𝐎 𝐇𝐨𝐦𝐞𝐦 𝐝𝐨 𝐒𝐮𝐛𝐬𝐨𝐥𝐨

Nua a alma Te roga. De deleite, de dor, de prazer despida, Nua a alma Te suplica, Criador, unicamente Com a voz incriada, Que ainda não residia em minha carne, mas em Teu seio, Como um grilo em uma oliveira oculto Com "Vitória, Vitória em tudo" no meu coração talhado Tua vontade, e as palavras não foram proferidas por mim, mas por Ti, Deus Somente com isso Peço-Te que me concedas O anseio ignoto que pude saborear além do Tempo, no mais profundo de mim: Que eu possa amar, amar além Dos rostos e as ilusões, além do solitário Pulso guardado bem perto de mim, Que agora é um só para os vivos e para aqueles Que já se foram: Conceda-me essa libertação, Para sentir de novo o Deus-Amor, inascido, Senhor, em todo o meu coração, Para ser como é o som e o sopro do vento selvagem Para tudo o que está longe e perto. – Ángelos Sikelianós, "Prayer" @Homemdosubsolo

A mitologia nada mais é que o universo em traje superior, em sua figura absoluta, o verdadeiro universo em si, imagem da vida e do maravilhoso caos na imaginação divina (Göttliche Imagination), ela mesma já é poesia e, no entanto, por si novamente matéria e elemento da poesia. Ela (a mitologia) é o mundo, e por assim dizer, o solo unicamente no qual podem medrar e subsistir as florações da arte. Somente no interior de um tal mundo são possíveis figuras duradouras e determinadas, unicamente por meio das quais conceitos eternos podem ser expressos. – Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, "Filosofia da Arte" @Homemdosubsolo

O justo tem compaixão de seus animais... – Provérbios 12:10 @Homemdosubsolo

"Solitude", by Hans Thoma.

Entre todos os povos, os gregos sonharam o sonho da vida de forma mais bela. – Johann Wolfgang von Goethe Pintura: "Xanthe and Phaon", Sir Lawrence Alma-Tadema. @Homemdosubsolo

As qualidades que caracterizam o herói da Odisseia diferem essencialmente das de Aquiles, a figura central da Ilíada. Aquiles é o guerreiro jovem e arrebatado, que, por não saber dominar as paixões, causa a morte do amigo, de grande número de companheiros e precipita o desenrolar dos acontecimentos de que decorre o seu fim prematuro. O herói da Odisseia, pelo contrário, aparece-nos como homem maduro, de grande e variada experiência e com admirável domínio de si mesmo, diferindo, em tudo isso, tanto de Aquiles como do próprio Odisseu, que ficáramos conhecendo na Ilíada. – Carlos Alberto Nunes Pintura: "Odysseus und Kalypso", Arnold Böcklin. @Homemdosubsolo

Amada, el aura dice tu pura veste blanca ... No te verán mis ojos ¡mi corazón te aguarda! El viento me ha traído tu nombre en la mañana; el eco de tus pasos repite la montaña ... No te verán, mis ojos; ¡mi corazón te aguarda! En las sombrías torres repican las campanas... No te verán mis ojos; ¡mi corazón te aguarda! Los golpes del martillo dicen la negra caja; y el sitio de la fosa, los golpes de la azada... No te verán mis ojos; ¡mi corazón te aguarda!  – Antonio Machado, "Soledades" (XII) @Homemdosubsolo

https://youtu.be/5KdLaeMNTJ0?si=IQtHExO4lUXr2zXG

Miniatura seljúcida do início do século XIII retratando Sócrates e seus discípulos. @Homemdosubsolo

"Christ in the Olympus", by Max Klinger.

