tgindex
Q

Quran and Authentic Hadith

Статистика
@Quran_and_Authentic_hadithанглийский
Последний пост
9 авг. 2025 г.
Последнее чтение
ещё не заходили
Постов за неделю
0
Всего постов
23
Тип
открытый
Язык
английский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
722
−2 за 5 дн.
Сутки
−2
−0,28%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
295
23 постов
Вовлечённость
40,9%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 23
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Allah says in surah al-Baqarah: [وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ] And Allah provides for whomever He wishes without limit [212] Commenting on this, al-Sa'di wrote: [فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان, ومحبة الله وخشيته ورجائه، ونحو ذلك, فلا يعطيها إلا من يحب.] Worldly provisions are given to both believer and disbeliever alike, but the provisions of the heart such as knowledge, eeman, loving Allah, fearing Him, placing one's hopes in Him, and so on are things He only grants to those whom He loves. [Taysir al-Karim al-Rahman pg 94]

  • #من_أقوال_العلماء ✍️ قال الحسن البصري -رحمه الله- : ‏ ‏«ما مِن رجُلٍ ، يرى نعمةَ الله عليه فيقول: " الحمدُ لله الذي بِنعمتِهِ تَتِمُّ الصالحات" ‏إلا أغناه اللهُ تعالى وزادَه!» ‏ ‏📚[«حِلية الأولياء» (١٨٥٧)] ═🍂🍃══════════════ ✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah ═══════════ ♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

  • ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [ الأحزاب: 56] اللَّهُمَّ صَلٌِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ🩵 اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد🩵 https://t.me/islamicAuthenticReminder

  • Imām Harb al-Kirmānī رحمه الله stated: ولقرآن كلام الله تكلم به ليس بمخلوق، فمن زعم أن القرآن مخلوق فهو جهمي كافر. ومن زعم أن القرآن كلام الله ووقف؛ ولَم يقل ليس بمخلوق فهو أكفر من الأول وأخبث قولا. ومن زعم أن ألفاظنا بالقرآن وتلاوتنا لو مخلوقة؛ والقرآن كلام الله فهو جهمي خبيث مبتدع. ومن لَم يكفر هؤلاء القوم والجهمية كلهم فهو مثلهم And the Qurān is the Word (or Speech) of Allāh. In it He spoke, and it is not created. So whoever claims that the Qurān is created, he is a jahmī kāfir. And whoever claims that the Qurān is the Word of Allāh and then stops, and he does not say: ‘It is not created’, he is worse in kufr than the first one and more evil in his saying. And whoever claims that our pronunciation of the Qurān is created, and our recitation of it is created and that the Qurān is the Word of Allāh, he is an evil jahmī innovator. And whoever does not declare takfīr upon these people and all of the Jahmīyyah, he is just like them. كتاب السنة من المسائل حرب الكرماني https://t.me/Hanbaliyyah

  • THE WHITE DAYS Ayyāmul Beedh قال رسول الله ﷺ : "أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدرِ ؟ صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ‏" The Prophet (ﷺ) said: "Shall I not tell you of that which will take away impurity from the heart? Fasting three days each month." • Sunan an-Nasa'i 2385, Sahih al-Jaami' 2608 ‎#أيام_البيض

  • قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله، "فَشَهادَةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ بصِدقٍ ويَقينٍ تُذهِبُ الشِّركَ كُلَّهُ ، دِقَّهُ وجُلَّهُ، خَطَأهُ وعَمدَه ُ، أوَّلَهُ وآخِرَه ُ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَه ُ، وتأتِي عَلى جَميعِ صِفاتِهِ وخَفاياهُ ودَقائِقِهِ والاستِغفارُ يَمحُو مَا بَقِيَ مِن عَثَراتِهِ ، ويَمحُو الذَّنبَ الَّذي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّرك ِ، فإنَّ الذُّنوبَ كُلَّها مِن شُعَبِ الشِّركِ فَالتَّوحيدُ = يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ والاستِغفارُ = يَمحُو فُرُوعَهُ فَأبلَغُ الثَّناءِ قَولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وأبلَغُ الدُّعاءِ قَولُ: أستَغفِرُ اللهَ." 📗[مُجمَوعُ الفَتَاوَى ٣٨٠/٦]

  • ﴿وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَا آذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ [إبراهيم: 12]

  • #وصية_نبوية عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ القضاءِ وشَماتة الْأَعْدَاء» 📒 رواه البخاري ومسلم Abu Huraira reported God’s messenger as saying, “Seek refuge in God from severe calamity, being overtaken by misery, (1) evil destiny, and the triumphant mockery of enemies.” 1. darak ash-shaqa. It might be translated “the depth of misery.” Cf. Qur’an, iv, 145 where the accepted reading is dark, although the word has also been read darak. Reference: (Bukhari and Muslim.) Mishkat al-Masabih 2457 ═🍂🍃══════════════

