Alex Steingardt

Поговорили с Валентином. https://youtu.be/Dg9pl2ttV7E?si=KCwXmy0yuyhbGTqT

Христос против любого рода насилия. На примере Иоанна Крестителя и притчи о злых виноградарях, Он буквально вскрывает порочность элитарной прослойки, которые взбираясь на «олимп», теряют качества слуги, превращаясь в узурпаторов и насильников. Именно поэтому эта религиозная прослойка идолопоклонников всегда поддерживает вождя, и собственноручно отдают жертву на побивание. Страшно представить себе, что речь вообще не о плевелах, а о злых виноградарях, которые желая завладеть виноградником распинают Сына. Ведь распяли Его из зависти. Мар. 15:10 «Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.» И из зависти они продолжают эту бессмысленную войну, в которой итог будет один - виноградник отдадут плодоносным, а их предадут злой смерти. Думаю вам будет интересно услышать свежие мысли о жизни Иоанна, и как Христос осаждает насилие в его лице. Вы уверены, что мы не попадаем в число злых виноградарей, которые насилием пытаются похитить Царство? Об этом в очередном послании в моей школе. Слушайте, комментируйте и пусть это послужит к назиданию. https://t.me/c/1897382997/552

Не важно, на сколько доступна сегодня информация. Даже если бы в мордоре не закрыли инстаграм и другие «вражеские» информационные сети, все равно эти люди потом скажут, что они ничего не знали, и что даже не имели ни малейшего представления, что происходит на самом деле у нас. И найдутся те, кто охотно им поверит. И проблема в том, что это и является свидетельством того, что они на самом деле такие же самые. Я думаю один из основных пороков человека - это точно знать в какую сторону не нужно смотреть. Точно знать, как вовремя отвернутся, и занять себя чем-то более «важным». Иак 1:27 «Чистое и непорочное (незапятнанное) благочестие (с греч. богослужение, богопочитание) пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать (с греч. смотреть, рассматривать, обследовать (подвергать рассмотрению), глядеть, взирать, обозревать; призревать, призирать; посещать, проведывать, выбирать) сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.» P.S. Вы заметили как они рассмотрели парня (жертву педофила)? Вся эта компания - это нечестивые лицемеры. И они ничем не лучше орков. P.P.S А сколько публичных христианских инфлюэнсеров решили не смотреть в эту сторону?

Мат 7:22-23 «Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Ставим зеркало. А значит могут быть не многие, кто пророчествовал от Его имени, предавая вес своим собственным мыслям, выдавая их за слово Божье. Те, которые не устраивали шоу по освобождению с демонстрацией сверхъестественных проявлений, вызванных воздействием на психику человека, что привлекало бы к ним деньги, внимание и славу. И будут немногие, кто не творил чудес и не играл на доверчивости христиан, выстраивая целые движения на подложных чудесах. И именно им скажет Христос, что знает их. Потому что что-то было в них, что Он в их узнал. А что же это?

Чего не увидели в истории с женщиной взятой в прелюбодеянии, которую приволокли к Христу. Куча проповедей о том, что Иисус не осудил ее, куча посланий, как Иисус ловко разобрался с религиозной фанатичной толпой лицемеров. Эту историю крутят по разному. Но вот, чего там не заметили. Христос буквально спас женщину от насилия.

Почему нежная душа этих монахов (и компании душевно обиженных) не выдерживает духовного напряжения и бежит в суд, в поиске защиты? Т.Е. буквально не просит защиты у Бога от страшных блогеров, а ищет защиту в этой вавилонской системе. И защиту не имущества, а своей «христианской чести». Ну прям парадокс - защита христианской чести в системе, которая аморальна по всем христианским принципам. Что ясно указывает на их упование. Ну в общем, кто кем побежден, тот тому и раб. Они охотно принимают славу друг от друга, а славы, которая от Бога не ищут. Т.Е. мы буквально имеем дело с сообществом, которое Писание называет сатанинским сборищем и змеиными отродьями. Почему я делаю такой вывод? Да просто наблюдаю евангельский сюжет, один маленький нюанс. Христос и фарисеи. Кто на кого подал жалобу и повел в суд, буквально желая казни? А кто в итоге проиграл? Занавес. P.S. Представьте себе, что Христос пошел жаловаться Пилату на фарисеев, что они клевещут и унижают Его достоинство. Представили? Нет? Вот и я не могу.

