قَوَافِلُ التَّوْحِيدِ وَالسُّنَّةِ (للصبيان)

❐ بَابُ آدَابِ الْوَلَدِ مَعَ أَبِيهِ فِي الْخِطَابِ وَالْمَشْيِ وَالْجُلُوسِ ⬿ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَبْصَرَ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا: مَا هَذَا مِنْكَ؟ فَقَالَ: أَبِي. فَقَالَ: «لَا تُسَمِّهِ بِاسْمِهِ، وَلَا تَمْشِ أَمَامَهُ، وَلَا تَجْلِسْ قَبْلَهُ».⁽¹⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ، ر44.​​​​​​​​​​​​​​​​

⬿ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ».⁽¹⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ، ر41.​​​​​​​​​​​​​​​​

❐ مَا جَاءَ فِي الْخَوْفِ مِنَ النَّارِ وَأَثَرِهِ فِي تَرْكِ النَّوْمِ وَالِاجْتِهَادِ فِي الْعِبَادَةِ ⬿ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ قَالَ: قَالَتْ فُلَانَةُ لِعَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ: مَا لِي أَرَى النَّاسَ يَنَامُونَ وَلَا أَرَاكَ تَنَامُ؟ فَقَالَ: «يَا بُنَيَّةِ إِنَّ جَهَنَّمَ لَا تَدَعُ أَبَاكِ يَنَامُ».⁽¹⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ الزُّهْدُ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ، ر1226.​​​​​​​​​​​​​​​​

❐ مَا جَاءَ فِي كَرَاهَةِ إِظْهَارِ النِّعْمَةِ أَمَامَ الْمِسْكِينِ وَالْيَتِيمِ رَحْمَةً بِهِمْ ⬿ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ يَعْنِي الْمُلَائِيَّ، قَالَ: «كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ الشَّيْءَ فَيَخْرُجَ بِهِ فَيَرَاهُ الْمِسْكِينُ فَيَبْكِي عَلَى أَهْلِهِ، وَيَرَاهُ الْيَتِيمُ فَيَبْكِي عَلَى أَهْلِهِ».⁽¹⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ الزُّهْدُ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ، ر1218.​​​​​​​​​​​​​​​​

❐ مَا جَاءَ فِي أَدَبِ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ مَعَ الْوَالِدِ وَأَنَّهُ يَكُونُ بِرِفْقٍ وَلِينٍ ⬿ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ: «إِذَا رَأَى أَبَاهُ عَلَى أَمْرٍ يَكْرَهُهُ يُكَلِّمُهُ بِغَيْرِ عُنْفٍ وَلَا إِسَاءَةٍ وَلَا يُغَلِّظُ لَهُ بِالْكَلَامِ، وَإِلَّا تَرَكَهُ، لَيْسَ الْأَبُ كَالْأَجْنَبِيِّ».⁽¹⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ زَادُ الْمُسَافِرِ، جـ4، صـ566.

❐ بَابُ الْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ وَذَمِّ الْجَهْلِ فِي الْكِبَرِ ⬿ قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ رَحِمَهُ اللهُ: «يَا بَنِيَّ تَعَلَّمُوا، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَكُونُوا صِغَارَ قَوْمٍ، عَسَى أَنْ تَكُونُوا كِبَارَهُمْ، وَاسَوْأَتَاهُ مَاذَا أَقْبَحُ مِنْ شَيْخٍ جَاهِلٍ».⁽¹⁾ ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ تَهْذِيبُ الْحِلْيَةِ، صـ35، جـ1​​​​​​​​​​​​​​​​. #طلب_العلم

قَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُسَوُّوا بَيْنَ أَوْلَادِهِمْ حَتَّى فِي القُبَلِ»⁽¹⁾. ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ⁽¹⁾ العِيَالُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، صـ 37.

فَضْلُ النَّظَرِ إِلَى الْوَالِدَيْنِ بِرَحْمَةٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ، نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ◾️ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ➖: «مَا مِنْ رَجُلٍ بَارٍّ يَنْظُرُ إِلَى وَالِدَيْهِ أَوْ وَالِدَتِهِ نَظْرَةَ رَحْمَةٍ، إِلَّا كَتَبَ عَزَّ وَجَلَّ تِلْكَ النَّظْرَةَ حِجَّةً مُتَقَبَّلَةً مَبْرُورَةً». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ نَظَرَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ؟ قَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ». ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ر (215) – مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (صـ74).

قال ابنُ عمرَ ◾️ : «بُكاءُ الوالدينِ من العقوقِ والكبائرِ». ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ (ر ٣١) الأدب المفرد.

عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْنَا فِي هَذِهِ الآيَةِ عَنْ عَلِيٍّ ◾️ : {قُوٓاْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارٗا} [التحريم: 6]، قَالَ: «عَلِّمُوهُمْ أَدِّبُوهُمْ». ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ مُدَارَاةُ النَّاسِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (ر 195). ◾️