Abdullah Marouf قناة د. عبدالله معروف

خبر خطير جداً: وزير دفاع الاحتلال "يسرائيل كاتس" يعلن إصدار تعليماته لجيشه بنقل مسؤولية رعاية المستوطنين وإنفاذ القانون في الضفة الغربية إلى الشرطة الإسرائيلية. هذا الخبر يعني ضم الضفة الغربية رسمياً.. لأن شرطة الاحتلال لا تعمل إلا داخل أراضي الدولة حسب القانون الإسرائيلي، حيث كانت تعمل في القدس وليس في الضفة، لأن القدس تم ضمها رسمياً وتعتبر حسب قانون الاحتلال مثل أراضي 48، أما الضفة وغزة فكانت من اختصاص الحيش لأنها حسب القانون الإسرائيلي أراضٍ تحت الاحتلال وليس ضمن أراضي الدولة رسمياً.

‏تم اليوم إعلان البرنامج الثقافي المصاحب لمعرض إسطنبول الدولي للكتاب العربي ⁩ الذي سينطلق يوم غد السبت 15/8/2026 بإذن الله تعالى. ‏موعدنا في القاعة الأولى يوم الخميس 20/8/2026 الساعة ⁦ 19:00 ⁩ بإذن الله، في حديثٍ صريحٍ حول ما يجري في ⁧ #المسجد_الأقصى ⁩.. حيث بإمكانكم الاستفسار حول ما يجري في المسجد وأبعاده.

‏هل تعلم؟ ‏لو حضرت جنازة كل طفل استشهد في ⁧ #غزة⁩، فستذهب كل يوم لمدة 53 سنة. Did you know? If you attended the funeral of every child who was murdered in ⁦ #Gaza⁩, you would be attending funerals every day for 53 years.

‏سجل الموعد.. ‏أهلنا الكرام في ⁧ #إسطنبول ⁩ وزوارها.. يسرني أن ألتقيكم في ⁧ #معرض_إسطنبول_الدولي_للكتاب_العربي ⁩ في محاضرةٍ حول ما يجري الآن في ⁧ #المسجد_الأقصى ⁩ المبارك، لفهم ما جرى مؤخراً وأين تسير الأمور في المسجد وفي ⁧ #القدس ⁩.. ويمكنكم الاستفسار حول ما ترغبون في هذا الموضوع. ‏الموعد يوم الخميس 20/8/2026 الساعة 19:00 حتى 19:45 بإذن الله تعالى.

مقال نشر اليوم في (الجزيرة نت)، حول فكرة "التكفير" الداخلي في المجتمع الإسرائيلي بين التيارات الدينية من ناحية والعلمانية من ناحية أخرى، وما يمكن أن تصل له هذه الفكرة من مدىً دموي مستقبلاً. (فتاوى التكفير نذير دموي.. لماذا رمى الحاخامات بن غوريون بالزندقة؟) يمكن قراءة المقال على الرابط التالي: https://aja.ws/s4emfm

من غير المعقول في ظل كل ما يجري أن المسجد الأقصى المبارك لا زال لدى الكثيرين مجرد "ترند"..!

اجعل بوصلتك المسجد الأقصى المبارك.. فالبوصلة الواضحة تهديك السبيل مهما تغيرت الظروف

بودكاست مهم مع أ. أسامة جاويش متاح الآن على YouTube.. الحرب الدينية الكبرى وعودة المسيح.. لماذا يتحالف الإنجيليون مع الصهاينة وسر محاولات هدم الأقصى؟! البودكاست على الرابط: https://youtu.be/gFvQ6RWYwBI?si=2ysA6iCWl5dy2B8F

https://youtu.be/cxJi6zr00ZY?si=WOX7DiGX9erfb0vi

في الوقت عينه، قاد الاقتحامَ وزيرُ الأمن القومي إيتمار بن غفير، وشاركت فيه نائبة وزير الخارجية المستقيلة حديثاً شارين هيسكل، كما شارك فيه نائب رئيس الكنيست نسيم فيتوري، وعضو الكنيست عن حزب الليكود عميت هاليفي، صاحب مشروع التقسيم المكاني للأقصى. في المحصلة، كان هذا الاقتحام الأعتى والأسوأ للمستوطنين منذ احتلال الأقصى، وهو يجسد نظرة الاحتلال للوضع الحالي باعتباره فسحة تاريخية لفرض تهويد المسجد الأقصى وحسم مصيره، وقد تأكدت تلك النظرة اليوم باستطلاع التغيير في كل خطوط تهويد الأقصى. ما حصل اليوم ينبئ بمحاولات الانتقال إلى تغييرات كبرى، قد تشمل محاولة إنهاء الإدارة الإسلامية للمسجد المتمثلة بالأوقاف الأردنية، بحلول موسم الأعياد الطويل القادم ما بين 12-9 و3-10-2026، ويفرض بالتالي التحرك لتجديد معادلة الردع وإغلاق هذه الفسحة التاريخية للتهويد أمام الاحتلال. #الأقصى_يستغيث

