مدرسه
Статистикаادمینها متعدد هستن و مسئولیت نوشتن هر مطلب به عهده نویسنده خودشه و بقیه ادمینها گردنشون نمیگیرن بایگانی: https://t.me/Saalekaaneh
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 24
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- Категория
- Образование (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 161
- 1/48двое суток
- 184
- 1/72трое суток
- 198
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🔷 ضحاک، یک کمونیست انقلابی، علیه نظام طبقاتی جمشیدی | کودتای فریدون! 🔹در شاهنامه، یکی از اقدامات خردستیزانه، ضد تمدن و اهریمنی ضحاک این بود که در دوران حکمرانیاش، نظام چهارگانه طبقاتی دوران جمشید را از بین برد. این کار ضحاک، موجب آشفتگی، انحطاط اجتماعی و ورشکستگی اقتصادی شده بود. از نخستین دستورهای فریدون پس از شکست ضحاک، این بود که از ایرانیان خواست به همان چهار طبقه دوران جمشید بازگردند. 🔹 در نگاه جریان روشنفکری تودهای/مارکسیستی ضحاک یک نیروی انقلابی طرفدار نظام اشتراکی، قلمداد میشود. ضحاک، رهبری انقلاب کمونیستی علیه نظام طبقاتی جمشیدی را برعهده گرفت و آن را به پیروزی رساند. ضحاک در نخستین اقدام انقلابی، نظام طبقاتی را ملغی کرد. 🔹 روایت تودهای/مارکسیستی میگوید فردوسی و خداینامههای ساسانی، تعمدا یک چهره به شدت زشت، خونخوار و بیدادگر از ضحاک ترسیم کردند تا این جنبش ضد نظام طبفاتی را به شدت، بد نام و سرکوبش را توجیه کنند. 🔹 احمد شاملو در سال ۱۹۹۰ در یک سخنرانی در دانشگاه برکلی گفته بود: ضحاک بیچاره، یک انقلابی بود که فریدون علیه او کودتا کرد! @tarikh_eghtesaad1
🔶 مجموعه اعصاب و روان Psymed و گروه Persian RFT برگزار میکنند؛ سری ژورنال کلابهای روانشناسی علمی 🔰عنوان مقاله: ارزشها و فرهنگ علمیِ تحلیل رفتار مقاله «ارزشها و فرهنگ علمی تحلیل رفتار» به یکی از پرسشهای بنیادی در تحلیل رفتار میپردازد: ارزشها چه جایگاهی در یک علم رفتار دارند و چگونه میتوان میان ارزشهای انسانی و یک رویکرد علمی به رفتار ارتباط برقرار کرد؟ 🔰ارائهدهنده: ادیب محرری (ارشد روانشناسی بالینی) 🔰تاریخ برگزاری: ۱۹ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۹ (به وقت تهران) 🔰لینک برگزاری در گوگل میت: jcbs.ir/90 ▫️برپایه مقالات: ▪️Ruiz, M. R., & Roche, B. (2007). Values and the scientific culture of behavior analysis. The Behavior Analyst, 30(1), 1–16. https://doi.org/10.1007/BF03392139 🔸 گروه Persian RFT آموزش، نظارت و یادگیری با تکیه بر علم بنیادی @psymedgroup @persianrft
احتمالا عرازشه و چپها درباره بحرین این روزا زیاد گوه میخورن. بذارید قضیه رو شفاف کنم در ۱۸۲۰ میلادی / حدود ۱۱۹۸ شمسی، زمان فتحعلیشاه قاجار، بریتانیا با خاندان آلخلیفه که از ۱۷۸۳ بر بحرین مسلط شده بودند، وارد رابطهٔ رسمیِ قراردادی شد. این آغاز تثبیت نفوذ بریتانیا بر بحرین بود. بعدها قراردادهای دیگری در ۱۸۴۷، ۱۸۵۶، ۱۸۶۱، ۱۸۸۰ و ۱۸۹۲ بسته شد و کنترل بریتانیا بر روابط خارجی بحرین عملاً تثبیت شد. در بحرین، ایران از ۱۷۸۳ دیگه کنترل عملی نداشت؛ آلخلیفه به کل جزیره مسلط شده بودن. بعدشم بریتانیا از ۱۸۲۰ وارد روابط قراردادی با آلخلیفه شد و با قراردادهای ۱۸۴۷، ۱۸۵۶، ۱۸۶۱، ۱۸۸۰ و ۱۸۹۲ نفوذشو تا جایی گسترش داد که عملاً روابط خارجی بحرین رو کنترل میکرد. یعنی بحرین یه استان خودمختار توی ایران بود که صاحب همه چیزش بریتانیا. بود. محمدرضا شاه با کارت بحرین بازی کرد و رفراندوم برگزار کرد برای جدایی کامل بحرین در عوض مالکیت تام جزایر سه گانه - تنب بزرگ و کوچک و ابوموسی رو گرفت که نتیجش شد کنترل تنگه هرمز- که اتفاقا الان ج ا داره باهاش گنده گوزی میکنه. فلذا #تاریخ بخونید. زیاد بخونید. منابع مختلف و ترجیحا غیر چپ بخونید.
