовые отношения с ним продолжались с 2024 года по июнь 2026-го. Завершение договора было связано со стандартной процедурой для внешних совместителей: договоры с ними заключают только на учебный год. По информации сайта Русской христианской гуманитарной академии им. Ф. М. Достоевского, Игорь Зайцев занимает там должность заместителя декана факультета философии, богословия и религиоведения. Ученый имеет статус кандидата философских наук. * Фонд борьбы с коррупцией признан нежелательной, террористической, экстремистской организацией, иностранным агентом в России. НКО «ФБК» ликвидирована летом 2021 года в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

🔠 Запрет на колдовство и гадание: Таджикистан вводит новый порядок для религиозных обрядов Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям. Об этом ведомство сообщило «Азия-Плюс» в письменном ответе на запрос агентства. Согласно документу, соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня 2026. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд. Кто может совершать молитву дуа Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить: - члены Совета улемов; - старшие имам-хатыбы — настоятели центральных соборных мечетей; - имам-хатибы соборных мечетей; - имамы мечетей, где совершается пятикратная молитва; - заместители имам-хатыбов и имамов; - муэдзины, уполномоченные соответствующей религиозной организацией на проведение богослужений и религиозных обрядов. В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы. При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана. Что запрещено Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами. Также запрещены: - использование услуг, связанных с колдовством, магией и гаданием; - совершение аморальных действий; - видеосъемка обряда и распространение записей в СМИ или интернете; - проведение массовых обрядов дуохонӣ. Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии. Зачем власти ввели новый порядок В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует. Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями. Полностью на сайте

❤️ «Бог поколений»: 1000 молодых людей собрались на юбилейном ПАССВОРДе в Перми, сообщает Российская Церковь христиан веры евангельской пятидесятников (РЦХВЕ) «Очень важно задумываться о том, кому мы в будущем передадим служение. Не быть зацикленным на себе, но думать о том, что будет после нас». Эта мысль участницы Екатерины Черепановой точно передаёт тему юбилейного ПАССВОРДа, который прошёл в Перми на прошлой неделе. Пятнадцатый молодёжный слёт собрал около 1000 участников из разных городов России. Темой встречи стала «Бог поколений». В течение пяти дней молодые люди слушали проповеди и свидетельства опытных служителей, участвовали в мастер-классах, поклонялись Богу и вместе молились. Главный акцент был сделан на призвании нового поколения и передаче ему опыта и ответственности за служение. На открытии слёта евангелист Майкл Френч, которому в этом году исполнилось 76 лет, говорил о плодородной почве и ответственности человека за то, что он сеет. «Не жди большого урожая, если сеешь маленькое семя. Используй свои руки не чтобы забирать, а чтобы благословлять», — сказал он. Эта тема продолжилась в проповедях и встречах следующих дней. Евгений Хорошенко из Новокузнецка говорил об ученичестве и ответственности за влияние на окружающих. Епископ Александр Цветков из Санкт-Петербурга — о призвании. Пастор Максим Желноваков из Ижевска — об основании христианской жизни. Миссионер и старший пастор церкви Gateway Скотт Холмс из США говорил о поколении Иосифа и о том, как Бог использует жизнь человека, чтобы вести других от прошлого к Его обетованиям. Отдельная встреча была посвящена отношениям с родителями. Александр и Валерия Цветковы поделились 30-летним опытом пасторского служения и говорили о том, как выстраивать отношения с родителями и ценить то, что они сделали для своих детей. Практическая часть ПАССВОРДа включала мастер-классы по молодёжному и медиаслужению, благовестию, поклонению, вокалу, спорту и личным финансам. Участники приняли участие в школе молодёжных служителей, круглом столе по благовестию и встрече для спортсменов. Один из дней слёта прошёл на загородной базе «Чибис». Там сохранили атмосферу прежних десятидневных слётов на природе, которые проходили в Крыму. Участники увидели премьеру евангелизационного спектакля «Драма Марка» пермского театрального служения «Живой.Театр», а вечером команды молодых людей сыграли в КВН. День завершился молитвой пасторов и молодёжных лидеров за участников и их служение. Для участников ПАССВОРД стал не только большой молодёжной встречей, но и местом личных открытий. «Я задавался вопросом: правильно ли я поступал с людьми, с которыми мог служить? И когда я попал на лидерские школу, то получил для себя ответ: Бог хочет строить с нами отношения через любовь и служить через любовь», — рассказал Алексей Барышников. Анастасия Шведова приехала на ПАССВОРД впервые. Она отметила атмосферу встречи и сказала, что тема слёта уже помогает ей находить ответы на личные вопросы. Для Екатерины Черепановой ПАССВОРД связан с собственной историей веры: по её словам, именно на слёте в Калуге в 2022 году она родилась свыше. Теперь она смотрит на тему «Бог поколений» уже с другой стороны: «Очень важно задумываться о том, кому мы в будущем передадим служение. Не быть зацикленным на себе, но и думать о том, что будет после нас». Пятнадцатый ПАССВОРД завершился молитвенным служением и проповедью Ильи Грабовенко о Божьих обетованиях. Тема «Бог поколений» в итоге стала не просто названием слёта. Для одних участников она была связана с благодарностью своим родителям и наставникам, для других — с собственным призванием, а для третьих — с вопросом о том, что они однажды передадут тем, кто придёт после них. 1000 молодых людей разъехались по своим городам. Теперь им предстоит самим продолжать то, что они получили, и передавать дальше.

