Школа физиотерапии Марины Рошковой

ВНИМАНИЕ! 23 августа - 9 сентября буду в Турции. Если нужен врачебный прием, приезжайте в Чиралы

Человеческая душа несёт в себе одновременно мужское и женское начала, поскольку чувства поляризуются в волю, связанную с мужским началом и в силу представлений, связанную с женским началом.

НА ЛЕЧЕНИЕ КАК НА ПРАЗДНИК Об этой пациентке я писала. Она пришла с 2 палками. В этот раз она их забыла. После лечения быстро слезла со стола и дошла до кухни. Дочь даже не успела пойти к ней на помощь. Еще дочь сказала, что мама одела на прием нарядное платье.

ФОРМИРОВАНИЕ ОРГАНОВ Человек устроен так, что он уже в юности развивает определенные силы, которые в дальнейшем формируют его организм. Но не все, что формируется в организме в юности, находит уже в юности правильное применение. В юности мы формируем организм так, чтобы также удержать нечто, что может понадобиться только в старости. То есть уже в детстве строятся, я бы сказал, определенные органы, которые не должны использоваться в детстве, но в старости их уже невозможно построить, и поэтому они остаются в резерве, чтобы потом использовать их в старости. Но если, например, не учитывается, что человек в период до смены зубов должен воспитываться посредством подражания, а потом, после смены зубов, большую роль в воспитании должен играть авторитет, если не думать об этом, то можно преждевременно задействовать органы, которые должны оставаться зарезервированными до старости. Естественно, сегодняшний материалистический образ мыслей может возразить: такие вещи, как подражание или авторитет, не могут иметь такого большого значения. Р.Штайнер. Духовная наука и медицина

ФОРМИРОВАНИЕ ОРГАНОВ Человек устроен так, что он уже в юности развивает определенные силы, которые в дальнейшем формируют его организм. Но не все, что формируется в организме в юности, находит уже в юности правильное применение. В юности мы формируем организм так, чтобы также удержать нечто, что может понадобиться только в старости. То есть уже в детстве строятся, я бы сказал, определенные органы, которые не должны использоваться в детстве, но в старости их уже невозможно построить, и поэтому они остаются в резерве, чтобы потом использовать их в старости. Но если, например, не учитывается, что человек в период до смены зубов должен воспитываться посредством подражания, а потом, после смены зубов, большую роль в воспитании должен играть авторитет, если не думать об этом, то можно преждевременно задействовать органы, которые должны оставаться зарезервированными до старости. Естественно, сегодняшний материалистический образ мыслей может возразить: такие вещи, как подражание или авторитет, не могут иметь такого большого значения. Р.Штайнер. Духовная наука и медицина

3 События в человеческой жизни связаны с 3 октавами. 1 октава - зачатие 2 октава - рождение физического тела 3 октава - рождение Я. Октаве присуща способность прорыва в новую сферу, в новый план бытия. Это качество нового бытия лежит в основе того факта, что октава является одновременно новой примой.

До рождения над формированием человеческого тела работают многочисленные существа-художники. Но однажды их работа приходит к завершению и возникает чувство антипатии. Через антипатию Космоса формируется голова человека. Космос создаёт вне себя своё отображение. Это и есть наша голова

Если слишком много будем требовать от памяти, то в определённых границах превратим человека в быстро растущее худое существо. Если же много требовать от фантазии, то задержим человека в его росте.

О НАРУЖНЫХ МЕТОДАХ ЛЕЧЕНИЯ Очень важно, чтобы в будущей терапии определенную роль играло взаимодействие сознательного и бессознательного. Ибо благодаря этому мы сможем создать себе здоровое суждение также и об образе воздействия на человека субстанций, применяемых в виде ванн. При том или ином внешнем воздействии на человека очень важно, будет ли это воздействие производить на него впечатление холодного или впечатление горячего. Холодное ощущение, в сущности, следует понимать так, что когда на меня что-то действует охлаждающе, в виде обертывания или ванны, и имеет место лечебное действие, то это как раз в существенном лечебное действие данной субстанции. Соответствующим лечебным средством является субстанциальное действие. Но если воздействующее на меня я ощущаю не как холодное, а как теплое, например, при теплых обертываниях, то действует уже не субстанция (какая субстанция при этом применяется, почти безразлично), здесь воспринимается тепловое воздействие, и для теплового воздействия безразлично, с какой стороны оно воспринимается. Поэтому при холодных обертываниях нужно особое внимание обращать на то, в состоянии ли мы тингировать жидкость, воду, применяемую для обертывания, той или иной субстанцией. Мы сделаем эту субстанцию действенной, если сможем ее сделать действенной в холодной воде, если она растворима при низкой температуре. Напротив, непосредственное субстанциальное действие легкорастворимых твердых субстанций будет незначительным – если только мы не имеем дело с эфирными субстанциями, которые очень ароматичны, с ними дело обстоит иначе, эти субстанции действуют также и при высокой температуре. При теплых обертываниях и теплых ваннах не вызвать по-настоящему правильного лечебного воздействия. Субстанции же сульфурического типа, фосфорного типа, как и сама сера, если их применять в виде добавок к теплым ваннам, как раз в этом случае могут по-настоящему развернуть соответствующее лекарственное действие. Р.Штайнер. Духовная наука и медицина