سایمد برگزار میکند دوره جدید رواندرمانی و مدیتیشنهای شرق و غرب؛ سرفصلها: -تحلیل روانشناختی روشهای عرفانی شرقی و غربی -علوم اعصاب، فلسفه ذهن و پدیدارشناسی بالینی برای تخصیص تمرینها و مدیریت آسیبزایی -روانکاوی و مدیتیشن -دستهبندی یکپارچه مدیتیشنها بر اساس تحلیل فرآیندهای زیربنایی عصب-روانشناختی -مدیتیشنهای بدنمند و پردازش تروما - مرور تحقیقات علمی و پروتکلهای بالینی مدیتیشن محور مانند ACT, MBSR, MBCT - روش دقیق فرمولبندی بالینی و طراحی مداخلهی مبتنی بر مدیتیشن با تحلیل آسیب و مکانیزم شفا به صورت فرد ویژه مناسب: رواندرمانگران، مشاوران، مربیان و علاقهمندان روشهای مدیتیشن و ذهنآگاهی ظرفیت: ۱۵ نفر برای ثبتنام و حضور رایگان در معارفه دوره(دوشنبه ۱۹ مرداد): 09388527043
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
بمباران اتمی هیروشیما🌅 ۸۰ سال پیش در چنین روزی، آمریکا برای قدرت نمایی جلو ژاپن و سیاست های هیروهیتو، در تاریخ ۶ اوت ۱۹۴۵، بمباران اتمی هیروشیما رو انجام داد. در ۵ اوت ۱۹۴۵ دستور حمله شماره ۳۵ توسط گروه کامپوزیت ۵۰۹ که واحدی از نیرو هوایی-زمینی آمریکا بود، صادر شد و با آن موافقت شد تا شهر هیروشیما رو بمباران کنند. در طی این عملیات از یک بمب افکن بوئینگ بی-۲۹ سوپر فورترس اِنولا گی استفاده شد. این هواپیما حامل بمب اتم "پسر کوچک" بود که در پروژه منهتن، آزمایشگاه لوس آلاموس، طی جنگ جهانی دوم ساخته شد. تلفات انسانی: حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار نفر بلافاصله پس از انفجار جان باختند. تا پایان سال ۱۹۴۵، به دلیل سوختگی، جراحات و بیماری ناشی از تشعشعات، شمار قربانیان به حدود ۱۴۰ هزار نفر رسید. در سالهای بعد نیز هزاران نفر بر اثر سرطانها و عوارض ناشی از پرتوهای رادیواکتیو جان خود را از دست دادند. با وجود این ویرانی عظیم، هیروشیما بازسازی شد و امروزه شهری مدرن با بیش از یک میلیون نفر جمعیت است. بخشهایی مانند (گنبد بمب اتمی) به عنوان یادبود آن فاجعه حفظ شدهاند تا پیامدهای جنگ هستهای را به نسلهای بعدی یادآوری کنند.
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
ماجرای این کتیبهها از زمانی شروع میشه که مسلمانان در قرن نهم میلادی سیسیل رو فتح کردند و دو قرن بر بخش زیادی از جزیره حکومت کردند. تو این مدت، زبان عربی، هنر و معماری اسلامی به بخشی از هویت سیسیل تبدیل شد. بعدها، در قرن دوازدهم، نورمنها به رهبری روژر دوم قدرت رو در دست گرفتند، ولی برخلاف چیزی که شاید انتظار داشته باشیم، فرهنگ عربی رو کنار نگذاشتند. برعکس، از هنرمندان و صنعتگران عرب استفاده کردند و حتی برای تزئین کاخ سلطنتی خودشان کتیبههایی به زبان عربی ساختند. این کتیبهها که احتمالاً متعلق به کاخ سلطنتی روژر دوم در مسینا بودند، بیشتر در ستایش شکوه پادشاه و عظمت کاخ نوشته شده، نه متنِ قرآن. بعدها با تخریب این ساختمون، قطعاتش در بناهای مختلف، از جمله کلیسای جامع مسینا (Duomo)، استفاده شدند و به همین دلیل سالها تصور میشد متعلق به همان بناها هستند. اینها تکههای باقیمانده از یک کتیبهٔ بزرگه که پژوهشگران هنوز هم مثل یک پازل تاریخی در حال کنار هم گذاشتنش هستند. این کتیبهها یکی از بهترین نمونهها هستند که نشون میدن سیسیل چطور محل تلاقی فرهنگهای عربی، نورمنی و اروپایی بوده است.
این دوستمون فکر کنم ترول بوده تمام این مدت داشته مسخرهمون میکرده. احساس قربانیبودن پیدا کردم. هیچ خری نمیتونه اون جملات رو جدی بنویسه و خندهش نگیره.
شیطان رو هیچکس نمیخواد انکار کنه، ولی همه میخوان خدا رو انکار کنن.