Мысленно вернись в детство. Заново переживи ситуацию. Поговори со своим внутренним ребенком. Представь, что Иисус вошел в это воспоминание. Закрой эмоциональную дверь. Найди “корень” проблемы именно в прошлом. Вернись в ту боль, ты видишь там Христа? Где Он находится в этот момент? Вам знакомо это? Вы сталкивались с этим в христианском душепопечении и консультировании? А что если нам навязали эзотерику, вместо истины? А что если это вообще не приносит исцеления? А вы слышали про эпигенетику? 😉 В общем, на последнем уроке я попытался развязать этот узел. https://t.me/c/1897382997/545

Беснуются твари. Драпатый дал очень точную оценку этому состоянию, что вызвало у орков прилив ярости. У него нет сентиментов и иллюзий. Однако все это есть у наших «христиан». Но оставим наших сектантов без стен, они уже дали оценку своему состоянию. Не бывает сосуда без стен, это сектантская иллюзия прикрывающаяся реформацией. Такой сосуд заполнить невозможно. Потому истина там не задерживается. И потому эта субстанция «Без стен», именующая себя церковью, спокойно уживается с педофилией, клеветой и ложью. Потому эта, так называемая, церковь уже нарисовала себе покаяние рос сектантов, и открыла объятия для примирения. Это всего лишь один пример обольщения. Но мое субъективное мнение - примирения не должно быть вообще. Не зависимо от их сопливого покаяния. Это все равно как примирить Израиль с Гитлером. Просто примирение им нужно толко для одного. Это не потому, что они действительно раскаиваются. Это не потому, что они сожалеют о причиненном ими вреде. Это не потому, что им надо дать шанс, хотя он у них был, но они выбрали путь зла. Это потому, что примиряясь с нами, они хотят снова нас поработить. Насильник идет на примитивнее только для того, чтобы еще раз изнасиловать жертву. У мавзолея нет иного плана - только полная власть над душами. И именно этим пропитано это сообщество. Один их предприниматель покончил с жизнью из-за сгоревших тряпок. На что их жрица матвиенко сказала, что он был просто эгоистом. Лучше бы заключил контракт и пошел на СВО. В этом их вся бесчеловечная натура. И точно такая же церковь. Не обманывайтесь - там нет Духа. Нужно ли их простить? Я не знаю как можно простить то, что не прощает Бог. Говорит ли это о ненависти в нашем сердце? Нисколько. Можно ведь простить и продолжать ненавидеть. А можно отказаться от ненависти, но оградить себя и свою семью от насилия. Дело ведь не в ненависти. Дело в свободе от зла.

Обратите внимание на то, что именно пробудило россиян писать массу слезных рилсов, выражать свои чувства, плакать и просить остановить то самое, о чем они до сих пор боятся говорить. Может их пробудило то, что их уродливая страна разрушила чужие города? Может то, что они уничтожали людей и насиловали женщин и детей? А может то, что всю зиму мерзли дети и старики? А может попавшая ракета по детской больнице? А может это инвалиды из собственной страны, после СВО? А может это погибшие, вдовы и сироты в их собственной стране? Что же так пробудило зомби от сна? Ааааа, это же сгоревшие товары. Вдумайтесь, что в сердцах этих людей! P.S. У вас еще есть вопросы во что верят их христиане? Ну а некоторые «наши» писали письма русским матерям и говорили, что у них с ними одно причастие. Увы, но они верят с ними в одного идола - путина.

