سخنان یک منتظر ...
Статистикаسخنان حاصل از دغدغههای ذهن یک منتظر و محب اهل بیت علیهم السلام و عاشق ایران و بیزار از دیو و دد که سعی در رسیدن به باطنگرایی در معارف اهل بیت و دید معناگرایانه و رازورزانه از جهان هستی دارد. ✅ کانال دیگر: @ShaaereBateni ✅ آرشیو کتب: @BeraatiLibrary
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 6
- Всего постов
- 24
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 356
- 1/48двое суток
- 407
- 1/72трое суток
- 440
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
آنگاه که قلب از محبت مملوء گردد، محمد (صلی الله علیه و آله) به دل نازل میشود آنگاه که قلب از محبت مملوء گردد، حجابی از ظلمت در آن باقی نمیماند؛ چرا که محبت، آتشی است که هر چه غیر از محبوب باشد میسوزاند و خاکستر میکند. در چنین ساحت پاکی، جایی برای نزول حقیقت باقی میماند؛ و آن حقیقت جز محمد مصطفی صلی الله علیه و آله نیست. نزول او نه نزول جسمانی است، بلکه فروغی است از عالم قدس که در جان آدمی میتابد. هرگاه دلت با عشق صادق آذین شود، در اعماق وجودت نغمهای بلند میشود؛ همان صلوات جاوید که در ملکوت نیز همواره جاری است. آن لحظه است که درمییابی پیامبر رحمت نه در بیرون، بلکه در باطن تو منزل کرده است. محمد صلی الله علیه و آله به دل نازل میشود تا انسان را از دوزخ خودپرستی به بهشت حقیقت علی علیه السلام ببرد؛ تا پردههای غفلت را بدرد و چراغ یقین را درون سینه بیفروزد. و چون محبت کامل گردد، دل سراپا مدینه میشود و محمد، صاحب آن مدینه. پس هر که او را در دل یافت، در حقیقت همه کائنات را در یک لحظه از نور محمدی و آستان حقیقت علوی در خود حاضر دیده است.
عصبانیت و فشار شدید بهمنی قاجار، خونشور و فعال دروغین حزب تروریستی جبهه ملی از نشر حقیقت! صفحه حافظه تاریخی فقط اصل سخنان عادل فردوسی پور رو بدون کوچکترین تقطیع و قضاوت منتشر کرده، تو چرا اینقدر عصبانی میشی؟! امثال تو از این فشار میخورید که اونقدر آگاهی بالا…
نصر بن علی جهضمی گوید: از امام رضا علیه السلام درباره عمر ائمه علیهم السلام سوال کردم. امام علیه السلام فرمودند: پدرم از اجدادش و ایشان از امیر المومنین علیه السلام نقل کردهاند که فرمودند: «رسول خدا صلی الله علیه و آله در سن شصت و سه سالگی و در سال دهم هجرت…
تاریخ صحیح شهادت پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله مطابق روایات دوم ربیع الاول است همانطور که قبلا در باب اختلاف بعضی تواریخ مشهور در باب ولادت یا شهادت بعضی معصومین با قول روایی و صحیح نزد اهل بیت علیهم السلام توضیح دادیم (همانند ولادت حضرت…
تاریخ صحیح شهادت پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله مطابق روایات دوم ربیع الاول است همانطور که قبلا در باب اختلاف بعضی تواریخ مشهور در باب ولادت یا شهادت بعضی معصومین با قول روایی و صحیح نزد اهل بیت علیهم السلام توضیح دادیم (همانند ولادت حضرت امیر المومنین علیه السلام که قول مشهور اما نامستند و غیرروایی در سیزدهم رجب و قول اهل بیت ماه ذی الحجه است)؛ تاریخ شهادت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله، مطابق روایات شیعه و سنی از اهل بیت علیهم السلام، برخلاف قول مشهور نزد شیعیان فعلی که بیست و هشتم صفر و اهل سنت که ۱۲ ربیع الاول است، در دوم ربیع الاول واقع شده است. جالب اینکه هیچ قول روایی از اهل بیت علیهم السلام در کتب شیعه و سنی در تایید تاریخ مشهور نزد شیعیان یا اهل سنت نداریم! قول ۲۸ صفر جنبه روایی ندارد و تنها تقلیدی از نظر مرحوم شیخ مفید است که بعد از شیخ طوسی، با وجود شهرت قول روایی دوم ربیع الاول بین متقدمین و اعتقاد جمعی از علمای شیعه از جمله ابی مخنف، حسن بن موسی نوبختی و احتمالا ابن شهر آشوب به آن، بین شیعیان مقلد از طریق شیخ مفید مشهور شد. ما در اینجا به چهار منبع روایی موجود که بعضا با چندین سند از اهل بیت علیهم السلام تاریخ شهادت حضرت محمد صلی الله علیه و آله را نقل