Виктор Судаков

🥽 Сегодня со всех сторон звучат призывы: жить «лучшей жизнью», стать «лучшей версией себя», добиться невероятного. На этом фоне повседневная жизнь с её работой, детьми и заботами кажется серой и незначительной. Человек теряет трезвый взгляд на себя и обесценивает собственную жизнь. Эта логика проникла и в христианство. Обычная жизнь кажется слишком скучной, зато рассказы о «духовных битвах», великих предназначениях и грядущих «прорывах» позволяют верующему почувствовать себя участником чего-то «грандиозного». Но что, если эта «духовность» существует только в воображении? В проповеди «Виртуальная духовность» мы разберём две её основные стороны и рассмотрим пять причин, по которым духовность, построенная на фантазиях, оказывается такой притягательной. Поговорим об обществе спектакля, дофаминовом христианстве и бесконечном цикле ожидания: «Ещё немного — и начнётся настоящее». Где заканчивается вера в невидимое и начинается бегство из реальности? Смотрите новую проповедь на видеоплатформах: 🎥YouTube 🎥 VK-Видео ⭐️Бусти (с конспектом и наглядными материалами)

🎞️ Это фрагмент интервью со знаменитым психоаналитиком и философом Эрихом Фроммом, вышедшее в мае 1958 года. Здесь он отвечает на вопрос об отношении современного человека к религии. Фромм считал, что религия в Америке всё больше начинает обслуживать культ успеха. В итоге вера в Бога превращается в «психологическое средство», помогающее человеку лучше приспособиться к конкурентной борьбе. Удивительно, насколько точно Фромм увидел одну из главных проблем послевоенного американского религиозного возрождения: вместо того чтобы менять систему ценностей человека, религия начинает помогать ему успешнее жить по ценностям этого мира. Но такое «возрождение» прямо расходится с сутью христианской жизни, которую апостол Павел выразил предельно кратко: «О горнем помышляйте, а не о земном» (Кол. 3:2).

🎓 Друзья, мы завершили первый большой этап нашего исследования эволюции представлений о зле в истории христианства. Мы проследили, как формировался образ дьявола в Ветхом Завете, литературе Второго храма и Новом Завете. 📖 Сегодня состоится двенадцатое, итоговое занятие. Мы ещё раз проследим, как в Писании менялся и развивался образ сатаны — от противника до великого дракона. ❗️ Сегодня, 13 августа, начнём на Boosty в 21:00 по Екатеринбургу / 19:00 по Москве. ⏳ Продолжительность — около часа. 🔗 Ссылка: https://boosty.to/viktorsudakov

Смотрю это видео с выступлением бойкого, смелого и принципиального молодого историка. И невольно задаюсь вопросом: куда исчез тот человек? Что с ним произошло? Почему он так изменился? Вспоминаются слова Николая Гоголя об одном из героев «Мёртвых душ»: «И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! мог так измениться! И похоже это на правду? Всё похоже на правду, всё может статься с человеком. Нынешний же пламенный юноша отскочил бы с ужасом, если бы показали ему его же портрет в старости. Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге: не подымете потом!» Как же важно, проходя свой жизненный путь, не оставить на обочине честность, достоинство, смелость и жажду правды. Потому что однажды можно обернуться и не узнать самого себя.

🎆 2026 год для нас особенный — год юбилеев! Сегодня юбилей у моей супруги Дианы! Впереди — моё 55-летие и сразу три 35-летия — нашей семьи, пасторского служения и церкви. Думали ли мы, двадцатилетние, в самом начале девяностых, что когда-нибудь будем отмечать такие солидные даты? Наверное, думали, но вряд ли представляли это. В 1991 году мы поженились и почти одновременно начали организацию новой христианской общины в Екатеринбурге. Нам было всего по двадцать лет. Поэтому некоторые смотрели на нас со скепсисом — слишком молоды для таких серьёзных шагов, как брак и пасторство. Один верующий даже заявил, что ничего у нас не получится — и семья скоро развалится, и церковь тоже. Мы тогда просто посмеялись. 😀 Прошло 35 лет. Мы по-прежнему вместе, церковь жива, служение продолжается. А мы всё ещё смеёмся, особенно когда до нас доходят очередные недоброжелательные слова или сплетни. 😉 И вот сегодня — юбилей у женщины, с которой мы вместе взрослели, растили детей, строили церковь, проходили трудные времена, радовались победам, плакали во время бед и утрат. А главное — учились не терять друг друга среди множества забот, людей и событий. Дорогая моя, будь счастлива! Ты любима Богом, мной, нашей большой семьёй, друзьями и нашей благословенной общиной. И пусть впереди у нас будет ещё немало прекрасных дат, которые сегодня кажутся почти такими же невероятными, какими когда-то казались эти. ✨