Ух критиканы! Ух стервятники. Ух эти блогеры. Вы задумывались, почему насаждается такое негативное отношение к критике? И главное, кто это делает и зачем? Позвольте мне вам кое что объяснить. Слово «критика» пришло из древнегреческого языка. Вот цепочка происхождения, и выглядит это так: κριτική — искусство суждения, способность оценивать; от κριτικός — умеющий судить, способный различать; от глагола κρίνω — разделять, отделять, различать, судить, принимать решение. И что интересно, именно глагол κρίνω является корнем целой группы слов, например слово «кризис» κρίσις — суд, решение, приговор (отсюда «кризис» — первоначально «момент принятия решения, переломный момент»); κριτής — судья; κριτήριον — критерий, мерило для оценки. Изначально «критика» вовсе не означала «ругать» или «искать недостатки». Это буквально: искусство различать, оценивать и выносить обоснованное суждение. В древнегреческом понимании критик — это человек, который умеет отделить истинное от ложного, хорошее от плохого, важное от второстепенного, вынести взвешенное суждение. Ну а вот связь с Новым Заветом. Глагол κρίνω очень часто встречается в Новом Завете. В зависимости от контекста он переводится как: судить, рассуждать, различать, принимать решение, выносить приговор. Например: 1 Кор. 2:15 «Духовный судит (κρίνει) обо всём…», 1 Кор. 11:31 «Ибо если бы мы судили (διεκρίνομεν) сами себя…» Здесь используется родственный глагол διακρίνω, означающий «тщательно различать, исследовать, давать верную оценку». Таким образом критика- это важная часть веры христианина. Те, кто накладывают запрет на критику, хотят поработить других, чтобы они не могли различать добро от зла, и оставались инфантильными и зависимыми от помазанников. А значит они начинают иметь искаженное представление о Боге. А помазанники теперь могут делать, что хотят безнаказанно. И потому не удивительно, что у нас целое поколение прощающих насилие, и заставляющих жертву простить насильника. Именно поэтому наше сектантское сообщество вне политики. Они не способны отличить левой руки от правой и поэтому открывают себя для разного рода зла, и сами становясь проводниками его. В заключении, снова привету цитату из фильма: «Вы делали с нами все, что хотели, потому что вас некому было судить»

Эпилог Утро. Первые лучи восходящего солнца проливаются сквозь колышущуюся листву, и попадая в окна, играют солнечными зайчиками на стенах. Легкий утренний ветерок напоминал о ночной прохладе, унося последние минуты рассвета. В больничной палате тихо. Пациенты крепко спали, ведь успокоительное еще действовало. Да и что, собственно, могло произойти? Все они были привязаны к кроватям. Руль грузовика стоял рядом с тумбочкой, его смогли таки выдрать из пальцев расследователя Паши. Лысая муха снова залетела в палату и села на голову доктора. Она прошла по вспотевшему лбу, залезла на нос и начала чистить крылья. Доктор крепко спал. Санитары занимались обычными делами. Они готовились к новому дню, укладывая по карманам наручники для буйных. По больнице распространялся запах подогревшей манной каши и фруктового киселя. Два молодых доктора шли по коридору, обсуждая последние происшествия. Проходя мимо палаты наших героев они заулыбались, припомнив последние события. - Ты знаешь, какой диагноз им поставили? Спросил один из докторов. - Да. А что тут особенного? - Да ничего такого, просто такое странное название болячки - «острая мохнотуния» - Ну почему странное? Это в честь двух персонажей, которые первые выявили это. При этом все оказалось очень интересно. Все что они делали это, лили грязь и клевету в интернете. И люди, которые их слушали, получали гамма излучения, через воздействия синхронных волн подмозжечковой трапеции. При этом выделялась гурильная кислота и наполняла черепную коробку. Поведение слушателей становилось резко неадекватным. Одна важная деталь. Они переставали осознавать реальность. Их буквально как подменяли. Когла люди переставали слушать этих персонажей, то симптомы заболевания очень быстро уходили. Но некоторые, слушали их так много, что начали попадать в лечебницы с обострением. Некоторым помогает промывка мозгов. Гурильная кислота из подмозжечковой трапеции выводиться легко. Но в основном остаются необратимые повреждения. Ключевым фактором является количество прослушанных программ этих персонажей. - Откуда ты это все знаешь? - В моем институте, это была специальная программа. В то время, когда болезнь проявилась, а симптомы ты видел, все думали что это просто социальный феномен. И только спустя некоторе время поставили этот диагноз - «острая мохнотуния» - Для психиатрии это достаточно странное название. - Да просто их фамилии Мохнослонов и Туникович. И вообще, изначально это называлось - «религиозная мохнотуния», но потом исследования показали, что воздействие оказывает острая ложь и гнойная клевета. Потому болячка получила другое название. - Ты думаешь наших можно вылечить? - Посмотрим. Первая процедура не дала результатов. Попробуем завтра вжарить их током. Доктора дошли до своих кабинетов и каждый вошел в свою дверь. Санитары суетились, а со столовой привезли завтрак. Это было обыкновенное теплое утро. По грунтовой дороге, в направлении лечебницы ехала машина из самого Мухосранска. В этот момент еще никто не знал, кого везли в этой машине. Возможно это был друг доктора и Паши из США, который просто хотел их проведать. А может это был пациент. Но мы этого уже не узнаем.