FAUSTO Pulsa da vida o ritmo palpitante, Saudando a etérea, pálida alvorada: Foste, ó terra, esta noite ainda constante, Respiras a meus pés, revigorada. Já, do deleite estou haurindo a essência, Já, com vigor, pões minha alma alentada, Para que aspire à máxima existência. — No clarão da alva se revela o mundo, De mil sons se ouve na floresta a afluência Do val sobe ainda a névoa, mas, ao fundo, Clarão dos céus aos poucos vai baixando: Brota dos ramos verdor fresco, oriundo Da noite em que o envolvia sono brando; Cor após cor surge do térreo piso, Vês pérolas de orvalho gotejando, Torna-se em volta o mundo um paraíso. – Johann Wolfgang von Goethe, "Fausto II" Pintura: "On Holiday", Nikolay Dmitriyevich Kuznetsov. @Homemdosubsolo

Read “Da música e seu decaimento cíclico“ by Gabriel on Medium: https://medium.com/@midnight_elegies/da-m%C3%BAsica-e-seu-decaimento-c%C3%ADclico-181bab22f2eb

"Ready for the Campaign (The Varangian Sea)", Nicholas Roerich (1874 – 1947), Russian

Pitágoras curou muitas enfermidades do espírito, alma e corpo através de certas composições musicais preparadas especialmente, que eram tocadas na presença do enfermo ou por uma recitação pessoal das obras de antigos poetas como Hesíodo e Homero. – Manly P. Hall, "The Secret Teachings of All Ages" @Homemdosubsolo

De acordo com a tradição, o próprio tathâgata legou sua imagem à posteridade: segundo o Divyâvadâna, o rei Rudrâyana, ou Udâyana, enviou pintores para que fizessem o retrato do Bem-Aventurado mas, enquanto tentavam, em vão, captar a forma do Buda, este disse-lhes que a preguiça (espiritual) deles é que os impedia de retratá-lo. Pediu um lenço e sobre ele "projetou" sua própria imagem. Esta história relembra, de modo surpreendente, a da tradição cristã da imagem acheiropoietos. – Titus Burckhardt, "A Arte Sagrada no Oriente e no Ocidente" @Homemdosubsolo

Me despeço do que vai, saúdo o que vem; pois o que vem não pode ser negado e o que vai não pode ser impedido. – Chuang Tzu @Homemdosubsolo

"Grand bassin du Parc de Marquayrol", by Henri Martin.

O padre Seraphim Rose, um sacerdote ortodoxo oriental nascido nos Estados Unidos que faleceu em 1982, oferece talvez a melhor explicação que temos sobre o fenômeno OVNI: em termos simples, eles são demônios. Eles fazem o que os demônios sempre fizeram. Suas “naves” são produtos de uma “tecnologia” demoníaca que tem origem no reino sutil e se projeta para este nosso mundo. Ele escreve: O aspecto mais intrigante do fenômeno OVNI para a maioria dos pesquisadores — a saber, a estranha mistura de características físicas e psíquicas neles — não é nenhum enigma para os leitores de livros espirituais ortodoxos, especialmente as Vidas dos Santos. Os demônios também possuem “corpos físicos”, embora a “matéria” que os compõe seja de tal sutileza que não pode ser percebida pelos homens, a menos que suas “portas da percepção” espirituais estejam abertas, seja pela vontade de Deus (no caso dos homens santos) ou contra ela (no caso dos feiticeiros e médiuns). – Charles Upton, "Cracks in the Great Wall" @Homemdosubsolo

É frequente censurar-se o Islão por ter expandido a sua fé pela espada, mas, assim falando, está-se a esquecer diversos factores: primeiro, que a persuasão desempenhou um papel bem mais importante do que a guerra no quadro da expansão global do Islão; segundo, que apenas os politeístas e os idólatras poderiam ser forçados a abraçar a nova religião; terceiro, que o Deus do Antigo Testamento não é um deus menos belicista que o Deus do Corão, muito pelo contrário; quarto, que a cristandade também se servia da espada, e isto desde o advento de Constantino. – Frithjof Schuon, "Compreender o Islão" @Homemdosubsolo