بِنَـائِيُّـون

﴿مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً﴾.. تنطلق حملة #غيراسيون 22 «جسدٌ واحد، وعطاءٌ مستمرّ» لإعانة إخواننا بغزة العزة.. وإننا مستمرون ما بقيَ الجوع والحصار، فسعيُنا ليس ترندًا عابرًا، إنما هو عمل محفوف بعقيدة الجسد الواحد. • للتواصل والتبرع: @GherasyonBot • للتواصل واتس:+963959640883 – قناتنا على التيليغرام. – صفحتنا على الفيسبوك. – قناتنا على الواتس. #جسد_واحد_وعطاء_مستمر #غيراسيون

تمَّ بحمدِ اللهِ أسئلةُ اليوم، نلتقيكم مرةً أخرى مع مادةٍ أخرى بحول الله. 📖 • بنائيون | #بصائر_من_أحداث_غزة

اليوم، على الساعة ٩ مساءً بتوقيت مكة المكرمة، سننشر لكم بضعة أسئلة تثويرية لمادة؛ بصائرٌ من أحداث غزة، للشيخ أحمد عبد المنعم. فكونوا بالقرب 📋🕯️

بسم الله الرحمن الرحيم.. بعد أن تمَّ بحمد الله نشر مادَّة "بصائر من أحداث غزة" خلال الأسابيع الماضية عبر القناة.. نُقدِّم هذا الملف الجامع توثيقًا للمادَّة كاملة، وتيسيرًا للانتفاع بها في صورتها الكاملة. ونسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن ينفع به كلَّ مِربٍّ ومُهتمٍّ ببناء الإنسان.

7) معرفة المقام وعدم تجاوزه: - كما قال تعالى: ﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ﴾ [الصافات: ١٦٤]. - على المؤمن أن يعرف مكانته ولا يتجاوزها، ويُساعد إخوانه في أبواب الخير. - فلا تأخذ مقامًا أعلى من مقامك، بل أنت هنا تأخذ مقام من بجانبك، فإذا فُتح لك باب، فانظر الباب الآخر لأخيك ودُلَّه عليه، كما قال موسى عليه السلام: ﴿وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا﴾ [القصص: ٣٤]. 8) رفض التخلِّي عن المبادئ تحت الضغط: - يحذر المؤمن من تغيير مبادئه بسبب التنافر المعرفيِّ أو الانجذاب للأقوى. - الحياد في زمن الحقِّ نِفاق، كما قال تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّتِی نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَـٰثࣰا تَتَّخِذُونَ أَیۡمَـٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَیۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِیَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا یَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَیُبَیِّنَنَّ لَكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِیهِ تَخۡتَلِفُونَ﴾ [النحل: ٩٢]. 9) عدم النظر من خلال عدوِّك: - على المؤمن أن يحافظ على هويَّته ومعانيه، ويرفض أن يُفكِّر أو يتصرَّف وفق رؤية عدوِّه. • بنائيون | #بصائر_من_أحداث_غزة

4) البناء التراكمي ورفض العجز: - يجب الاستمرار في الإنتاج وترك التَّواكُل، فالأعمال التراكميَّة تُؤسِّس للنَّصر الجذريّ، والقعود دون فعل؛ خزيٌ وإفلاسٌ.. فكيف للإنسان أن يلقى ربه مُفلسًا؟ 5) توحيد الصَّفِّ ومُحاربة التفرُّق: - إقامة الصَّفِّ المسلم وتوحيد الكلمة؛ من أعظم الأعمال في زمن البلاء. - التفرُّق هو البلاء الأكبر الذي تُحبُّه الشياطين، واجتماع المسلمين أمرٌ مركزيٌّ من مركزيَّات الدِّين، فلابدَّ من إقامة الصَّفِّ المسلم، إذ أنَّها عبادةٌ يُحبُّها الله تعالى. 6) التمسُّك بالبُشرى والأمل: - وهذا يغذِّي يقين المؤمن بنصر الله، والدُّعاء والذِّكر يقطعان طريق الشيطان الذي يبُثُّ اليأس، فالشيطان هنا له دورٌ هو وأحزابه، فيقفز على إثره بداخلك أنَّ الوضع مُستقرٌ وثابتٌ حتى تفقد الأمل، فيتسرَّب إليك هذا الظنُّ، والشيطان هنا يكسبك العجز. • بنائيون | #بصائر_من_أحداث_غزة

▫️كيف يكون الانتظار عبادةً ومُرضيًا لله سبحانه؟ الانتظــار يـكون عبــادة تُرضي الله تعالى إذا تحقَّقت فيه الأمور الآتية: 1) الثبات على المبدأ ورفض التبديل: - يتمثل هذا في قوله تعالى: ﴿وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلًا﴾ حيث يثبت المؤمن على عقيدته وجهاده، ويرفض أيَّ تنازلٍ أو تغييرٍ في مبادئه مهما اشتدَّ البلاء. 2) اقتران الانتظار بالعمل الصالح: - لا يكون الانتظار سلبيًا، بل يكون مُرابطةً على الثغور وعملًا دؤوبًا. - يستمر المؤمن في بناء "الأشبار" -الأعمال الصالحة المتراكمة- التي تُقوِّي الأُمَّة. 3) تحديد الثغر والمرابطة عليه: - على المؤمن أن يشغل موقعه (ثغره) بما يستطيع لنُصرة المستضعفين، أو بالأعمال التراكميَّة كالدَّعوة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ولا يستهين بأيِّ عملٍ صالحٍ، فهو جزءٌ من العبوديَّة الشاملة. • بنائيون | #بصائر_من_أحداث_غزة

▫️﴿مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلًا﴾ [الأحزاب: 23]؛ - أي: طابقت أفعالهم أقوالهم، كما قال أنس بن النَّضر « لَئِنِ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ المُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ ما أَصْنَعُ» فصدق ما وعد، وفي الآية إشارةٌ إلى أنَّ المنافقين كانوا يقولون نفس الكلام، ولكن لما جاءت الابتلاءات انفصلوا عن جيش المسلمين. - حدث تقسيمٌ في الآية لمن صدق الوعد إلى قسمين، واشترك الاثنان في عدم التبديل: ﴿فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُ﴾؛ أمَّا الذي قضى نحبه، فهو الذي انتظر يومًا فيه جهادٌ فيقضي نحبه في قتالٍ، أو بمعنًى أدقّ: صدق مع الله. ﴿وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ﴾؛ أي ينتظر قضاء النَّحب إمَّا بالنُّصرة، أو الموت على الشهادة، أو مُطلق المتابعة الكاملة لسُنَّة النَّبيِّ ﷺ وهديه. • بنائيون | #بصائر_من_أحداث_غزة