ARI (НИИ Антропогенеза)

Парадокс толерантности — это логический парадокс, высказанный Карлом Поппером Тем самым, который критерий Поппера написал, а позже его назвали его именем – любил Карл всяческие парадоксы Так вот, парадокс толерантности утверждает, что неограниченная толерантность ведёт к исчезновению толерантности вовсе При первом прочтении звучит как старый анекдот: чем больше я пью, тем больше у меня трясутся руки, тем больше я проливаю, а значит тем меньше я пью — то есть чем больше я пью, тем меньше я пью Но если задуматься в перспективе, то толерантность к идеям, которые выступают против самой толерантности, приведëт к распространению этих идей и исчезновению толерантности Получается что само понятие "свобода слова" содержит в себе логический парадокс Для самого своего существования свобода слова должна ограничивать свободу слова тех экстремистов и тех идей, при победе которых свобода слова исчезнет (Это, например, неизбежно схлëстывает свободу слова и религию) Из этой дилеммы вытекает следующая Каждому члену общества приходится выбирать между установлением хороших отношений с толерантным членом другого общества или установлением хороших отношений с нетолерантным членом своего общества Нетолерантный свой не одобрит хороших отношений с чужаком Выбор заставляет толерантного участника фактически проявить не–толерантность либо к одному либо к другому

Нет почти ничего прекраснее, чем следить за творческой мыслью лаборантов - методологов: "Высокая явка не создаёт бОльшую легитимность" Развивая эту смелую гипотезу, можно утвердить - явка вообще не влияет на легитимность Ну, а затем уже можно и до конца идти - отсутствие явки и есть высшая легитимность: никто не пришёл - значит, все довольны Академия общественных наук при ЦК КПСС выглядит на фоне этих вершин поселковым ПТУ

- Слушай, Сократ, должен тебе сказать, что твой друг... - Подожди, подожди, - перебил Сократ - Просеял ли ты то, что хочешь сказать мне, через три сита? - Какие? - Первое - это сито правды: то, что ты хочешь сказать, - это правда? - Не знаю, я так слышал... - Достаточно! А просеял ли ты эти свои слова через сито доброты? Действительно ли то, что ты хочешь мне сказать, - это что-то доброе, созидающее? - Не знаю Наверное, нет! - Гм, ну, тогда просеем еще через третье сито: так ли уж необходимо, чтобы ты сказал мне то, с чем приходишь? - Нет, необходимости в этом нет! - А значит, - сказал мудрец, - если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставь это! Не говори и не обременяй этим ни меня, ни себя

Многие ортодоксальные люди говорят, будто это дело скептиков опровергать предъявленные догмы, нежели дело догматиков доказывать их Это, конечно, ошибочно Если бы я взялся заявлять, что между Землей и Марсом по эллиптической орбите вокруг Солнца вращается фарфоровый чайник, никто бы не смог опровергнуть это мое утверждение, добавь я с определенной осторожностью, что чайник этот слишком мал, чтобы обнаружить его даже при помощи наших самых мощных телескопов Но если бы я пошел дальше, заявляя, что поскольку моё утверждение невозможно опровергнуть, сомнение в его истинности — неприемлемая презумпция с позиции человеческого разума, мне справедливо указали бы, что я несу бессмыслицу Однако если бы существование такого чайника утверждалось в древних текстах, преподавалось как священная истина каждое воскресенье и с детства внушалось детям, то колебание в вере в его существование стало бы признаком эксцентричности и удостоило бы сомневающегося внимания психиатра в эру просвещения или инквизитора в более далекие времена

Смотрите, – сказал фараон жрецам – внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню Их охраняет множество солдат Чем больше рабов, тем лучше для государства – так мы всегда считали Но, чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта Мы усиливаем охрану Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе, они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу Но они – всё равно, ленивы и склонны к бунтарству... – Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьёт, даже здоровых и сильных рабов Но, они будут двигаться гораздо быстрее Им не будет нужна стража Стражники тоже превратятся в рабов Свершить подобное можно так: Пусть сегодня, перед закатом, глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: «С рассветом нового дня, всем рабам даруется полная свобода За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город Отныне вы – свободные люди» ... Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы Картина, представшая их взорам, поражала воображение Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше Обливаясь потом, многие несли по два камня Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль Некоторые охранники тоже тащили камни Люди, посчитавшие себя свободными – ведь с них сняли кандалы, стремились получить, как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь Изменения были колоссальными Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки, вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи... Выбрали себе начальников, судей Они, ведь, считают себя свободными, а суть – не изменилась, они, по-прежнему, таскают камни...

