اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی

بس کن شاعر ابله! بس کن! در شهر خستگی‌ها و فروبستگی‌ها گورها و گره‌های بی‌عدد را                                  شماره نکن! آفتاب دیریست چهره برکشیده‌ است تا روز          راز دیگری باقی نیست از دست‌کار آنچه داشتی هیچ به کار نیامد جان        در کمان بگذار تاوان از آسمان بستان تو را با خُفیه‌کاران چه‌کار آتش عربده‌ای                     عیان بر خارزار خفته                               بزن! ا▪️| چه سود بوسه از روسپی دزدیدن تو را عشق چنان باید که به آسمان                      در نگنجد. 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 شجرنامه‌ی خدایان یونانی https://ancientgreece.com/s/Mythology/ 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 شجرنامه‌ی خدایان یونانی https://ancientgreece.com/s/Mythology/ 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 کافه سقراط (Socrates Cafe) «کافه سقراط» به مجموعه‌ای از گردهمایی‌ها در سراسر جهان اشاره که در آن افراد با پیشینه‌های مختلف دور هم جمع می‌شوند و دیدگاه‌های فلسفی خود را با دیگران به اشتراک می‌گذارند و از طریق سنت روش سقراطی به مباحثه و گفت‌وگو می‌پردازند. بنیان‌گذارانِ کافه سقراط از ۱۹۹۶ م. با پی بردن به اهمیت نقش سقراط برای زندگی انسانی کوشیدند گفت‌وگوهای سقراطی را برای دوران مدرن احیا کنند و آن را گسترش دهند. برگزارکنندگانِ گردهم‌آیی‌های «کافه سقراط» می‌کوشند با سقراطی‌کردن مباحث، پرسش‌های مهم و بی‌زمان فکر بشر را بیابند و آنها را به بحث عمومی بگذارند و زیست‌جهان ما را انسانی‌تر، دموکراتیک‌تر، متفکرتر، مرتبط‌تر، همدلانه‌تر و مشارکتی‌تر کنند. برای آشنایی با کافه سقراط به نشانی مجازی زیر بروید↓: https://socratescafe.com/ 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 گوش دارید! امروز روزِ پادشاهی غوغاست. بسی را یافته‌ام که خود را کشیده و باد کرده‌اند و مردم فریاد برداشته‌اند: ´هان، یک مردِ بزرگ!` امّا ازین دَم‌ها چه سود! بادِشان سرانجام درمی‌رود. غوکی که دیری خود را باد کُنَد سرانجام می‌ترکد و باداش در می‌رود. سوزن زدن بر شکم‌هایِ آماسیده بازیِ دلچسبی‌ست. گوش دارید، ای پِسَرَکان! امروز روزگارِ غوغاست. چه کسی تا کنون دانسته است که بزرگ کدام است و کوچک کدام؟ 📕 فریدریش نیچه، (۱۳۸۷)، چنین گفت زرتشت، ترجمه‌ی داریوش آشوری، انتشارات آگاه، چاپ بیست‌و‌هشتم، صص: ۲۷۶–۲۷۷. 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 نکته‌ای درباره‌ی فهم اندیشه‌ی یونانی در اندیشه‌ی سقراط میتوس [=امر اسطوره‌ای] به لوگوس [=امر عقلانی] تبدیل می‌شود. و در اندیشه‌ی افلاطون لوگوس جایگزین ایدوس [= ایده‌ی ازلی] می‌شود. در اندیشه‌ی ارسطو لوگوس به لاجیک [= امر منطقی] بدل می‌شود. می‌توانیم رساله‌های افلاطونی را در سه مرحله چنین خوانش کنیم: مرحله‌ی یک: نفی؛ مرحله‌ی دو: ایجاب؛ و مرحله‌ی سه: نقد. در رساله‌های نخستینِ افلاطون که به سقراط تاریخی نزدیک‌اند امر اسطوره‌ای نقد می‌شود. او، با پرسش‌های خود نشان می‌دهد که امر اسطوره‌ای شهروند و دولت‌شهر را کامیاب نمی‌کند. در رساله‌های میانی، افلاطون، که از زبان سقراط سخن می‌گوید، اما ایده‌های پرورش‌یافته‌ی خود را بیان می‌کند، می‌کوشد جایگزینی معقول برای امر اسطوره‌ای بیابد. ایدوس [=ایده‌های ازلی] چنین جایگزینی است. در رساله‌های پایانی، افلاطون، ایدوس را نقد می‌کند. او، درمی‌یابد ایدوس به شکل خرسندکننده‌ای صورت‌بندی نشده‌است. نقد افلاطون از ایدوس، راه را برای ارسطو باز می‌کند. او، چاره را در غلبه‌ی امر منطقی می‌بیند. منطق در اندیشه‌ی ارسطو، مرکزیت دارد. بدون آن، نمی‌توان ساختار فلسفی او را به‌شکل دقیق و درست دریافت. پس از ارسطو، امر منطقی به عنوان ابزار کاوش فلسفی به‌شکل وسیع پذیرفته می‌شود و معلمان فلسفه می‌کوشند منطق را به عنوان ابزار فلسفه و نیز باب ورود به مباحث فلسفی معرفی کنند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پ. ن: در متن از برخی پیچیدگی‌ها صرفنظر کرده‌ام که درون‌مایه کلی را آشکار کنم. طبعاً با ساده‌سازی برخی جزییات مهم حذف می‌شوند. 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 سقراط در حال بیرون کشیدن آلکیبیادس از آغوش آسپازیا، (۱۷٨۵)، نقاش: ژان باتیست رنیو 💭 سقراط: اون دختر رو ول کن بیا من بهت بگم زندگی خوب چیه! 😅 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 اصل دهم متمم قانون اساسی مشروطه غیر از موارد ارتکاب جنحه و جنایت و تقصیرات عمده هیچکس را نمی‌توان فوراً دستگیر نمود مگر بحکم کتبی رئیس محکمه عدلیه بر طبق قانون و در‌آنصورت نیز باید گناه مقصر فوراً یا منتهی در ظرف بیست‌وچهار ساعت به‌ او اعلام و اشعار شود. 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

📌 خانه‌ی مشروطه‌ی کرمانشاه. دوشنبه، ۱۹ مرداد ۱۴۰۵ 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh

اوتیفرون: [...] تصدیق می‌کنم که عملی که همهٔ خدایان دوست دارند مطابق دین است و عملی که آنان دوست ندارند مخالف دین. سقراط: اوتیفرون، اجازه می‌دهی این پاسخ را بررسی کنیم تا معلوم شود درست است یا نه؟ یا می‌خواهی مانند مردمان بی‌حوصله زود از آن بگذریم و رنج تحقیق…

اوتیفرون: [...] تصدیق می‌کنم که عملی که همهٔ خدایان دوست دارند مطابق دین است و عملی که آنان دوست ندارند مخالف دین. سقراط: اوتیفرون، اجازه می‌دهی این پاسخ را بررسی کنیم تا معلوم شود درست است یا نه؟ یا می‌خواهی مانند مردمان بی‌حوصله زود از آن بگذریم و رنج تحقیق بر خود هموار نسازیم و هر وقت هر کس ادعایی کرد بی‌چون و چرا بپذیریم؟ 📕 دوره‌ی آثار افلاطون، ۱۳۶۷، افلاطون، ترجمه‌ی محمدحسن لطفی و رضا کاویانی، شرکت سهامی انتشارات خوارزمی، رساله‌ی اتیفرون، صص: ۲۴۷ و ۲۴٨. 💠 اَزدانامه | محمدمهدی حاتمی @azdanameh