Сегодня, 5 августа, на Boosty продолжаем курс онлайн-занятий «Биография дьявола». 📖 На этом занятии исследуем образа дьявола в посланиях Иоанна Богослова. Особое внимание уделим понятию «антихрист», ведь само это слово встречается в Библии только в посланиях Иоанна. ❗️Обращаю ваше внимание, что сегодня мы начнем — в 17:00 по Екатеринбургу / 15:00 по Москве. ⏳ Длительность — около часа. 🔗 Ссылка: https://boosty.to/viktorsudakov

🐍 Возможно, это видео создано ИИ (теперь это не всегда легко определить). Но смысл оно передаёт довольно точно: порой человек видит врага, бросается с ним бороться и не замечает, что сражается с собственным отражением. Одно из предназначений Библии — быть для человека духовным зеркалом, но мы слишком часто используем её как увеличительное стекло для чужих недостатков. Апостол Иаков писал: «Кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошёл и тотчас забыл, каков он» (Иак. 1:23–24). Важно не только увидеть себя в зеркале, но и не забыть увиденного. Иначе очень скоро мы снова начинаем искать проблему в ком-то другом.

🫂 За годы пасторского служения я пришёл к тем же выводам, которыми делится Иосиф Бродский (этот фрагмент я вырезал из цикла передач, снятых с его участием в Венеции). Одна из главных проблем нашего общества — неуважение к человеку. Его можно заметить уже во взгляде пограничника, когда прилетаешь в Россию. Оно слышно в том, каким тоном мы разговариваем друг с другом. Видно в том, как относимся друг к другу в магазинах, транспорте, на улице. Уверен, за многим из того, что происходит сегодня в нашей стране, стоит всё то же презрение к человеку. Большие трагедии нередко начинаются со страшной мысли: жизнь другого ничего не стоит. Поэтому как пастор я всегда видел часть своего призвания в том, чтобы учить людей уважать друг друга: в семье, на работе, в церкви. Уважать не только своих, но и людей других стран и народов. Уважать тех, кто не похож на нас. Неслучайно Спаситель прямо связал наше отношение к Богу с нашим отношением к ближнему — особенно к тому, кто слаб, уязвим и нуждается в защите.

🎓 Посмотрел на днях одно интервью (неважно с кем, подобных интервью сейчас много) и неутешительные выводы. Сегодня, чтобы учить других, необязательно самому что-то уметь. Можно не построить ни одного успешного бизнеса — и продавать курсы по бизнесу. Раз за разом терпеть крах в отношениях — и быть коучем по семейному счастью. Не основать ни одной церкви — и учить церковному росту. Настоящий профессионал редко бывает категоричен. Он понимает, сколько существует исключений, рисков и сложностей. А у дилетанта всё просто. Он не видит всей сложности — поэтому говорит уверенно. Чем меньше знаний, тем меньше сомнений. И пока профессионал сомневается, проверяет и уточняет, дилетант уже продаёт новый курс.

Бог может действовать через любого. Даже через тех, кто в это не верит и этого не осознаёт. К тому же у Творца хорошее чувство юмора. 😀 😀

Сегодня, 29 июля, на Boosty продолжаем курс онлайн-занятий «Биография дьявола». 📖 На этом занятии мы завершим рассмотрение образа дьявола в Апокалипсисе Иоанна, а также разберём 14-ю главу Книги пророка Исаии и 28-ю главу Книги пророка Иезекииля. 📅 Начало — в 21:00 по Екатеринбургу / 19:00 по Москве. ⏳ Длительность — около часа. 🔗 Ссылка: https://boosty.to/viktorsudakov

Первым христианским миссионером в Японии считается иезуит Франциск Ксаверий. Когда в 1549 году он прибыл в Страну восходящего солнца, перед ним встал неожиданный вопрос: как назвать христианского Бога по-японски? Переводчик предложил слово Дайнити — «Великое Солнце». Звучало возвышенно, и Ксаверий стал использовать его в проповедях. Проблема заключалась в том, что Дайнити — это имя одного из главных будд школы Сингон. Ксаверий поначалу не понимал буддийского содержания этого термина. Поэтому некоторые японцы решили, что он привёз не новую религию, а ещё одну разновидность буддизма. Тем более что миссионеры прибыли из Индии — родины буддизма. Некоторые буддийские монахи сначала даже приняли их за своих. Когда Ксаверий понял ошибку, он отказался от слова «Дайнити» и начал использовать латинское Deus — «Бог». Но и здесь обнаружилась ловушка: японское произношение Дэусу напоминало выражение дай усо — «великая ложь». Противники христианства не могли пройти мимо такого совпадения и использовали его для насмешек. Позднее миссионеры использовали различные японские названия Бога, в том числе Тэнсю — «Владыка Неба». Порой самое трудное в миссионерской работе — не столько добраться до новой страны, сколько подобрать правильные слова. 😉 😉 😉

