لـِحور

ما تراكمت إلا لِتُمطر.

أهْجُرُ قُصُورَ الذُّلِّ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ ذَهَبٍ وَأَسْكُنُ بُيُوتَ العِزِّ وَإِنْ كَانَتْ خَرَابًا

‏هل ما زِلْنا على البال أم زُلْنا ؟

‏"وتدرك متأخراً جداً ‏أن الأمر كان لا يستحق ولو إلتفاتة واحدة ‏وأن بصيرتك العميقة ‏أعمتك عن سطحية الأمر بأكمله ‏وأن مسألة الرجوع في كل مرة سببها ‏أنك تركت تفاصيل كثيرة مبهمة في ذات المكان ‏في المرة الأخرى والأخيرة ‏حين تغادر .. ‏غادر كاملاً ‏حتى لا تتمزق أكثر بين الذهاب والعودة"

وَأهجُر مايُؤذيكَ ولا تَلتَفِت

"ومُذْ كنتُ طفلاً وجدتُ الحسين مَلاذاً بأسوارِهِ أحتَمي."

لا شيء يُدركُ حُسْنَها وجَمَالَها ‏ فِي وَصفِها قَد حارَت الكَلِمات.

ولي نفسٌ تتوقُ إلى المعالي ستتلِفُ أو أُبلّغُها مُناها

مَعاذ الله إني ما يَئستُ لكنها والله أيامٌ ثِقَال

وما كلُّ من تَهوى يحبَّكَ قلبُهُ ولا كلُّ مَن صاحبتَه لك مُنصفُ

فاقِد الشيء يؤلمه الحديث عنه

قُلْ لِلَّذِينَ تَغَيَّرُوا وَتَنَكَّرُوا ‏مَاضَرَّنِي بُعْدٌ وَلا هُجْرَانُ ‏أنَا لا أُبَالي إنْ تَبَدَّلَ وُدّكُمْ مَا صَابَنِي نَقْصٌ وَلا خُسْرَانُ

يُحكى أنَّ غربالًا إنتقدَ إبرةً لأن فيها ثقبًا!

‌‎العيدُ أنتَ وأعيادُ الوَرَى تبَعٌ لسـتُ أُهَنِّيْكَ بلْ فيكَ أُهَنِّيْها العيدُ أهزوجةُ الأفراحِ تنظمُها أنتَ ابتهاجًا فتشجيني فأرويها العيدُ يومٌ كأيامٍ لنا سَلَفَتْ لولا الأحبّةُ ما طابتْ لياليها العيدُ أنتَ فطِبْ عيدًا فبهجتُهُ تظلُّ ناقصةً ما لم تكنْ فيها

‏رُبمّا كان هذا هوَّ المعنى ‏أن تترك المحطات خاليةً وراءك ‏أن تُغادر، ‏قبل أن تُغادرك الأشياء ..

وإِنما الناسُ بحـار، فلا تحكُم على أعماقهم وأنت لا ترى إلا شواطئهم.

خاطِبوا النَّاسَ على قَدْرِ عُقولِهِمْ

إِنَّمَا الإِنْسَانُ أَثَرٌ ، فَإِمَّا أَثَرٌ يُحْيِي أَوْ أَثَرٌ يُنْسِي

كُن جميلاً مع الكل، فلحظة الوداعِ الأخير مجهولة ..

قومٌ إذا مسَّ النعالُ وجوههم شكت النعالُ بأيِّ ذنبٍ تُصفعُ -المتنبي