مقتطفات فقه النفس | قناة غير رسمية
Статистикаقناة من فريق متطوع لنشر فوائد من فقه النفس. ليست تحت إشراف د.عبدالرحمن ذاكر لا تنسونا من صالح الدعاء من أين أبدأ؟! 👇 https://t.me/Archive_Makany_World/14300 بوت التواصل👇 @Archive_Makany_Worldbot حساباتنا 👇 https://bio.site/Archive_Makany_World
- Последний пост
- 07:16
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 110
- Всего постов
- 112
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 997
- 1/48двое суток
- 1 142
- 1/72трое суток
- 1 231
Медиана по постам, которые мы застали свежими и померили через сутки.
Посты
جاء رجل إلى وهب بن منبه فقال: إني قد حدثت نفسي أن لا أخالط الناس فما ترى؟ قال: لا تفعل، إنه لا بد للناس منك، ولا بد لك منهم، لك إليهم حوائج، ولهم إليك حوائج، ولكن كن فيهم أصم سميعا، أعمى بصيرا، سكوتا نطوقا. [موسوعة ابن أبي الدنيا ٧/ ٥٢٤]
без подписи
فقه الآن | أعطي اللحظة حقها ولا تفكر في المستقبل | استمتع باللحظة | عِش اللحظة | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي - لمشاهدة المقطع على اليوتيوب - المقطع من : مجالس فقه النفس 046 | ونفس 18 | المُسخّرات والنِعم 02 - لمتابعة مجالس فقه النفس حسابات أرشيف فقه النفس
الصدق ..... الصدق ..... الصدق الصدق مع الله أولا ففقهت معني آية ﴿ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين يخادعون الله﴾ ... الصدق من نفسي .. فاتضح لي معني ﴿وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون﴾ تتمة الآية ... والصدق مع الآخر فلست مضطرة للمخادعة أو الكذب لأن معياري في الحياة أصبح الله ..أنا ...الآخر الحياة ألم ولذة.. ستتألم ستتألم يبقي عليك فقط أن تختر ألمك أن تصدق النية في القليل خير من كثير مخادع .. أدومها وإن قل لا تخجل من ضعفك ونقصك والشعار الذي أعيش به الآن جملته المتكررة (تمرغ بنقصك علي عتبات ربك ) التخلية وأهميتها مع الله ومع نفسي ومع الآخر التحلية بعد التخلية لابد منها أخطار حولي ولا أنتبه لها ( مدخلات - مشتتات- مخادعات - مدنية وحضارة غربية زائفة - تكنولوجيا ) تعلّمت كأم: غلّوا سلعتكم مع أبناءكم أم متدينة وسعيدة لا تجلدي نفسك كأمّ. ولا تجلدي أبناءك هذا فقط للاختصار ..... اللهم بارك في هذا العلم وبارك في صاحبه وانفعنا به أبدا ما أحييتنا وسام فتحي .
#علمني_فقه_النفس #علمني_مكاني #فقه_النفس #علمني_عبدالرحمن_ذاكر علمتني مجالس فقه النفس 👇 🌟 ثمار وبشائر طلبة 'فقه النفس' وما حققوه من استفادة
من أضرار الثورة الصناعية، تقديس المصنع || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية فوائد من دورة ألف باء التربية على Youtube
فضيحة مدير فوكس نيوز || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية فوائد من دورة ألف باء التربية على Youtube
من أضرار الثورة الصناعية، خروج المرأة || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية
من أضرار الثورة الصناعية، الوفرة || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية
ما مشكلتنا مع اليهود؟ || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية
بداية الإستهزاء بأهل الدين... || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية
الشركات لا يعنيها الصحة النفسية || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية
الوفرة أضر على النفس من القلة || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ14 من مجالس #ألف_باء_التربية
عن مخادعة بعض النساء مع الحجاب || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ13 من مجالس #ألف_باء_التربية فوائد من دورة ألف باء التربية على Youtube
الفطرة، بين فسادها وإصلاحها || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ13 من مجالس #ألف_باء_التربية فوائد من دورة ألف باء التربية على Youtube
الآباء قد يكونون مؤثرين بطريقة سلبية! || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي من المجلس الـ13 من مجالس #ألف_باء_التربية فوائد من دورة ألف باء التربية على Youtube
#علمني_فقه_النفس #علمني_مكاني #فقه_النفس #علمني_عبدالرحمن_ذاكر علمتني مجالس فقه النفس 👇 أن وصف (شيخ) لا يستحقه أي شخص، حتى لو كان مشهورا أو متكلما أو مثقفا فقد صار وصف (شيخ) يُطلق على أي شخص مرّ بالمسجد يوما أو تربى في مركز قرآني لأن وصف (شيخ) إما أن يكون الطاعن في السنّ أو العالم بالشريعة المشهود له بذلك تنبيه: الدكتور عبدالرحمن لا يحب أن يوصف بكلمة (شيخ) وهو يقول إن هذا ليس تواضعا منه، لكن لأنه يرى أن الشيوخ لهم قدر أكبر وسمعته أكثر من مرة في مجالس #مكاني أو عبر الأثير يعترض على هذا الوصف عبدالإله الطحان 🌟 ثمار وبشائر طلبة 'فقه النفس' وما حققوه من استفادة
بين نقل الكلام وضرورة التثبت.. كيف نحمي عقولنا؟
без подписи
https://t.me/jurisprudence_of_anger