Когда в прошлом году умер мой папа, урна с его прахом несколько месяцев стояла на подоконнике в моей спальне. Многие родственники не понимали меня и настаивали на том, что её необходимо захоронить. В конце концов я уступил их просьбам. Но для меня эта урна никогда не была мрачным символом трагедии. Она не усиливала чувство утраты. Напротив, она стала знаком освобождения и Вечности. Я смотрел на неё и думал: однажды и моя телесная форма придёт к своему концу. Исчезнет всё внешнее, временное, преходящее. И откроется то, что не может быть уничтожено смертью. Смерть лишает человека всего, с чем он привык себя отождествлять: тела в его нынешнем виде, имущества, положения, званий и ролей. Тогда уже не будет иметь значения, насколько влиятельным ты был, сколько людей тебя знали и чего ты сумел добиться. Даже имя, которым нас называли всю жизнь, принадлежит этой земной истории. В Откровении Христос обещает победившему «новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает». Мысли о смерти не угнетают меня. Они помогают расставлять правильные приоритеты, не попадать в плен суеты и не принимать временное за вечное. По той же причине в углу моего пасторского кабинета стоит скелет. Не для того, чтобы создавать мрачную атмосферу, а как напоминание в духе христианской традиции memento mori — «помни о смерти». Всё видимое однажды исчезнет. А значит, нельзя строить свою жизнь только вокруг того, что по своей природе преходяще. Поэтому приближение смерти может стать величайшим духовным пробуждением. Когда тело слабеет, привычные роли теряют значение, а земные опоры исчезают, человек может впервые ясно увидеть ту глубину жизни, которая не подвластна времени. Как писал апостол: «Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется». Настоящее Евангелие поднимает взгляд от видимого к невидимому, от временного к вечному, от внешней формы — к глубине жизни в Боге. Оно освобождает человека от зависимости от успеха, богатства, статуса и земного благополучия. Псевдоевангелие делает обратное: заставляет ещё пристальнее всматриваться в земное, ещё сильнее цепляться за временное и ещё больше бояться его потерять. Проповедники псевдоевангелия не просто учат сомнительным вещам. Их трагедия гораздо глубже — они не открывают людям Бога Вечности. Христос пришёл не для того, чтобы сделать нашу временную форму более удобной и благополучной. Он пришёл открыть нам Жизнь, которая не заканчивается вместе с этой формой.

Знаменитые слова Иисуса:  «Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: “вот, оно здесь”, или: “вот, там”. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» — порой переводят не «внутри вас», а «посреди вас». Есть несколько серьёзных аргументов в пользу того, что выражение entos hymon / ἐντὸς ὑμῶν следует понимать именно как «внутри вас». 1. Само слово entos / ἐντός прежде всего означает «внутри», «внутреннее». В Новом Завете оно встречается только дважды: — в Мф. 23:26 — «внутренность чаши», где значение «внутри» несомненно; — в Лк. 17:21 — в выражении «Царство Божие entos hymon». Поэтому его базовое значение указывает скорее на внутреннюю реальность, чем на «посреди». 2. Когда Лука хочет сказать именно «посреди / среди», он обычно использует другое выражение — en mesō / ἐν μέσῳ. Это выражение у него встречается неоднократно. Поэтому если бы Лука хотел просто сказать: «Царство Божие посреди вас», у него был более ясный и привычный способ это выразить. 3. Перевод «внутри вас» поддерживается древнесирийскими версиями Евангелия. Значит, это не поздняя мистическая фантазия, а древнее понимание текста. 4. Именно значение «внутри вас» лучше соответствует контексту. Иисус говорит, что Царство не приходит наблюдаемым образом и о нём нельзя сказать: «вот оно здесь» или «вот там». А «посреди вас» как раз звучит как указание: вот оно, здесь, среди вас. Поэтому перевод «внутри вас» лучше передаёт мысль о невидимой, внутренней реальности Царства. Почему же тогда многие предпочитают перевод «посреди вас»? Потому что Иисус говорил это не в узком кругу учеников, а перед разными людьми, в том числе фарисеями. И сразу возникает вопрос: как Царство может быть внутри таких людей? Поэтому перевод «посреди вас» получается богословски удобнее: Царство не внутри них, а рядом с ними — в лице Иисуса. Но слова о Царстве «внутри вас» не означают, что каждый уже живёт его полнотой и воплощает его в своей жизни. Царство проявляется тогда, когда преображается сам человек и в его жизни начинают проступать духовные плоды. Царство Божие — не точка на карте, а Божья любовь, которая преображает человека.