Почему мальчикам важно мужское наставничество? 👦 В воспитании мальчика часто много говорят о самостоятельности, ответственности и силе характера. Но есть вещь, о которой вспоминают реже - пример взрослого мужчины рядом. Речь не о строгом «мужском воспитании» и не о попытке сделать всех мальчиков одинаковыми. Наставник нужен не для того, чтобы учить быть «настоящим мужчиной». Он может дать другое - живой пример того, как взрослый человек принимает решения, справляется с трудностями, относится к другим и отвечает за свои поступки. Пример, который можно увидеть Можно сколько угодно говорить об ответственности. Но гораздо сильнее работает наблюдение за человеком, который сам умеет держать слово, признавать ошибки и доводить дела до конца. Ребёнок не просто слышит правильные слова - он видит, как они работают в реальной жизни. Возможность поговорить без лишнего давления Подростку бывает проще обсудить с другим взрослым свои сомнения, неудачи, отношения с друзьями или планы на будущее. Не потому, что родители не важны. Просто иногда нужен ещё один человек, который способен выслушать без немедленных оценок и нравоучений. Самостоятельность вместо готовых ответов Хороший наставник не делает всё за ребёнка. Он задаёт вопросы, помогает посмотреть на ситуацию с разных сторон и постепенно учит самостоятельно принимать решения. И это особенно важно в подростковом возрасте, когда ребёнку уже недостаточно просто услышать: «Делай вот так». Отношение к ошибкам Взрослый мужчина, который может спокойно рассказать о собственных ошибках и неудачах, показывает важную вещь: ошибка не делает человека слабым. Можно ошибиться, признать это, сделать выводы и попробовать снова. Представление о будущем 🎯 Наставник может поделиться собственным опытом, рассказать о профессии, выборе пути, учёбе, работе и решениях, которые когда-то пришлось принимать. Для подростка это возможность увидеть взрослую жизнь не как что-то далёкое и абстрактное, а через реальный человеческий опыт. При этом мужское наставничество не заменяет родителей и не означает, что мальчику обязательно нужен именно мужчина-наставник. Для развития ребёнка важны разные взрослые, отношения доверия и возможность видеть перед собой достойные примеры. В школе «Пространство» нам важно, чтобы образование не ограничивалось учебниками и оценками. Мы хотим, чтобы рядом с ребёнком были взрослые, у которых можно чему-то научиться - не только предмету, но и отношению к жизни, людям, ответственности и собственному выбору. Потому что иногда один хороший пример рядом способен сказать ребёнку гораздо больше, чем десятки правильных советов.