По следам вчерашнего эфира. Часть 2 Цитата Сергея Демидовича со слезами на глазах: «Как я люблю когда Бог подымает людей». Я чуть не разрыдался вместе с ним. Ккакой же он чувствительный и эмпатийный человек. Какая великая любовь к людям. Его беспокоит судьба Украины и всех обездоленных. Он спит и видит как бедные люди побитые религией, вдруг начинают подыматься из пепла слушая его песни. Он будет встречать их на заправках, а они будут узнавать его и благодарить. О какое же это чудесное величие. Какое уникальное служение! Писать песни. Стоп. Что-то я далеко убежал в своих грезах. Оказывается есть служение писать песни? Подождите. Он ведь сказал, что сам не хотел бы ходить в ту церковь, где он пастор. Как можно любить Бога до слез, и быть плохим пасторам для людей? Оказывается так можно? А в чем же тогда служение? Он ведь клялся и божился, что рукоположенный пастор. Чем он служит людям? Может он автор учения? А-а-а-а, я понял. Он ведь не о людях говорил. Все это было о себе любимом! Его искрометный видосик посмотрели миллионы людей, и он посчитал это тем, что его Бог поднял. Не святая троица: Я, Мне, Мое. Но дно не в этом. Дно в том, что он не стесняясь говорит об этом публично. Это говорит о том, что у него полностью сбит ориентир. Все его служение направлено на самого себя. Все о его призвании, о его песнях, о его встречах с великими, все о нем одном. А может он и есть бог?

По следам вчерашнего эфира. Слушаешь помазывателя микрофонов, на сколько он любит себя, почитает себя и буквально считает себя сосудом для почетного употребления. И это тот итог, к которому он пришел к 60-и. Но чтобы убедить себя в своем величии, нужно просто не почитать других высшим себя, и унизить всех, назвав их, что они сосуды в низком употреблении. Альфред Адлер ввел такой термин «комплекс превосходства». Это психологическая защита, при которой человек скрывает (часто даже от самого себя) глубокое чувство неполноценности. Ощущение своей полноценности и «хорошести» достигается за счет доминирования, высокомерия и обесценивания окружающих. Это прям точное описание. Но ведь это же так разрушительно. Такие люди будут ломать других, чтобы самоутвердиться. А представьте себе, когда у них власть? Сколько должно быть гордости, чтобы так о себе думать? Ну а что говорит Писание? Давайте сделаем акцент на том, что наш помазанник постоянно подчеркивают, что он значимый и имеет какое-то особенное призвание. Он встречается с великими людьми. Я не знаю что это за служение, ибо в Писании я такого не нахожу. Но вот что я там все таки нашел. Рим 12:3 «По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил». Видимо слово «скромно» отсутствует в лексиконе помазанника. Можно было бы на этом поставить точку, если бы еще не один маленький нюанс. Мы уже точно знаем, что у помазанника есть еще одно очень важное служение. Он обзванивал пасторов и шантажировал их, чтобы те не принимали Евгения у себя в общинах. И, что интересно, у этого тоже есть ясное описание в Библии. 3Ин 1:9 «Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас». Только подумайте, что уже в первой церкви очень быстро нарисовался свой помазыватель микрофонов, и вот чем он занимался, а главное найдите отличие с нашим сбитым летчиком. 3Ин 1:10 «Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и, не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви». Возможно уже достаточно сравнений. Но поставим в этом точку еще одним нюансом. Когда Павел рекомендует думать о себе скромно, он говорит далее, что если у тебя есть служение, то просто служи. И там же апостол говорит: Рим 12:9 «Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру». «Не притворную» любовь мы уже увидели. И «отвращение» от зла мы тоже заметили, когда он публично продемонстрировал свое несогласие с ЦБУ, став на сторону тех, кто не только покрыл мужеложника - педофила, но и считает его героем и братом христианином. Что ж. Это итог. И как же это отличается от того, что говорил о себе Павел: наименьший из всех святых, наименьший из апостолов, один из первых помилованных грешников. Да и вообще он понимал, что это Бог посчитал его достойным, но сам он себя не считал таковым. Это удерживало его от гордости. По итогу он течение совершил и веру сохранил. И я вот думаю, куда мы вытечем, если к своим 60-и будем думать о себе так, как наш сбитый помазанник? К своим годам он правду не говорит, покрывает зло, доминирует и унижает других.