Сегодня, 23 июля, на Boosty продолжаем курс онлайн-занятий «Биография дьявола». 📖 Мы рассмотрим образ дьявола в Апокалипсисе Иоанна Богослова. 📅 Начало — в 21:00 по Екатеринбургу / 19:00 по Москве. ⏳ Длительность — около часа. 🔗 Ссылка: https://boosty.to/viktorsudakov

🌴☀️ Друзья, если вы живёте или отдыхаете в Аланье (Турция), буду рад видеть вас в это воскресенье, 19 июля, на богослужении по адресу: Saray, Bebek Sk. No:11, 07400 Alanya/Antalya Вот здесь: https://maps.app.goo.gl/z6ESdUzQ1pPZU3Hq8?g_st=it Начало в 17 часов Благословенного дня!

🧠 Вот любопытные — и довольно обнадёживающие для нас, пятидесятилетних, — данные из статьи психологов Жиля Жиньяка и Марцина Заенковского «Люди достигают пика в среднем возрасте», опубликованной в 2025 году в журнале Intelligence. ————— Принято считать, что мозг достигает пика лет в двадцать, а дальше начинается медленное угасание. Но исследования показывают иную картину. Да, в определённых видах задач молодые действительно быстрее соображают. Скорость обработки информации и так называемый подвижный интеллект — способность решать новые абстрактные задачи — наиболее высоки примерно в 18–25 лет. Рабочая память достигает пика приблизительно в 25–30 лет. Но интеллект — это не только скорость. Знания и словарный запас могут расти до 60–70 лет. Способность распознавать, понимать и регулировать эмоции достигает максимума примерно в 45–50 лет. Финансовая грамотность может быть наиболее высокой ближе к 70 годам (лично меня эта цифра удивила). С возрастом в среднем усложняется и моральное мышление: человек учится смотреть не только на формальное правило, но и на мотивы, последствия и ответственность перед другими. Он лучше понимает цену выбора и то, что за правильное решение иногда приходится платить. Авторы исследования объединили когнитивные способности, знания, эмоциональные навыки и личностные качества в общий показатель. И вот здесь обнаружилось самое интересное. Если учитывать всё это вместе, общий пик приходится примерно на 55–60 лет. То есть в 20 лет мы быстрее обрабатываем информацию. Но только спустя десятилетия начинаем лучше понимать, какая информация заслуживает нашего внимания. Молодость быстрее бежит. Зрелость лучше понимает, куда стоит бежать. 😀 😀

🛕Что, если бы Бог призвал вас выйти не из нищеты и разрухи, а из богатейшего мегаполиса своего времени? Оставить не безнадёжность, а развитую цивилизацию с её поэзией, музыкой, законами, великолепными храмами и золотом? Ур Халдейский был не просто городом. Это была система, где человека знали по имени только до тех пор, пока он был встроен в глиняную ведомость, в храмовую иерархию или в чужой погребальный ритуал. В этой проповеди мы посмотрим на один из самых загадочных археологических памятников древности и на то, какую цену система требует от нас. Мы поговорим о том, почему иногда самый сложный шаг веры — это не построить что-то великое, а выйти из того, что уже выглядит великим. И как отличить Божье призвание от блестящей ловушки. Смотрите на видеоплатформах: 🔴YouTube 🟣 VK-Видео 🟠Бусти (с конспектом и наглядными материалами)

Друзья, сегодня, 9 июля, на Boosty продолжаем курс онлайн-занятий «Биография дьявола». 📖 Мы рассмотрим образ дьявола в посланиях Петра, Иакова, Иуды и к Евреям. 📅 Начало — в 21:00 по Екатеринбургу / 19:00 по Москве. ⏳ Длительность — около часа. 🔗 Ссылка: https://boosty.to/viktorsudakov

Сегодня, 1 июля, на Boosty продолжаем курс онлайн-занятий «Биография дьявола». 📖 Мы продолжим рассматривать образ дьявола в Евангелиях. В этот раз мы исследуем Евангелия от Луки и от Иоанна. 📅 Начало — в 21:00 по Екатеринбургу / 19:00 по Москве. ⏳ Длительность — около часа. 🔗 Ссылка: https://boosty.to/viktorsudakov