الاقتحام الأعتى منذ احتلال الأقصى ملخص اقتحام "ذكرى خراب المعبد": الخميس 23-7-2026 في "ذكرى خراب المعبد" التي وافقت الخميس 23-7-2026 شهد المسجد الأقصى المبارك أعتى اقتحامٍ للمستوطنين مسجل منذ احتلاله عام 1967، حيث فرض الاحتلال فيه حقائق تهويدية جديدة على كل الجبهات، وأدخل أكبر عدد من المستوطنين المقتحمين في يوم واحد: أولاً: على جبهة التقسيم الزماني: أغلق الاحتلال #المسجد_الأقصى في وجه أصحاب المسجد المسلمين ليُمكّن المستوطنين المقتحمين من الاستفراد به منذ صلاة الفجر وحتى صلاة العصر، وأغلق باب الملك فيصل شمالاً، وبابَي القطانين والحديد غرباً، وخصص المساحات أمامها لطقوس المستوطنين ورقصهم منذ الليلة السابقة. فرض الاحتلال كذلك قيداً عمرياً تعسفياً يمنع من هم دون 75 عاماً من دخول المسجد صباحاً، رفعه إلى 80 عاماً بحلول صلاة الظهر، وأبلغت شرطته المصلين القادمين بأن يعودوا إلى بيوتهم لأن "اليوم مخصص لليهود"، وهو ما أدى إلى خلو #الأقصى من المصلين كما تم توثيقه في فيديوهات منشورة، وأدى إلى تحقيق هدف سبق للاحتلال أن حاول فرضه في 2015 وهو التقاسم التام للمناسبات الدينية، وأدى حينها إلى اندلاع هبَّة القدس. في الوقت عينه، فرض الاحتلال على كل من دخل الأقصى من المسلمين أن يلتزموا المصليات المسقوفة وأن لا يكونوا في ساحته بأي حال، وهو ما ضمن خلو الأقصى للمقتحمين، وضمن انعدام أي توثيق للاقتحام من المصلين أو الحراس، فكل ما نُشر عن اقتحام اليوم كان من توثيق المقتحمين الذي استعرضوه على منصاتهم. ثانياً: على جبهة التقسيم المكاني: نصبت شرطة الاحتلال للمرة الأولى مظلةً للمقتحمين في الساحة الشرقية لتفتح باب قضمها والاستحواذ عليها، وهو مسار مر من عمره ربع قرن حتى الآن، وقد كانت مطالبات منظمات المعبد بنصب خيامٍ خاصة لهم في الساحة الشرقية قد بدأت في 2020، وتجددت في 30-6-2026 بنشر صورة معدلة بالذكاء الصناعي تتخيل استحواذ المستوطنين على الساحة الشرقية. وبناء مظلة مؤقتة اليوم يفتح الطريق لنقل التجربة من #المسجد_الإبراهيمي في #الخليل، الذي كان نصب سقف معدني لساحته المفتوحة بوابة تدخل الاحتلال في إعماره وانتزاع صلاحيات الأوقاف فيه. في الوقت عينه، كرست كل أفواج المقتحمين الساحة الغربية للأقصى مقابل قبة الصخرة كمساحة للطقوس والغناء والرقص موازية للساحة الشرقية التي يستفرد بها المستوطنون، والتي رسموا فيها شعار "المخلّص" على الحجارة قبل يوم واحد من هذا الاقتحام. ثالثاً: على جبهة فرض الطقوس: أدى المستوطنون طقوسهم بأريحية في مختلف أنحاء المسجد الأقصى تحت حراسة ورعاية شرطة الاحتلال، وبمشاركة الوزير المسؤول عنها إيتمار بن غفير، فرددوا "مراثي التاسع من آب" وحملوا معهم الكتب التي تفصّل هذه الطقوس والمراثي لأول مرة في مثل هذه المناسبة، وأدوا طقوس "بركات الكهنة" و"السجود الملحمي" الجماعي على ثرى المسجد، كما رفعوا أعلام الاحتلال، ورددوا أغانيَ دينية متعددة من بينها أغنية "سنبني المعبد"، وجالوا بحلقات الرقص والتصفيق في كل أرجاء المسجد، وارتدى بعضهم لفائف الصلاة السوداء "تيفلين" وشال الصلاة "طاليت" ووثقوا ذلك بالتصوير. كذلك أزال المستوطنون يافطة الحاخامية الرسمية التي تذكّر بالاجتهاد الحاخامي التقليدي الذي يحظر دخولهم إلى المسجد الأقصى، لحين تحقيق الشروط التي تضعها الأسطورة الدينية. رابعاً: على جبهة السيطرة على إدارة المسجد: منعت شرطة الاحتلال موظفي الأوقاف من الالتحاق بعملهم داخل المسجد الأقصى، إلا الحراس المناوبين فقط، وهو ما أدى إلى تخفيض عدد موظفي الأوقاف إلى أقل من النصف، علماً أنه منخفض أصلاً نتيجة سياسة الإبعاد المتكرر وإلغاء التصاريح، بينما كانت شرطة الاحتلال تتحرك بكل حرية وتتولى التحكم بالدخول والخروج وتنصب المظلات، لتفرض بذلك نفسها باعتبارها إدارة الأمر الواقع في مكان الأوقاف الأردنية، صاحبة الحق الحصري في إدارة المسجد باعتباره مقدساً إسلامياً. خامساً: رقم قياسي للمقتحمين: بحسب توثيق الأوقاف الأردنية، فإن 4,288 مستوطناً اقتحموا الأقصى اليوم، في رقم قياسي جديد يزيد عن المسجل في المناسبة ذاتها من العام الماضي بنسبة 8%، إذ كان عددهم في حينه 3,969، أو ما يقارب أربعة آلاف مقتحم، ووافقت تلك الذكرى حينها يوم 3-8-2025، وهو ما يشير إلى استمرار المحدودية العددية للمشاركين مباشرة في الاقتحامات رغم الإجماع السياسي والأمني في اليمين المتطرف على أجندة تهويد المسجد الأقصى، وذلك بسبب استمرار الاجتهاد الحاخامي التقليدي السائد بمنع هذه الاقتحامات لحين استيفاء شرط الطهارة، وهو ما من شأنه أن يكثف من جهود البحث عن البقرة الحمراء لتحقيق هذا الشرط ومضاعفة أعداد المقتحمين.