СЛУЧАЙ ИЗ ПРАКТИКИ ВЛИЯНИЕ РИТМИЧЕСКОГО ВТИРАНИЯ НА ДЕТЕЙ Родители -врачи решили помочь своим гиперактивным детям обрести покой и усидчивость. Они реши изучать ритмическое втирание. Но как часто бывает на долго их желания не хватило. Они сделали несколько раз втирание и занялись повседневными делами. Папа помимо втирания стал изучать антропософскую медицину и прикладную кинезиологию. Но несмотря на это, дети изменились и стали спокойнее. Почему это произошло? Ответ прост - изменились родители. Все, кто изучает антропософскую физиотерапию меняется внутренне, а значит меняется пространство вокруг них. Об этом пишет Р.Штайнер в книге "О загадках души". Человек, изучающий антропософию (и антропософскую медицину, антропософскую физиотерапию и т.д.) на опыте убеждается, что внешнечувственные впечатления осуществляют развитие самой души. Душа, направляя необходимое внимание на это развитие, открывает внутри своего существа, что в ней открываются духовные органы, которые подобны органам чувств для тела. Т.е. родители начали открывать свои чувства и дети, ощутив это, изменились.

МАЖОР И МИНОР Существуют 2 типа людей. Одни предпочитают вдох, конституционально они меланхолического темперамента, другие - выдох, сангвиники. В миноре переживается удовольствие от кислорода, происходит удар астрального тела по эфирным, ощущаете как наслаждение. Мажогные гамы возникают при обратном ударе эфирного по астральному. Сердце превращает мажор (венозную кровь) в минор (артериальную кровь).

ЛЕЧЕНИЕ АТЕРОСКЛЕРОЗА Благодаря выраженной средней динамизации, Plumbum mellitum D12 обладает согласованным и ритмичным действием между слишком большим отвердением и склонностью к экскарнации. Не это ли мы ищем, когда в организме больного деминерализуются кости, а сосуды слишком затвердевают? В Plumbum mellitum D12 (Scleron) мы имеем идеальное средство борьбы с этими склонностями, развивающимися во второй половине жизни Когда атеросклеротические проявления касаются в основном головы, что сопровождается потерей памяти, головокружениями, нарушениями пространственной ориентации, отосклерозом и помутнением хрусталика, предпочтительно использовать Plumbum mellitum D20. В этом случае исследование радужной оболочки может дать точные показания: тогда старческая дуга преобладает вверху. В тяжелых случаях можно прибегнуть к подкожным инъекциям Plumbum mellitum D12, D20 или даже D30, из расчета 2—3 инъекции в неделю. В. Ботт Антропософская медицина

СВИНЕЦ ПРИ БЕССОНИЦЕ и АНЕМИИ Тенденция к экскарнации, вызываемая свинцом в высокой динамизации, может также использоваться для улучшения сна. В этом случае применяется гомеопатизированный свинец без сахара и меда: Plumbum metallicum praeparatum D20 в растворе, либо в подкожных инъекциях, предпочтительно в сочетании с Primula /Onopordon comp, (в Германии и Швейцарии — «Cardiodoron»). В этом случае Plumbum назначается вечером. Следует думать о свинце при анемиях типа Бирмер (В 12 дефицитная анемия). У этих больных существует преобладание первого потока Сатурна и особенно недостаток второго потока: у них наблюдается органическая недостаточность обновления клеток крови. Почти всегда речь идет о женщинах, чьи эфирные силы слишком истощены жизнью, например, многочисленными беременностями. Они не способны к продукции необходимого им количества тепла; следует отметить, что если у больных такого типа все же бывает по тем или иным поводам лихорадка, то это является хорошим прогностическим признаком. В жизни им не хватает воодушевления, энтузиазма, они оставляют впечатление глубокой усталости и покорности. Здесь нередки случаи склероза на уровне мозговых оболочек и нервных тканей, это указывает на то, что полярный сатурническому процесс первого потока Луны больше не уравновешивается. Мы назначим таким больным аппликации свинцовой мази на область селезенки (Plumbum ung 0,4%), так же, как и подкожные инъекции (Plumbum prep. D20). В. Ботт Антропософская медицина