کردهاند، اشاره میکنیم. ١- مرحوم محدث اربلی از طریق کتاب تاریخ الموالید و وفیاة اهل البیت (عليهم السلام) ابن خشاب نقل کرده است: نقلت من كتاب تاريخ المواليد ووفياة أهل البيت (عليهم السلام) رواية الشيخ الأديب أبى محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن الخشاب عن شيوخه، والنسخة التي نقلت منها بخط الشيخ علي بن محمد بن محمد بن وضاح الشهراباني رحمه الله وكان من أعيان الحنابلة في زماني رأيته وأجاز لي وتوفى في ثاني صفر سنة اثنتين وسبعين وستمائة، عن أبي جعفر الباقر محمد بن علي عليهما السلام، قال قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وهو ابن ثلاث وستين سنة في سنة عشر من الهجرة، فكان مقامه بمكة أربعين سنة ثم نزل عليه الوحي في تمام الأربعين وكان بمكة ثلاث عشره سنة، ثم هاجر إلى المدينة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة فأقام بالمدينة عشر سنين وقبض صلى الله عليه وآله في شهر ربيع الأول يوم الاثنين لليلتين خلتا منه. امام باقر علیه السلام فرمودند: «رسول خدا صلی الله علیه و آله در سن شصت و سه سالگی و در سال دهم هجرت از دنیا رفت. آن حضرت چهل سال در مکه اقامت گزید، در پایان چهل سالگی وحی بر او نازل شد و بعد از آن سیزده سال در مکه باقی ماند و در سن پنجاه و سه سالگی به مدینه هجرت کرد و ده سال در آن اقامت نمود و در روز دوشنبه دو شب از ماه ربیع الاول گذشته بود که از دنیا رفت. کشف الغمة فی معرفة الائمة، تالیف علی بن عیسی الاربلی، جلد ۱، صفحه ۳۱، چاپ المجمع العالمی لاهل البیت علیهم السلام اسکن کتاب: https://bit.ly/3XtMj0f پوستر: https://bit.ly/4ecaxS6 ۲- ابن ابی الثلج معروف به کاتب بغدادی، محدث و نسبشناس شهیر معاصر امام حسن عسکری علیه السلام روایت کرده است: أخبرنا الإمام الفاضل العلامة محب الدين أبو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن النجار البغدادي المحدث بالمدرسة الشريفة المستنصرية قال أخبرنا المشايخ الثلاثة: أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي و أبو ماجد محمد بن حامد بن عبد المنعم بن عزيز الواعظ و أبو محمد أسعد بن أحمد بن حامد الثقفي إجازة قالوا جميعا أخبرنا أبو منصور عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الثرابي الشيرازي اذنا قال أخبرنا أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن شاذان البجلي بخطه قال اخبرني أبو علي أحمد بن محمد بنو على العمادي النسوي بنساء قراءة عليه أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي بمكة سنه ٣٥٠ خمسين وثلاثمائة أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل المعروف بابن أبى الثلج، حدثني عتبة بن سعد بن كنانة عن أحمد بن محمد الفاريابي عن نصر بن علي الجهضمي قال سألت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام عن أعمار الأئمة صلوات الله عليهم أجمعين قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال حدثني أبي جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه قال: * - مضى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو ابن ثلث وستين سنة في سنه عشر من الهجرة وكان مقامه بمكة أربعين سنة ثم هبط إليه الوحي في عام الأربعين وكان بمكة ثلث عشرة سنة ثم هاجر إلى المدينة وهو ابن ثلث وخمسين سنة فأقام بها عشر سنين وقبض صلى الله عليه وآله في شهر ربيع الأول يوم الاثنين لليلتين خلتا منه.
نوسانات غیبت و فرج، امید و ناامیدی، طلب و ممانعت بدان که راهِ حقیقت، خطی مستقیم در چشمِ نفس است، اما در باطن، موجی است میانِ غیبت و فرج. هیچ فرجی بیغیبت متولد نمیشود و هیچ حضوری، پیش از چشیدنِ طعمِ فراق، شناخته نمیشود. آنچه امروز پرده مینماید، چهبسا…
علیه فراموشی؛ اظهارات همسر حداد عادل که آخوندها و عرازشه میگن زهرای او از زهرای حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله بالاتره: «چون در تمام تهران مدرسه مناسبی در شأن پسرمون ندیدیم، خودمون براش مدرسه خصوصی تاسیس کردیم!!!»