أزال المستوطنون يافطة الحاخامية الرسمية من أمام باب المغاربة، والتي تذكّر من يريد اقتحام #المسجد_الأقصى بالاجتهاد الحاخامي التقليدي الذي يحظر دخولهم إليه لحين تحقق الشروط الدينية، وهو الرأي الذي يرونه العقبة الكبرى أمام مضاعفة أعداد المقتحمين وتسريع وتيرة تهويد #الأقصى. ويظهر في الصورة أنهم وضعوا فوقها حذاءً، ونسخاً من كتاب "مراثي التاسع من آب" الذي يحمل نصوص الصلوات الدينية التي رددوها خلال اقتحام اليوم. #الأقصى_يستغيث

المسجد الأقصى: إغلاق غير معلن لتخصيصه للمستوطنين في "ذكرى خراب المعبد" فرضت شرطة الاحتلال إغلاقاً تاماً على #المسجد_الأقصى وجواره أمام أصحاب المسجد المسلمين منذ فجر اليوم الخميس 23-7-2026، في "ذكرى خراب المعبد"، وتفصيل ذلك: 1. منعت قوات الاحتلال جميع موظفي الأوقاف من دخول المسجد الأقصى للالتحاق بعملهم، باستثناء الحراس المناوبين فقط، وبالتالي فإن أقل من نصف موظفي الأوقاف تمكنوا من دخول المسجد؛ علماً بأن عددهم متراجع من الأساس تحت وطأة الإبعادات وإلغاء التصاريح. 2. أغلقت شرطة الاحتلال باب الملك فيصل شمالاً، وبابي القطانين والحديد غرباً بشكلٍ كامل أمام المصلين المسلمين، وخصصت المساحة أمامهم للمستوطنين لأداء الطقوس والغناء والرقص منذ مساء أمس. 3. وضعت شرطة الاحتلال صباحاً سقفاً عمرياً متعسفاً يبلغ 75 عاماً لمن يسمح لهم بدخول الأقصى، ثم مع اقتراب وقت صلاة الظهر رفعته إلى 80 عاماً. 4. أبلغت شرطة الاحتلال كثيراً من المصلين الذين جاؤوا للصلاة في الأقصى بأن "اليوم مخصص لليهود"، وطلبت منهم العودة إلى منازلهم، في فرض متجدد لفكرة التقسيم الزماني التام ومناصفة الأعياد، والتي انطلقت بسببها هبة القدس عام 2015. في المحصلة، هذه المقدمات تعني أن صلاة الظهر قد مُنعت اليوم في المسجد الأقصى، وأن المسجد مغلق عملياً أمام المسلمين دون إعلان منذ صلاة الفجر، والمقطع المصور المرفق يوضح حال المسجد الأقصى بعد انتهاء صلاة الظهر مباشرة. #الأقصى_يستغيث

