Voice of Alania
СтатистикаTarix, siyasat, din Muslimânlıqdan bağalı zat joqtu. Alan Ata Jurtubuzdan ariw jurt joqtu.
- Последний пост
- 22 мая 2025 г.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
5 обязательных намазов. ارتدن گون اورطا اکیندي آشخام / آخشام جاسّي
План Евдокимова* по уничтожению черкесов План Евдокимова* был совсем иной. С черкесами ужиться нельзя, привязать их к себе ничем нельзя, оставить их в покое тоже нельзя, потому что это грозит безопасности России, разумеется, не вследствие пустячного хищничества…
План Евдокимова* по уничтожению черкесов План Евдокимова* был совсем иной. С черкесами ужиться нельзя, привязать их к себе ничем нельзя, оставить их в покое тоже нельзя, потому что это грозит безопасности России, разумеется, не вследствие пустячного хищничества абреков, а вследствие того, что западные державы и Турция могли бы найти в случае войны могущественную опору в горском населении. Отсюда следовал вывод, что черкесов, для блага России, нужно совсем уничтожить. Как совершить это уничтожение? Самое практичное — посредством изгнания их в Турцию и занятия их земель русским населением. Этот план, похожий на убийство одним народом другого, представлял нечто величественное в своей жестокости и презрении к человеческому праву. Он мог родиться только в душе человека, как Евдокимов. Это был сын крестьянина, взятого в рекруты по набору и дослужившегося до какого-то маленького офицерского чина — уж конечно не благодушием, а силой воли, энергией, суровостью. У Николая Ивановича Евдокимова текла в жилах кровь мужика, энергичного и чуждого жалости, когда дело касается его интересов. Имея огромный практический ум, несокрушимую энергию, свободный от всякой чувствительности, совершенно необразованный, только грамотный, он спокойно взвесил отношения русских и черкесов и принял свое решение в плане «умиротворения» посредством «истребления». *Евдокимов Николай Иванович (1804-1870) - граф, русский военный и государственный деятель, генерал от инфантерии. Один из главнейших покорителей Кавказа. Источник: Лев Тихомиров. Тени прошлого. Воспоминания 🆎 Проект «История Кавказа» 🌐 Проект «История Кавказа»
21 мая 1864 года — начало геноцида черкесского народа Сегодня мы отмечаем 161 год с момента начала трагических событий, связанных с геноцидом и депортацией черкесского народа с его исторических земель на Кавказе. Эти события до сих пор остаются в памяти и сердце нашего народа. Русские войска, продвигаясь по Кавказу, безжалостно уничтожали всех, кто не поддавался их власти. Те, кто складывал оружие, были вынуждены либо вступить в ряды царской армии, либо покинуть свои земли. Применялись методы, включающие разрушение населённых пунктов и выжигание посевов, что приводило к голоду и миграции мирного населения. Сопротивление завершилось 21 мая 1864 года в долине Кбаада близ Сочи. Эта дата стала символом депортации и геноцида черкесского народа. По неофициальным данным, в течение месяца было выдворено около 1,5 миллиона черкесов. Более 500 тысяч человек погибли от голода, болезней и трудностей в пути. Большинство черкесов нашли приют в Анатолии, обосновавшись в таких районах, как Орду, Самсун, Токат и других. Другие же направились на Ближний Восток, в основном в Сирию и Палестину. Со временем многие из них ассимилировались с местным населением. Черкесы, которые не смогли попасть в Османское государство, переселились в казачьи станицы на реках Средняя Лаба и Средняя Кубань. Существует мнение, что Россия планировала «операцию по выдворению черкесов» задолго до этих событий и осуществила свои планы поэтапно. Депортация и геноцид, унесшие жизни сотен тысяч черкесов, остаются одним из самых трагичных и шокирующих событий в истории Кавказа. Выражаю свои искренние соболезнования братскому адыгскому народу. Пусть Аллах накажет всех причастных к этому ужасному преступлению против адыгского народа. Пусть Он дарует высшую степень Рая всем тем, кто погиб и был убит в те страшные времена. 🆎 Проект «История Кавказа» 🌐 Проект «История Кавказа»
18 мая 1944 - геноцид мусульман Крыма 📅 18 мая — день памяти о геноциде крымскотатарского народа, произошедшем 81 год назад в 1944 году. Это трагическое событие стало результатом решения советского руководства, в результате которого более 200 000 крымских татар были насильственно изгнаны из своей исторической родины — Крыма. 😞 Условия жизни в спецпоселениях, где крымские татары оказались, были нечеловеческими: голод, эпидемии и репрессии унесли жизни многих, особенно среди стариков, женщин и детей. По данным Национального движения крымских татар, из Крыма было выслано 238 500 человек, и более 110 000 из них погибли в первые годы после депортации. 🛑 В течение более 50 лет этноним "крымские татары" был исключён из научного и правового оборота. Советская власть изменила топонимы, запретила изучение языка и развитие культурных традиций, а также воспрепятствовала возвращению на родину. ✅ Лишь в 1989 году Верховный Совет СССР признал принудительное переселение крымских татар преступным, что дало старт массовому возвращению народа на свою землю. Выражаю соболезнования крымскотатарскому братскому народу от имени карачаевцев и балкарцев в связи с этой трагической датой. Аллах рахмат этсин ёлгенлени кечкюнлюкню заманында, гюнахларын кечсин. Джашнасын, джашасын кырым-татар миллет! УНУТМА. УНУТТУРМА. КЕЧМЕ. 🏔️КЪАРАЧАЙ-МАЛКЪАР ТАРИХ
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
Кавказ до черкессок. Тут уже были посты, посвященные рассуждениям о том, что сама идея «национальной одежды», как и любые национальнообразующие элементы - это фикция, а на самом деле в прошлом одежда существовала в самых разных формах - от сословных до региональных различий. Коллекция гравюр из «Путешествия по Южной России и, главным образом, по Кавказским областям», Гамба, Париж, 1826 г. хорошо демонстрируют нам эти отличия: 1. Татарин из окрестностей Шемахи. 2. Ширванский бей. 3. Кочевник южных рубежей России (вероятно либо муганец либо карабахец). Различия каждого элемента одежды между тремя типами очевидны: шапка шемахинца похожа на шапки дербентцев с османских гравюр, а также на лезгинскую шапку из той же коллекции. Чуха и папаха бея больше похожи на армян и грузин, и все они, вопреки устоявшимся стереотипам, отличаются от перса. Шемахинец наденет кавказский пояс. 4, 5. в реддите эти картинки были подписаны как "лезгины" 6, 7. грузины (кахетинец обвязал папаху чалмой) 8. армянин 9. перс
без подписи