ВОЗДЕЙСТВИЕ ЦВЕТА НА СЛЕПОГО Не говорите, что слепого человека бесполезно помещать в комнату, оклеенную обоями определенного цвета, раз он не получит никакого впечатления, и поэтому на него не будет произведено никакого воздействия. Это не так. Здесь также очень сильно воздействие, скрытое под покровом чувственного. Если я помещу слепого человека в красную комнату или в голубую комнату, то он также почувствует существенные различия. Если я помещу слепого человека в комнату с голубыми обоями, то я подействую на него таким образом, что вся его организация, все его функционирование будет направляться от головы к остальному его организму. Если же я помещу его в комнату с красными обоями, то функционирование будет идти от остального организма в направлении головы. И отсюда вы можете видеть, что существенное значение имеет ритм, который установится, если я буду чередовать такое объективное цветовое тингирование окружающей среды. Важно не столько то, в красную или голубую комнату я помещу человека, как то, что человек, побыв какое-то время в голубой среде, меняет ее на красную или наоборот. Вот что имеет существенное значение. Если мне необходимо через возбуждение головной функции усилить верхнюю систему человека, то после того как он некоторое время побыл в голубой комнате, я должен перевести его в красную. Если я хочу усилить его головную функцию в отношении остальной его организации, я должен перевести его из красной в голубую комнату. Все эти вещи, как я полагаю, будут в уже недалеком будущем считаться очень важными; и важную роль будет играть не светотерапия, а именно цветотерапия. Р.Штайнер. Духовная наука и медицина

ВОЗДЕЙСТВИЕ ЦВЕТА НА СЛЕПОГО Не говорите, что слепого человека бесполезно помещать в комнату, оклеенную обоями определенного цвета, раз он не получит никакого впечатления, и поэтому на него не будет произведено никакого воздействия. Это не так. Здесь также очень сильно воздействие, скрытое под покровом чувственного. Если я помещу слепого человека в красную комнату или в голубую комнату, то он также почувствует существенные различия. Если я помещу слепого человека в комнату с голубыми обоями, то я подействую на него таким образом, что вся его организация, все его функционирование будет направляться от головы к остальному его организму. Если же я помещу его в комнату с красными обоями, то функционирование будет идти от остального организма в направлении головы. И отсюда вы можете видеть, что существенное значение имеет ритм, который установится, если я буду чередовать такое объективное цветовое тингирование окружающей среды. Важно не столько то, в красную или голубую комнату я помещу человека, как то, что человек, побыв какое-то время в голубой среде, меняет ее на красную или наоборот. Вот что имеет существенное значение. Если мне необходимо через возбуждение головной функции усилить верхнюю систему человека, то после того как он некоторое время побыл в голубой комнате, я должен перевести его в красную. Если я хочу усилить его головную функцию в отношении остальной его организации, я должен перевести его из красной в голубую комнату. Все эти вещи, как я полагаю, будут в уже недалеком будущем считаться очень важными; и важную роль будет играть не светотерапия, а именно цветотерапия. Р.Штайнер. Духовная наука и медицина

ПРИЧИНЫ ИШЕМИЧЕСКОЙ БОЛЕЗНИ СЕРДЦА На первое место можно поставить чрезмерную нагрузку чувственными впечатлениями. Каждое чувственное впечатление является чужеродным для человека, и эта чужеродность должна быть преодолена, переварена. Р. Штайнер указывал, что наша память связана с эфирным телом. Каждое воспоминание или ощущение запоминается эфирным телом. Поэтому нарушение памяти указывает на нарушение в области эфирного тела и в эго главном органе – печени. Непереваренные впечатления превращаются в отложения и вызывают склеротические изменения. К таким изменениям относится атеросклероз. Преобладание нервно-чувственной системы приводит к гипотрофии системы обмена веществ. Система обмена веществ заботится о выделении, но если она ослаблена, то начинают откладываться избыточные вещества внутри организма. Вторая причина – гиподинамия. Но это не значит, что надо заняться бегом или идти в тренажёрный зал. Важно чтобы движение совмещалось с созерцанием природы и её наблюдением. Не должно быть чистой механики. Недостаток пронизанного душевным началом и внутренним теплом движения, преобладание пассивных движений с перегрузкой чувственными впечатлениями приводит к атеросклерозу.