Я думал кейс пдф, это уже дно, но с низу постучали и обнажили проблему более глубокую Сам факт произошедшего, это трагедия. Эти вещи не только не должны происходить, такое даже именоваться не должно. Мохненко плюется, говоря о какой-то там победе над ним. Но здесь ведь нет победителей! Здесь трагедия всего Тела! Я понимаю Павла, который упрекает общину, что у них такой порок, которого даже нет среди светских людей. И страшно подумать, что можно пасть так низко. Целая армия сектантов стала на защиту педофила. Одни начали откровенную войну, у других духу не хватило и они помалкивали, ожидая, когда же их герой опять станет тем великим идолом, на которого они смотрели. Сначала я не придал этому значения. Но подумав, с ужасом осознал на сколько глубоко засело это идолопоклонство, что я даже не знаю, можно ли вообще считать это христианством. Под моим постом, о самоубийстве служителя, появился один комментарий. И он очень знаковый. Я не стал это удалять, хотя я обычно имею нулевую толерантность к хейту. Женщина заявляет, что сама, в свое время претерпела насилие, и что получила свое исцеление уже будучи в церкви. И что последние полгода ей не нравится то, что я пишу. Она прям сказала что это г-но. Ну я не новогодняя елка, чтобы всем нравится. И для меня это привычно, когда я касаюсь чьих то идолов, то попадаю в немилость. Да ладно я. Не важно кто я, и что я пишу. Страшно другое. Человек, переживший насилие и, якобы, получивший исцеление, становится на сторону защиты педофила. Я мог понять Мохненко, там гордость и деньги. Я мог бы понять свору его поддержки, так как это обыкновенные лицемеры. Но я не могу понять этих исцеленных, которые вместо защиты жертв, становятся на защиту зла. От чего же они исцелены? Страшно подумать, что случилось бы, если бы жертва насилия попала в руки этих исцеленных. Они без промедления отдали бы её обратно в руки насильника. Что не так с этим сообществом? Что не так с их сердцами? Они вообще были церковью? Жертву насилия, получившую исцеление - больше не интересует страдания других жертв! Её интересует только её идол. В психологии есть пару идей, которые описывают этот комплекс когнитивного искажения. И я скажу вам, что людям с этими симптомами до исцеления как до луны. Они могут причинять вред другим жертвам насилия, вместо оказания помощи. Вот эти идеи. Дистанцирование ради безопасности (Психологическая защита). Человек внешне кажется полностью исцеленным, однако эмпатия к чужой аналогичной боли требует огромного ресурса. Чужие страдания для них как триггер или угроза разрушить их мыльный пузырь текущего благополучия. Чтобы защитить свою «новую» идентичность и не провалиться обратно в травму, их психика включает радикальную защиту — полное эмоциональное отчуждение и обесценивание чужого опыта. Иллюзия превосходства выжившего (Это так же касается «ошибки выжившего»). Человек оценивает ситуацию только по своему успешному опыту, полностью игнорируя то, что у других жертв могут быть совершенно иные стартовые условия: разный уровень разрушения психики, отсутствие финансовой или социальной поддержки, разный тип нервной системы. Его личный успех ослепляет его, стирая способность к сочувствию тем, кто объективно находится в других обстоятельствах. Так исцелены ли они? А есть ли у этого дно?