معمای تابوت عهد تابوت عهد برخلاف تصور مردم تنها حامل متون مقدس نبود، بلکه هم بنا بر عهدین، هم قرآن، هم زوهر و هم روایات اهل بیت علیهم السلام حامل شخیناء (سکینه) بود و این شخیناء بود که قدرت و نصرت و حضور پرودگار را بر مومنین متجلی میکرد؛ یعنی در واقع بنی…
без подписи
مرحوم فاضل حموی مینویسد: عبد الرحمن بن عوف گفت: یا علی! دست بده تا با تو بیعت کنیم، به شرط آنکه به کتاب خدا و سنت مصطفی و سیرت ابی بکر و عمر در میان ما به سر بری. آن ملعون چون میدانست که حضرت شاه اولیاء راضی نخواهد شد که به روش ابی بکر و عمر سلوک نماید،…
خاطراتِ تلخ گاهی شبیه ذکرهایی میشوند که بیاختیار در ذهن تکرار میگردند؛ نه با زبان، که با تپشِ مداومِ دل. هر بار که برمیگردند، گویی همان لحظهی نخست را دوباره میگشایند؛ زخم را تازه میکنند، بیآنکه از شدتِ آن بکاهند. انسان در این تکرارها، میان فراموشی…
فتنهانگیزی و دعوت به جنگ داخلی توسط آخوند خونخوار و جنایتکار محمدباقر خرازی (دبیر کل گروه تروریستی حزب الله ایران): «بیحجابها رو بکشید، اگر دولت اومد اونا رو هم بزنید!» عملا دعوت به کشتار و نسلکشی و جنگ داخلی میکنه، بعد اگه جنگ داخلی رخ داد یه مشت دجال کاسهلیس خجالتی میگن تقصیر شاهزاده رضا پهلوی و معترضینه نه آخوندها! نکته مضحک اینه که در حالی که امثال این آخوندک دعوت به کشتار بیحجابها میکنن که موقع مراسماشون میرن بیحجاب برای تبلیغ حکومتشون میارن! چقدر تهوعآور! شرم بر کسی که هنوز ذرهای از این جانوران حمایت یا دفاع میکنه اطرافتون رو نگاه کنید کلی مادر رو میبینید که به خاطر فقر ناشی از سیاستهای احمقانه اینها مجبور به زبالهگردی برای معاش بچههاشه. کلی دختر بیسرپرست که به خاطر اوضاع اقتصادی آیندهشون تباه شده و حتی حق تحصیل ازشون سلب شده. امثال این جانور اینها رو نمیبینن اما برای چند تار مو فتوای قتل صادر میکنن!
سخنان یک منتظر ... pinned a video
أين وجه الله؟ آيا در آسمانهای بیانتهاست که اختران در برابرش فروتنند؟ يا در زمينی است که خون اوليای حق، خاکش را تقديس کرده؟ نه، وجه خدا در سنگ و خاک نمیگنجد. وجه خدا همان نوری است که از دهر آغاز بر دلهای بيدار تابيد؛ آن حقيقتی که در جامههای پيامبران تجلّی…
علیه فراموشی ذوقزدگی قزوینی مدیر سابق شبکه ولایت (شبکه رسمی مکارم شیرازی) و ولیعصر از ایجاد حب عمر بن خطاب در قلب یک شیعهزاده! قزوینی در آنتن زنده پس از مسلمان دانستن عمر میگوید: ما خیلی افرادی داریم که وهابی هستن ولی تفکرشون تفکر سالمیه! همین دیشب خدمت…
без подписи
🔹 حضرت علی عظیم علیه السلام در فرازی از خطبه القاصعة فرمودند: ✨ ما أصبح النوم على ظهرها مؤمن بالحقيقة إلّا المتعلّقون بحبل الله الممدود، کتاب الله المنزل، وبحبل آل الرسول، أهل العباء وأهل المباهلة وأهل سورة هل أتى «يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً…
پاسخ کوبنده پاول دورف به رژیم پوتین پاول دورف در پاسخ به ادعای دولت دیکتاتوری روسیه (پوتین) در ادعای تروریست بودن و تحت تعقیب بین المللی بودن وی در کانال تلگرامش نوشت: 💣 روسیه من را بهعنوان «تروریست» معرفی کرده است، زیرا درخواستهای این کشور برای نظارت گسترده و سانسور در تلگرام را نپذیرفتم. طبق قوانین روسیه، من از «انتشار اطلاعات در اینترنت» منع شدهام 😌 مقامات روسیه ظاهراً در مورد اینکه چه کسی میتواند چه کسی را از اینترنت منع کند، دچار اشتباه شدهاند 😉 سپس یک عکس از خودش و یه عکس از دیدار و دست دادن وزیر امور خارجه روسیه با اعضای گروه تروریستی طالبان با عنوان گیج نشوید (یا دچار اشتباه نشوید) گذاشته که داخلش برای وزیر امور خارجه و اعضای گروه تروریستی طالبان نوشته شرکای محترم، برای خودش نوشته تروریست! یعنی به من میگن تروریست، بعد به طالبان میگن شرکای محترم! 🤭👏👏
تفسیر باطنی حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام اکنون سخن از «مجتبی» است؛ و اهل ظاهر گویند: مجتبی یعنی «برگزیده». اما این تنها آغازِ معناست، نه پایان آن. زیرا برگزیدگی در لسان اهل اشارت، انتخاب شدن از میان دیگران نیست، بلکه اختیار شدن برای حملِ رازی است که آسمانها…
⚠️ قابل توجه برائتیهای مقلد! ❌ فتوای قتل و ارتداد سبکنندکان خلفای غاصب توسط جعفر کاشف الغطاء! 🔥 جعفر بن خضر مالکی ملقب به کاشف الغطاء از بتهای مجتهدین و یکی از کسانی که در دوره معاصر مذهب تشیع را از مذهبی باطنی - عرفانی به مذهبی قشری و اهل ظاهر فقهی همچون…