🌎 "Помочь убить больше русских" - недопустимыми и преступными назвала призывы журналиста из ФРГ представитель МИД РФ В субботу на пресс-конференции Владимира Зеленского и президента Сербии Александра Вучича в Белграде немецкий журналист Михаэль Мартенс спросил, что европейские страны могут сделать, чтобы "помочь убить больше русских". Представитель МИД РФ Мария Захарова обратила внимание на то, что дед Мартенса был высокопоставленным нацистским офицером, служил в штабе верховного командования вермахта. "Уничтожение по расовому, национальному признаку, по признаку принадлежности человека к той или иной религии, вере, взглядов, как и уничтожение, так и любая сегрегация, которая отделяет человека от его законных прав, - недопустимо, невозможно, самое главное - преступно", - сказала Захарова. "Но он сказал об убийстве русских, и это, как теперь мы понимаем из заявления этого немецкого журналиста, является слоганом определенной части так называемой мировой закулисы, а по сути того, что они даже называют элитой", - добавила она.

📕 Почему участились случаи экзорцизма? «Примерно в 99% это связано с психическим заболеванием», но… Робин Шумахер в Christian Post описывает пугающий обряд экзорцизма над женщиной, который 1 октября 1763 совершил евангелист Джон Уэсли. И продолжает: Хотя подобные сообщения исторически редки, за последние несколько месяцев появилось множество новостных репортажей, указывающих на рост спроса на обряды экзорцизма. За последние 15 лет в США число подготовленных католических экзорцистов выросло с примерно двух десятков до 150, но спрос по-прежнему превышает количество доступных священников. Сегодня многие эксперты предупреждают о таком уровне вмешательства демонов, указывая на то, что у демонов появилось больше каналов проникновения в жизнь людей благодаря расширяющимся онлайн-оккультным сообществам, инструментам искусственного интеллекта, используемым для создания оккультных материалов, и общему использованию социальных сетей, которые облегчают обнаружение и участие в эзотерических практиках. Итак, что же делать христианам? Давайте начнем с одного момента, который часто упускается из виду. Независимо от того, будет ли расти число обращений за экзорцизмом или нет, одно несомненно: Библия никогда не призывает христиан жить в страхе перед дьяволом. Она призывает нас жить в доверии Христу. Да, Сатана существует. Как и искушение, обман и духовная война. Но так же существует и пустая гробница [как знак Воскресения и победы над смертью]. Пожалуй, самый показательный вопрос не в том, почему всё больше людей обращаются за экзорцизмом, а в том, почему так много людей вообще ищут духовных встреч. Похоже, наша культура, которая в значительной степени отвергла Бога, не перестала верить в сверхъестественное, а просто стала искать его в другом месте. И когда люди открывают двери во тьму, им не стоит удивляться, если тьма ответит им. Однако христианская реакция — это не паника, одержимость или отрицание. Это та же реакция, которую Новый Завет предписывал на протяжении 2000 лет: твердо стоять во Христе, наполнять свой разум Его Словом, облечься в Божью броню, противостоять дьяволу и доверять Тому, кто уже победил его. «В конце концов, величайшее чудо — это не изгнание бесов. Это преображение грешника в святого. Каждый раз, когда Христос спасает кого-то из царства тьмы и переводит в Свое Царство, Сатана снова проигрывает. И это победа, которую не сможет отменить ни один демон», — уверен автор.