Вот итог! Как жаль эту разбитую душу! Жертва насилия педофила. Так и не смог справится. А мы давайте Гену позовем для тайны исповеди, пока педофилы калечат детей . Райан Л. Столлар (R.L. Stollar), известный теолог, правозащитник и автор книги «Королевство детей: теология освобождения», ушел из жизни 28 июня 2026 года в возрасте 42 лет. Перед этим он опубликовал в своем блоге прощальное письмо под заголовком «Конец» (*“The End”*). Ниже приведен точный перевод ключевых и наиболее глубоких фрагментов этого тяжелого, но откровенного послания, в котором он говорит о своей многолетней борьбе, душевной боли и разочаровании. «Приближаясь к жизни без моего лучшего друга в условиях фашистского кошмара (это автор пишет о США. Прим. переводчика), я практически не вижу пути вперед. Более десяти лет я был обузой для тех, кого люблю больше всего, и я не хочу снова обременять других подобным образом. Моя супруга была более терпеливой и поддерживающей, чем кто-либо, кого я когда-либо встречал — даже больше, чем семья. Но даже для нее моя борьба оказалась непосильной». «Огромное спасибо всем, кто сыграл важную роль в этой моей жизни. Хотя большую часть жизни я просыпался с желанием умереть, временами случались отдельные вспышки и искры света и смысла, которые делали эту боль более выносимой. Эти вспышки и искры — это все вы». «Несмотря на предыдущие попытки, я никогда не писал записок. Но в этот раз я пишу, потому что чувствую, что на данном этапе должен вам всем это. Мне было бы невыносимо больно, но я бы понял, если бы кто-то из вас сделал что-то подобное. Но я бы хотел хотя бы услышать вас в последний раз. Так что это моя попытка сделать это». «Привет, друг. Мне жаль, что все так. Я знаю, что это будет тяжело. Но я боролся всю свою жизнь, и я слишком устал, чтобы продолжать эту борьбу. Иногда, когда ты плывешь в океане против обратного течения, у тебя просто заканчиваются силы. Ты хочешь продолжать идти всем сердцем и душой, но твое тело больше не может. Для меня этот момент настал сейчас». «Есть ли Бог? Попаду ли я в рай или в ад? Если Бог существует, я отправлюсь к месту своего вечного назначения и дам ему пощечину. К черту Бога и к черту всех, кто любил его больше, чем собственных детей. Я провел всю свою жизнь, придумывая оправдания для Бога, который и пальцем не пошевелил, чтобы избавить меня от насилия в детстве или от пожизненных последствий этого насилия. Эти последствия медленно, но верно поглотили все в моей жизни, включая теперь мой брак, а вскоре поглотят и меня здесь». «Я прочитал Библию от корки до корки, я создавал теологию и воображал освобождение среди руин моей детской веры, я говорил то, чего Иисус никогда не делал. И ради чего? Чтобы побелить гробницы, полные костей мертвецов. Суета сует, всё суета». Контекст В своем письме Столлар открыто признался, что его решение не было импульсивным, и он обдумывал его несколько лет. Он долгие годы боролся с тяжелой депрессией, ПТСР (посттравматическим синдромом после пережитого в детстве насилия), биполярным расстройством и тревожностью. Будучи создателем «теологии освобождения детей», он пытался переосмыслить религию, чтобы защитить детей от жестких догм и домашнего насилия, но в итоге признал, что его собственные детские травмы окончательно разрушили его жизнь и брак.