Представленная на ICML 2026 работа Блауха, Альварес и Конкле описывает новый фовеированный зрительный интерфейс (FOVI), организованный по принципу фовеации, т.е. с высокой центральной и пониженной периферической детализацией На входе как бы возникает искусственная «сетчатка»: высокая детализация в центре взгляда и все более грубое представление к периферии   Идею фовеированного машинного зрения исследуют давно А новизна FOVI в том, что авторы и не пытались втиснуть «сетчатку» в привычную машине прямоугольную сетку, а создали для нее V1-подобную вычислительную геометрию (V1-первичная зрительная кора)   Обычная модель смотрит на все с одинаковым вниманием В трансформере это стоит 4_й степени: удвойте сторону кадра – и расходы на внимание вырастут в 16 раз Человек столько не платит Резко мы видим крохотную область в центре взгляда – фовеа Мозг перемещает этот островок резкости и сшивает последовательность фиксаций с памятью, ожиданиями и контекстом в переживание цельного мира Если бы все поле зрения имело разрешение фовеа, длинная ось зрительной коры выросла бы в 25 раз – до 1.2 метра То, что кажется несовершенством наших глаз, оказывается древнейшей технологией сжатия реальности Фовеированный вариант модели сохранил 97 % точности за 1/3 вычислений и 1/16 пикселей   FOVI не доказала, что машинное зрение научилось видеть пространство по-человечески Авторы пишут, что выигрыш может объясняться прежде всего тем, что фовеированная модель меньше цепляется за нерелевантный фон Т.е. пересадка подобия сетчатки пока не дала ни интуитивной физики, ни любопытства, решающего, куда дальше посмотреть   И все же эта работа меняет многое Теперь приходится менять сам способ, которым мир предъявляется машине, и смотреть, какая часть инаковости исчезает вместе с изменением ее «глаз» До сих пор не известно, сколько из принятого за свойства иного интеллекта принадлежит самому интеллекту «Я приписал разуму то, что было в глазах» – так называется эссе [1, 2, 3, 4]   В нем – о том, почему десятилетиями человеческую фовеацию пытались втиснуть в машинную миллиметровку и получали геометрически искаженную периферию; зачем такая «сетчатка» понадобилась NVIDIA и роботам; почему экономия вычислений еще не означает появления пространственного понимания; и почему без агента, самостоятельно выбирающего следующую точку взгляда, зрительного исследования мира не будет   А главный вопрос эссе: что в чужеродности машинного зрения – от природы машины, а что – от инженерного произвола?

Небольшие локальные модели до 20B активных параметров успешно закрывают 88.7 % обычных и запросов с рассуждениями Доля запросов, которые можно обслуживать локально, выросла с 23 % в 2023 году до 71 % в 2025-м Гибридный роутинг даёт до 80 % экономии энергии и денег Об экономике роутеров тут подробнее Когда-то компьютеры тоже переехали с огромных мейнфреймов на столы пользователей, а потому что стали достаточно эффективными Сейчас то же самое происходит с интеллектом, он переезжает в компьютер, планшет, телефон и наушники

Здание Института мировых цивилизаций имени основателя ЛДПР стоит первым номером на Ленинском проспекте Сегодня ЛДПР вместе с Синергией проводят показ фильма в кинотеатре «Октябрь», вход в который украшает панно, посвященное Октябрьской революции Основной кампус Синергии располагается на Ленинградском проспекте

Притягательность квантовых теорий сознания, возможно, проистекает из закона минимизации таинственности: сознание таинственно и квантовая механика таинственна, так что, может быть, у этих двух тайн общий источник...

Директор НИИ Антропогенеза принял участие в форуме «Три миссии российского образования» Более 700 делегатов от вузов, школ, работодателей обсуждали основные тенденции, приоритеты и критерии качества образования

Учащиеся девятых классов с годами все реже выбирают продолжать учиться в школе, следует из исследования Российской академии народного хозяйства и государственной службы (РАНХиГС) В 2019 году в десятый класс перешли 51.2 % девятиклассников, а в 2024 году — 43.5 % В то же время растет число девятиклассников, которые пошли учиться в средние специальные учебные заведения Если в 2019 году таковых было 41.7 %, то в 2024 году — 48.4 %

Подготовка к ЕГЭ и олимпиадам стала высокомаржинальным бизнесом ... действительно талантливые ребята, семьи которых не обладают достаточными материальными ресурсами, просто не смогут конкурировать с теми, кто имел возможность оплаты индивидуальной подготовки