  • “You claim you’re believers whilst among you is a hungry believer…”

  • ▪️قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- : " عجبت لمن ابتغى الغنى بغير النكاح، والله -عز وجل- يقول : ﴿ إِن يَكونوا فُقَراءَ يُغنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ ﴾ [النور: ٣٢] ". . 📚تفسير البغوي (٦/٤٠) . _________ ▪️قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- : " وإنني أنصح الشباب في سرعة الزواج، لا سيما في هذا العصر الذي كثرت فيه أسباب الفتن والمُغريات، ولذلك تجد كثيراً من الشباب يُعاني من مشقة العزوبة ولولا ما عنده من الإيمان بالله -عز وجل- لذهب يتصيد الفاحشة ". 📚فتاوى نور على الدرب (١٥/١٠) _________ ▫️قال العلامة الن باز -رحمه الله- : " فالواجب على الشباب أن يتزوج وألا يتعلل بالدراسة أو غير الدراسة، أو بأنه غير موظف، أو أنه بحاجة إلى إيجاد فيلا، أو إيجاد كذا أو إيجاد كذا، عللٌ باطلة، تحُول بينه وبين الزواج، ويبقى في معاكسة النساء أو مغازلة النساء، أو الوقوع في الفاحشة، إلا من رحم ربك، وهكذا الفتاة قد تحتج بالدراسة أو التدريس، أو كذا أو كذا ثم تقع في مشاكل وبلايا، وتضر أهلها وتضر سمعتهم وسمعتها، فالواجب على الجميع التعاون على هذا الأمر، التعاون على البر والتقوى، لتزوج الشباب، وتزويج الفتيات ". 📚إظهار البينات (١٠)

  • без подписи

  • قال الإمام الشافعي (رحمه الله): "‏إذا وجدتم سنة لرسول اللهﷺ ‏فاتبعـوها ولا تلتفتوا إلى أحــد." ‏حلية الاولياء (١٠٧/٩)📚 Imam Shafi’i رحمه الله said:  “If you find a Sunnah of the Prophet, follow it and don’t care about anyone else.” [Dhim Al-Kalam 393]📚

  • الولي في النكاح واستئذان المرأة - The Guardian in Marriage, and asking the Woman’s consent - ═🍂🍃═════════════ ═🍂🍃═════════════ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { لَا تُنْكَحُ اَلْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ, وَلَا تُنْكَحُ اَلْبِكْرُ حَتَّى تُسْـتَأْذَنَ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اَللَّهِ , وَكَيْفَ إِذْنُهَا ? قَالَ: " أَنْ تَسْكُتَ } 📔مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ رواه البخاري ومسلم Narrated Abu Hurairah (Radiya Allahu anhu): Allah's Messenger (ﷺ) said: "A previously married woman must not be married till she is consulted, and a virgin must not be married till her consent is asked." They asked, "O Allah's Messenger, how is her consent indicated?" He replied, "It is by her silence." 📔Reference: [Agreed upon]. Bulugh al-Maram ═🍂🍃═════════════ ═🍂🍃═════════════ #شرح_الحديث: الأيم هي المرأة التي سبق لها الزواج، والبكر هي المرأة التي لم يسبق له الزواج، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تزويج كل منهما بغير إذنهما، فقال: «لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن»، والاستئمار هو طلب أمرها ومشورتها في الزوج الذي يريد أن يتزوجها، وهذا يدل أنه لا يعقد على الأيم حتى يطلب الأمر منها، وتأمر، وليس في ذلك دلالة على عدم اشتراط الولي في حقها، بل فيه إشعار باشتراطه. والاستئذان هو طلب إذنها، ولما كانت البكر أكثر حياء من التي سبق لها الزواج، سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن إذنها؛ لأنها في غالب الأحيان تستحيي أن تظهر رغبتها في الزواج، فقال صلى الله عليه وسلم: «أن تسكت»، يعني: أن إذنها وقبولها علامته صمتها عندما يعرض عليها الزواج. وفي الحديث: احترام الإسلام للمرأة وتقديره لرأيها. ═🍂🍃══════════════

  • без подписи

  • وقال قبيصة رحمه الله: ما جلست مع سفيان مجلسا إلا ذكرت الموت، ما رأيت أحدا كان أكثر ذكرا للموت منه 📚سير اعلام النبلاء ٧/٢٤٠ | الإمام الذهبي رحمه الله Qabeesah, [may Allāh bestow mercy upon him], said: “I have never sat with Sufyān [ath-Thawri], except that I thought about death, and I have not seen anyone who thought about death more than him.” 📚Siyar A’lām an-Nubalā’a, 7/240 | Al-Imām adh-Dhahabi [may Allāh have mercy on him] Translation: Authentic Quotes