«Любовь твоя была для меня превыше любви женской» 2 Цар. 1:26 Сложная задача. Видимо только два человека способны её решить - это Паша дальнобой и доктор. Поправьте меня если я неправильно интерпретировал ситуацию. ЦБУ - выговорило Мохненко и сняло его с должности. Мохненко не любит ЦБУ и считает, что это его «бывшая». Это странно, что он вообще считает себя женихом в объединении, которое на самом деле было ему главой. Эти странные отношения иногда пугают. Но что важно, Мохненко любит фигуранта. Однако Петр Дудник, один из важных членов ЦБУ, но он не любит фигуранта и является другом Мохненко. У них есть общий друг, которого они оба любят, который тоже важный член ЦБУ, которое не любит Мохненко, считая его «бывшей». И этот их друг тоже не любит фигуранта, но взаимно любит Мохненко и Дудника. Этот друг не кто иной как Сергей Демидович. Мы видим сложный любовный треугольник. И вот что я пытаюсь понять: Дудник и Демидович уже вышли из ЦБУ и полюбили фигуранта вместе с Мохненко? А почему они не ругают Мохненко за то, что тот отлучил фигуранта, которого любит, и даже не знает виновен ли он? А если они еще в ЦБУ, то они тоже подписались под этим заявлением, и являются «бывшей» Мохненко? А если Мохненко не любит ЦБУ, то почему он любит Дудника и Демидовича? Или это для него как прейти к «бывшей» и заигрывать к ней? А когда Мохненко организует свой союз, то Дудник и Демидович будет под его крышей и из «бывшей» станут «теперешней»? А зачем тогда создавать союз и разводиться? Может лучше просто остаться дома? А будет ли в новом объединении фигурант буквально любить братьев, и станет ли он там епископом? А если Демидович все еще в ЦБУ, хотя и предал его, то почему он приезжает к Мохненко? Он в роли «бывшей» пытается вернуть его в семью? Далее. А если Туник сделал эфир против Демидовича, который в свое время подставил ЦБУ, то этим он показал, что на стороне ЦБУ или он тоже любит уже фигуранта? А если Демидович - это «бывшая», то зачем удалять эфир? А ровенский «здоровий глузд» тоже полюбил фигуранта и поздравил Туника с новым назначением на должность главного лицемера нового объединения Мохненко? Или он все таки не любит фигуранта, но хотел бы очередной раз хайпануть? А Микс - это друг семьи? Должность водителя и врача в новом объединении очевидна. Все эти страшные вопросы меня очень интересуют. А ответа у меня на них нет. Может вы в комментах поможете мне разобраться в этом сложном клубке любовного треугольника?