Биологический детерминизм не является исчерпывающим способом понимания человеческого поведения Однако: Серотонин известен как гормон «хорошего настроения» Благодаря ему человек ощущает спокойствие, сытость, наполненность и удовлетворенность Серотонин также способствует эмоциональной устойчивости, сфокусированности, влияет на альтруистичность в принятии решений и даже снижает восприимчивость к пагубному воздействию, например, боли А ощущение спокойствия может приводить к подкреплению какого-либо поведения Окситоцин, известный как «гормон любви», усиливает социальные связи и повышает уровень эмпатии Оказывает расслабляющее и успокаивающее действие. Играет важную роль в формировании доверия (в том числе, сиюминутного), повышает — не поверите — уровень щедрости и усиливает альтруистичное поведение Именно действие окситоцина мы ощущаем с близкими друзьями, партнерами В том числе и по этой причине мы не хотим их расстраивать и не хотим совершать неприятные им поступки Дофамин — следующий на очереди По ошибке его считают гормоном «счастья», хотя он на самом деле отвечает за драйв и мотивацию Его действие мы ощущаем сильнее всего в момент предвкушения: обеда, встречи, поездки, подарка — чего угодно Правда, практически сразу после «достижения желаемого» уровень дофамина резко падает, что приводит к обратной реакции — ощущению, близкому к разочарованию и переживанию неоправдавшихся надежд. Адреналин мобилизует тело и знаком нам по интенсивным ситуациям — будь то стрессовый момент чрезвычайного возбуждения или внезапная опасность. Его прилив переключает человека в режим «бей или беги», ускоряет сердцебиение, временно понижает восприимчивость к боли и увеличивает силу У некоторых впрыск адреналина может сопровождаться и легким тремором, обычно в кистях (если мы не говорим о страхе) Адреналин также временно усиливает концентрацию и память, повышает толерантность к риску Адреналин превращает нас ненадолго в супергероев, но его эффекты могут делать нас менее восприимчивыми к риску Кортизол или «гормон стресса», способен заглушать функции организма (иммунную и пищеварительную систему), перераспределять потребление протеинов, жиров и углеводов Ощущается подобно адреналину, но без усиления физических и когнитивных способностей: без потливости, тревоги, ускоренного серцебиения, повышенного давления Мы ощущаем действие кортизола в менее ярких ситуациях, например, в нестабильных отношениях с кем-то, обсуждая не совсем легкие или приятные темы В таких случая мы можем заметить не только повышенную тревожность и дискомфорт, но и снижение внимания, неуверенность Возможно даже, что нам угрожают — не эксплицитно Теперь у вас есть набор инструментов, который поможет распознать в моменте свои ощущения и «перевести» их с «гормонального» на человеческий Также эта система потенциально поможет решить, насколько активные действия стоит принимать в моменте, как можно общаться или что нужно сделать, чтоб коммуникация достигла цели — зачатия

Идея признания современного мира как кризисного и рискового не близка управленческому сознанию Когда-то она будет воспринята, под гнетом обстоятельств Нужны прорывные центры исследования проблем образования, которых у нас пока один Впрочем, все это вопрос времени — и смелости

...измы Буддизм — Если случилась жопа — в действительности это не жопа Индуизм — Эта жопа случалась и раньше Мормоны — Эта жопа еще случится Ислам — Если жопа случилась — значит, на то была воля Аллаха Католицизм — Жопа случилась потому что вы были плохими Кальвинизм — Жопа случилась от того, что мы недостаточно усердно трудились Пpавославие — Жопа случилась? Стоицизм — Эта жопа мне только на пользу Кришнаиты — Жопа случилась Рама-рама Иудаизм — И почему эта жопа случается только с нами? Экзистенциализм — Что такое жопа, в сущности? Гедонизм — Hет ничего лучше хорошо случившейся жопы Растафарианизм — Давайте забьем косяк из этой жопы! Субъективный солипсизм — Жопа — это я! Объективный солипсизм — Жопа — это ты! Пессимизм — Жопа перманентна! Она была, есть и будет Гештальт-подход — А какое мне дело до этой жопы Фpейдизм — Жопа случилась в pаннем детстве Ницше — Случившаяся жопа сделала меня только сильней Юнг — То, что жопа случилась, является пpоявлением аpхетипа Великой Матеpи Беpн — Эта жопа случилась еще с моей бабушкой Карнеги — Случилась жопа? Улыбнись ей) Сатанизм — Случилась жопа? Вините Бога, он лицемерен и безжалостен! Капитализм — На этой жопе можно заработать Материализм - Жопа первична, пук вторичен Идеализм - Первичен Пук

Достаточно было показать в 1990 году в СССР сегодняшние новости, с неделю ежедневно, чтобы люди сами убили всех демократов, либеральных журналистов, певцов, юмористов и велосипедистов… Надо смотреть сегодняшние новости глазами наших детей, когда они будут в нашем возрасте

«Meneh, meneh, tekel, upharsin»