أعداد كبيرة من المستوطنين احتشدت أمام باب المغاربة في انتظار معاودة فتح باب اقتحام #المسجد_الأقصى لها ما بين الساعة 1:30-3:00 مساء، وهو الوقت الذي يتوقع أن يعملوا على تمديده اليوم. #الأقصى_يستغيث

وزير الأمن القومي المجرم إيتمار بن غفير يتعمد التقاط صورة له مع نائبة وزير الخارجية المستقيلة شارين هسكل من تحت المظلة التي نصبتها شرطة الاحتلال في الساحة الشرقية لـ #المسجد_الأقصى، وذلك للتأكيد على رعايته للمظلة ومحاولة إضفاء الشرعية على فرضها في الأقصى. وقد بدأت المطالبات العلنية بنصب مظلات كهذه للمقتحمين في الساحة الشرقية في عام 2020 إبان وباء كورونا حيث نصبت خيام بيضاء كبيرة في ساحة البراق حينها وطالب المستوطنون بتكرار التجربة في الساحة الشرقية حتى تقيهم الشمس والبرد. وكانت منظمات المعبد قد نشرت في 30-6-2026 صورة معدلة بالذكاء الاصطناعي لحلقة دراسية للتوراة في الساحة الشرقية للأقصى ظهرت فيها كراسي وطاولات وخزائن للكتب ولفائف التوراة ومن فوقها مظلة قماشية مع يافطة كتب عليها "حلقة باب الرحمة الدراسية: دراسة، صلاة، وحدة". في الوقت عينه، كانت فكرة تغطية المساحة المكشوفة هي المدخل لتغيير بنية #المسجد_الإبراهيمي في الخليل من خلال تركيب مظلة معدنية ضخمة لصحنه المكشوف بإشراف وتنفيذ مجلس مستوطنة كريات أربع ورعاية الوزير المتطرف بتسلئيل سموتريتش، وبات معلوماً أن الاحتلال يتخذ من تهويد المسجد الإبراهيمي مختبراً لسياسات وأدوات التهويد، يشتق منه ما يريد فرضه في #الأقصى. باختصار، إن نصب شرطة الاحتلال لهذه الخيمة اليوم ليس عملاً عابراً، بل هو مقدمة محاولة اقتطاع نهائي للساحة الشرقية، ويمهد لاحقاً لمحاولة إنهاء دور الأوقاف الإسلامية في صيانتها وإعمارها والسعي لنقل هذه الصلاحية لإدارة إسرائيلية تتولى بناء مظلة دائمة، في مسار بات مآله ملموساً ومشهوداً في المسجد الإبراهيمي في #الخليل، ولم يعد محل تحليل أو استشراف. #الأقصى_يستغيث

المسجد الأقصى أمام استباحة غير مسبوقة تاريخياً .. أستاذ دراسات بيت المقدس الدكتور عبد الله معروف يوضح خطورة ما يجري في المسجد الأقصى هذه اللحظات

ماذا يعني إجراء طقس السجود الملحمي (الانبطاح) في الناحية الغربية للمسجد الأقصى المبارك بهذا الحجم؟ هذه السابقة تعتبر إضافةً نوعيةً للمستوطنين، لأن هذا الطقس يتم هنا بحجم غير مسبوقٍ في أقرب نقطةٍ لقبة الصخرة المشرفة، وهذا يعتبر عند هؤلاء إشارةً "إلهية" للاقتراب من الهدف، وبالتالي فإن مرور هذه الأفعال دون رد يتناسب معها سيكون له أثر هائل على المسجد مستقبلاً، كما كانت نتيجة الصمت على ما يجري في المنطقة الشرقية دافعاً لهؤلاء الأوغاد لنصب مظلةٍ في المكان إعلاناً بملكيته! فهل نعي ما يجري أيها الشعب قبل أن يفوت الأوان؟! #الأقصى_يستغيث