Вообще весь сюр, это не только их глупые обвинения, написанные несвязной речью. Дело даже не в том, что они ведут себя как махровые сектанты. Я обратил внимание на одно психологическое искажение или отклонение, и мы говорим не о детях в песочнице, а о тех, кто считает себя зрелыми христианами, а некоторые считают себя докторами. И это искажение заключается в том, что они требуют каких-то там извинений. Например мне, не нужно ничье извинение. Так как извинение нужно тому, кто совершил проступок. Если у человека на произошло внутри осознания проступка, то его извинение вообще не имеет смысла. Но мне нет дела до того, попросит кто-то прощения у меня или нет. Так же если человек совершил преступление, то его просьба о прощении не является оправданием. Если педофил совершил насилие, то он может извиняться тысячу раз, но он должен понести ответственность. Но эти парни, из ОПГ имени легендарного капеллана, требуют извинений, и готовы закрыть глаза на преступление ради внутренней удовлетворенности. В психологии есть ряд маркетов, указывающих на глубокие проблемы личности. И это не просто когнитивные искажения, это то, что делает из человека насильника. Это манипуляция и способ доминирования, когда ты вынуждаешь кого-то приносить тебе извинения. Вот немного описания этих терминов. 1. Нарциссическое расширение / Нарциссическая травма (Narcissistic Injury) Если требование извиниться носит ультимативный, несоразмерный обиде или агрессивный характер, это часто связано с задетым эго. Нарциссическая обида: возникает, когда задето скрытое (или явное) чувство собственной исключительности и грандиозности. Человек воспринимает чужую ошибку или несогласие как личное оскорбление. Требование извинений здесь — это способ нарциссической компенсации, попытка «поставить другого на колени», чтобы восстановить собственную внутреннюю хрупкую самооценку за счет чужого унижения. 2. Внешний локус (точка или место) контроля (External Locus of Control) Люди, которые не могут успокоиться без чужого извинения, часто обладают внешним локусом контроля в сфере эмоций. Их внутреннее равновесие полностью зависит от действий другого человека. Пока обидчик не произнесет «магические слова», пострадавший чувствует себя застрявшим в обиде и не способным двигаться дальше («Я успокоюсь только тогда, когда он признает вину»). 3. Ригидность аффекта (или психическая ригидность) Это свойство психики, выражающееся в тугоподвижности, «застревании» на определенных мыслях, обидах и переживаниях. Человек физически не может переключиться и отпустить ситуацию, пока гештальт не будет закрыт строго определенным образом — в данном случае, получением извинения. Другими словами, мы видим больное сообщество манипуляторов и насильников, у которых не закрыты гештальты, и которые пытаются компенсировать свои комплексы за счет других. Я уже молчу про христианскую совесть. И самое главное, они за годы нахождения в сообществе христиан не изменились. Павел это определил очень четко. 1Тим 6:5-6 «Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. 6 Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.» Для справки. Слово «довольным» на греческом имеет несколько значений - самоудовлетворение (это психологическая самодостаточность), умение быть довольным своим положением, довольство; достаточность, адекватность, способность. Эти люди сами нуждаются в терапии. Однако продолжают калечить других.

А это вторая часть https://www.youtube.com/live/BPa0kWAcKmg?si=3yf5_hZdZ6wEiSLR

Это для новых подписчиков, которые еще не знакомы с моим восприятием событий дня Пятидесятницы. Если вы думаете, что вопрос в иных языках? То вы будете удивлены тому, какой вывод об этих событиях я делаю. https://www.youtube.com/live/1OCxwf-Tj7Q?si=lY1W__NL7KnwdLe6

Как оказалось все просто. Достаточно было появится педофилу, как в нашем христианском обществе сразу возникло органичное разделение на две части. При этом одна часть настаивает на правде, и гнушается даже одеждой оскверненной плотью, а другая лицемерит, клевещет, лжет, угрожает, шантажирует, подкупает и т.д. Я даже не ожидал, что те, кто казался христианами, не выдержали этого натиска и скатились в болото лукавства и лицемерия. Одни молчали и просто ждали, чтобы стать на сторону «победителя», а другие получили свои 30 сребренников и пошли во все тяжкие. Но главное то, что нас можно убить, и растоптать, нас можно забыть и не обращать на нас внимания - но это не изменит сути, мужеложник-педофил теперь их пастор. Это их печать и визитная карточка. Это их религия и церковь. Они не просто не разобрались - они стали буквально соучастниками преступления. Потому что оказались не христианами, а преступниками. Их христианство, это просто ширма. На самом деле они и не были церковью. Ибо настоящая Церковь защитит жертву, и не станет оправдывать насильника. Все, кто отмолчались еще имеют шанс отбелиться, но те, кто уже стали на сторону зла - потеряли Христа навсегда. Они думают, что смогут потом перебежать на другую сторону, если что. Поэтому поют свою языческую мантру, что они против педофелии, но при этом оправдывают насильника. И они даже не поняли, что теперь антихрист будет орудовать именно их языками и руками. Просто когда им дали кусок, вошел в них сатана. Но истина в том, что выжил Христос, а не Иуда. P.S. Особенно смешно наблюдать, как они бегают по всем постам, и оравой лайкают и улюлюкают. У них есть два кармана. В одном лесть, в другом клевета. Своих смыслов и идей они родить не могут. Поэтому могут только паразитировать. P.P.S. Вы заметили, что Христос не пытался примириться с Иудой? Не пытался его вразумить и обратить. Напротив - Он отправил его пройти путь предательства до конца. Ин 13:27 «И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.»