МИГРЕНЬ Мигрени представляют собой в действительности не что иное, как перемещение деятельности пищеварения, которая должна развертываться в другом месте организма, в голову, поэтому все то, что сильно захватывает организм, например, женские регулы, соответственно влияет на мигрени. Это говорит о том, что вследствие этой не принадлежащей голове пищеварительной деятельности несколько перегружаются нервы головы, тогда как в обычном состоянии они свободны от этой деятельности; именно благодаря тому, что в голове проходит только строго регламентированная пищеварительная деятельность, нервы головы разгружаются и преобразуются в нервы органов чувств. Они лишаются этих характерных свойств, если в голове развертывается описанная выше беспорядочная деятельность. Вы становитесь внутренне восприимчивыми, чувствительными, и на этой внутренней чувствительности к тому, чего наш внутренний организм не должен чувствовать, основано ощущение боли и вообще все состояние, характерное для мигрени. Вполне понятно, как должен чувствовать себя человек, который внезапно вместо того чтобы воспринимать окружающий мир, воспринимать внешний мир, вынужден бывает воспринимать внутреннее состояние своей головы. Кто правильно понимает это состояние, тот может указать в качестве лучшего средства при мигрени спокойный сон и тому подобное. Ибо все, что применяется помимо этого, или то, что мы вынуждены применять, оказывает, в сущности, вредное влияние. Если вы примените здесь обычные, часто применяемые аллопатические лекарственные средства, то вы достигнете только того, что приглушите этот нервный аппарат, который стал слишком чувствительным, то есть понизите его деятельность. Если страдающий мигренью человек должен выступить в театральном представлении и вместо того, чтобы отказаться от участия в постановке, принимает какое-нибудь средство, то вы очень хорошо сможете видеть приглушение того, что, в сущности, не должно приглушаться. Естественно, рассматривая такие вещи, как человеческий организм, мы имеем дело с чем-то исключительно тонким, и из-за напряженной социальной ситуации мы бываем вынуждены грешить против того, что требуется организму. Разумеется, что ее нельзя не принимать во внимание, и мы часто бываем вынуждены грешить против того, что требуется организму, и часто бываем вынуждены просто констатировать наличие повреждений, вызванных неблагоприятным социальным положением человека, и лечить их последствия. Р.Штайнер. Духовная наука и медицина

МИГРЕНЬ Мигрени представляют собой в действительности не что иное, как перемещение деятельности пищеварения, которая должна развертываться в другом месте организма, в голову, поэтому все то, что сильно захватывает организм, например, женские регулы, соответственно влияет на мигрени. Это говорит о том, что вследствие этой не принадлежащей голове пищеварительной деятельности несколько перегружаются нервы головы, тогда как в обычном состоянии они свободны от этой деятельности; именно благодаря тому, что в голове проходит только строго регламентированная пищеварительная деятельность, нервы головы разгружаются и преобразуются в нервы органов чувств. Они лишаются этих характерных свойств, если в голове развертывается описанная выше беспорядочная деятельность. Вы становитесь внутренне восприимчивыми, чувствительными, и на этой внутренней чувствительности к тому, чего наш внутренний организм не должен чувствовать, основано ощущение боли и вообще все состояние, характерное для мигрени. Вполне понятно, как должен чувствовать себя человек, который внезапно вместо того чтобы воспринимать окружающий мир, воспринимать внешний мир, вынужден бывает воспринимать внутреннее состояние своей головы. Кто правильно понимает это состояние, тот может указать в качестве лучшего средства при мигрени спокойный сон и тому подобное. Ибо все, что применяется помимо этого, или то, что мы вынуждены применять, оказывает, в сущности, вредное влияние. Если вы примените здесь обычные, часто применяемые аллопатические лекарственные средства, то вы достигнете только того, что приглушите этот нервный аппарат, который стал слишком чувствительным, то есть понизите его деятельность. Если страдающий мигренью человек должен выступить в театральном представлении и вместо того, чтобы отказаться от участия в постановке, принимает какое-нибудь средство, то вы очень хорошо сможете видеть приглушение того, что, в сущности, не должно приглушаться. Естественно, рассматривая такие вещи, как человеческий организм, мы имеем дело с чем-то исключительно тонким, и из-за напряженной социальной ситуации мы бываем вынуждены грешить против того, что требуется организму. Разумеется, что ее нельзя не принимать во внимание, и мы часто бываем вынуждены грешить против того, что требуется организму, и часто бываем вынуждены просто констатировать наличие повреждений, вызванных неблагоприятным социальным положением человека, и лечить их последствия. Р.Штайнер. Духовная наука и медицина

СЛУЧАЙ ИЗ ПРАКТИКИ НУЖНО ЛИ ЛЕЧИТЬ ЧЕЛОВЕКА, ЕСЛИ ОН НЕ ПРОСИТ? Это было давно. Я шла в деревенский магазин и увидела, что соседка лежит на крыльце. Она махнула мне рукой. У неё резко снизилось давление, кружилась голова и была сильная слабость. Пришлось применить все свои знания, чтобы она смогла встать и говорить. Через несколько дней узнаю, что соседка напротив решила помочь бедной женщине. Мол у неё муж пьёт и сын больной. Она полечила на расстоянии, провела сеанс рейки. По времени лечение совпало с описанными событиями. Как расценить эту ситуацию?