  • ═🍂🍃═════════════ ═🍂🍃═════════════ عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال : " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُم أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ." 📔رواه مسلم ---------------------- Allah's Messenger (ﷺ) said: "Is anyone of you incapable of earning one thousand Hasanah (rewards) in a day?" Someone from his gathering asked, "How can anyone of us earn a thousand Hasanah?" He said, "Glorify Allah a hundred times and a thousand Hasanah will be written for you, or a thousand sins will be wiped away." Reference: Muslim 4/2073 Hisn al-Muslim 258📔 ═🍂🍃═════════════ ═🍂🍃═════════════ #شرح_الحديث: ذكر الله سبحانه وتعالى مما يؤنس الروح والقلب، ويرزق النفس الطمأنينة، ويثقل موازين العبد بالحسنات، وينجي الله تعالى به صاحبه من الهم والغم، فيكشف ضره ويذهب غمه. وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أهمية التسبيح ويرغب فيه، فيسأل الصحابة رضي الله عنهم: «أيعجز أحدكم» أي: ألا يستطيع أحدكم أن يكسب ويحصل، «كل يوم ألف حسنة»؟ فتعجب أحد الحاضرين، وسأل كيف لأحدنا أن يحصل ألف حسنة بدون مشقة وبسهولة بلا عجز؟! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يسبح مائة تسبيحة، بأن يقول: سبحان الله، وما يشبه ذلك، كالتحميد والتكبير والتهليل، فيكتب له عند الله ألف حسنة؛ لأن الحسنة الواحدة بعشر أمثالها، وهو أقل المضاعفة الموعودة في القرآن بقوله: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [الأنعام: 160] ، أو يحط عنه ألف خطيئة، وذلك بمشيئة الله تعالى، وفي بعض نسخ صحيح مسلم: «ويحط»، فيكون الله سبحانه قد جمع الأجرين لقائل تلك الكلمات؛ فيكتب له ألف حسنة، ويحط عنه ألف خطيئة، والمراد بالخطايا: الصغائر؛ لأن الكبائر لا تغفر إلا بالتوبة، أو عفو الله كبير، ولا يستبعد أن يعفو الله عنها بسبب هذا الذكر ═🍂🍃══════════════

  • без подписи

  • عن صهيب الرومي رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء، صبر فكان خيرا له " 📖صحيح مسلم : (٢٩٩٩) قال ‎عكرمة رضي الله عنه : «ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن، ولكن اجعلوا الفرح شكرا والحزن صبرا» 📚تفسير القرآن العظيم (٨/٢٧) قالَ التَّابِعـي مطرف بن الشخير رحمه الله تعالى: «إن أحب عباد الله إلى الله الشكور الصابر، الذي إذا ابتلي صبر وإذا أعطي شكر» 📗‏الزهد للإمام أحمد (؃١٩٤)

  • Shaykh ul-Islām ibn Taymiyyah, [may Allāh have mercy on him], said: “The heart reigns supreme, its organs as loyal soldiers; when the king becomes corrupt, so do the soldiers under its command.” 📔Jāmi’ al-Masā’il, 4/378 | Shaykh ul-Islām ibn Taymiyyah [may Allāh have mercy on him] Translation: Authentic Quotes

  • شِدَّةِ الزَّمَانِ Hard times ‌‏ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَتَمَنَّى أَنْ يَكُونَ مَكَانَ الْمَيِّتِ مِنْ الْبَلَاءِ The Hour Will Not Begin Until A Man Passes By Another Man's Grave And Wishes That He Was In The Place Of The Deceased, Because Of Calamity ═🍂🍃═════════════ ═🍂🍃═════════════ عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : "‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلاَّ الْبَلاَءُ ‏"‏ ‏.‏ 📒رواه مسلم Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: "By Him, in Whose hand is my life, the world would not come to an end until a person would pass by a grave, would roll over it and express the desire that he should be in the place of the occupant of that grave not because of religious reasons but because of this calamity(tribulation)." Reference: Sahih Muslim 157📒 ═🍂🍃══════════════ ═🍂🍃══════════════ #شرح_الحديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخبر أصحابه رضي الله عنهم بعلامات يوم القيامة، وأمور آخر الزمان وأحداث ذلك اليوم من الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الله؛ للعبرة والعظة والاستعداد لهذه الأيام. ومن العلامات: أن يمر الرجل بقبر الرجل، فيقول: «يا ليتني مكانه!» يريد أن يكون ميتا مكانه؛ لكثرة الفتن ونحو ذلك، فيخشى على دينه. ═🍂🍃══════════════